장음표시 사용
131쪽
ne crimina ponderare. Sed sistitis fortasse hie cogitationem vestram , cogitato adhuc, quod bvultis maffimum, vincam profecto cogitationem vestram. En
π Am opinionem si rariobabefactarit,si veritas extorserit: ne dissiciles vos praebeatis. Invitus ea tanquam vulnera attingo, sed nisi tacta, tractataque sanari non possunt. In summa car enim non aperiam tibi vel judicium meum, vel errorem ὶ Plusquam Chironium ulcus non contentus
scalpro meo aperuisse , sed medicari etiam pro virili aggressus sum. Epanorthos sDefendere si hoc est defendere, dc non. Hanc excogitavit rationem si haec ratio potius quam amentia nominanda est)Austri: imprudens huc incidi Iud .emit,non abstulit, nollem dixisse. sic vixit ut muliebria quotidie convivia es.sent, vir accumberet nemo praeter ipsum lepraetextatum filium , tametsi recte sine exceptione dixerim, virum, cum isti essent, neminem fui sie.
Non hospitii ius: sed quid ego hospi lii jura in
hac tam immani bellua commemoro Quascunque Μartyres subierunt poenas subierunt maximi maximas)Humilitas tam fuit depressa in terram , seu potius tam fuit erecta in coelum,ut primas prς- ripuerit omnibus, secundas vix reliquerit ulli.
Hortandi, Siradendi, σConsulendi.
DRndenter & te dignum feceris , si a scopo
virtutis non declines. Facilius cst currentem ut aiunt incitare, quam languentem commoVeIe.
132쪽
Ηιν1 andi Suadendi, 9 Consilendi. D 9 Macte virtute, hac pietate in patrem patriam- LAEV. a. que T. Manli esto , Μacti virtute Milites Rom.
Κη - ά'λκιμέδε - ινα τις νε - ομιγγων Hom. o. Iυ ώπη: Pallas ad Τelemachum. . dys. b. Non sibi cohortandum Sulpitium dc Cot- Ciea. datam sed magis utrumque collaudandum videri, Q quod, &e. Quamobrem pergite ut facitis, adolescentes: atque in id studium,in quo estis, Incumbite, ut 3c vobis honori, Zc amicis utilitati,& reip. emolumento esse possitis. vos vero e juventute ista ad summa Venie- Put. s. tis si a stirpe M indole non deflectatis , si re- diatris Etam hanc semitam, quam calcare coepistis, In sistere pergatis, semitam,inquam, i Iterarum adserena sapientiae templa stratam . Sed id reficit audientem certo singularum iniintil. . partium fine , non aliter quam facientibus iter N. multum detrahunt fatigationis notata inscriptis lapidibus spatia. Nam Sc exhaustis laboribus nosse mensuram,voluptati est 3 8c hortatur ad reliqua fortius exequenda, scire quantum supersit. Quid te aut horter,quod facisS aut agam gra- elia' itias, quod non expectas λQui monet ut facias id quod facis , Ille monendo Laudat, & hortatu comprobat astas u . . Μe ad melioris sortis aleam movent N. hor
Facias ista semper, nec unquam In hoc opere Plin. pa aut animus tuus aut fortuna tulςῖHI τ uianum. Faciebas ergo, cum dicere S Optimo S : nec ibid. ipsolum modo vita a te , sed judicium Senatus Μultum ac diu exosculatuS adolescentem,qui Plin. x .est acerrimus stimulus monendi, laudibus inc1-τP, I. . tavi pergeret qua co isset: lumenque quod 1ibi maiore ui praetulissent, posteris praeferret. Meditemur duriora,& non sentiemus: relin- Tertul. quamus Iaetiora, ic non desiderabimus : stemus eultu Mi. expediti ad omnem vim, nihil habentes quod . .
133쪽
13o Ηοrrandi, Suadendi, di consulendri Ielinquere timeamus. retinacula sunt ista
Aurii, gloriam delicias,Veneres contemnite Quid enim aliud ista sunt cluam ter raru ilia , canorus aer,popina vermiu,bella sterquilinia, die. Neq; enim cuiquam tam clarum statim ingenium est ut post1t emergere,nisi illi materia,Occasio, fautor etiam commendatorqS contingat. Proinde immitte rudentes, pande vela, ac si quando alias , toto ingenio vehere. Cur enim non ego quoque poetice cum poeta Accedit quod tibi cer tamen est tecum. Hac ego tecum quae quotidie mecum: ut desinam mecum, si dissenties tu : quanquam non dissenties; ut qui semper clarum aliquid & ii mortale meditaris. Nam satis eminet meritis ingenii proprii, qui fuerit fautor alieni. Gratulor tibi, quod istis moribus vivis,ut necesse habeas electionem tui timere, laudo eff-caciam.
vos modo marcescere aetatis vestrae florem βqDR . Me- ne sinatis, sed magno animo gradimini ne citra ' 'η' annos ingenium consistat. Cogitate quam spem alatis,dc quo viatico vobis utendum. Ad Theol.
Iurispr. Medic. transitis 3 literarum haec studia vos dirigent. Ad Remp. 8c latum clavum d cent. Ad militiam & arma Z hinc praecepta,hine exempla suppetent. Sed quid ego ista copiosiusὶ
Bonas literas amare Sc tractare aeque necessum est, ac non necessum laudare apud amantes. Nigr. or. I. Contendite honorario certamine cum ipsa Natura; ut quantum illa contulit artificium adorationis munia, tantam vos item adhibeatis artem ad absolutionem operis.
Ibid. Ita disciplinae belli assuescas domi ; ut aliquando ex aula pergas ad castra; ex umbra in se lem ; e palaestra in aciem ; atque e ludicris Pugnis in vera praelia descendas : dc lusoriis ornamentis in arma decretoria commutatis, velaquea majOIes, Veratiam superes.
134쪽
Exclaman f, qu relidi, detestandi. r 3 ILaudo vestrum animum , conatus probo, Nigr. r. 7. commendo sedulitatem: vobis in tam fructuoso labore studii perseverantiam cXopto , mihi iucundilsimam, gratissimam parentibus , vobis ipsis utilissimam; quam si retinueritis
Exciamum csi, querendi, detestandi.
Fallacem hominum spem,fragilemque Dr- Tul. d. 'tunam Sc inanes nostras contentione si quae or. 3. in medio I pacto saepe franguntur Sc corruunt,& ante in ipso cursu obruuntur, quam portum conspicere potuerunt. O clementiam Pop. Rom. seu potius patien- 6. Verr. tiam miram ac singularem lo scelus, O portentum in ultimas terras e X- A et 2. in portandum i non enim potest ea natura, quae ' tantum facinus admiserit , hoc uno scelere esse contenta. necesse est semper aliquid ejusmodi emoliatur 3 necesse est, Ece. Quae vox quae latera quae vires hu jus unius s. in verr.
criminis querimoniam possint sustinere 3Μe Christet i me Deus lOmnia , Judices, in hac causa sunt misera & pho Rose. indigna, nihil tamen acerbius 8c iniquius, Amer.
O Divinam autoritatem , quam dum cogito, Turn. or. mente concidol o divinam potestatem, quam dumeflero, lingua haereo lstupeo P. C. necdum satis aut Oeta Is meis Plin. ad aut auribus eredo: atque identidem me an au- Traianuin,
dierim an viderim interrogo. Horror & stupor, ubi estis 3 ubi Iachrymae recomplorationes 3 ubi planctussc ejulationes Scui tam e pumice oculi, aut ita ex chalybe praecordia,ut non in Iachrymas solutus totus fluat, fleatque 3 . Nec unquam sando auditum , dc OmnIum, isης υquae monstra dicuntur , monstrosissimum. Ingens atrox, ho Iridum facinus i quale nec ς F 6 ant1-
135쪽
antiquitas vidit, nec credent posteri; omnium tadenique flagitiorum compendium , in ferrei hujus seculi faeces reservatum.
QVae mihi commendas , ea tantae mihi curae 'sunt, ut me admoneri nolim,rogari vel sine. magno dolore vix possim. Quamobrem te quoque, Hortensi , qui monenai locus et , ex hoc loco moneo, videas Ctiam atque etiam & consideres quid agas , quo progrediare , quem hominem dc qua ratione defendas, &c. Videte igitur utrum sit aequius. Qirare si etiam monendi estis Eme,qiuod non estis, Jud. video hoc leviter pro mea author itate vobis praecipere posse, ut -- α-εVideo non te sed hunc librum esse responsi-rum quem monitor tuus hic tenet: qui si recte monere volet , suadebit tibi ut hinc discedas, neque mihi verbum ullum respondeas. Non enim exprobrandi causa sed comm nendi gratia dicam. Ita irritatis militum animis subdere ignem& materiam seditioni non esse aetatis, non prudentiae ejuS. Neque monere te audeo praestanti prudentia virum, nec confirmare, dcc. Enimvero Socrates utpote vir apprime per-ddo socia. sectus ex sese, & ad omnia sibi congruentia ossicia promptus , nullo adhortatore unquam indigebat : at vero prohibitore nonnunquam,
mi monet, ut faciad , qua jam facis , iste monendo
Laudat, ct hortatu comprobat acta suo. Redde te tamen expeciantium votis, expe
tentiumque charitatem proba, qui jam probasti
136쪽
QVod mihi consuevit in caeteris causis esse adjumento , id quidem in hac causa deficit, nam quo minus ingenio positim,subsidium mihi diligentiam comparavi: quae quantum sit,nisi tempus & spatium datum sit, intelligi non potest. & tot. exo Id. pro Quinctio. Si vires desint, tam aequum est aequos vos adversum me esse,quam ego adversus magnum illum Deum sum, quem scio non uni omnia dedisse. Ego infirmitatis meae deterritus conscientia. Culpam deprecari , aut no Xae me eximere non possem, si repulsam a me patereris. Amoenitates vero & copias, ubertate'; ver- A. O. Pha. borum Latina omnis facundia vix quidem indita vo. . 'pisci potuerit: mea tenuitaS nequaquam. Quantum oratione mea nunquam aequem, quantum scribendo non consequi possim. Enimvero mirari satis non queo etiam te haec cle. do desiderare, quae neque ego teneo ; uti ii quid o- Orax,cent, neque sunt Uus generis, ut si optime tenerem digna essent sapientia & auribus vestris. Qui ad illa arma fato fuimus nescio quORei p. Pro Maria misero funestoque compulsi , etsi aliqua culpa mil. tenemur humani erroris 3 a scelere certe liberati sumus.
Jucdcavit,ὶ plerisque ignoratione potius, lefalso atque anani metu, quam cupiditate aut credulitate civile bellum esse susceptum. Non cupiditate , praesertim aut pravitate ali- Pro Mari qua lap11s, sed opinione ossicu, stulta fortasse, eeli. certe non improba, & facie quadam Reip. Quo in negotio, tamen illa me Ies , judices. consolatur , quod haec quae videtur esse accusa in ' tio mea, non potiuS accusatio quam defensio Vς .existimanda est 3cc. defendo enim multos &c. Verum id mihi non sumo,judices, dc hoc non bia modo in oratione mea non pono, sed ne in opi '
137쪽
Cie,pro A. Cluens Ruson. praes ad xx.
13 Excusandi. Cum vero, Sce. profecto vereri non debeone quis hoc quod facio, non existimet summi ossicii ratione impulsum coactumque suscepisse: Abs te peto, Oppianice, ut me invitum de patris tui causa dicere existimes,adductum fide atque ossicio defensionis. Etenim tibi si in praesentia satisfacere non potuero , tamen multae mihi ad satisfaciendum reliquo tempore facultates dabuntur. Cluentio nisi nunc satis secero, postea mihi satisfaciendi potestas non erit. Agnosco equidem me lyram Aeollinis nunquam tetigisse. Μallem sane confiteri veram ignorantiam,quam profiteri vanam scientiam.
Oratione quam e temporis Vestigio natam& quasi inter prima labra vix dixero me commentatum fuisse) perstrinxi. Quae quidem omnia quoniam insuavis materia devenustat, lectio benigna conciliet. Perlege hoc etiamsi operae est frivolum lenullius precii opusculum ; quod nec labor ex .cudit, nec cura limavit, sine ingenii acumine de
Igitur cui hic ludus non placet, ne legerit; aut quem legerit obliviscatur 3 aut non oblitus ignoscat. Etiamsi bella externa 8c obitas pro Rep. mortes tanta casuum similitudine memora rem ; neque ipsum satias cepisset, aliorumque taedium expectarem, quamvis honestos civium exitus , Iristes tamen ic continuos aspernaniatium. At nunc patientia servilis, tantumque
sanguinis domi perditum , fatigant animum ec
tristitia restringunt, &c. - . Huc accedit auditor Senatus, cui cum dissicile sit, pro amore quo in te praeditus est, de te satisfieri; tum dissicilius pro genita atque hereditaria orandi facultate , non esse fastidio rudem hunc Sc incultum Transalpini sermonis horrorem, praesertim cum absurdae sinistraeque iactantiae possit videri, Ostentare facundiam .
138쪽
Deliberandi. 13squam de deorum sonte manantem in nostros usque usus derivatio se I a traduxit. Ita dum obsequio interpretor impudentiam, ibid. dum in eundem hominem non convenire puto gaudium Ec silentium, duas res diversiisimas iunxi, metum dc temeritatem. De eloquentia vero, si qua mihi fuisset, ne- Apul. que mirum neque invidiosum deberet videri, pol. 1.s ab ineunte unis studiis literarum ex summis viribus deditus, &c. Cujus vel industria promptius sufi Iagium, Solin. e. I, vel benignitas veniam spondebat faciliorem. Dabitur utcunque venia piae temeritati, si uin Paeat. P surpasse communia , non occupasse videamur- ς 'aliena.
HE quo neque quomodo dicam neque quo- Pro Rose. Umodo taceam reperire possum. si enim ta-Amςr ceam, &c. Quae omnia ita trivit oratoIis oratio, ut cum Turn.or. .
taedeat loqui , pudeat tamen tacere , sed cum amor efficit, ut malim loqui cum taedio, quam tacere cum pudore , persequor illam coquorum laudatam consuetudinem, dcc. Sed quid faciam 3 novam quandam patior ex Paeat. PM copia difficultatem. Quid, inquam, faciam 3 η'g'Quum igitur impediat turba delectum,atque ibid. praestet gesta in summam referri, quam enumerando tenuari;dixisse sufficiat,unum illum divinitus extitisse in quo virtutes simul omnes vigerent, quae singulae in omnibus praedicantur.
Quae vos per hosce vinnos appetistis atque vΟ- A.Gelu ex
Iuistis, ea nunc si repudiaritis abesse non potest, si
139쪽
x36 Istudendi. quin aut olim cupide appetisse, aut nunc temere repudiasse dicamini. - Vereor mehercule ne aut gravioribus utar Verbis, quam natura fert, aut levioribus quam causa postulat. Pro Utrum impudentius a sociis abstulit an tur- plus meretrici dedit' an improbius POP.ROm. ademit 3 an audacius tabellas publicas commutavit ZPilo ep 7. Neque enim tantopere mihi considerandum
est, quid vir optimus in praesenti velis , qu/mquid semper sis probaturus. Act.2. in Quid hoc homine faciatisὶ aut ad quam spem yyy tam perfidiosum, tam importunum animal Ieservetis
ph, ' Um iste vir opt. vereor ne se deriderip
Quinct. tet, quod iterum jam dico opt. Jci. Non comparat se tecum gratia P. Quinctius, Quinct. Naevi: opibus, non facultate contendit, omnes tuas artes, quibuS tu magnus es, tibi concedit, fatetur se non, &c. non habere domum clausam pudori te sanctimoniae , patentem atque adeo expositam cupiditati & voluptatibus, Ecc. Lips. ad. Itane vero tu ille es qui censuram hic nobis
sine suffragio geris 3 tu provides ne quid Resp. - ' capiat detrimenti Bene est, state firmi cives hoc tibicine & destina 8 Sed tamen ego Magistratus esse putabam, quibus haec curae, dcc. nisi tu unus plus sapis Sc vides quam caeteri Omnes, O mi senex, omnes videmur nobis saperdae , festivi, belli, eum simus coprea. Ite igitur, &, si ita vultis , facultates divinas prostituite;coelo demissum animum humi prostratum adfigite ε, sensus rationi pr ponite,Pergite esse virtutum proditores , vitiorum j menta, voluptatum mancipia.
140쪽
Videsque, o Iuvenis, hoc dictu quam factu ut: ρβ
η difficilius esse , vel factu quam dictu eae' Titi, linia promptius. Pedlςn qn Et si me in hoc reo quem mihi inimicum fla v. i'lu'culi dederunt satis vehementem, fatis perseverantem,satis vigilantem cognoIunt; existiment in iis hominibus, quorum ego inimicitias Pop. Rom. salutis causa inscepero, multo graviorem.
Quod si te perpetrasse comperero,peius cru- Plaut.ce dc furca lueres , nec ad commiserationem me flecteres, etiamsi fieres singuinem.
' Amen ita deos mihi velim propitios, ne cum illius diei mihi venit in mentem, quo die ci- isto reo mihi dicendum sit non solum commoveor animo,sed etiam toto corpore perhorresco. Qui tandem istius animus est in recognitione scelerum suorum, cum ego ipse in commemoratione eorum non solum animo commovear, Verum etiam corpore perhorrescam y venit enim mihi fani loci, religionis illius in mentem ; versantur ante oculos omnia. Horret animus tanti vitii imagine. An hoc quicquam potuit audire maius 3 audiis Turn. Ir. Vir, audivit, quod cum dicere conor lingua suppressis faucibus fluitans palato inhaerescit. Nam ad tantum mysterium enunciandum opus est non oratoris alicujus voce, contentione,lateri hus ', sed Cherubinorum ac Seraphinorum linguis,ardore, flamma. At quid potest latere tantum 3 habet hoc quidem quod sum dicturus flagitii speciem, veruntamen si non TenuatiS audire , audeo quidem dicere. non Tenuitis me-xuit I. audire, &c.