장음표시 사용
391쪽
patientes steri doceas.Niiquam auditam essessionem deus publicasse cerniturine astentes per hanc pubIicationem frangere talillos insanabiliter egrotare saceret. Etiam iiij scientie participes scimus. Nunquam nos
apsis errata sua ante dicere incipiamus sed magis p signa aliqua eos ad confitendum Puocemus. No enim mediocris uenia illis ex hac ad nos alam ne promittitur.Post asessionem uero maiori illos asidentia quam ante
habuerint ad nos maiori cura Ndilige indignemur.Ex hoc enim eximie infideri ostia H dilectione proficiunt summe pterea humilitatis forma illis ostendere debemus atq; ut ad nos timorem habeant.Instrue i omnibus patientissimum te esse oportet preterquam ieorum que iusseris in obedietia. Cave ne ultra tuum debitum:hu militas carbones ignis supra filiorum ruorum caput exaggeret. Explora solicitus si forte uideas in agro tuo arobores terram occupantes: que in altero agro fructum fortasse ferre possint: eas uero P cainritatis euulsione: cosilio nostro traffere non euitemus. Interdum is qui preest:tuto uideli cet frequentioribus 5 uoluptati proximis in ocis N in propriis uirtutem operatur. Igitur
in pecorum susceptione diligenter inspitiati
392쪽
Neque enim omnis transgressio: M smulata 'aversio uobis adeo interdicitur si quidem ad sit spiritali medico intima quies animi: non usq; adeo corporali indiget ad egrotantium curam: alsi prioris expers est. utatur secunda. Nullum a nobis deus munus gratius suscipit quam cum illi rationales animas: per penitetiam offerimus: mundus totus dignus no est qui cum anima una conseratur. me enim trali fi immortalis est A permanet. Non itaque eos beatos dicas:qui pecunias: uirorum optime:sed qui rationales oues Christo domino litant. immaculatum lac holocaustum: nihil enim terrenum ac mortale deo gratu est. Si cui illud. Intelligendum est.o potiet quidem tradi filium hominis ue autem homini illi pquem tradetur. Ita econtra itelsige: multos quidem saluari oportet.Omnis penitus : qui saluari cupiunt. Merces uero illis reddetur: upost dominu salutis causa illis facti sunt.An te ola spiritali nobis uirtute opus est. o Amatissime: ut quos in sancta sanctorum ducere
nitimur: x quibus christum in secreta meit
.sa recombentem ostendere conamur cum
a turba impedire uoletium affligi at angustiari uiderimus in ipsis maxime ingressionis ianuis apprehensa illorum ueluti infantium
393쪽
manu eos et coestationum tutbis liberemue
Quod si paruuli adhuc: & nimis imbecillesset super humeros nostros eos tollere l&quo usq; ianuam ingressionis uere angustam pertranseant portare necesse est. illic enim maxime omnis suffocatio omnis 'angustatio fieri solet. Quo circa de illa quidam aiebat Hoelabor est ante me donec intime in sanctuarium dei.Dictum quidem iam a nobis est . Opatrum pater etiam in prioribus de illo patre patrum Ndoctore doliorum cuiusmodi suerit: superna sapietia totus amictus absq; simulatione reprehensor diliges pudicus:pudicus pius misericors animo Ietus displendidus HO mirabilius:est omnibus quiscunque saluam cupientes uidisset: eos excellentiori quadadiligentia erudiebat:Quos item uoIuntatem propriam uel affectionem aliquam habere se iistetuta illos ista privabati ut iam omnes caute obseruarent nulla prorsus in re uoluntate se habere ullam habebat autem illud in ore iugiter uenerandus ille melius esse aliquam ex monasterio expellere: quam uoluntatem propriam hunc implere permittere . Sepe
enim is qui expullit: sic fugatum humiliorem fecit sue m uolun talis inimicum fecit uel
394쪽
constituit.Qui uero sub clementie & miseri '
cordie obtentu talibus indulget . facit ut exi. tus sui tempore se illi miserabiliter: ut qui magis fefellerit quam profuerit execrentur. Erat igitur dulce spectaculum expletis uespertinis Orationibus uidere magnum illu ueluti rege in solio sedentem extrinsecus side ex lignis iabrefacto. Intrinsecus uero spiti talibus gratiis ornato.C ui circumstabat ueluti sapietes apes decorus.llle cetus N agregatio eiusq; sermo es tanquam dei uerba ascultabant.Et uuias quidem quinquaginta.Alius triginta. Ali us. Centum psalmos ante sonanti memoriter dicere alius tollens genua stectere. Alius uero sede do somnum capere iubebatur. Hic diffinita legendi horam:ille similiter ad oratione standi acceperat. Constituerat adhuc duos fratruin spectores qui quidem congressus di collois quia Notiositatem solicite inspicerent&pro. hiberent.nocte ueto intempestiuas uigilationes N qscripture tradere fas est no arcerent. Non saum autem hoc sed insumendo. cibueis 'magnus: ille suum cui Q ordinem distri.
huerat. New. n.unum erat Omnium uiuendi
genus ne simile sed singulis p status sui q
litate diuisum aliis. n.a ulteriore aliis te missiorem uictum preclarus dispensator decernebat
395쪽
ht*mix sit ita absq; murmure singuli qdahi iubebatur psiciebant: quasi id ex dei ore p- cepissent.Erat prerea huic laudabili subiecta H lauta i qua ex monastetio eos qui ad solita dinem essent ydoiret constituebat . Is qui piniectus erat i oibu s.noli obsecro. simpliciores quos uersutiis cogitatione astutosi ac uari os facere: ymo uero si fieri pol uarios quodlibet ad simplicitatem ttanseo. Quod erit prosecto mirabile. Is qui ad sumum menditie pinuenit ex traquilitate sum a r ut diuinus iudex suma et diligentia utetur: desectus ta .huiupmbi tra quilitatis cor iudicis percutit nec sinit secundum merita punite atm purgare. An te ola fidei inuiolabilis pioru dogmata he/teditatem filiis relinque.ut non solum silios sed etiam totam futuram progeniem ad do minum per uiam recte fidei pducas. sanos de vegeto corpo re iuuenes mortificare se laboribus edomare ne desinas.neq; illis ut misericota parcas:laudababul.n.& gratias tibi tela. retexitus sne tempote. Magnus ille moyses ihoc quom tibi sorma sit. Qui Alibet obedientes ysraelitas non prius a pharaone& egypto liberare potuit si cum lactucis agrestibus et stima comederent. Arimum est anima uoluntatis proprie anticipatione ex qua instari:ato
396쪽
extolli possit destituta: atina a .n. eum sempet psior:atq; humilior fit.lactucas agrestes durotiam & frigiditatem intelligimus: que subdi
tis aliqua doconi utaguntur.Amaritudine ire
ro: iei unii afflictionem: N labore .Ego itaq; pater palpe eximie cum ista ad te scribere timuit ne dicentem audire. Qui altu doces quare teipm doces. lam uero finiendus est orationis cursus:cu hoc solu adidero: aia que p mundi tia unita deo e:alterius uerbo dc doctrina noidiset:cu sempiternu uerbu in se ipa mystice serat a quo secretis mysteriis ibuitur: N a quo deducitur N in se ip illuminatione: dc perse ctioe sua beata est. Mrstica auctoris comendatio a Iohanne abbate Raytu: .
, valiter esse opportere scripsisti ta
lem profecto esse tuum sanctissi ζ mumd mitissimum: Usplendidissimum uerticem didici. idici autem non uerbo exili: sed opere de expimento
castissimam uoluntatem tuam: at pinstitutureliquis uero uirtutibus precipue tamen humilitatem beluarum perditrice ac mansuetudine corruschare penitus agnosces: illius maximi legiferi in morem:cui patientissime at per ordinem ueraciter inbereno: semperq; ad
397쪽
- altiora progrediens rillum sere etiam diuitiis
superasti:per continentie. s.castitatisq; glorio se cerramina: perque melius atq; excellentius u p cetera appropinquare deo possumus:mudissime. s. uirtutisq; superne tranquilitatis in dultori di adiutori:&per eas uirtutes:a terra Icelum eos transserenti qui adhuc in terris uersantur:& mare hoc procellosissimu nauigaui.
Quibus profecto tu super igneum curru: ut ii 'le castissimus helyas apparuisti: Factum diuini chori ductor inuigilantie pedibus otiositate reiecta Non soIu occidisti egyptium:atq; in humilitatis sabulo triumphas opuisti: sed ad
montis excelsa cucurristi:deumq; per rubum H dumosam ac beluis in uia di i accessam couersationem uidisti diuinamq; uocem: N luminis fulgorem superne suscepisti:callia men tu quoq; mortalia .suellamenta ota suscepi. sti uel soluisti: ta caudam hoc est finem eius: qui ex angelo in dracone conuersus est:apinhendisti eum Q ueluti in fovea sua.in lacu inferiore in egy pto Sin tenebris uinciens in caliginis eterne confusione tradidis usublime superbum pharaonem se pasti egyptios quo plagis pcusisti .Ets maius omnibus e illorum progenita triumphans.occidisti: Atque i deo tibi dominus statrum principatum creo
398쪽
diditnt te duee illi diliaeut quos a pharaoe
ae sordida luti A laterum operatione libera. veras ipsin; diuini ignis ac nubi eastitatis.Lilamas omnes uitiorum extinguentis uisionε affatim exhibuisti.Neq; uero id solum qed tarubrum A flammeum mare in quo periclitati soliti sumus diuisisti:tuam uirga N pastorali scientia uictores he triumphatores ysraelitas eos omnes qui se persequebantur i finem submergere secisti.Non solu autem N post mo- dum super am alech: postqva m i mari triumphauerant uictoribus cum armis occurente
manuum extensione pugnas de bellasti. Ac pro populo tibi credito atq; a deo illumina eo: medius inter actionem dc contemplatio nem stans uicisti gentes:& in superne ae selicissime tranquilitatis montem altissimu eos qui tecum sunt induxisti: sacerdotesq; consti tuens circumcisionem tradidisti per quam umundati non fuerint uidere deam non po/terunt in altitudinem supernam ascendisti: nebulam omnem N caliginem N procellam nebulosas se ignorantie M insipientie tene Drasi propulsans atq; discutiens appropi quasti luci longe reuerentiori uenerabiliori Q atoq; clariori quam suerat olim illa lux rubidi. gnus effectus es uoce dignus speculatione di
399쪽
gnus propFia .uldisti sere adhue itertis degEaque multo post futura sunt . Futuram uidelicet post hoc seculum nouissimam scien/tia illum snationem deinde per uocem aue disti que non uidebit homo. Quocirca in prosundissimam humilitatis uallem ex dei inspectione deuenistiiFaciemque & corporis . Nanime glorificatam preferens Attulisti insuper H tribulas secrete specialisque ascenso
' gregationis hoc est ue tabulorum confractioni.deinde apprehensa manu populi desertuperuadasthoui dum sui ignis flamma estua. ret aliquando sontem lacrimarum per lignu. crucifixionem .s.carnis cum uitiis N concupi. scentiis perduxisti:expugnans obuias gentes. . atq; igne domini consumens eas uenisti ad iordanem nihil enim me prohibet hystoriam pauluIum pretergred0diuisisti populum uulti Iesus priores denim aquas defluere in ma re salsuginis N amaritudinis precepisti carita. tis uero sublimes aquas in oculis omniu tuo rum spiritalium ysraelitarum sursum dire ctas stare fecisti lapides postea duodecim por tari iubes.siue apostolice persectionis culmesub eis inserens N super hedificans siue octo gentium uel uitiorum uictoriam: N quati r
400쪽
maxime generalium uirtutum assumptionε laudans. Mare demum mortuum N sterile retrorsum omitino conuerti fecisti. Ad urbem inimicorum demens. Tubal orationis presonans septeno hoc humane uite circuitu:eadem diruisti dc uicisti. Ita utilam letus contra spiritalem pugnatorem inuisibilemq; ini micum decantes. Inimici mei desecerunt fra mee infinem M uitiorum meorum ciuitates destruxisti. Loquar ex animo atq; sina is qd omnibus A singularius N potius e ascendisti
inierusalem uisionem spersecte pacis alaruxpmui des pacis deum collaboras ut bonus ac pclarus miles. Concrucifixus ex carne uitiis N concupiscentiis. Et merito sane quippe Nipse pharaonis totiusR aduerse eius. pol statis deus effectus es.Cum sepelieris la at una ad . infernum descendis theoIogie.Lativsecretissimorum misteriorum immensam altitudinemrunguentis postmodum Nodoriba profunderis a cognatis N am io s mulieribus 1iue uirtutibus quid enim phibet me N istud dicere. Quando quidem N in celo ad dexisteram sed ens consistis. O uulgatum furtum resurgis Nipse die tertia post uictorii tuum tyrannorum sine forte ut germanius loquar