장음표시 사용
111쪽
Disertissimus omnium Romuli nepotum Isocrates., Eloquentissimus juxta dc sapiet tissimus scriptor. Ex cujus ludo tanquam ex equo Trojano in-m numeri principes exierunt. 2 ιQui verbis solutis numeros primus adiun- Σ .lxit. Aristoteles. Venator Philosophiae maximus. A
Atlas ille Philosophiae. Philosophoruni oc Ius. . . Peripateticorum princeps.Inambulantis scho- iIae Dictator. . iij Humanae sapientiae promicondus ille. O me l
Cato. Qui cum vitiis--- Romanorum bella gessit. Viva & exeressa virtutis Imago. De Longi- E ille Rcλιώκη risu astaetrae ν u
Plutarchus. Qui summam Philosophiae scientiam cum historiarum eloquentia conjunxit. Plautus. Decima illa Musa Plautus.' Qui intercomicos familiam ducit. Cujus verbis Husae uterentur , si Latine loquerentur. Audite noveno choro fratrem additum, joco-1um patrem, risuum, facetiarum.
LiρLeonst. NAta mihi opponis 3 sutilis hic aries, Langi, la qui Stoicorum nervis dirigitur parum firmis libere dico,& illa ego sperno, & Parcas, Eccum Plautino milite . totum hoc anile agmen, uno spiritu dimaverim ut folia ventus. Quae objicis, Sibyllae quasi solia sunt,flatuque xationis cito dispelluntur. Put. Ei, Scire prius aveo quid ingeniosa hic uberta, m. r. potuerit luos aggeres, Pluteos , vineas in moenia nostra egerit.
112쪽
objiciendi is confutandi. os Quod velo objicis instar Achilleae panoptiae,
nec hilum habet nec micam bonae frugis. Reclamat hic & tumultuatur adversarius,argumentum hoc non secus ac Ajacis septemplicem clypeum objiciens , aut Gorgonis caput in
His te liter is,Ηomo audacissime atque amentissime, quasi Bellerophonteis jugulatum non sentis Annon vides , quam miserabiliter teipsum salmas. iaper caput dc pedes in praeceps dederis Calumniae strophae,convicia,maledicta,circu- Idem latricis linguae probra, tota denique proluvies oris impuri, &c. Quod vero in extrema oratione , quasi tuo Cie. t. do iure sumpsisti, oratorem in omnis sermonis dic Urat. putatione copiosissime posse versari, id, nisi hic in tuo regno essemus, non tulissem , multisque praeessem, qui aut interdicto tecum con tenderent, aut te ex jure manu consertum vocarent, quCd in alienas possessiones tam temere irruisses. Agerent enim tecum lege primum Pythagorei Omnes atque Democritici, caeterique in suo genere Physici , vindic rentque. Pectines sunt isti Solis, turres Lamiae, funes E. Sin.
In quibus omnibus ne una gutta est sensus veri aut cordatae sententiae. Nam aut arietem,euius vi,Sc impetu mazime eontendunt hoc nobile Morum aedificium diruere, verbo repellam. Oberras usque eadem chorda. quod de Iusci- LI sit. ιδ.nia Lacon, Vox es, praeterea nihil. vers. Diais Impetus 8c malleolos hujus objectionis tundere in promptu est, In proclivi, facile. 'Omnia conquisivisti lenocinia, omnia sepla- Titen. sariorum myrothecia pIofudisti,ut putida Iancidi dogmatis salsamenta tanquam papavere ac sesimo sparsi nauseanti stomacho commendes di, sed frustra, nam
113쪽
bid. Aheneo bonae tam conscientiae quam eausae muro fretum bruta AE in eorum fulmina de Claudiana tonitrua non tangunt , certe non
Virg. s. iemens, qui nimbos O non imitabile fulmὸn
.En. Ere ct cornipedum cursu simularat equorum, o pater omnipotens densa inter nubila telum
contorsi non ille faces , nec fumea taeduLumina) praecipitemque immani turbine adegit. Quod argumentum quia non e X Tripode, sed ex anicularum Trivio quod in proverbio dicitur acceptum est -- a Morin. Hoc effugium unicum est , quod eum aliqua φ ' veritatis specie hujus argumenti aciem possit obtundere , quam tamen elumbe sit 3c plumbeum telum, cernite Ibid. Vires argumenti non eludere modo, sed eli de re aggredior. Maerob. Sed quid laboramus opinionem sic inanem - ' 7 ' verbis verberare,cum ipsa rei vanitas se refellatrNigr.7.Or. Bona verba, quaeso. Sedatis agamus animis 3 viam sapientum consignatam vestigiis teramus inon affectu aut opinione de curriculo majoIum devii. En cor Zenodoti, en iecur Cratetis lTertuI. Qui ista credis de homine , potes Zc facere: Ap - ς. . qui non potes facere , non debes credere. Put. s. di. DissicultaS nimirum Obstat, remoramque fa Ru, cit. Ego tollam ue cursumque universim facialem dc expeditum reddam levi quodam diverticulo sive flexu . nec in transversum abire penitus est animuS.
Sed erroris cubile deprehendi ; novi locum in quo se jactent; adverto diverticulum, quo su
Plu. popli. Cum in picta tabula quidam videret Lacones ab Athaniensibus interfici Sc,o forteS e Xclamaret, AtheMenses t superveniens forte Lacon,Iarabula, inquit.Ita tabula haec te sortem ostentat, sed picta. colores tandem tollamus aut velum,
videamusque quis pinxerit leonem. . Duplices
114쪽
Obiistendi di confutandi. I frDuplices sunt opiniones, quaedam habent ali Arist. t.
quid stabilitatis,nec sunt examinandae: quaedam'
adeo sunt absurdae dc ridiculae ut sua sponte eu, Eudem. nescant;tales itaque non opus habent resutatione, sed potius castigatione ic reprehensione. μ ς' Memor itaque cum servis praeliandum , ver- Iustin. a. r. bera in aciem, non arma adferenda duxi omis dς β Cy ius. so itaque ferro, virgas ac flagella paro. Respice ad haec. Sit ingeniosius , sit eloquens , sit exercitatus, Campiaua sit omnium librorum helluo ; tamen aridus apia 'pareat lc balbus necesse est , cum haec tam iee-δ ατα sustinebit. Scitum est inter caecos Iustum rego are posse. Rat. 9. Apud rudes saepe valet fucata disputatio , quam schola Philosophorum exsibilat. Eccum quos gyros , quas rotas fabricat, nugator hic verborum, atque sophismatum architectus 3 nescio cui formidolosus esse queat, molestus erit fortasse. molestiam prudentia vestra sublevabit, formidinem res eripuit. Qui sic agunt,nonne se produnt nonne facile Ibid. refutanturὶ Nonne in consessii talium virorum tenentur at minimo negotio constringuntur λVidebitis fore, ut milites istos qui post prin RM.cipia latent in Solem, pulverem dc aciem e suis umbraculis evocatos non meis viribus , sed valentissima causa & certissima veritate debili
Fumulos hoste , ad veritatis lucem ubi ventum erit, minime laboriosum erit dispellere. Origenes cyclicarum fundamenta una oratione tanquam machina ariete) ita commovit, at tera tanquam fulmine ita labefactavit: ut,&c. Punctim ferit saepius, quam caesim, dcc. quo- Nigrities repetit ictum trepetit autem saepe) toties adversarium de gradu deturbat: non terret tanis
tu cum fulgurat, sed munimenta hostis disjicit.
Hic motus animorum atque hac certamina tanta virgo
Puloeris exigui jactu compressa quiescunt. Geo g.
Prosiliat nunc aliquis lactionio adversae magi-Camp.ω stellus,
115쪽
i s 1 objiciendi is confutanssi. stellus attollat supercilia,suspendat nasum frontem perfricet,quos ille ludos,quos jocos dabit 3Ibi l. Cur non prodeunt adversarii, ut eos palam refellant, in quos Ianunculi coaxante cavernulis Turno or. Sed fremas Zc saevias quantumlibet; manebit in unitate Ecclesia, dcc.
Plauti In anFinam ego nunc me velim verti, ut v
Mosisti . neficae illi fauces prehendam , atque enecem scelestam stimulatricen . Put.1 dia . Grunniant gulones, gumiae nostri, quique R tatem inter fercula conterunt, non audio. Ibid. Levia dc infirma , quibus Iudas magis quam laedas 3 quae rumpantur de recidant ad primum statim contactum contuitumque strictae frameae orationis. quare sic repugno.
Ibid. Quid ais 3 Satisne firmum hoc tibi, quisquis
es, in rem nostram videtur an a teipso patro-- ' cinium, adversarie, petam rviatr. 7. Eloquii tui machinas dejicere repentino nimbo propositum mihi non est a inspicere potius dc examinare , an validae per se dc expugnando sint, dce. ibid. Quid tu vero 3 veteres nobis, an novos libros revolvis 3 si novos ; nulla aut horitate convelli mur : si veteres , loca Sc verba profer,mi mo veamur. in liac ipsa oratione tua,Platonem, Ι - cratem, Hesiodum video, Sc tamen quaero prodeant ipsi . dc vocis suffragia coram ponderentur , tuis verbis Plato probat , Isocrates negat, Hesiodus refert: quid si neque probet, neque
neget, neque Ieseratὶ Semper oculata sunπmmmes no Bra, credunt quod vident, dc C.
22. Diatr. Quae in singulos effundis, inspiciam obiter, de verborum acrimoniam in os autoris retorquebo.
ibid. Quid igitur 3 nodum stringam; obelisco lychnum inferam verum dc lucerna utar. Nam detem iagenda haec malitia est; dc simul confodienda. bim Haec linea premenda erat. Tu omissa hypera
pedem sectaris,dc laciniam nescio quam appLehendis. l
116쪽
hendis. fallaci st vlo oppugnas quod concessirin
est, εe extra cansam esse potest. Enimvero ut aliquid ageres , agere hic nihil Ibidem. debuisti;vel, ne ociosus esses in tuo choro Occ pari. Nunc ingenii tui septa transilire voluisti,& de curru delapsus es. Quia nullo ingenio extorquere dc pertinaciae ibid. fomite ignem potes , verborum fumo Ec fuligine molestus es, ic rerum lucem involvis. Caput tollet pressum inani quadam argu- Diatr. 7.
mentorum mole,non oppressum. molem enim
magis sentio quam pondus 3 8c verborum insidias potius quam vires. Quid mirum 3 Sic munita rationibus stetit causa nostra , ut nisi dolo ingenioque tentari non potuerit.
ogenes ad Μindios , Claudite portas, O
Μ indit, ne per amplas portas excurrat Oppidulum. Bonum, mi Liberalis habeas animum : In manibus terrae 3 non hic te carmine longo , atque per ambages 8c longa exorsa tenebo. . Quare eloquentiae amorem , quasi quendam igniculum , in vestris hodie animis excitarem , nisi e dignitate eloquentiae putarem non esse , vel tam pulchrae virgini ambire procos, vel tam potenti dominae aspectatores conciliare.
. Habetis sermonem bene longum hominis Cie. i. ciutinam non impudentis i illud quidem certe, My non nimis verecundi, qui quidem cum te , Catule , tum etiam L. Crasso audiente de dicendi ratione tam multa dixerim. His autem rebus Sol me ille admonuit, ut s. de Oti brevior essem, qui ipse jam praecipitans. me quoque haec praecipitem pene evolvere coEgit. Nec cum Plauto, Iovis magni causa, plausum Plaut. emendicare statui. Amph. Reliqua quae dcc. si persequerer, non deesset Tum. or. oratio,
117쪽
Cle. pro Mil. Cic. pr Marcello. Turn. ori dema Idem
Ιε claudendi. oratio , deessent latera, quibus e Sclamarem, adeo,&c. Ο Deam philosophiam. Sed sinis sit: neque enim pr ae Iachrymis iam loqui possum, & hic se lachrymis defendi vetat. Sed ut 8c orsa est in eodem terminetur orbilo mea.
Non Possum, Auditores . pergere, altitudo mysterii superat meae dictionis tenuitatem , quare non est cur pergam. Orationis igitur vela contraho, vos videritis, Ece. utrum, &c. Sed dum unitatis rationem ardore probo,&α non satis vestrae patientiae consuluisse videar. Sed videor non tam vestrae humanitatis quam meae felicitatis rationem habuisse , quidum,&c. sim persecutus,in meo gaudio explicando nimis me effuderim. orationi igitur meae modum statuo , a Deo immortali precatus, ut, &e.
Quanta ergo Non queo Aud. statuere nee
volo dicere t reliquam utriusque laudem malo venerari tacendo, quam dicendo imminuereia Quod utinam cum bono aliquo publico sit lvoveo, de omnia tibi fausta. De qua non plura dicam,ne vestrae benignit iis aures,quae longius quam statueram provexit orationem meam, diutiuS obtundam ingratus Iam vero ne in vestram humanitatem inimriosa longitudine peccet haec oratio mea ; demittam & complicabo vocis meae flaccescentis velum, non intermisso benevolentiae vestrae flatu ; sed virium mearum tanquam spiritu deficiente. jaciam anchoram in media navigatione, ut nova paucis post diebus velificatione subeam Portum disputationis inchoatae, atque fidem oppignoratam liberem. Sed ut aliquando extremum habeat oratio
mea, finem jam faciam, eb quidem libentius quod mihi vultus vestri, dc, isti in me oculorum intuitus spem faciunt vobis causam esse proba-
Videtis eb spectare orationem meam, quo debent
118쪽
claudendi. I Pydebent referri cogitationes, actiones, conatus omnes. Quo non ad epulas, non ad honores, Non ad Zelum. Quam rem expressi notam sa- Cerdotis , hanc exprimite notam sacerdotes . Quam rem explicavi persectionem Christiani hominis , hanc explicate Christiani homines. quam rem ostendi confessoris summam , lauream Μartyris 3 hanc ostendite summam confessores , ut lauream consequamini Μartyres, quam intuebitur terra, quod fuit consessoris, MEupebit coelum, quod est Μartyris.. Quod si ego in his orationis tenebris aggrediar , non solum videar velle vestra abuti humanitate , sed meae etiam tenuitatis penitus oblitus esse.
Quam ego vobis Nobilissi. patres gratulor Sc
Concludam orationem meam, piissime Au- Auson guste, sermonis magis fine quam gratiae. Namque illa perpetua est & spacto non transmeabit, terminum calcis ignorat. Igitur finem dicendi faciam: praesertim, cum Nigr. 3, ex affectuum valle , in Capitolium Rationis ac
Mentis ascendere parantem currum orationis meae, quo pene triumphans invehitur eloquentia temporis ad dicendum praescripti definitio, timorq; satietatis vestri sufflaminat ac detineat.
olestum verbum, onerosum , & demisso senee. et δ' vultu dicendum, Rotro, dcc. vcnoi, MNulla res charius constat quam quae precibus empta est. Nam quod ad thesauros Gallicos attinet, rem Lix. suapte natura facilem, dissicilem vestra interrogatio facit, cur enim quaeritis quod scitis 3 cum quod in sinu vestro est excuti jubetis potiusquam ponatis Μihi quoque quoniam respondi Himilconi, idem interrogare ius fasque est) velim seu Himilco seu mago respondeat.
119쪽
Rogatnritar metendi. Tribuere dignare votis suis , precibus meis amoribus tuis, ut ad soliditatem, dcc. te patro cinante proveniat. Et gratiam tuam tuique similium malo,quam iacto, magisque sum tantae amicitiae cupitor, quam gloria ter ue quoniam cupere nemo nisi ve-1e putat, potest,potest vero quivis falso gloriari. Itaque C. Caesar sic tibi gratias ago, ut Omnibus me rebus a te non conservato solum, sed etiam ornato, tamen ad tua innumerabilia in me merita,quod fieri jam poste non arbitae abar, maximus hoc tuo facto cumulus accesserit. Traertur 9 ad formam Gratias agendi.
Precatus deinde, si divus,si diva esset,qui sibi
praepetem misisset, volens propitius. adesset. Alrerum responsum, salutem, Victoriam, lucem Zc libertatem : alterum ominari hoireo quae ferat.
Extenderem preces,nis ti tu rogari diu nolles , 8c ego tota hac Epistola fecissem. Rogat enim & quidem effcacissime, qui reddit causas
rogandi. Sed amabo te, ita perpetuum fama te amet Ec virtus, ignosce. Benigne ad amicitiam provocas, laudes adiungis : e quibus has via agnosco, illam appeto
Quousque de tibi Si nobis invides , tibi ma ximam laudem, nobis voluptatem 3 Sine pet
In summa, nosti facetias hominis, quas velim attendas , ne in bilem dc amaritudinem vertat injuria, sce. Quanquam quid denunciationibus& quali minis ago 3 quin potius ut coeperam Togo,Oro des operam, ne ille se, quod validissime vereor, a me, egi me neglectum a te putem, dabis autem, si hoc perinde curae est tibi, quam illud milii. In fine orationis praesices custodesque imperii Deos , ego consul pro rebus humanis , pc te
Praecipue,Capitoline Iupiter, pie cor ut beneficiis
120쪽
Gratias .inendist Debendi. II eiis tuis saveas tantisque muneribus addas per- petuitatem. Audisti quae malo principi precabamur, exaudi quae pro diutinitimo optamus.
Non te distringimus votis,non enim pacem, non concordiam,non securitatem,non opes Oramus, non honores : simplex cunctaque ista comple Num,unum omnium votum est, salus principis.
Injurium quippe est magnopere flagitare '
quod speres, ne quod est voluntarium videatur
Gratias tibi agam propediem, Cic. id est, non dubito quin praestiturus 1is quod puto.
'Ibi 8c summae observantiae 8c grati stimi ani-- mi officiosa studia debere me ingenue fateor, ει praestitarum Ianctissime recipio. Qui si vitam pro dignitate tua prosundam,
nullam partem videar tuorum erga me meritorum assecutus.
Cui nihil amplius in votis, quam ut summae observantiae, officii, studii, Sc grati animi arsumentum aliquod apud te relinquam testatum. Plurimis me tibi officiis devinctum habes: ha bes sita me Deus amet in ec ad quaevis pro virili ialacrem. Dignum praestabo me etiana pro lauda merentis. Horat. ep.Μaximas tibi omnes gratias agamus C. Cae- Cie. via.
far, maiores etiam habemus. l. Nae ego nequiter ingratus sim, supraque modum indignus , qui apud tantum Regem in ulla aut laude sim aut gratia, si non cum summo obsequio atque observantia primam quamque occasionem captavero restificandi, gratias animus meus quam multas habeat, quam plures debeat.' Qua digna ratione tam honorificam benigni- Apul. 3. ratem tuam celebre , qua remuneratione dicen- ψ . di gloriam tui facti aequiparem , nondum hercle reperio. Sed quaeram stdulo dc connitar, Dum