장음표시 사용
291쪽
sine nouo iussu A, Immd potius contra voluntatem ipsus mandantis , s iam iram mutauit. In qua quaestione dieendum est , non esse necessariam ae-eeptationem, & ita eo in easti mandantem maneteit regularem, etiaras nihil denuo iusserit. vel f tetractauerit voluntatem suam , dum sissetentet non reuocauetit mandatum. Et ratio est. quia crimen , quod mandando commiserat, adhue peis, uerat, de se semper manet ex vi prioris mandati non reuocati exhortatio in mandatatio ; unde licet a principio non consensitit . potest tamen ex vi prioris mandati moueti, & induet ad homicidium 1 & ita illud imputatur mandanti, dum man.
datum non reuocauit , vi docuerunt Innocent. in. I. cap. ad aciutori , hoc iit. Suareet . O.ses. i. Maiolus lib. s. de irregularis. cap. 48.
Hi, praemissa, eam in praesenti casu petint, nee consilio , nec exhortatione homicidium filii sui. sisset, aut illud fieri mandasset, immo potius in si Misset ne Abbas laederetur , irregularitate in non contraxit , etsi eius causa la Omicidium perpetia. tum suisset , vi de simonia in non dissimili eici probaui in cap. per tu , de simonia . quare illa v/iba huius textus. Cone aeti a Go,tiate aps potius reserenda sunt ad declarationem , quam ad dispensationem. si autem in prasenti caris , dum de oecidendo Abbate , seu vulnerando in pra- sentia Petri agebatur, ipse taceret, sequuto homi
cidio, eum tegulatera manere docuerunt ciba
l in. is i egui. cap. 4. confra. i . si 'ss. F linus in seni: qui alia dubia de findentibus, xel non homicidium, proponit, re exponit.
XVIII. Idem Abbati sancta quinitalis de Maleleon.
CIgnificasti nobis per literas tuas , quod clim quidam maleficus ingressas Eccle-
- liam de Bructo , Dei timore postposito, ii Eucharistiam cum altari uni ornamentis & libris ecclesiasticis extra Ecclesiam aspori ait et, dilectus filius Laurent iis pretia byter Ecelesiae lator praesentium , regularis canonicus, quem in praedicta Ecclesia de-Brucio institueras capellanum , praefatum iniquitatis filium fossorio agrepto percus si sed si ad mortem fuit ictus huiusmodi, tu , & ipse penitus ignoratis. Cum autem parochiam Ecclesiae memoratae audirent praedictum maleficum ornamenta Ecclesiae asportantem, ipsum arreptis gladiis, & fustibus in codem loco protinus occiderunt. Pratalicius vero Laurentius de sua salute praecogitans, c uoluto anno, sub titulo consessionis rei ordinem tibi d reuelauit, pro quo nobis humiliter supplicasti, vecum eo misericorditer agere dignaremur. Licet autem contineatur in canone,' quod si quatuor homines, aut quinque, vel plures contra hominem unum rixati fuerint, α ab his mortuus fuerit vulneratus, quicumque illorum ei plagam imposuerit, homicida , secundum statuta canonum , iudicetur. Quia tamen in alio canone dicitur dupresbytero, qui Diaconum equitantem percussit, & ipse cadens ex c quo, ceruice fracta interiit, quod si ii ia ad mortem percussus est, incaute agenti prca bytero competens poenitentia est indicenda , ita quod aliquanto tempore a Milarum tui pensus solenniis, denubad sacerdotale ossicium reuertatur. Quod si veraciter qualicumque percussone presbyteri mortuus est Diaconus, nulla ratione more sacerdotis permittendus est ministrare, etiamsi voluntatem ε non habuerit occidendi. Nos in praemiub casu credimus distinguendum , virum constare pollit, quod praefatus sacerdos non inflixit percussionem lethalem , de qua videlicet, si aliorum vulnera non misse sciat subsecuta , percussus minime interiiset: dc si percustar voluntatem non habuerit occidendi, nec ipsius studio, vel, consilio , vel manda is processerim alii contra illum. Et quidem si hoc ita se habet squod sersan ex eo posset ostendi, si certa apparuisset percusso ab eodem inflicta , tam modica , A tam leuis , in ea corporis parte , in qua quis deleui percuti non solet ad mortem , vi peritorum iudicio i medicorum talis percussio assereretur non fuisse lethalis;) clim de caeteris credendum sit ipsi sacerdoti, qui non accusatur, vel denuntiatur ab aliquo , sed per se ipsum de sua salute licitus consilium appetit salutare i post poenitentiam eidem ad cautelamin- iunctam, in sacerdotali poterit ossicio ministrare, religionis accc dente fauore, cum sit canonicus regularis , A sine omni scandalo possit sacerdotale ollicium exercere. Quod si decerni non possit, ex cuius ictu percussus interiit, in hoc dubio tanquam homicida debet haberi tunc sacerdos: & si torsan homicida non sit, a sacerdotali ODficio abstinere debet , clim in hoc casu cessare sit tutius, quam temere celebrare, pro eo, quod in altero nullum, in reliquo vero magnum periculum timeatur. Vtrum autem de illis fit simile sentiendum, quorum unus, sed quis, omnino nescitur , homicidium perpetrauit, si sorsan ad sacros ordines recipiendos praesententur, Vtriam
cci sint pariter repellendi, cum discerni non possit , qui debeant inculpabiles iudicari
292쪽
iudicari, diligens in uestigator aduertat, quamuis hic casus sit ab illo valde diuerasus. Si vero quemadmodum perhibetur , sacerdos iste prius ab illo percussit, sacrile
go, mox eum cum ligone in capite repercussit, quamuis vim vi repellere omnes leges , de omnia iura permittant, qu a tamen id debet fieri cum φ moderamine inculiapatae tutelae, non ad sumendam vindictam, sed ad iniuriam propulsandam, non videtur idem sacerdos a poena homicidij penitus excusatus : tum ratione instrumenti, cum quo ipse percussit, quod clim graue sit, non solet leuem plagam in serre , tum ratione partis, in qua suit ille percunias , in qua de modico ictu quis solet lethaliter laedi i maxime cum secundum vulgare prouerbium asseratur , quod qui ferit primo, serit tangendo ue qui serit secundo, serit dolendo e unde pensatis omnibus ei creditur expedire, ut cum humilitate abstineat a sacerdotali ossicio execruendo.
a T A bon. J Ita legit ut in quatia eollectio. Wine, fit Me timis cap. i. in hae autem sex ta legitur ID. Ibo e. sed adhue non inueni ut-bem , seu loeum , ubi monasterium hoe sanctae Trinitatis tact.b Luci rei uiam. J Quae seruari debet in pe-
occidcte, piaecipue quia proclamatici hoe eas usu seiebat, editi pat hiani prope essent, ut notaui in cap. 3. hoc titia R/ti. lauis. J Coneesia uidelieet saeuitate patefaciendi easum Romano Pontis ei, vel aliis, iuxta tradita in cap. i. deos . ain. e Canone. J Videt ieet cap.:9.as post. M. qui citatur ex Coneilio V votivae. ab luone Carno teras pari. Io. Decreti, cap. i 79. Burehardo Ls.s. Decreti, cap. I. de in poenitentiali Romano iis. r.
g Volantarem non Lἴuerit. J Non quia voluntas tantum occidendi possit irregulatitatem inducere , nisi sequuta oeeisone, seu membri mutilatione 1 squidem certum est ex deliberata voluntate oeeidendi hominem , etiam ad actum ex tertium deducta, si mod5 nee homi eidium , nee membri amputatio sequuta fuerit , non incurri irregularitatem, vi constat ex cap. Mai. I s. p . i. cap. cul a Ptim, stasti autem , hoe rid. ibi: Si Ida optione mors eius sequvia fuerit ; ut docent Maio tua I s. s. cap. s. num. F. Suato de censum a 'ur' . u. h. Couat. in Clemenu.s furiosus. 1 pa t. n in fio, ni m. r. Nee contrarium probant textus is es. spraurea α . cap.s quis 3 c. de poenis. A . . Ee piae eeptum illita diuinum , Non concupis es ; quo inordinatui solius mentis appetitus , damnatur. Et in I.s DA cum ιιιο , Coa. leg. Com. is sciniis ubi sola voluntas occiden i ad actum exteriorem deducta punitur. Ergo irregularitas etiam ineutri potest ex delibetata voluntate. Nam responden dum est animum delinquendi in mente retentum, Ee opere non declaratum , non puniri iti soro exteriori . sed tantum in interiori , ut eonstat eae a 3.cV. frater ea , a I. cap. 7 quis, ubi dicitur surti teneti . qui solo timore non seratur a de non minus delinquere eum , cui sola est voluntas peeeandi
qi iam si in ipso facto deprehenderetur: quod est
intelligendum quo ad Deum, non quoad homines, iuxta textum A J.c hasionis, s fae paenis, relatum ine .cogitaris, de preiat. dis i. Deus enim, cui actus internos compte hendere. 5e pet fetutati te seruatumin,lib. i. Rettim ,cap. s. D. Paulus i.aac rem . . D.D. Concal. in Decretae. Tona. v. non ex opere, & effectibus iudieat, sed eae eorge, c. mpeierare ii pias.1. de ex corde procedete adulteria , 5e caetera peccata, traditur in c. i I. Matthau, cap. i. t s. quast. 6. in quem sensum aeripiendi simitextus in cap. 7 qiad invi nisti i 's .e .chripiana 3 a. q. s. p. ex besans, 3 a. . s. cum aliis adductis petrilinum in Q i .depraesti t. itaque in foro exteriori voluntas in mente retenta , non deducta ad actum externum , puniri non debet, A Z.l euhiationis, i. r. f. Mπ augem, in suo, . tiba γJAM iti A. Vnde cum irregularitas sit impedimentum inductum lege canonica , ut probaui supta in cap. ne caereio, ideo propter actam internum incurii non potest ii regularitat. Nee etiam obstat quod in nonnullis priuilegiis Romani Pontis eis conceditur saeuitas disia pensandi in irresularitate pute mentali, vi constat ex Concilio Basileens f. g. 4. de in Bulla Cruciata eo neella a Pio iv. anno issi. Non potest autem irregularita, voeati pure mentalis, nisi ex acta puri mentali. Erilo supponit pontifex dati aliquam irregularitatem mentalem, ali,s illusoria es.sent illa priuilegia. Nam hiate disseultati ut tali,
siciant Docto tes uatia ad dueunt. Hentiquet lib. 6. mma, cap. ther.x affirmat illam elausulam positam elle ad cautelam , propter conscientiam serupulosorum. Ledesma in I. a. q. 2 s. int. 2.
asserit clausulam illam non esse summi Ponti Geis , sed a quaestoribus uri positam fuisse. Sed rectilia sua re 1 ubi supia , --. 9. Corduba 55. s.
quεβ. 43. atis.1. . allerunt irregularitatem mcnta leni vocari eam , quae licet per actum externum contrahat ut, pendet tamen ea aliqua conditione
pute mentali, veluti quod fiat ex eetia scientia. contemptu . Odio , praesumptione , aut pertinacia, ut quando quis excommunicatus est , quia egit, vel omisit aliquid scienter, dolose , de praesumptuose , iuxta spe etem textus in cap. pennis. tos ea erum , ae cleris. exeom. vel f Eeclesia imponatii regularitatem eelebranti baptismum sine intentione ; nam, tali, irregularita 1 dicetur mentalis, quia originaliter prouenit ex illo animo culpa- .
i , a mortem. J Non tamen omni . qui lethaliter vulneratus est , moritur, I. i. g. r. C. Syllan. sciat nee omnis moritur , cui lethalis me bus est, auctore Galeno lib. s. aphnis . Hyp ciat. apho; .is. quia in vulneribus alia sunt, in quibus plus medieamenta , alia in quibu manus plus pios et t. ex Cornel. Celso lib. s.cap.rc. itaque euentus expectandus est; nisi enim mors sequuta st. existimati non potent antea vulnus sitisse inoi tale : 3e ideo si si tuus mollisere vi Iaeratus , po stea ruina , vel naufragio perierit . de occiso, non de vulnerato agendum ei te docuit Vlpianus A a in
293쪽
di 8 In Librum V. Decretalium,
' I.hiae feri ina s. s. i.gad ret.A uit. Eam rationem assignans, quia post ruinam . vel naufragium non potest apparere, an semus si occisus. inde etiam Celsus in Litem i i. . Mus , fau i . Aqui docet , quod si aliua lethale vulnus inflixerit, alius postea Occiderit, priorem non teneri de Oeciso , sed de vulnerato ; posteriorem teneri de oeciso , quia occidit , di meritδ , quia propter po steriori, homicidium non apparet suissetne vulnus lethale. . Nee contrarium docet Iulianus in ira nriarm si . IAM DI. Aqu. l. ubi docet, seruum vulneratum esse ab uno , ex euius ictu certum est moriturum esse; M postea ab alio exanimatum e & existimat , utrumque de occiso teneri. Quia saeile procedit Iuliani sententia . s o
seruemus verba illa : ceritim o mori intim . e. Quibus non tantum fgnificat ut vulnus esse mortale, sed omnino moti tutum esse , ut in sis ilicasu doeuit Papinianus in itan raris,e ii. s. s si iras . F. ad tu. Restia. ibi: cri uiniame domiso ea
et tirua ne asti Di stiriant , τι eos non posse Guere cottim es si . sunt enim quaedam vulnera insanabilia, veluti eoidix percussio , quae omnino hominem petimit. Iulius solinus pol λ. cap. 3. ibi:
militer pereuisso cerebri , medullae spinae , item pulmonis percussio incinabilis est , nec noti sdiaphlagma ruptum si ; nam diaphlagma est musaeuius , qui diuidit eor . N pulmones , liene,
di iecore. Aque etiam mortalia sunt vulneia , sarteriae iiii tae snt , veluti arteria venosa , ari ria vocalis , & arteria aspera. De quibus , & alii a vulneribus agunt Hippoctat. aphori . 38. sent. s. ibit cui tusea te orata fuerit, atit cerebram, is scor, aut septum transciosum , avi te . quo iam intesintim , atis temνiciatis , atis tecum , Iethali es.
uent , chiris circa fatices granssis tena , ter intextas viij sent. Alia autem vulnera sunt, quae quamis Dis ad sanitatem vix perueniant, non tauaen de tum incolumitate despetatur. Idem Celsus d O. eap. 16. Quare in illis non expectat ut Gen. tus, in his vero euentus expectandus est'. Vndest, quod si quis alteri vulnus in eoide , vel inruistone inflix.tit, illi eli nullo expectato euentu
oeeidissu creditur, ae proinde quamuis postea ex plaga, quam alius imposuit , celerius mortuus sit.. vletque de occiso tenetur, a 3. Lira et Inoa . . si autem volnus non ita lethale si, primus de vulnerato , secundus de Ocelso tenetur, ut docuerunt Cuiae. lib. 86. De sis. in dict. Lita tu novitis, An tonitis dilati haeus de crimis. tit. de I e Crinit. dis scamsis, cap. 3. D. Ioannes suaris ad leg. A Dil. M. i. cap. 3. s.cto. Quoad irregularitatem autem, de qua in praesenti textu agitur, certum est, non tum eum , qui occidit, verum etiam qui mortisere vulnerauit , irregularitatem contrahere, vi ex hoe textu communiter resoluunt repetentes
t Iadicia re Ae tim. J Qni adhibendi sunt ut
petiit in arte, iuxta Gad la in cap. 3. de probat quia in bis quaestionibus medici iudicant, non lut consulti: ci editur autem illis, si eum iuramento deponant, absque eo tamen noti Leith fides habetur , sciat nee uni, nisi sottasse plures haberi non possint ; quo ean necessarid unius 'iudieio standum est , argumento legis 6. Cod. δε re mala. i. i. in 'ini'. N s. d. in me indo, A. de ιιι ne inspic. l. i. f.i uim , t io F. i. ovis. nou. D 7. I in.
nem occisum cristitialiter agatur, & plures praemeditato consilio iri eum iri uel unt, sue omnes percusserint , sue aliquis , sue unus, omnes ta- . en ultimo supplicio tanquam homicidae puniuntur , quia omnium idem dolus . de sicinus aequale est , l. 1. 6.s quis κιn homines, fudit bonor. rapi. l. 3. F. ad tu. I l. aeti priuat. cap. t. 23. qua l. th. Lue . si id & ita orenes manent irregulares. Docent Par in Act. l. 17. Anton. Comed
Stile tora. i. detis ies. Sed si non praemeditato consito, sed easti ilaea otia seetit, & constet,
quod vulnus lethale si . & qui, illud intulerit,
ille tantum , qui hominem storti serἡ vulneravit . tenebitur de oeciso , cxteii s non vulnerauerint , non tenebunt ut a s autem vulner velint , propter vulnera solustreodo, non propter ii otiem puniendi erum , clan singulorum
dispar eulpa, & inaequale suetit delictum , I. I. ε . Di itis, i.est. A. ad 92. CHM . A siariis r quo casu ille solus , qui lethale vulnus intulcrit , irregulatis fit. Gotiit et , de Couar. ubi surr, , nisi
non ex uno potius , quam ex alteio , sed ex cmnibus pariter via loetibus mors fuerit illata ; tune enim omnes homicidae censentur, & it tegulares
ex hoc textu , N ex cop. Har. Σ3. us. 1. Quod si
omnes vulnera intulerim, & unum tantum lethale
vulnus suit, nee appaleat a quo illatum suetit, licet tute ciuili poena pecuniaria omnes tenerentur, Lit M Mesa ii. *sptares ,2 Maligo A. I. i. .lis. Abin his vi Aio rore eliminali tamen ordinaria poena mortis puniri non debent, ex ratione legis
absentem L g. d. panis: sed potiti, extraordinaria
coercebuntur , ut defendunt Gome et , & Valentici ibi Dpma . Fabet in rar; . au tortim in a. .ira et r-nerastis. Sin iliterque si unus tantum lethale vulnus intulerit , caeteri autem non vulnerauerint, de quis eorum suetit, non appareat, orenes a scet mortis et unt immunes,sea arbitrio iudicis eceiceti
Hum n. 3. sed eo casu omnes irregulates este tesoLuunt Couar. est supra, αδε valentia 2.c. Irum. 3 3. m Moderamine dicti para. J oceidens enim aliquem se defendendo, quando aliter mortem vitare
non valet, iit gularis non est, clemen inlabiae titia.
Ratio est , quia ad irregularitatem contrahendam propter homieidium priuatum ne eessaria est culpa homicidii, saltem aliquar is vel δ, qui ad desens Dein aliquem oeciderit, nullam eulpam homi eidis
conti abit: ergo non erit irrepulatis Minot probatur , nam unicuique natorali ratione permissum
est se ab aggresso ire defendere . LO etiam, A. d. is .
294쪽
quia in quolibet a tii inseparabiliter inest volun
tas notestati, argumento textiis in I. bura dite, es,
cod. quis at . . , t et sisti. Ergo dum lex permittit roteitatem occidendi aggret rem permittere esam
. . idetur intentionem , di voluntatem oecideradi.
. 1 cunda , quia de sensio a tute pet in illa est: ergo ciuie debet etiam per initti vo mas oecidendi , quia Oeelso est medium necessarium de sonis tan- , Qualia praeambialmes neeriratium ipsius, argiimen-ro legis illis, si aeqH ubi essit docuerunt Natiar r. iis mannisti, cap.rs. nom. i. Solus de iocis , quas. l. in I. i. Nec obstat textus in ea .de sectu η-
ῶι a 3. qnas. s. ubi permittitur iudieii de ii i litici eidere se defendendo animo occidendi, qua si se-eus lit in aliis e cuius textus , & aliorum iurium,
5e tationum argumento contrariam senteistiam defendunt D. Thomas et . a. quae .s .an. . 5eCaietanu, is , Tabiena te Iomisi. tium, qua . . &Abillens, fit γ M vitium cap. s. 'tri. 36. nam i nendo priorςm opinionem. respondendum .st, textum D a 3. cap. occidi is, loqui quando nonoeeidit qui se defendendo, sed occidit praeiachiendo ad cauena ara iniuriam , vel morium suturam ouo easu dicitur homicida , quia non occi sit se defendendo; secus vero ciliquando aliquis Oeeidit in ipso actit aggressionis , quia tune Oecidere permittitur, quamuis habuerit animum oce deligi. Hoe. tamen hom elatum 'desens nis causa eoni militum debet fieri serpato moderamine is limi telae ex praesenti texta ; aliis voluntatium diei iar, La .cua.ini et i docet Acuisa , cap. miro , 1 . N. Rartholomaeus sancti ea iά νγ i. au rana m
Dubium enim. & non leue . tam apud Canci nistas, quani Theologos est, an iri ea se dubio aebeat quis it tegularis iudicati vel noli 3 Es in dii.
'i'. quo to A is docent in foro exteribit ii in litem in easti dubio irregulatem caedi, secus vel3 in solo interiori, quia probi hominis est ibi eul
de Farinae. quo 'resi ii Eseobar de utroque foro, L s. Ali, diserimeti constituunt inter irregularitate i. piovenientem ex homicidio , de interpto uenientem ex aliis caui s. In uregularitat pro- uenietur ex homicidio etiam in dubio pii sumi quem illego latem afferunt, quia id exi essum ea in praesenta , & supta iis cap. atidiant iam . seeus vero in alii, east, is, quia id expresum non est. Ita
nae. Ei ct cir Uput. 7. γυ. V. pianti. s. Alii telati a. Balbosa tu l. cap. ad uua; miam, num. 3. Diana pi t. . to . . sesei 3. Tandem alij existim aiunt aliter dia instuet dum esse , uidellaei aut dubium est iuri, an se ieci iure latita pro crito delicto in .sicta cit. N eo calu nullo modo quem ilicsularem citat ; aut dubium cra: Leii , an videlicet sactiam propter quod in egulatrias imposita est commissum sietit: & in hoc casu praesumi sucra irregularem, quia in dubii, tutioiem patiem sequi deberens, c. 3. de Hon l. cap. 1.de c sanguin. cap. th; de si ruris. Ita do erunt Couat. t supra, silueet dies . . o. s. . . Gibal in. de lare ui. cap. a. con se I. s. sed placet opinio nep- tua , talicet quocunque casu dubium vittat ut , excludi ii tegularitatem in vit que soro , dum ita res dubia est , ut nullo modo veritas probari valeat , etiam praesumptionibus. Et quidem s dubium iuiis hst , eonuat irregulati. . Datem tantum contrahi in eas bus , luce explen. sa ; es si diibi uin si ui si, etiam probatur haee tentia . quia nemo punii ut ob peccaturn dubium , cap. nos , cap. Dura Σ- suo. i. i. s. s. a . fim nor. I. Umem . A. ae pani, l. tias. cvit de piο- sis. In dubiis enim Luendum est.reo , cap. fiunt, de R. Lin 6 quia procliuiotes sumus ad liberandum, quina ua ligandum , i. Araiamti ,1 .de A. Nee hoe solam procedit in soto exteriori, sed ei 7.ura in interno , s enim quis dubitet, an votum sedisset, necne, non tenetur ipsum adimplere , ut vigesti auctoritatibus relatis probat Diana 4. 'i t. ιν. 13. 3. νη si & gubitans au damnum intulerit ad testitutionem non tenetur. Diana Ela ra, rest. 17. re in dubio an eastis stic se tuatus, necne , non creditur tesseruatus. Pot tel. D dia is , Iulia, ib. te ias castis refertiartis , v
mo. . Diana fora si dubitetur ait aliquis legitimus situ, si , r.ee ne , i ii sui itur legitimus i ipse. Diana pluribus telatis 1 fol. 6. Ergo limiliter in dubio facti , an quis ex homieidio , vel alio casu. ii tegula is sit, dicen dum est , it regularem non esse, tinnid uti polle possessione sua , iii qiu ant uam dubium creet geret , erat. Ita tenet Escobat de uti θαι f. oint. I. g. 3. Gibalinus et a. unde in se itur,
procurantem abortum , de dubitantem an tiis citct animatus , necne , non inanete irregulatera. sanehe 1 sp i. in D cac eap. t r. n. r. 3. sat-
295쪽
e fisam 7. Idem ei rea militem dubitantem an aliquem oeciderit, resbluit Dialia p. q. tris. a. Mys 3 er 12. Estobar, & Gibal in. et u si a. idem dieetidum est de eonsulente homicidium, di dubitante an eius suasu sequitiumst: quem easum ei. plieant Petrus Cornelo D 3. pa r. irai de . .
TVanos duxit fraternitas consulendos. Et trifidi Tetti 5 quae suisti Apost. Se d. r
sponso explicari, quid sit de quodam monacho sentiendum, qui credens se quandam mulierem a gutturis tumore curare ut chirurgicus cum setro tumorem illum aperuit cum tu moi ille aliquantulum resedisset, monachus ipse mulieri praecepit, ne se vento exponeret ullo modo, ne forte ventus gutturis apertionem intrans, sibi causam mortis inferret. Sed mulier eius mandato contempto, dum messes colligere vento se exposuit incaute, ec sic per apertionem gutturis sanguis multus eiu uxit , d mulier diem finiuit extemum : quae tamen consessa est , quod quia vento exposuit semetipsam, sibi aederat causam mortis. Vtrum videlicet, cum praedictus monachus sit sacerdos . liceat ei sacerdotale officium exercere. Nos agitur s. t. talltcr rcsponde mus, quod licet. Ipse monachus deliquerit alienum officium usurpando, quod sibi minimh congruebat , si tamen causa pietatis &'non cupiditatis id egit ; de peritus erat in exercitio chirurgiae, omnemque studuit diligentiam, quam debuit , ad Eib Ure , non est ex eo, quod per culpam mulieris contra con silium eius accidit , a score proba naus, quod non post satisfactionem con lignam cum eo misericorditer agi possit, vi diuina valeat celebrare: alioquin interdicta est ei sacerdotalis ordinis executio h de rigore.
N OT AE. tigorem iuspendendum esse a neerdotalis ei ditiis
exeeutioite. Ex quibus versis apparet,inionach utili istum non esse iri egularem , quia eius culpa iam eontigit homicidium I quamuis peccaret alie- .mim offetum usurpanao : ii autem uel imperitia, .
vel negligentia ipsus contigisset mors muliciis, certum est irregularem suturum Disse. In praesenti ergo east suspenso' ineutritur; & ita docet innota post condignam satisfactionem posse ex miseri eordia diuina eelebrare. Nee verba illa, pote- νὰ miserie diser cum ipso agi, important irregularitatem ; nam idem dieitur de eo, qui in duello partem digiti ami sera , in cap. i. de ιι pom et ficis. elat, tamen ille minimὸ sit ii tegulari, , sed depo
nendus , cap. a. de clericis p. . Etiam in cap. τα
δε Alamis, dieii ut dispeti sale Episeopum cum iaeet lote , qui plutes habuit concubi iras, scuti cii soluteatore simpliei, it ne et diualia 'munia obeat;& tamen constat ex ibi traditis, sacera olem ira ea speeie nee esse bigamum, nec per eonsequens irrh-gularem l igitur ex simit ' loquendi formula Dori recte deducitur, irregularitatem eontractam esse
a TD m. J I a xtiam legit ut in quarta collerero. Ine , b hoe , t. eap. 3. sed inscriptio restitue da est ei cap. trii nos, de ston l. ubi integram epustolaira innocentii tranici ipsi. b iuri . J Quia dabat operam tei illicitae
artem chirurgicam monachii prohibitam exercendo. Docuerunt Couart. in Clement. uri ira, a. sint. s. . nam a. di omnes illi, qui commu
nem distinctionem agnoseunt inter eum qui dea it opeiam rei lieitae, vel illicitae. Ita hune textum ac perunt Molina a i iiii a suis. . Auila victi fur. 7. . pint. ἁἰθυι. 6. f. E. I. atib. r. villatoboa tufo ma , tro. 1 a. rom. i. discuit.r . Sed rectius Sotus , Praepositus , de Hurtado , quos refert de sequitur a balinus de Dregia. capia . regu . a. cen .f.A. i. dometunt in praesenti monachum non declarati it tegulatem , sed tantum Innocentium anseret e monae hum grauiter deliquiis alienum os- seium usurpando, ut constat ex illis vobis : Mial tum dii 4nerit. unde docet Iunocentius iuxta iuris
AD ultimum fuit ex parte tua propositum , quod quidam scholaris metuens, ne latrones in domo sua .cssent . paruo assumpto gladio, ut ignem quaereret, acistrato surrexit ; de cum venisset ad ostium, ignarus reperit ibi surem, qui cum scholari luctari incipiens, non sollim ipsum scholarem postrauit ad terram, sed etiam peni: a a
mortem vulnerauit undem. Scholaria verb prouocatus ab illo, vim vi incontineriti repellens, extracto, vel extorto latronis gladio, cundem struato iuris moderamine rQ- percussit, qui perterritus fugam, quam citi sis potuit, maturauit. Mane itaque lucescerite, scholares latronem qiuaesiuertini eundem,qui vulneratum inuetum Potestati Viceritiae tradiderunt, coram quo constanter negauit, quod praemissa minime perpetrauit. V id Q
296쪽
praefata Potestas ad eundem scholarem suos nuncios destinauit, ut exponeret, si mi asciret de sure praedicto, vel traderet intersigna: qui cultrum, quod ipse latroni abstulerat ,& sotulares ab eodem in ipsius domo di in iis , quos abstraxerat sibi , ne pedum strepi tus audiretur, num iis tradidit memoratis, super codem facto se nihil amplius intromittens. Potestat igitur receptis talibus intersignis , latronem ipsum apparitoribus suis tradidit puniendum, qui ilii amputauerunt ρ virilia , & oculos eruerunt latro vero se ad quoddam coenobium transtulit, ec ibi per triduum ira,& dolore com motus, nec potum sumpsit, neque cibum , 5c sic de medio cli subtractus. Vnde per . nostrum postulas oraculum edoceri, utium praefatus scholatis ad sacros ordines valeat promoueri r Nos igitur inquisitioni tuae taliter respondemus, quod si praefatus stliolatas dignis meritis adiuuatur , propter praescriptum euentum a susceptionc sacrorum ordinum nullatenus est arcendus.
a lieni J idest nee aecusatis, nee testiis Inonium perhibens, aliis esset irregularis, nis primi sis protestatione, de qua in cap. 2. hoc ricia 6. ubi plures ecingessit Cenedos coae T. ra. Gi- balinus di rex gia. cap. . A J.ar. σ sequenti. aranio δε prores. consu. t. 6. Ratio est , quia quando ele ei, vel latet aliquem accusant absque
protestatione , eorum voluntas per talem accusa
tionem Uantselu sertur ad homicidium . vel membri mutilationem ; unde in praesenti scholaris non iudieatur irregulatis , etiamsi s gna dedisset, ut cognosceretur fur, qui postea ex punitione iudicis deeessit; quia signa illa nullo modo ad mortem. vel membri mutilationem reserti poterant, sed tantum aliquod leue indicium prabebant e quae quidem ea usi remota fuit homicidij, de ita irre latitas eontradi, non fuit.b Coitiis. J Folsati iuxta morem ipsus prouin .eiae ; nam in aliis prouinetis salibus aures amputantur. ut probat, de illustrat Lanthu, tis. i..s me, .e-p. a. & in ips, Gallia lex Salica iubet sit uum , qui quadraginta denasios surripuerat, ea strati, tit. 3. deImri., s. a. Apud alios in aure signum ino batur. Sanctus Vincentius Ferteriusser . Domini, a. Epiphan. ibi: Sicut latroni datur cauteriam i ne tim, veri δε inditur in aur/ Hnom xii, et se oscin A D. M in itim istim finii , ouod M. I ιι iebat, iam cs cm umidi in iliata tu et o cod a iossit. Et de Persis resert Thom. Motus ius D. Apud Baiubalios manus sui ibus struis amputari iubentur, cap. 6. P m Baiubam in lixe verba: Si quis in exercitu ip)ia Iura urit pastoriam, capistrum, romin, feri rum, tet Q κα. - -οὶ ueris, ct 'orietum fieris ,si scrutis ιμ, ριν dat Maonu suas. Calitatio de qua in praesenti , dicit ut existrema poena ab Apuli io lib. . in fine. & puerile silpplicium a Martiali lib. pigram 6 . ubi notauit Ramite sus : & plura de hac poena cumulauit Theophilus Raynaud. tom i AI cI. de triplici e
chi m. An verb talis abscissio hodie in poenam delicti a iudiee imponi possit quaerunt DD. Negat
Idem Priori, i 'fratribus ' Carti siren.
5briat ex literarum restrarum tenore accepimus, cum quidam pressi uter vestri ordinis, qui prius iuerat V niger monachus, quandam mulierem praegnantem, cum qua contraxerat consuetudinem inlionestam , & quae afferebat se concepisse ab co , per zonam arripuerit quasi ludens, ipsa postmodum mulier sic ex eo se assierit fore laesam , quod occasione huiusmodi abortivit: propter quod idem presbyter proborum virorum usus consilio scipsum duxit ab altatis ministerio sequestrandum Quare nobis humiliter supplicastis, ut cum eo misericorditer age in dignaremur. Nos vcio deuotioni vestrae insinuatione praesentium respondemus, quod si nondum cravvivificatus conceptus, poterit ministrare, alioquin ab altaris debet ollicio abstinere. Datum Later. IV. Non. Cea poni. nostra anno XIV.
Religiosi euiu unque Oidinis , a Cartu sensura Oidinem , tanquam strictiore a se tranantie, ut probavi A cap. licet, de νutilar.e zonam. J Zoiis est genus tanguli , quo Wodo accipitur tam apud prophanos, suri sacros scriptores. De pio Dionis Zonis plura conge ists almasus in notis au Spini mam , is .is 3. De laetis te agit sausay la Panopi satiraei. ilib 3 . ap. 6.
a Um. J ita etiam legitur in quarta com
297쪽
' , 8 i In Librum V. Decretalium,
Postulasti. Et Quaesiuisti proeterea, virum contra quosdam contempta ex
communicationis sententia debitas Ecclesiae decimas subtrahentes, tibi Regiam implorare liceat b potestatem , cum ad solutionem earum vix absque sanguinis estu sone valeant coarctari Ad quod respondemus, quod s te huiusmogi querimoniam simplicitet deponente, Rex cui ad bonorum laudem, vindictam vero malorum, gladius est commi si is, in eosdem rebelles traditam sibi exercuerit potestatem , corum erit duritiae, aut malitiae imputandum.
lectione: sed tu scriptionem , di litteram restitues ex eapita postil. i, de fora compu. ubi integram epistolam dedi.
Ei b P resarem. J Auxilium brael, ij se eulatis,
Hira opus suetit, inuocandum esse a iudicibus ee-elesastieis, statuit loanne, Vlll. in synodo Trecens , illis verbis: D itim o G fueris, putiicum conuocens avia sitim, non ad praeitia eandum , sed po- rius is ea, qtia placita I .nt Deo, conserenavim. Cum enim ultra anathema eeelesiastica potestas non extendat ut, hi qui Episcoporum monitis pa-iate , vel sulmine ecelesiastico peteussi ad eot reuerti noluerint, Geulati imperio necellari:δ eoetis e regi sunt. Synodus Turon. 3. co. r. ibi: e Ner po saeuiaris poenitentia Asiplinam a laup uia consuriuriis coenoi, vi pre falan a facer
arium monita notariim isti taxi. Probaui late in a.
para. torus in cap. r. L .se. eia n. Sed chim in his canenibus . & nouiter in Tridentino , dum de implorando hoe auxilio agitur . semper adiiciantur ea verba, si opiti feris, uigi lapius in Regia Cancellatia pioni elatum. teneti omnino iudicem ecclesasti m ad capturam triet, etiam concubinae eletiei, auxilium brachii saeculatis petere, nee ptopria auctoritate mile laicum etiam in de licti, eeclesiastiei, carceri mancipare : sed an re-
, & secundum saerorum canonum mentem
procedat, iton est nostrum disputare in praesenti: videndi sunt Palaetos Rubios in cap. per tefrin,
ces de eompetenriti quaest. 3. Et semper placuit coria munim sententia , videlicet iudicem ecclesasti- eum in illis casbus, in quibus conita laicos pro GJere potest, etiam earceti eos mancipare valere tum quia eo neessa iurisdictione , Omnia ea eo eessa ψidentur, sine quibus exerceri non valet, I.1. eum vulgatis , de iuri Q. tum quia quo iure finis inductus est , inducuntur etiam media nectitaria ad finem tendentia. D.Thomas I. Iari. quas. 39. int. 3. de quo. 81. art. i. de Pas. II '. int. A. Faciunt textus sere distiti in eap.1fatemitasti p. diu. 34. ca
vela in eap. I. de osci orian. a. pars. mrarier. I
quod facilita procedit aecedente consuetudine, ut praescripta est in Episeopatibus Salitrant. α
CAPUT XXII. Episcopo ' Ebroicensi.
EXhibita nobis humilis Ioannis b clerici consessio patefecit, quod cum in ' puerili
constitutus esset aetate, cum quibusdam coaetaneis suis ludens, & insequens uniam ex illis , lapidem post eum , non animo quidem ' laedendi , sed timorem incutiendi proiecit: qui licet ex proiecto lapide perculsus non fuerit, nec tactu si ad alium tamen lapidem corruens, dc caput offendens, tum propter e imperitiam medicantis, tum propter patris incuriam , qui ex tunc campestribus laboribus, & sudoribus ipsum exposuit, post quadraginta dierum spatium exspirauit. Quia vero dictus clericias ut mitigaretur dolo patris defuncti , tanquam puer inscius ab amicis inductus , VC-niam super hoc postulauit ab ipso, tu eum hac occasione ἱ sacrorum ordinum scis ceptione repellis, quamquam idem defuncti pater in extremis laborans tibi,& Archidiacono Gio, nec non presbytero, cui suam aperuit conscientiam , confessus fuerit,
ct praestito firmauerit iuramento, nihil ipsum in morte fili j sui, prout sibi plene constiterat,
298쪽
stiterat, commi si se . Quare idem clericus tam suppliciter, quam humiliter postulauit
a nobis, ut cum de scientia, Sc vita laudabili commendetur . nec de illicis obitu laesam habeat conscientiam, dignaremur agere misericordiam cum eodem. Quocirca f. t. p.
A. s. m. quati inquisis super his solicite veritate, si constiterit ita esse, ipsum propter
hoc a receptione sacrorum ordinum non repellas.
a V Moicens. J Iti legitur In cap. r. hoc tit. A s. I compi . Sed in hae sexta legitur Horae in sed quamlibet litetam retineas, parum interest. De Ebroicens dioecesi egi is es. s. de te sitas. b Cisrici. J Iri mitioribu 1 videlieri ordinibus
constituti, ut eonstat ex finalibus verbis, ubi prohibetur illic ag saeros ordines . quos adhuc non habebant, distendere; lichi enim nomine clericorum veniant propriὸ ministri in maioribus ot-ἀinibus constituti, ut saepius in hoc opere notatii ; tamen minoribus ordinibus inii tali plerumque comprehenduntur . ut pluribus relatis probat Balbosa δε line eeel f. lib. i. eap. 39. Vnde intelli
itur textus in ean. i. concit, Aratis e. in illis vet-bis r I sthitem iam a d an ibi eriam clericis non negamin. Quae verba reserti nequeunt ad eleri sin maioribus ordinibus eonstitutos, ut iam notauit Albaspineus obfe tiat. . in Optarum Miletiit. e Poridi. J Puerilis aetatis , sue puerorum appellatione intelliguntur siti statim nati, iuxta it.
lud Hieremia cap. 1 c. te . . ibi: nunclaui patri meo, puri nartis es tibi. Et iam puerorum appellatione contineritui semi , sue seruientes, i. orem i. est amenta , si de tu. 3. .pueri xc4. f.
s.Abraham 1a. γ 3 1. Virgil. ecloga i. ibi: Pascire it ante boties , Peri fuisti te laurus. Pueritia ergo , sue puerilis aetas ineipit a septennio , & durat usque ag Aecimumquattum annum; quo in sensu aeeipiunt ut pueri in cap. meri 11.22. sues.sini de ciet iij ptinor. Concit. Mediolan. 3 p. s. his temporistis , l. iti eiu i . st δε aliment. legar. Liu tabulis ι 6. f. risisti o. cap. in te rei, 77. dis. O pueri I p . r. cap. pti l a , cap. des onsatas 2O. qm s. a .cap. per 3 s . de praebend. cap.rtiae 2s spom l. notarunt plures relati a Natbona D annis no est. l. licet aliquando 'puer accipiatur pro existente in septimo anno , ι. orem 4 i. s. E.
δε ι . D cap. Δo i a. de a pons impas. cap.ιιι non es , ad tempH. ordin. In praesenti textu accipiturpio illo, qui habet quatuordecim annos , aut illis proximus est, qui ex delictis tenetur, cum st doli
capax, ut de lege Aquilia docetur in sin a ct sis. Mo , fauler. A d de iniuria in l. 3. . sane , A. d.
ἐπιδειν. de simo in ι ἰm bratim 13 .d furiti e de sepulchro violato in f, spulchro : Olat. depretia syllaniani in Loci serum i . f. M Systan. ει genei alii et de capitali delicto in ritim atirem 23. g. r. GA auirit. eat Jo. Probant Farinae. in proc
lius pueti puniant ut , I 1.C.s adcij, sus ait A. l. s. u.ὰe hs θ itas ti ina n. aci sen si captiaras , cod. ae Epis. ct eloti. i. i . Od. ae fas a monet. dicemus institue pri . te dili I. M. Vnde eum in praesenti specie puer fuisset doli ea pax , ut eonstat ex verbis illis , vin animo, tectὴ poterat puniti ex homiei-dio , s illud pet imprudentiam non admisiletid L Mai. J Lieet Gentilium ludos exercere, M adite cleticis prohibitum sit, cap. clerici r 1. demita es sinest. Arela. cap. inter, de excuse . prelatori tamen ludos honestos , de statui clerieali non itia
congruos exereere non prohibentur , ut probatis
supti in cap. Ila re. unde esim in praesenti speeielu dux ille proiieiendi lapidex inter pueros lietius esset, praecipue canti non offendendi mimo e2eiceretur, de quo ludo Martiat. lib. .epigrara. Spleniri eum litem Spartani minae, a risi,
Ex Nometo Ee aliis probat Couart. A Cimini. sfuriosus , Ilari. 6. . Panio ja de alearoribus,ta leg. a. Inde metito in praesenti textu non fit irregularis, quia adhibuit omnem diligentiam in praecauendo homicidio. His tamen casibus , chira ex ludo homicidium originem trahit , solet suspenso quoad maiores ordines imponi , eoncesso usu minotum,& retento bene se io, ut in cap. hoc lis in auiatio.
tes igitur ad hoc , f t. m. quarentis cum res ita 'ocesseris, Mna m in misisistis μὰ nibus m is me permittas , an intis ci ea etinuem ad bivificis , quoapo te isti poscitis e se, navim, sevit ens meritia ρ stilant, cir itia melius insederis voluntari: M a sinis
vero egetam xon accedat, ειν; oecis neu mortis eius
mulini , dummodo Patiar; f. anuarum non contingar.
299쪽
2 84 In Librum V. Decretalium,
inodo culpae annumeretui, congesset uixi Mornae.
de Lara . lita hominus cap. 36. plus enim patentes amant filiorum vitam , quam suam , iuxta ingentem & intentum amorem paternum,quo nullus est
ρ ιυ enim Aon mutis torum suoru saturem , quam suam curat ρ idque confirmant Aristo t. lib.3. Eth csν. cap. 2. Sabellicus lib. 3. cv. . & eleganti leo-iae edipi siit Alciatus emblem. is s.& late illustrant Tiraque l. in pristione ad dig. si et tiam , NDU. 7. Aieani ut Clementius A par ia potes. tap. . Petrus Giegor. in L . uti Iurisconstari, lib. s. cap. . Petrui Faber 5 3. sime'. cap. s. Robertus Eo. a. νο. i. e. cap. 13. unde maxin e lugent parentes
stiolum obitum , Iaeob enim scissi, vestibili indutui est e lieici lugeni filium suum a congregari que libetis suis die bat i Dbjs LM ad Diom
g P utauit alips. J Non tamen exinde limini eigium ipsum sateri videtur ; i dem qui extra iudicialitet petit veniam ad cautelam . non censetur si eti delictum,ut probant late Parinae. in 'aai, tem. i. ita de hiquis t. qui 3.1. num. 24. Az laedo in I. r. rit. 11. id. s. re vir. Decianus tem. tinata crimis. lib. s. cap. 3 s. nam sis Coua tr. in cap. ama , D t. l. 6. tr. x m. i. nis veniam petat in iudicio , ct non ad cautelam , quia tune eo ipso sate tui teaium ; quo modo intesti itur textus Q cap. innexatilem, δε eo P.
seeu, s di, isset filium suum ab eo occisum suin
se , quia tune talis depositio neminem onerat.
C AP UT XXIII. Episcopo , s Capitulo a Venuensi
Ioannes sacerdos humili nobis ins nuatione monstrauit, quod cum die quadam
pulsaret campanas, ut x signo dato conueniret populus fidelium ad diuina , cadens tintinnabulum percussit quendam manentem puerum coxam eo, qui licet vulneratus in capite per mensem curam recepit medicorum ; post mensem tamen . quia vulnus erat mortale , decessit. Vndς nobis humiliter supplicauit, ut misericorditer agent eum ipso permitteremus sibi exequi ossicium sacerdotis. Nos igitur auendentes, quod dicto sacerdoti, qui dabat operam rei licitae , nihil potuit imputari, si casus omnes sortia itos non praevidit: dis c. v. m. quatenus, si vobis constiterit rem ita esse , dictum sacerdotem, si aliud ea nonicum non obstiterit, sacerdotale ossicium sublato cuiuslibet appellationis obstaculo, exequi permittatis.
a T res. J ita etiam lesitur in quinta V collectione, subiae iis es. 3. De dice-
b Alvi Lia. J Pletumque pultatio campanae ad fideles eoi negandos in Ecelesia dieitut fg
in fae odores signa lavant horis canoni. s. Alia adducit Rosveidus D Onomas. rom. a. de this Patrum . merbo Sentim perculere. Nouatit . Id. r. sched asinat. cap. 27. De origine conuocandi populum ad Ecclesiam per sonum eam panx, egi in cap. i. e osse. a. & textum hune exposii supra in cap. de calero.
300쪽
Titul. II. De homicidio. 28sCAPUT XXIV.
pelagis dicto' Serolino Pre bicro.
I Etitio tua nobis exhibita continebat, quod cum inimici crucis Dominicae, ac blasphemi nominis Christiani, castrum quoddam, iri quo morabaris, grauiter inuasissent, exeuntibus inde habitatoribus, tam clericis, quam laicis contra eos, dc inuicem confligentibus, hinc inde occisi quamplurimi cxti terunti Unde clim eo , quod aliquos percussisti arregularistatem metuis incurri s se, nobis humiliter supplicasti, ut quid agere debeas, tibi scribere dignaremur: quocirca di se . t. m. quatenus si de i ntersectione cuiusquam in illo conflictu tua conscientia te remordet, I mini sterio altaris abstineas r uerenter , cum sit consultius in huiusmbdi dubio abstinere, quam temere cclebrare. .
in olim. J Ita legitur in quinta compilatione
Honorii tu . Ibb h. iit. cap. nai. ex qua textum hulic transcribo.
EX hoc textu sequens communitet deducituri sertio : Cltricis piguando in bello, etiam contra
ι m. Cibalinus de Megia. ea . Agi. h. . fuse dedis. Amara iri l. ι i. C . de Detis. Bal Amon iracan. 3. S. ea I. Suarcχ de chamua e t iap. i s. se l. 3. Burgensis cent. i Asseris. 19. Sed ho dubitandi talione in pissentem asse Eo tihm ita insurgo: eleileos, ac religiosos licitc tu, E i. in bello de sensuo , iustu , 3e ne eeis rio dimicare et x ethi pose , eonstat . si quidem sellum defensuurn sup- ni V, i, ponit inserti vim , qtiam quilibet tepellere valet, rio teruato moderam spe in eulpatae tutelae , ut proba- . ut supti in cap. 1. de Di eap. 2 fico ibis. re lai 3- struant Robetius Aibotiensis to . a. de tuoquellaris', theorem. 9. IV. 278. quo. asu etiam eleileos cogi ad vigilia, .ciendas in mutis, pto-baui in cap. 1. de immunit. Eci lis Et ieet iuxta sa- cros eanoncs Ecclesia non possit iurastellati, idest conuerit in propugnacuum, vel arcem contra hostes , Op. sane torum i o. quaest. i. vi communiter docetur in cap. c. ra Ecclesia, ad Mutinis. eces . t men in bello defensito sat esse Eeelesia vii pro aree , docuerunt suareet rom. I. ae rete. bb. 3. p. . . . num. I . Laymansue. furema, c. p. . trae l. io .na.
de ii eles eos licitia, re impie posse in bello de- sensito pugnate , probant Andreas Gaillus Lb. i.
cap. 9. Caelitias Mancinus ita. 6. δε iti, bis pii vij. cap. i de variis xxemplis sanctorum virorum pro bas