장음표시 사용
271쪽
di s 6 In Lib. V. Decretalium,
sint et imina , quin th gi scilius cauenti t. Cieeto a Roscio Amisia. Igitur seuerius , grauiusque fle. t puniri . qui poeulo aliquem oecidit , quam si gladio in te iseeret. Deinde dicti ei lia est praesens
textus in ea parte, gum aequiparat propinantem venenum, ut soboles nasci non possit eum eo qui poeulum dedit ut generati nequitet; ita vi ambo tanquam homi eidae teneant ut , nam homicidium Ieae se homini, dicitur , cap.he clatam, de paenis, . sina. r. cap.hom id tim, ripam . . s. 'uia homo non die tui sine anima, capsu θ dam, de eelebrat. as sorie. tim iis, a, de hexerit. ι.in Fatita a, sl 4-cnis,lfM IV. Icia. Igitur non potest ut homicida puniri, qui poculum dedit, ut generati , aut nasci sobole non posset, ut probat Carran et a da pariti c.s.ς 2. &e. 16. s. et Ue. Et ita simile poculum propinata em non manete ille latem .docent Trocius deperfecto clerico c. i . n.6. Conat r. in Cis t. Λ-νis sui, p. i. s. s. igitur non recte inpiae senti alteritur, vi homicidam eum puniri. Disticile eriam est, quod in praesenti d oeetur, uidelieet abor sum sa- cientem , siti procurantem , ut homicidam teneri; nam quae aborsum Deit , aut poeulum propinauit ad illud saetendum extra ordinem punitur , i. 4.pue extraordia. A. l. s. g. r. Is intillarem f. F. auti t. Cornel. 28 A., IA, ibi: Si reti iriem iis rei s u iam intulis se , qtio pax tim A geret, constiterit, eam in p, sena dictu eauit. Igitur quia non ut homicida tenetur , nee punitur panisoldinariis. 4. Qua dubitandi ratione non obstante , vera est Da poeη- ptaesens assectio , pro euius expostione se ten o AMA- dum est . poeulum plerumque dari aborsus causa, ποηi', de quo Plautus.
Vi Mortioni operam λτα, puerumqtie di mearet. Iuvenal. 6 γ . 6. Tantam intes talas, tantum messicamina possunt, sua stoli m facit, arqua homines in tentre ne
D nendum naris aio tenena datis.
Et plerianque ab ipsis matribus sumuntur , ut lat δν obat Theophilus rom. I .de ortu insumtim, cap. t O. De his poeulis ad procurandum abolsum agunt Patres synodi An r. c. ii. Dioseotides lib. 2.c. So. de A . cap. 19. Plinius Ib. i . cap.r6. ex eis Gib
iae. is .ls.cap. 9. Deinde poeulum amatorium stequenter dat ut explendae libidinis causa , I. 3. .aci Di coriar. des r. & nihil adeo frequentius in feminis , quam superstitionibus , ae venes eii, libidinem fouere , ut praegnationis periculo sublato . ad libiginem Deilius alliceremur. senera tetide sum. O.r. ibit a uicti aritatis fere con. itigia nupti piri tui acimum ligant. Lucanus.
- Qtios non concreuia mimi rigae et illa thori, blanda e potentia formis, Tria exura torii misso vor in III. Et qui vehementet turpi voluptate capi se sanunt, ut arctius illigent ut , & ingis subit vij viii lis e stringantur , sodent amori addere venefieia . ut etiam in vitiis quis masti ei, artibus ad amorem trahatur. s1 nodus R egiaticina , ut uulgdappellatur, can. 11. Quia pesse auia hac si ι, Hlisaias insis Mallica D tantum tuere ad nos Πν-IQum s. M quadam maris hum amorem alisia
Potiones istet amatoriae ex illieitis rebus , se et ratis, de veneficis mulieribus plerumque consciuntur , qualian Veiam deseribit Horatius , quae immerentem puerum inte emit. Exerta iti m dista, ct in dum latur Amoris esse pocul M. Idem Canidiam veneficina inducit, quae cum V ro poculum amotis dedit let, eo alterius carminibus soluto, dixit: Maias parulo, maius iras dum i lipa Gaisnri potia r ius iis talum sirit inferius mari, Testori porridi asser, Quam non amor e ues gras, et initimo anilis ignitas. sed & Ouidius lib. i. - . Lenim quandam se describit.
Iaa magas intri, tennas, ac carminia notiit, I cie capis KDidas ire recuruat artius.
Monet etenim puellas, ut magis cultu , quam ve nesciis sbi amatores patent, eorumque animos deuinciant. Ill id etiam notitidum est .virus equi num , Hippomanes nuneupari, quod equinae cu'pidini sivilem mortalibus amorem accena t, ut
Collumeta lib. s. set ibit. unde virgil. . b. 3.
P Aunoque aurum. Aristotele, Lb. s. a. usoria vim I de equilius loquens ait : Tale isti tu emissura, quod Hippomanes appestatis, eodem quo Edia, qtiis nasitur , nomis O hoc prae pne M omori, i i feta 'ri foret. Aliter Hippomanes pro eo accipitiit , quod fronti pulli nascentii adhaeret , magia itudine caritae, specie latiustulum , cibi eulatum , nigrum I quoas quis praeripiat, equa eretiator , furitque cognito illius odore; qua te a venes eis petitur, ut re .serunt Aristo t. si .c. h. o. aruimur. cap. 22. Virg, Γλη. O neid. 1 l.
272쪽
Etsi plures et ediderint . per attem magicam amorem eonciliati, ut Constantin. D Leternan, c.rin risc. Iacob. sprenget. in libro quem dixit Martium malefici non desunt tamen qui huic opinio. ni refragentur . veluti Ouidius sis. de messicam. Ν-ciei, de r. ae arie amanui, ibi: statur . Emonias ,s quis decuirit aci a tri, Da que quod a teneri home ν estis equi. Non facient G Uisat amor Noriciis πιι hobe, M tque c- magicis Marsa tenena foris. Propellius I s. a. olegi. Mae miti m tangendan erea me a Phedrae, Poctilis nitit . non meisma s.
Quod etiam Deile probari posset illustri exemplo sanctorum Martyrum Cypriani. 3e Itistinae, ut
tradit Castalion Lamiam lecti . cap. l. tam . th
Iauri eth ci. Exempli, prophanis probat Titaquel. in dicta l. l . eon b. & magicas has vanitates saepe irridet Plinius, de nugas quorundam dieit Harmenopia l. lib. s. p o tuam ris. Io. Alberie. Gentil. ia L .c. i. Amal sic. existimat, inllaei hi iusmodi affectus polle pet similia poeula ope da monum , qui humores se apiare possunt, vel per ipsam medicamentorum vim idem operantium, quod daemones in illa humorum aptatione . illud certum este experientia docuit, per pocula haee
amatoria plerumque mortem, aut furorem conti
sisse. Lucilia Lueretii uxor eo poeulo maestum suum in rabiem deduxit, qui demdiu necem sibi ipsi consciuit , ut D. Hieronymus, Ze Eusebius Caesareensis prodiderunt. Et sane notissimum est, haec poeula . quae etiam Philtra nuneupant ut , lethum , aut sutorem inserte. Ouidius lib. a. de πιιι
DL animi eatisa, ct munia sit Ais aerum, suas modo susisti: tam n Me tolerabiti, se non fin/re incipias, G antinenltis iste Nootas. Cui resam tremuit frorem Caesonia piati I tisit. Quod sie narrat suetonius : Cria tuν, inquit, C iuula potionitis a Cayonia ta e amatorio quia mm Acamento ,sta quoa in furorem terteris. Et plura ea de re losephus lib. is. an 'Mit. quae nune liis benter praeteteo. Etiam pocula sumi solent ad impediendam generationem, ut probant, de exemis
i ii illustrant Mattinus Deltio disiuisit. magis.
b. 3. cap. . sis. S. Basilius ii iis masrim. cap. 6 .ct 63. Thomas sane her eod. ιν-. ιδ.7. L ut 9 . eum Autis festiene. Blauo νωιl Meuic sis. Dre- . Ο Hi, suppostis apparet iam ratio praesentis ge. eisionis : nam eum certum sit tam apud Theolo gos . quam Medicos, sectum adhue in uteris maia ternis existentem post animationem persecte hominem esse , cap. Liquando T. cap. quia texo s. cap. Myses 9. 3 2. o. a. Tertul. de anima cap. 3 . ibi: Tae jo stirin fetus in Gno homo, a quo forma complotas. ubi Pamelius annatat. 43I. Lactantius Firm. de vis o mi, cap. I . Hippocrates de pueri narina; Calenus lib. I riali An pia in Gero gestarum, iam D.D. Goneta l. in De etal. Tom. V. mal D , cap. r. cum fer in . philo tu. s. cap. t s. Plato via Hala estim tis. i. de saliris PNIoseph. latἡ de erudite probant Carraneta de partu cap. 2.
mi. Nai bona de aera e ad aestis htimarios, a s r.
l. Inde placuit enim, qui praegnanti mulieri poeulum dederit . vel quid aliud dolo, he eon has ecerit, ex quo abortus sequatur . partusque pereat, vere homi eidam esse, de prenis homieidaetcneri, cap. 2 a. Exodi, is quis necandi . f. ad DI. Corn.destarii . Eleganter Tertul. ae anima cap. 37. ubi cum lex Exodi animim pro anima reddi iubete reserat, doeet hoe etiam procedere in partu animato. Similiter etiam Eeclesae Patres non solum abigentem Detum animatum tanquam homi cidam damnarunt, verum etiam sterilitatis sociata, de eoneepti tantillia patius diffusiones, ut proxuma homicidio crimina exeerantur , de damnarunt. quia ut aiunt Tettii l. & Minui ius seliae, tune etiam homicidium datur i ille in apolog. cap. 9. ibi : Nissis me, o homicissa fem l in ea.cto , eriam coni eptum Noo , dis adhue fautiis di homin m a I saris , a sitiere non licet. Haret, etsi fisi iis G p .hil re nasii ; me ν ira n tam quis eripiar animam , an nas mera dis obes
si ii inis, , misseaminibus O potis originem Immri hominis emtarunt , O pa 1icti iam stilam -- tequam pariant. Quare ieiem communi distinctione scelus ammati , vel non . huiusmodi se tera prohibentur. D. Basil. in epist. hialath. eap. h. ibi : si γε de indast,ia fartim eo, mpit , cadis poenas luas a formari, diei inso, Mis frit Llisas a nobis non intentatar. H e enim non sitim quia nasi inum fiat, vindicat- su etiam ipsa, qua sibi is Fas parauis, quoniam it plurimum eiusmodi inceptis , ena quoque mιΓιν es inter uni. Vbi sanctus Basilius non solum expendit homieidium, quod saepilis accidere solet, viti, vel neminae, cui poculum propinatur, vi etiam Aocet ut in I. si quis. g. OGitonis . .de poenis. Nee interest , quod qui poculum dedit, animum non babuit oecidendi, nam cum rem pessimi exempli secisset, periculumptae nociete debebat, he ideo plecti debet, c. M. hoc ιit. Lex enim ut praeelate Demosthenes ait Mi. i. f.de ι istis , voluntariorum est, de non voluntariorum delicto tum coercitio : & hre nefaria ei limina vatiis poenis nouissime damnarunt suis constitutionibu, Sixtus V. in Bulla 87. quae incipii Iss enatam, edita anno 1 386. Gregorius IV. in sua
constitutione i . quas reserunt,& exponunt Duaria diis in Bulla e cenae Domini, lib. .cap. 3. q. forem. 3. Quaranta infimm a Atilia θ , terbo Aottis, num 3.
Balbosa is sa ι Episcopi, adegat. 1 i. num. 3 36. de allegat. Ii . num. 1 ci. Gibalinus in onus cens ram te o Apissus, Scottia, de Hieron. Gateia litisupra. Recte ergo in praesenti canone . ut homi erudam damnati debet e statuunt Patre, Coneil ilvvormv. eum qui poeulum dedit ne soboles nasci, aut generari posset: licet non viroque casu qui deis dit , poenis homicissae teneatur, ut statim dicemus. Nee obstat dubitandi ratio supr, as ducta, nam in praesemi textu non agitur de Occidente homi- nem iam natum veneno , vel gladio , sed de abi- vii., sente partum poculo propinato . qui ut homicissa P saxa in tenetur, idest poena eapitali ascitur, ut expresse v cauetur in i. i. est. 3. lib.6. ι tim Vise ih. ibi incilieri prunanti nocti tim is derit isti necandvim infantem , ter ad fati natim abortum , occUarum. Et i. a. tu. de los timuia os , pars. 7. Nee obstat aug-
273쪽
mentum primum ipsus dissicultatis , nam lic trio ptie homicidium non det ut eum poculum sterilitatis tantom propinatur, vi concipi, aut generati soboles non Dossit ; tamen iuxta rationes su-pi, adductas tale seelus tanquam homi ei dium vindicatui . quia late homicidium dicit ut a Tertullia. ro . & Minutio supi, r de D. Hieronymus ait epist. 11. ibit Arqui se ilitarum prohoeme, o nec utim ui somnis homici Atim serie. Nee obstat,quod qui simile poculum dedit, irrigularis non manet, ut probant Maris ae censuri A M. M.f. I. 1. κώ-
f. i. r. Nam licet qui tale poeulum stetilitatis dedit . ut homicida in praesenti textu damnetur, non tamen eisdem poenis ae homieida plectitur , vi constat ex diuersis cationibus supta pio illustratione conclusonis adductis: de ita irregularis non
manet, quia talis poena nullo canone exprella est. Et lieet Sixtus v. eam statuisset, tamen noua eonia stitutione Giegotii X li I. chra poenis tantum iuris eommunis poculum propinantes puniantur, ει inter poenas iure communi statutas non reperiatur irregula litas , ideo neque ex nouo iure itis regularitas contrahit ut ex propinatione poeuli sterilitatis: unde audiendus est Gibalinus , quia eis io . i. a. ait cruit , praesentem canonem
esse Conciti j Prouincialis , di ideo in eo paties legem uniuersalem condere non posse; nam cum
totus hie, etsi Concilii Prouincialis, compilatus reperiatur in hoc volumine Decretalium a Ciegorio IX. applobato, hastari nequit quin pro lege uniuei sali habeatur. . Dissicilius est quod ultimo loco pro augmentopia, b dubitandi rationis expendebamus . proptet Conis hie a sui totum responsa sibi contratia , siquidem Mar-0 i MAE eianus in l. 4. 1. de extraordias. crimin. abactionem ni 1i o- pinu, e, tiaordinatium erimen esse dixit, de exi-
bliea delicta retulerit, exilioque perpetuo punieri dum censu eiit , quae poena olim fuit legis Coi nonae de si eatiis , i. . o. gerae thias. Pio cuius d issetiliati, solutione communitet discrimen con. stitui solet iniet casum , in quo abortus eontingit citra seetum iam animatum , aut circa non animatum ; ita ut primo casu elimen eapitale si, de lege Comelia vindieetur: seeundo ver A easu ex traordinatium , de ita extra ordinem puniatur. Ita
cap. 1. Citiae. lib. I9. Ascap.9. Ant. Matthaeus Acrimis. M th. de extraordis. crimis. cap. . pluribus relati, D Melel, tot de valentia rom. s. leti γ. ιν A. d. liber. 2 msutim. cap. I. num. 9. pro quotum sententia faciunt textus in cap. 1 . Exodi, vers. 21.
ibi: Si fuisti fierine et iri , O precusseriar mulie-νem 'agnantem, exieris e frius eius , s quidem in-fν ι , -lesia re res δειν percussor Α, si tera iam maris, a imam pro anima. Quem textum ita aecepit D. Augustin. relatus in cap. Moyses 32. anast 1. 3e textum In Is quis ues. I. qui abortiaris, is is panis, ubi ait Consultus: Qui aso, ionis, istis amarorium poctilum dant, eis dolo non ant ;.t4M u quia mas ex pri νὸι es, iamilia, o in metalium , honestior/s in ta iam amis a parie hora MN ego ιν d quod si eo miser , avi homo perieris, iam o supplicio astitimur. In quo responso ta-ineis vel bum homo, pleiique reserant ad eum,
cui poculum praebitum est , vi fecit Valentia HALcap. . m m.7. alii tamen reserunt id non tantum ad eos . quibus poeula amotis , aut abot ionis
praebentur, sed de ad fretum, qui iam homo elat, cum abigetetur. ita Ant. Matthaeus dies. cap. .numer T. Sed licEt haee eommunis distinctio multit, magnisque Auctoribus placuetit , re eommodissima videatur ad eonciliandum textum in d. i. fis Iseo An. crimis. eum dicta lege 3. I d let. C. mi. d Acin. tamen subtiliter , de eludite D. loannes Ramos de Irena par eidy lib. I. num. 4s. vidissidentia Consul totum responsa circa seenas exponat . discrimen constituit inter Stoicos . de P ripateti eos Philosophos , Consultosque eorum diuelsam scholam sectantes. Stoicorum enim opinio fuit Letum , dum in utero est , non esse hominem , aut animal, sed partem matris , de portionem viscenim eius, sciat seu bis pendens , para arboris est. seraeea e in. tinis. appellauit sinitim
mare reum tisertim latens onus. Quintilianus . clamas. 338. dixit pa rem vi reum matνδε. Faciunt
Plutare lius lis. s. is praeitis philoseph cap. x s. At xandet Aphroisius Ab. de a rima, cap. 2c. Galentis lib. a. histis. Philoseph. L initus do munis. apiscis p. is. Vnde vi planus, Paulus , Papinianus, Mareellus, qui stoleotum scholam sectati fuere, sensetunt , Letum non esse hominem , animal-ue r quare Papinianus in tan iu/ 9 A. M let. Faticia. dixit . partum nondum editum hominem non tecte fuisse : re Marcellus in I L. f. ad mortioinse, ndo, scelum esse ait spem animantis . nec qui eum in te imit, propite hominem occidisse. Et Pomponius in I.tui. f. d. a nana. H. non esse in rerum natura alleluit. Et Virinianus AI. i. g. i. g. de ventre inssici nus , setipsit foetum partem matris este, nee antea ctedi cognatum, ou 1m naseatur Et υτ i. a. q.s ris proximis, , t de cunari , ne tum in rebus humanis non esse supponit i de in L sa si plure, i O. f. i. ff. de uti fami , i. ilicunque - .ss. ae tentre in posse . mateis. ιleno Ao χη. s. s=no . F. .esd Pomm . liberi t. men is . f.de V. S. liramis. A de tis,qua pro non fripi. i. si quis . s. de sitiet bira 3. A de exceps. ν ea inuis. iuxta quam sententiam idem Vlpianus censuit, post humo tutorem non iecte dati s nemo is. s. t. st de ι s. rvt. de aetatem hominis a die natali computati docti it in ι. denique 3. f. m noram , A. domin . i. tia Hare, siqui I samenta sacere, de muliere praegnante in naue accepta, si postea per iit, pro filio vecturam non debeii iespondit in d ais 19. s. si θώ m,li rem 7. g. locari ideoque ancillae surtiuae partum umori non posse, contra Seaeuolam docuit la ι. 'ut vis η8 f.an illa,
emptore , i. 3. Coa. eod. 3e iuxta eandem schmiam Paulus doeuit , petita ancilla petitum censeri patium , in ι. Pas. i . ι. pa iura , V. de et r. de ancilla praegnante pignorata . pignori datum censeti partum , idem doeuit in 1.s co Z-nerit 78. s. s i. A. δε plano alitia , Auctat. O Demadmodum , ι. IUM 26. f. th. l. Fam i'. f. i. g ripignor. ι. I. cia. de partu pigner de ita seruo in v tetri existenti libertatem relinqui non posse , docuit M. . sentem. ιιt .i . I. cum mericisae de fides .mmis libri t. de partiam in potestate patris morientis non ibisse innitit is se in l. est.' de Getas. bonis. l. V . A. d. assiananae librii. Ad ita saetus
274쪽
IO. foetus patri aq exeiis, tionem tutelae non prodest. ι. 1. 3. γά antem s. g. de extus s. inror. Et liees pletumque in tute scelus comparetur filiis iam natis , La. s. qui in tem , f. de eructi . tutor. I. int/Ii-emdiu 1 3. gis V. S. ι Di in Nero I. ct χο .fae in hominum, is vis is .f de R. I. tamen id iuris fictione, vel Pt,totia aequitate eis ei satis innuunt illa verba : Inuisi iis, viarii quodammodo I quibus utuntur Consulti in Lia cui i8. F. Dando aias
ergo Stolaotum sententiam matrem patium abigentem non poena ordinatia homicidii, sed extraordinalia puniendam esse. Consulti ipsi Aoeue runt in dies. I. I. 1.1M DI. Corn. de Ain. ι. Dium 4 st.de exr, ama n. comit. ι. si quis 38. f.quialotionis , A. de panis. Philosophi vel δ qui eou-υ4 sentiebant , consequentet existimarunt, in eo vetum homi eidium dari , ut probant Galenus fura . Aristotel. lib., de sis. animal. Plato apud Plutarchum lib. de suae j. Hir σε. s. cap. a D de qui iuxta eorum se notam crediderunt partum adissue in utero latentem animal esse, docuerunt ab Crium procurantem prena ordinaria homiei dij
puniti. Philo ad feta dis luitas, Iosephias ι . .
siquis. cap. 8. Athenagoras in Apologei. 'o' nem , Tertul. de Minut. Felix supti relati. unde cum Eeclesia semper crediderit ne tum animatum vere hominem esse , cap. nasci, 36. as. cap. s ad
matris ii . de conscrtas. . quia ad essentiam hominis duo prinei paliter exiguntur, e rpus videlicet , de anima, cap.in qua m , de eeti M. Missariclement. i. δερ is nisi . t eo in praesenti, de in aliis canonibus supt, eongestis,abcirtus ut verum homieidium vindicatur. Nee pro stoicorum sententia facit textus in eap. qui in maternis , de υ -
μν. Ap. . in illis vel bist atii in mare, nis violas, baptirari non potes, quia Di non narus secundum Adam , non p. est fretinuum Christum renasci. Ex quibus Aediles videtur, steium adhue post animationem hominem non esse euius interpreta tionem dedi in eap. maiores 3. d baptismo. videndus post Lipsum, de neotericos Retio in selectio
Ex supta traditis exponendus est textu, in l. ciatero 39. F. de pervis , rubi Ttiphoninus, qui Stoi-
eorum sectator fuit, . t probat D. loannem Ramos dict. Id. . num. iso. renit Milesiam quandam mu .lierem esim esset in Asa , eo quod ab hae ted. bus secundis aecepta peeunia partum sibi medicamentis ipsa abegisset , tei capitalis esse damnatam: ex quo textu deduci videtur, etiam iuxta si icotum sententiam abolsum poenis ordinariis homiei dii
puniri. Ant. Matthaeus dies. cap. a . num. i. docet
quod cum legibus, non vel 1 exemplis iudiean dum sit, patum attendi debet easus ille , Tripho.
nino relatus , qui iti Asa contigit: verum iuxti traditam distinctionem tectius textum illum aecipit D. Ioan . Ramos dies. lib. . num. ac D iuxta sententiam Philo phoram i nam cilira casus ille conligi siet Mileti apud Athenienses , ut resera Cicero in oratione pro Cluentio, de probat Panci-xola lib. r. va, Iam cap. si . de Mileti non Stoicorum sententia obtinuitiet, ut Romae , sed potiosi uxta communem scholam sapientium receptum esset , foetum in victo existentem, I, minem, animatque esse ; ita verum homicidium dari recte pronuncia una fuit Mileti, quod erat Colonia Atheniensium. Ammianus Matiel. I s. 11. ibi: Athenian is eoiani Isti inter Iovi, alias in Asia pre Ni rem retilio arite locari. Terentius in Asi M. M. V.nti τι sectim arretae; Nam hiasis at Milet . AE. Hem In sinem τι secuis au hail M. Sis est. AEL. Mureumque obsecro. strabo lis. i .seograph. Ouidius lib.9. Metamorph. recte ait mulierem abortum facientem capitali poena puniri, quia vere homicidium perpetrauit. Nee interest . quod in eius textus specie mulier peOniam accepit, vi partum abigeret , ut notauit D. Ioannes Ramos thi sepia, num i 9 . contra eos,
qui existimarunt, ob illius ire ni e interuentionem mulierem poena Capitali asse miti fuisse. Quidam ei iam existimabant, in prire a patete lysius textus ideo matrem poena capitali puniri,
quia pecuniam aeeepit ut parium abigeret, de ita assam natum committeret ' in serenda vetd non ita puniri, quia non quaestus causa abor sum procu
Alexand. III. Bartholom eo' Exon. Episcopo.
SI cut dignum, dc omni rationi consentaneum est, graues, & dissiciles quaestiones ad examen Apostolicae Sed is deferri, ita etiam nobis ex ministerio susceptae soli
citudinis imminet , easdem quaestiones , prout nobis Dominus dederit, sol aere,ic singulis a nobis conssilium postulantibus respondere, ut prouidentia Romanae Ecclesiae, quae ubique terrarum obtinet, disponente Domino , principarima , quaestiones soluantur, Sc remoueatur in his ambiguitas singulorum de cordibus. Licet autem super quaestionibus, quas nobis discretio tua soluendas direxit, te non dubitamus prouidum,ta circunspectum existere , cogimur tamen ex suscepto seruitutis ministerio iuxta disia cretionem , 5 prouidentiam nostram tibi exinde respondere. Sane cum vir literatus sis. M sapiens, & discretus in his, ac plurimum exercitatus, plenilis nosti , quia in excessibus singulorum non sollim qualitas delicti, de quantitas, sed b aetas, ec scientia,ec sexus, atque ς conditio sunt attendenda. Quia non sollini secundium qualitatem, α quantitatem facinoris, sed secundum ea , quae praediximus, de secundum locum, eci Cmpus, quo delictum committitur, unicuique debet poenitcntia indicii cum sicut tui Pse non ignoras, idem excessus magis in uno, quam in alio si puniendus. Illi autem
275쪽
qui animo Meldendi illum sanctum , de reuerendum virum Cantuariensem quondam Ar. hiepiscopnm , aut seriendi, aut capiendi, si de illa captione mors illi subsecuta fuisset , de citra manuum iniectionem se fatentur venisse , pari poena , vel sere pari puniendi sunt: & illi etiam, qui non ut ferirent, sed ut percuitaribus' opem ser-xent . si sorth per violentiam, quam quidam moliri volebant, impedirentur, paulo mi nori debent poena mulctari: quia cum scriptum sti Qui potuit hominem liberare a motate, de ' non liberauit, eum occidit i constat ab homicidij reatu immunes non esse, qui
occisoribus opem contra alios praestare venerunt i nec caret scrupulo societatis occiit
tae, qui manifesto facinori desinit obviare. Illi vero , qui se alierunt animum Regis inflammasse ad odium, unde sorte homicidium fuerit subsequutum, durc, de aspere, sed non ita seuere sunt puniendi, nisi sorte Regem ipsum ad illud homicidium suis suggestionibus prouocassent. Illi quoque non fuerunt a culpa liberi,nec a poena debent esse immunes, qui licet fuerint illius iniquae machinationis ignari, tamen eis, quos se alios esse sciebant, in urcinis custodiendis ministerium praebuerunt. Eos vero , qui dicunt illius sancti viri, & suorum post mortem eius occupasse spolia, s nihil aliud in
tanto facinore commiserunt, a poena mortis eius arbitramur esse immunes. Sed quae occupauerunt, eis, quorum suerunt, tenentur in integrum restituere, si habent in facultatibus unde ea possint reddere: dc ipss ex hoe poenitentia moderata tamen est in dicenda, quia lichi quidam ex his ea, quae occupauerunt, fateamur se pauperibus erogasse , non tamen alienas res, cum ipsas potuissent eis, quorum fuerunt, restitue re, Aebuerunt pauperibus erogare. Illis vero, qui sola excommunicatorum x participatione se reos cise cognoscunt , considerata temporis mora, in quo in eadem nequitia perdurarunt i ec inquisito etiam si eis timore , vel archione communicauerint scienter, vel ignoranter, secundum hoc poenitentia e st indicenda. Clericos autem , quos constat armatos interfuisse tanto facinori, de illos etiam cleri eos, qui consilium illud dederunt, ut sanctus vir caperetur,perpetuo non solum ab altaris ministerio deponcndos esse censemus, sed ita etiam , quod in Ecclesis nullo unquam tempore . lectiones legant, vel responsoria in choro cantenti sed in psalmis apud Deum de commi so satagant veniam implorare. Insuper autem clerici ipsi in districto claustro i monacho rum , vel canonicorum regularium , si fieri potest, sunt recludendit ita quidem, quod usque ad septennium, vel quinquennium debeant ab introitu Ecclesiarum
a V Xoni UL J lia etiam legit ut in ptima colle-
IIctione , sub hoc tis cap. . de post Concilium Laletan. pari. 31. cap. I. scribit autem Alexandet Exoniensi Episeopo , quia Antistites Eboracensis, Lundoniensis. & salesbatientis fauebant Henrieci Regi Angliae , immo Se paeem initam inter ipsum Regem, 5e Beatum Thomam rescindere eulabant, ut te it Batonius arino it o. In praesenti autem textu agit ut de nece , de ma Gylio B.Thomae Cantuatientis Archiepiscopi. qui post varias clades, de peregrinationes , tandem ad Ecesesam suam te- uersus. dum in ipsa Ecclesa eum sui x cletieis . de monachis vespertinum ossicium persolueret, variistilites districtis gladiis irrumpentes eundem suriosis elamoribus appellare eceperunt; qui pri-mhm aedituos arguens, eo quod milites excludere tentarent, dicens non esse Ecclesam castrorum more custodiendam I mox seipsim ingenti animo militibua mortem minantibus offerens, seque paratum esse dicens pro Deo mori. & pro libertate Eeeles et . atqne iisdem sub anathemate prohibens ne euiquam omhino ex suis, sue monacho, sue elerico noeerent; demum in modum orantis inclinato eapite, mira constantia serales expecta. uit selientium ictus. R ita martyiij palmam assequutua suit die 19. Decembris anno It c. cuius martyrium . Ee gesta cum Henrico II. Rege Angliae te seiunt seriptores ipsius vitae Gerata sua an
s. o. de lib. 18.eap. 21. g. i. unde quia in hae sancti Thomae nece suetunt plures tam eletici , quam laici , qui Henrieo sauentes, mediate, vel immediatὸ martyrio , de pei se tionibus sancti Operam dederunt, ideo in praesenti epistola Alexander ili. praescribit Exoniensi Episeopo formam , quam obseruate debet in imponendis poenitentiis his sceleratis hominibus: qtiate post Conei l. L. Ieran. Aes. cap. 31. textus hie eompilatur12b iis. de porri
e Cona D. J An videlicet nobiles , vel ignobiles snt , ut ita seu etias, .el leui sis, iuxta conditionem puniantur , cap. ctim vitam, de iureiar.
ubi probaui.d opem ferrent. J Et ita edm plutibus insidiantibus homicidium perpetratum est , omnes tenentur , ut probat Sesse iom. i. decis io .
tes cum exeommunicatis maiori excommunicatione ligatis minorem excommunicationem im trunli
276쪽
Titui. XII. De homicidio. 26 I
currunt , dicemus ibi μ' scauis, issem. cam. h Gostro monashm . J Poenitentiae rem g Le timet. J De quibus egi, & de responso - gende causa , de qua detrusione egi in cap. l. detrariis incap. r. de celabras. M Q. regia.
. Idem .PResbyterum, qui quendam puerum intuitu disciplinae percussit in capite, cum
post paucos dies exspirasset, tam ab omni altaris ministerio debes perpetuo rc- mouere, quam ab ossicio sacerdotali deponere, si cx ipse percusso ne interiit, vel allain infirmitatem incurrerit, de qua noscitur exspirasso.
. a TDem. J Ita etiam legitur in prima eollectio-Iue .sub hoc tit. cap. . de post Concit. Later. para. 26XV. ubi additur pars capies, tacet. unde cognostitur in praesenti teseiti partem textus in
, b D staplisa. J Quae modica, de leuis praecep
parris. 7. qui modus eoeteitionis inquit D. Augu- ssin. relatus is cap. i. is qua .s a Magistris attium liberalium, & ab ipsis parentibus adhibetur. Con ti, vero in emendandis , corrigendisque discipulis nimiam praeceptorum actibitatem , atque i tuitiam damnarunt Quintilianu, Id. r. insit. eap. 4. de lina. cap. 1. Mattialis lib. 1. . gr. εχ. I tute hoe Pontificio Praeceptot clericum immoderate casti tans, di disciplina eausa percutiens in excommu4meationem Ononis i quis fuisserere, ineidit: leuiter veto eortectioni, ,es dioiplinae causa perei
tiens, non item , cap. a. cap. ctim testimare s sonat. de it. exora. de minis, ac setialis non de
bere praeceptolem nisi petrato uti, multi bon ς notae Auctores monent; in in d blanditiis pueros ad studia alliciendo, esse , docet D. Aug. lib. χ i. duci r. Dei, cap. 1 . ibi: per poenas dei das plem rapueri non cogis mγ sti is in isto telli eras ascere, g ni nam is diaeri . , ad quod poenis lux in , tam panare est eis , O nem quam ipsaspiarnua, per θη compelluntur Ascne, malint se me, quam is era. Alia congelierunt Claugius Espenceus lib. 1. aegros. p. 3. Fornelius lib. iser. vitiaee. Cur autem ex tali saeuitia non detur ram iniuriarum in Magistium , sed tantum actio legis Aquiliae , exponit D.Ioan. suare Z ad Iet. , qui . lib. 3..cap. c. sct. Cum et go in praesenti casu elericus pectas let lethaliter nimia saeuitia discipulum castigando , id effeti ut ii tegulatis, ut docent Couart. in cimeus. Hostis, 2 sint. . nu .s Gibalinus de insitu.
cap. . sint. I. confectar. I. regus. a.
Idem' Consentin. Arphiepiscopo.
Continebatur in literis , quas nobis tua deuotio destinauit, quod diaconus praesentium lator, iste, de quidam clerici , qui rogati ad vineas Ecclesiae
putandas perrexerant, circa vesperas' Otere consummato, cum redirent , leuandii aboris gratia quendam ludum imitati sunt viatorum , proiicientes baculos suos in longum. Studebant enim in directum iaccre , N alter alterius fuste tu ferire. Huius autem ludi, sicut asserunt, solet esse conditio , ut qui alterius baculum percuteret , quasi victor , eo, cuius baculus percussus est, uteretur pro equo: sed p fati clerici equitandi licentia non utentes, sola iactione erant contenti, ut dum alacrius ad baculos suos coucurrerent, laborem itineris non sentirent. Quidam autem laicus, sicut praedictus diaconus alle ruit, dum baculum eiusdem diaconi percussiler, incautus in eum equitaturus insiluit, & sic a falco ipsius diaconi, qua erat accinctus, i mortale vulnus accepit , de quo post dies octo exspirauit. Inde est, quod common mus f. t. atque mandamus, quatenus eundem diaconum sine licentia Romani Ponficis superiorem gradum suscipere, vel in diaconatus ossicio nullo unquam .em
pore ministrare permittas; sed eum dispensatiue ministrare in subdiaconatus os-ficio patiaris.
277쪽
a coissentino lita legitui in prim collectione, Me tu. es. Consentia, vel Cosseniatia, hodie cogenta dicta , est ciuitas Italiae in prouincia Brutiae: habuit Cathedram Episeopalem iam a primi, Eeelesae Geulis,& D. Greg. lib. re p. 7. te libit Palumbo Episeopo Cossentiae: te seit Ca
toltis a sancto Paulo lib. I .ceograph. erso so. b ινι ι se aio. J Nam clericis etiamptes brtetis opus rurale exercere sacri canones permittunt , ut probaui in cap. .de ceti M. Mesar.e Patiaris. J Duplici ratione praesentem Alexandii ill. deeitionem iiiii Glossa existimauit in praesenti , quam sequitur Nauarius in mantiali, cap.27.m m. i. s. Piima,quia diaconus ρabat operam rei illieitae, quia ludus cleticis eum lateis prohibitus est. Belletus disiast. claris. para. a. iis. dea si A. chri . . . nam. i7. Alteta,quia Diaconus non adhibuit diligentiam in damno praecauendo. amouendo saleem . non ignarus eonditionis iugii quae ratio magis placet Couat. in AE . Climhni s
n cap. latoν , sequenti , ubi in simili specie cura
duo clerio. in eolluctatione deterrearent , alter alterum deiecit, de deiector gladio , quem dciectus ad latus portabat. vulneratus Occubuit ; & nihilominus asset it Pontifex , ad saetos ordine, eloi cum ascendere posse. Pro euius textus solutione Glossa in prasenti, Gutietreet feta , nam. 114. Syl- uester sintima , verbo Homuiritim , Solus de ius ina lib. s. it. . docent in speeie textus di avi. p. ιarre . cleti eum deiectum omnem adlii buisse diligentiam , nullamque eulpam admisisse; in iv δclericus petcossus in eulpa fuit altenim prostet-hendo. Sed hie solutio facile conuincitur ex eo, nam exacti tem diligentiam adhibete poterat Helleus ille amouendo saleem. Igitur si eam non adhibuit , manet irregularis. Quare placuit solutio Pantojae ubi supra , qui rem obseruat, in
eo textu non agi de colluctatione in qua sperarili osset , ut altet alterum deiiceret; sed potius de-udo : unge extra votum . & ludi usum laseivientes alter alterum vi deiecit : & ita chm iuxta eonditionem ludi non tenetetur ludens sal cena amoucie ; ideo omnino inculpatὸ processit et rieus de ieetiis , & Per eonsequens nullam iri egularitatem contraxit. Qua etiam doctrina exponendus est totus in cap. exhibisa , et r. hoc
LAtor praesentium nobis viva voco proposuit , quod quadam die , cum casu cum
quodam clerico luderet , contigit, quod ille proiecit istum ad terram, α ν cultellus, quem ad latus suum habebat, in alterum incidit, dc Grtuito vulneratus occubuit. Eundem itaque ad vos duximus remittendum , d. v. p. A. s m. qua l. rei veritat Q comperta, & si ita res se habuerit, & alia iusta causa non impedit , praedictum D. libere permittatis ad sacros Ordines promoueri.
a D. Horiens. J Ita etiam legitur in prima
II eollectione , fas iae Γι. eap. io. idest Bartholomaeo , de quo egi supra in cap. I. Post con
cit. Laterari. part. 26. Op. i . legitur etiam
Laom is Dis. F. ; de in inalgine agditur pars capitis rima r unde eognostitui in praesenti r se tri partem textus in cap. fama, qui μὴ ρι ιι ritim b Caltissiti. J Quem dent te potest eleticus,
quia armorum appellatione non continetur , ut
probat Bobadilla lis i. poris cap. 3. num. Tyde di xi in cap. erolii arma, de Dira honis . cloi
C A P V T X. idem Abbati, S. Benedicti de Nebia.
SVscepimus literas tuas, & cognouimus ex earum tenore , quod dum lator praesentium in custodiam cuiusdam domus cum altero fratre maneret, ingredientes de nocte quidam latrones ad eos, turpiter ipsos in personis affligere, x denudare vestimentis propriis praesumpserunt in quos isti resumptis viribus insurgentes ligauerunt illos, de detinere usque ad notitiam Capituli voluerunt. Cum autem iste rem ad tuam audientiam perlaturos, ligatos eos in fratris sui costodia dimisisset, de fures se soluereniterentur, frater illos, ne ipse ab eis interimeretur , occidit. Vnde quoniam expediebat potius post tinnicam relinquere pallium, & rerum sustinere iacturam, quam pro conservandis vilibus rebus, & transitoriis, tam acriter in aliquos exardescere, a stineat iste humiliter ab altaris ' obsequio, depeccatum suum , quibus modis ad arbitrium tuum potuerit uterque studeat expiare. Constat si quidem eos contra rationem, mansuetudinem, & ecclesiasticam disciplinam ex utriusque opere interemptos.
278쪽
ius di xeess , vel pro uinetae. b . As aha, i, osse A. 4 varia pro huius textus
, o Aricii Aria EA A N a. 4 Ita etiam legit itoin ptima collectione I. post
Conei l. ver5 Later. pax .s . p. 17. legitur tantii in
Hii Etae iiii. illud tempet constat , in praesenti alloqui Pontificem eum Abbate monaste- iij sancti Benedicti , sed non expi imitur, cu-
D E caetero noueris, quod diaconus, quem literarum honestate praeditum asseris
qui homicidio causam dedisse videtur, sicut ex tenore tuarum literarum per- Pendimus, non videtur ad sacerdotium promouendus.
a T V. U. J Ita etiam legitur in prima collo
tactione , b hoc tit. cap. i 2. ubi additur Pisophis constitau. Vnde cognoscitui in praesenti referti patrem textus in cap.co alais 4. qui eis ita ter
i. IN his quinque decisionibus praecedentibus , de Cotiei, I in sequontibus usque ad finem tituli praecipue
aio TR - agitur de homielgio Osuali ; de vati j ea sus deei- virv , T d intret eirea illud eulpabiliter, vel non admissum . ita ut illud committens maneat irregularis, vel non. Et communitet repetentes , de antiis quiores , tam Theologi , qti,ira iurispetiti sub sequenti distinctione ea iura accipiebant, fle exponebant . videlicet, vi dans operam rei illicitae, homicidio sequuto. etiam inuoluntari ci , it inguia laris maneat ; dans veto opetam rei licitae , immunis si ab omni irregularitatis nota, s ad hibeat diligentiam , quam debebat adhibete. sed veriorem , di magis tutibus sub hoe titulo compi- latis consonam eredo distinctionem nouiter explicatam a Gibalino c. . q. aler totam,iuxta quam sequentem asseitionem di solitan d. in proponor Qualet halit, preeat ob non anilitam Lugentiam in M micia a praecaru/ndo , irregularis manet , μου rei si IIAM . sci/ he M opriam dedo t. atii te a mi am
. cram olim invisastis a quin itim peris ae manumnius eo am arctim receperit, ct fagitiam , cst eam inrigine totae, it m arborem etia obstari, manti rite sagitta eadem Ascurrens per aerem , ptio innendam ω, δε iustum m mea etim se Aerati se in ea.
quam in Ari diaconatu Mo , fili Archidiae e , ad potis Deset , misericoratur δοι auit , et ι instin quoad pusdere ι: mandaris eid. M , M au 5 δε- Apostolicam accederet, mandatis 1 per litis A sortiis piniturus. Quia teνο in hoc, non ex to-
cap. t 8 s. i. Sayrus lib. 9.ricen stiria f. 31. Boi meinaeiat EDAM . . quo. o 7. Hultado is iγγ Iulia θ. r.ntim. 28. Auila, La ymaia , Lessus& alij, quos renit Gibalinus de Pregia.cap. regul. 2. sed in b,ne assertioncm , quae duplicem conti- 2. net partem , duplici etiam insulso dubitandi ra- I., 49, tione i & primo in eam partem vhi assetitur, ob x. x xx homicidium casu admi illam , non adhibita dili- vix Age via , etiam etsi inuoluntati ε , irregulati a. R io, talem contrahi , se argii mentor. In delictis coetuendis animus magis quam exitus ; de affectus potius qii ira effectus attenditur. Paulus lib. s.f-tem th. 23. Quintil. dic amat. 18 i. vii de in te idum qui homini nem occidit. absoluitur a & qui nonoeeidit, pio homicida damnatur , hi rativis, 'sau tit Co niae sciniis qui cum reis, Cossaeod ii . tiaque demum legum poenis obnentius est , qui con-u utili , non ignorantet delictum almisit Tei tui. de .
279쪽
iiii. Paulus lib. s. ementati. 1 3 hominem. Se .
agitur ob homicidium casuale, de inuolunpatiecoramissum non debet tam grauis poena , irregulatitatis videlicet, imponi. Seeundo in secundam partem asscitionis , ubi docet ut ex homicidio Osuali adhibita omni diligentia eommisso, iti egula. ritatem non nasci, argumentot ita. Omni iure ob homicidium cisti adimissum, etsi inuolunt.i-riε , aliqua poena statuta est , nam apud Graecos homi ei dium easu admissiun exilio plectebatur,l. facta i6 ,.earnem, . de paenis, Demost laenes ia ora
transetipserunt Gratianus fiat vi in I. i. de panis.
pro tute Graeco Romano proposuit Alaliata in sv-nopsi Baslie. iit. 8. his uerbis : Iutiolaminia caedes ex litim ιν ogat. Ex Platone. &pausania ita legem aecepit Samuel Pet tus auius Atrictim Iis. 7. tit. i. hi altam easti fistia o mea es, orba sines annum pat=ia eicii Uri Apud Romanos etiam exiliu quinquennale poenam fuisse pratatae caedis imprudenter .prodiit Quinii l. liba si .cap. . Se a clama 46. o 3 as. ad quam poenam te spex ille videtur vlpianus in ι. ,. i ad te e Coo. descari quae restituenda est ex patiatore legum Mosaior. 5e Romanar. tis. t. Illustrant Rodulph. Forner. Lb. 3. νεν. or d. cap. 7.& M. 6aeap. 2 . Guillel. Foiner. I s. linei I. cap io. Scipio Gentil. lib. I larergas. 3 I. sol Otra
dio sacto . I imprudenter admisso quinquennalis . . poenitentia iniungitur in Coneilio Ancyra
can. 22. relato in cap eos 42. o. uis. Concit. Epaui .can. II. D. Basl. Amphitich. ean. ii. ibi: crii AEusem inuolumis ara cuu/m fecis , in indecim annia altinue lassicio fariusicis. Et can. sa. 16. 2 37. quorum verba refert Anton. Augustin. in epit.
ἐών. Lb. 3 s. th. I. Igitur si in homie idio easuali, di per imprudentiam admisso eulpa datur poenitemia expianda , diciet talis homicida ii tegula
iis manete . praecipue , cuin ad iri egulatitatem contrahendam proptet homieidium non desideta. t ut culpa, ut contingit in iudice reum iusti ad mortem eondemnante, qui ob lenitatis desectum iri egulatis manet... Adhuc tamen defendenda est praesens assertio. ' pro euius expositione scire oportet, it tegularita . ii, i ις tua in piae senti titulo agitur, communi ,. . ,α ter ita definiri , ut sit Canonistim impedivim in MDouiei homicidis proueniens , pro qris p liberis au mae naia. neu rectis. Aes promovieri, O in ei dem mi inie.
Quam adduxerunt villa liego, Maiolus, Gibalianus , de alij communiter se libentes de irregulari tate. Dixi eanonicum impedimentum , quia haeeitregulati ias omnino est iuris ecclesiastici, non
veto iurii dilini: nam in lege veteti homicidaei poterant in saccidotio ministrare, ut refertur Ducap. nos incompetento , s. ista, et r. a. quo. . deinc p. non odia a s. quast. 3. ubi D. Ambrosius resiit Mosem AEg pilum quemdam interserisset quod
etiam habetur Exta cap. 2. de tamen is Dominocrate erexit , de consectauit, ut te tut Hori cap. 3 i. de is cap. 1. de conser. 2 . i. I probatur ea cap. D qtii, ris a. excom. tb 5. ubi docet Bom- facius vii l. ii regulatitatem noti contrahi nisi ricasibus . tute Ponti fieto ex ptissis. Facit textus in cN. a. δε ιιεν e. punam. docuerunt vili adlego,
ν-m. 3. qui inde tecte inserum , quod cum Ponti sex lit supra omne ius positiuum , in quacunque
irregularitate ex homicidio etiam voluntatio pro ueniente dispensare potest. Nee conitati uni frobat textus in eap. Mῖνον , 1 o. di A ubi doctri , dctut , non posse Romanum Pontiseem cum ci
Heo homieida dispensate . nam timissis variis interpretationibus adducti, per Archid. Ed Praepos- tum , respondendum est, Esi seopum , de quo ibi mentio sit, non petiisse a pontifice , ut eum elerico homicida dispensaret, sed tantum ut approbaret sactum ipsius Episeopi, qui dispensaverat , ut ulterius homi eida poli peractam poenitentiam cel braret : quod a spete reprehendit Pontinae, de aesthnti : tuni quia sacerdotio ptiuatus pilis debuit
laehrymarum fonte tam immane sagitium dilue re , ut talibus remediis curatus, salutis possit inite. nite suis agium. Tum etiam , quia voluit ostendere Ioannes Ponti et illius textus auctot non esse
Episcopis concedendam licentiam ad dispensat dum eum clerico homicida , ut post perpetratum homieidium possit in sacer solio ministrare r quod adeo ut rura est, quod prohibeatur etiam Episcopis
dispensate cit ea irregularitatem ex homicidio oe- culto prouenientem. Conei l. Trident m . Gra-
uester trito Homitiatam 3. ques. 8. Nauat r. in Manuar. cap. 27. m. 2 o. nuamuis Summus Ponti sex
in ea ii tegulatitate facilius dispenset, quia cessat scandalum , iuxta textum inev dis c ut idem, δενe M. Potetit Episeopus dispensare in homieidio
iusto occulto, ex dict.eap. 6.Concar T,Ment. ut probabile dicit Matini, lib. i. resol. cap. Ios. quamuis ipse contrariae sententiae adhaereat. Et cum homicida voluntatio dispensati posse quoad bene sicium simplex obtinendum, ex textu inae cap. a. ae curis. prauunt. doeuerunt Socinus de Felinus in
Nee supra traditae sententiae obstat, quod Apostolo Timoth. cap. 3. prohibuit homicidam ini- rosis, ni strate in sacerdotio, via de uidebatur impedimen- onu, tum hoe esse iuris diuini , nee pontificem in eo posse dispensate,iuxta textum in capsum qu uam 1,. quo. i. Nam res mendum est, quod licet it bis, itiis, qtiae pertinent ad articulos s dei, non posit Ponti- et iri sex dispensare eontra Apostolorum decreta, in aliis tamen potest . ut docet Glossa te a Apostoli, is d. cap. iam qnciam 'quam sequunt ut Turrisere mala in Samma,ι b. 3.cap. 6 17. Dominic. solus i. s.
O 18. Paralip. lib. i. ibi: Non asi abis mih plum, quia vir sanguisis es. Quae auctoritas etiam habetur M. 2.Ruum,c .ae in cap. a.de conlec. Ast. i.
de in eaps quis omnem, iiii a Glossa te a dix is, i duo. 7. Vnde videtur impedimentum lioeptouenire, tute giuino. Nam respondetum est,auctoritatem illam esse intolligendum spuratiuὸ , illud enim templum des auerat Eeelesiam Catholi eam, quae standanda erat in pace.& eliaritate, iuxta illud Pauli ad Epi .e. S. Piris fruare et Usa imo ritus in iane o meis. Eeclesia enim , de eius mitii ita siluare debem lenitatem , de mansueti iuncin
280쪽
q. 6 . art. ad 3. Praepos Dr cap. miror, so. EP . Solus d. iis. s. a. ius i. q. i. art. q. unde ut figura, responderet silutato, oportebat templum illud fgutatiuum in pace, de mansuetudine sun dari. Et quoniam David Rex bellatot etat, & langulanem sudet ac, pio hibitus est illud aediscate , ut explicat Glolla diobo P sh Attis , in cap. a. δε eon f ν. λ . i. Couat r. a. a. p. s. 3. m. 3. pineaa de νιλι Salomon , 5b. s. cap. s. se l. r. Theophilus Raynaud. mi. I . ι A. δε l. t. loris. I 1 8.1 Dixi in definitione , ex iam diu op niens : vini v ait, comprehenderem quodlibet homicidium, vide.
kouiei licet tam voluntatium , quini. casuale , vel ei iam piis. iustium. Et licet voluntatium homicidium Theolo i appellent omne . quod eulpam continet, de delicti expers non est ; tamen ex lut impetitorum . sententia tantum voluntatium homicidium diei tui, quod est voluntate dilecta commissi,ni ab habente animum' occidendi , vel causam danteactioni voluntariae, i. i. . r. h. Dium i . . aut .c n. a scar. l. iam a tem, te . Caphaim , f. id audis. Ea f. i. p. sicis hm , Me t r. cap. r. f. s. hominem, de pace rem a tu et pus uer acri Quia ex voluntate, di proposio delicta diuingiuimus, P. ctim distant.ueς, is se Q. exeom. l. Di in A. ia.. Letoam, A. ae fuit. Requiritur ergo quod dolo malo, animoque occis di perpetretur, & sequa- . tur actus ocellionis, semper tamen desideratur ut hominis caedes contingat, a qua dictum est homicidium . cap. homici iura aue. q. s. cap. homicisa cim , aes reus . ais. i. La . O. . a Q. Coin. desicari notauit Citonius au hane iisti . Vnde insertur, se-uientem in ca auer inimici, aut illud truncantem , etiam eo animo, ut ii tuum seperiisset , oe- . cideret, nullo modo irregularem manere. Giba linus ae in otii. . p. cap. . ιη's. 3. i. similiter ille, qui odio concepto telo armatus exiit animo. occidendi , non tamen occidit, irregulatis non
R. . tra A a. a Via. 6. licet contrarium teneat Cot-Dejo A 3. pari. ira 3. s. A M. i. dAl. 1. Inde etiam ira fertur , non contra i ii tegularitatem hane exta xari habitione eius homicidii, quod iam commiliasiim ab alio est si e propito ansato , aut con sillo. Cosait. In Clim si fini ui, r. p. s. r.
v n. . Maiolus de iris l. lib. . cap. s. 3. 6. pli ies quos refert , de sequitur Gibalinus eod. ira a. . cap. cons. l. t s. non enim homicidium perpe- . trauit ille , qui nee mandatum , ut seret , dedit; vi ita uirgularis non est . etsi peccet lethaliter. Nee obstat rati habitionem mandato comparari, tegula Raritas isonem, ri R. I. lib. 6. i. 2C. t t. s. p. 3. sed qui mandauit at quem occidere , inegii saxis est, cap. Ol. d. hom ius. lib. s. Ergo & quitatum habia it. Augetur, nam patitet puniuntur delinquentes, ae ratum habentes , cap. cum qia ae i. i. com . iis. 6. cap. suis . di iuretar. eodem si cap. se ieii , panis , e . . . Clement. i. de scaenis , let. licet, g de iudiciis. Ergo ta: tim h betis homi ei dium iri egulatis sit. Nam re ponde. O .Gon al. in Dicorari. Tom. v. tur , tune rati habitionem mandato comparari, cum quia notriine meo absque mandato gestumet; quia tune ratis abillo superueniens mandato comparatur : at quod nomine meo non est ρο-st mi ratum habere non possum , cap. rartim , de
Nee obstat teditus ia a II. cap. Ficti r e , cum aliis prodii me aequitis; nam in his tutibu, delictum ratum habentes ideo excommunicatione li- gantur, quia ipsa sententia lata fuit non soldes contra delictum perpetrantes,vellim ac contra ratum habentes, quia cum talis sententia proserretur ob iniuriam elelieis , Ila statui ecclesiasti eo illatam , di etiam per rati habitionem ea inser tur , inde ipsa excommunicatione ratum habentes ligantur. Couartu uias ae a. s. a. mim. 7. Nec tantum irregulatis manet, qui homicidium v luntarium perpetrauit , velum de qui illud fis
liuid de si qiu, iamum iusserit aliquem vel be rari , homicidium tamen sequat ut , ii tegulatis manet , es. Inal. Iue i iciis , luc. Maio l. Ls s. dei, is l. p. 8. f. a. Petrus Cregor. lib.I. Ditis.1 .a s. cap. s. Mendora tis. r. concit. Iribo. cap. ό. Diana p. . t ad 3. 2. ν est. 9. Quod procedit si homicidium statim sequit ut siue postea , sue . oeei datur ille qui mandatum accepit ue amplius etsi reuocauerat mandatum , insciustamin ruandalatius illud hie itat ut . ii regulatis st. Maio tua: fapra , Diana a i. ira 3.1. 1 ol. 4. etiam iri gulatis manet qui alicuius neci eau mn dedit , cap. prest sertim , cap. ad orientiu hoc tῖt. cap. sua. at,1 o. dip. cap. a. de ιbrico percussore ; veluti
qui sutem detinuit donee alii superuenissent . qui
eum oeci detent, ea An casi, et r. hoc ii . qui insimum in aliud latus vertit, vi cleii sis n1oriatur. Maio luca.es. s. s. i. Nee solum hie irregulatitas contrahitur e2 D. homicidio , velum de ex membri mutilatione, in M' truncatione , seu abstillione. Clement. tuli. Meti . Gibalinus iu u. c. p. . in s. uda parie postianis. An veta tant dira ex debilitatione in t Iatur , quaerunt 1nterpretes Aistinat Abba, mcap. tam id rex Λ, d fiet. Ea ι . sed communis est contraria sententia , quam post Couari. de alios defendit Cibal. 2 13. e. p. q. n. t. a. des delatur tamen, ut mutilatio si membra , quod habeat propriara , di destinatim e petationem per se distinctam a reliquis corporis partibus , non s tantum iuuent in sua operatione, ut volebant ea . Theologis Caietanus Baa. a. θι s. cf. . r. a. de ibi leni Ar on sotu, in . 9s.7 quas. a. art. 3.& ea Molat Us I 13man II. 3. summa, tras. 3.c p. i. villa ob insti mo,rras .ii, sciam. is. num. . vcluti oculus , auris , nasus, lingua , m nui, aut res , quorum propria operatio ues sunt videte, audite, odorati, loqui, tangere, & --bu'ate, ut pluribus relatis probat Balbosa de a IA. trib. Dilutis, δ: traho Membrtim. unde abs inden, digitum non si irregulatis , eap. a. de cur pere vitiat. quia licet habeat ossicium adiuuandi membrum, per se tamen membrum non est, tau
Osties , s quae iris i . S. s qti 6. dui. A. Nee obstat eatentem distio ordinari non posse, cap. qui pati cm . 1 6. in . iram pletumque mutilaiatus cs corpolis vitium maia et ii tegulatis ; qui vel 1
mutilauit, tuta membrum non amputauit, ii regi
lxiis non fit,ut probat Vsol. de io αἱ .c .ε. .es etiam obstat textus hi ι . 77. Concit. Laterata. se Z net alia