장음표시 사용
91쪽
ad funus associandum proficiscitur ita eorum Ecclesia sepeliendum, non potest Crucem erigere, nec locum habere seper Parochum defuncti, nec suneralia peragere in ipsa Ecclesia,sed haee
omnia de iure pertinent ad defunctr Parochum agere . Constat veritas huius conclusionis ex allegatis usque modo, nam si ipsi Canonici nequeunt etiam capitulariter associantes fimus ad suam Ecclesiam, erigere Crucem , ω caetera seneralia prosequi, cum ius nullum sepeliendi, & funeraodi retineant. ergo multo magis non valebit nare agere ipserum Sacrista. Nam,
Nemo dat, quod non habe sed ipsi Canonici nullum ius habent
circa funeralia. ergo non possunt ista Sacris et praestare ergo. Doctorum Allegationes.
Tradunt Felinus, in cap. eum olim, num. r. ver Umera solutio, da officio deleatis e Noe, I Om,in etensii praeheminentiaru, . Ianuarib
c ON C=L V S I O VI. Sacrista praefatae Ecclesiae Collegiatae nequit etiam Cruces figere portis eiusdem Ecclesiae, sed tantum ad ipsos Parochos, sub
quorum cura, & dictione manet ipsa Collegiata Ecclesia attinet. Cuius ratio est ad equata, & essicacissima ; quia ius assidendi Cruces ad Ecblesias, ad Parochos spectat, e. g. in Ciuitate Sena rum, ex consuetudine immemorabili, & non ad Sacristam pri fatae Ecclesiae, si Curatus non sit. erso vera conclusio, quae etiam patet de se, per ea, quae in superioribus diximus.
Doctorum Allegationes. Amplectuntur Uertionem nostram Gauantus , m manuali 01 cnum. 2r.' urb. Parochorum munera, Haesus, de isti beneficia: -- Η'nu. 3 3. U' 34. Genuensis, influaprari, cap. r 7. m. 12. Farbos, de Paracla osscio, cap. i . num. 13. st de hae assertisne, Decisis adessS. Cong erat: i8. Maj, 16ox. relata ab his citatis Scriptoribus, cum alijs referendis.
In Funeralibus quando, e. g. est vocatum totum Capitulum Cathedralis Ecclesiae, ad funus associandum, Parochus defuncti, locum dare tenetur illius Canonicis, & ipse immediate post e rum Clericos locu tenere debet honorationem, &hoc fit totu
92쪽
propter reuerentiam Matricis Ecclesiae. Adest de re ista, sequens autenthica decisio Sacrae Rituum Congreg: in una Viterbiensi, infrascripti tenoris, videlicet. In Sacra Congregatione, expositum fuit, oriri disserentias inter Canonicos, r Clerum Cathedralis Hudiosis, dum simul ad funus alicuius defuncti Vociandum accedunt. Praetendentibus Parachis, stila, r Cotta indutis, praecedentiam, in caseu propositosuper iniuersium Ecclesiis Cathedralis citrum, r Capituluminc diacono, sist Arch aesbytero dum taxat exceptis: sist contra, non conuenire,existimantibus dignitatibus, 7 Canonicis Ecclesi a Cathedralis, visim ex Paracias supra cierum, er Canonicos Ecclesiis Cathedralis, qui simul cum Archydiacono , 67 Archypresbiero, evnum corpus con
uibus auditis; eadem Sacra Rituum Gongregat. a Decretis factis in milibus, non se recedendum, censiuit; Nempe it locus dignior in funeralibus semper relinquatur Capitulo,st ciero EcclesiM Cathedralis: Par chum mero defuncti, mel Parochum Eccles , ad quam corpus defuncti defertur, digniorem locum obtinere, gr praecedere fuscum i alios presset ros, non autem EcclUM Cathedralis, sν debere incedere ante Capitulum elisia Cathedralis . .
In Ecclesia mero, ibi Corpus defuncti si litur, ad Parochum ipsius Ecclesῖς pertinere ossicium facere, Ur expresse declaratum fuit, in ' a Pisauriensi, die Σor Decembris, is os . .st se in ciuitate et iterbiensi
etiam seruandum esse, censuit; nisi, alias, immemorabilis consuetudo ad fauorem Parochorum legitime probetur. 8' ita declarauit Romae, a O. Iunis i 6 ri. Dom. Discor Ostiensis Cardinalis Pinellus. Io. p. Mucant: Secretar: t loco sigilli, δ' antea 3 o. Augusti i6o3. eadem Congregat. inina Sutrina, hoc idem statuit, in e a P auriensi. 22. Martis I 6 3.
CONCLUSIO VIII. Archypresbyter, qui est secunda dignitas, in Ecclesia Cathedrali Viterbiensi,cui Animarum cura incumbit,ac stolam deserta praecedere debet Archydiaconum, qui est prima dignitas, rati
Ita declarauit eadem S. Congregat: Rituum, in ina Viterbiensi, UT Troiana,Ae 4. Maij I 6I3-plures antea, di Masuit hoc ide decisM. Doctorum Allegationes.
Antumam conclusionem hae nostram, Lauorius, cap. II. num. 6 7-
93쪽
TRACTATUS PRIMUS.CONCLUSIO XI.
Parochi propriam cultram habentes, in defunctorum Bara, seu feretro supponendam quando nempe , Cadauer ad humam dum ducitur, pro qua, certa pecuniae quantitas ab ipsis exigi solet haud queunt, Heredibus defuncti interdicere, ut ne aliunde ab ahjs desumant aliam. i Probatur ; quia talis Parochi vetatio, de cupiditate non modica, ac Auaritia saperet , et si cum suis Parochianis pactum ageret , de cultra, & Conuentio existeret, aperta simonia esset. ergo
1 In re namq; sua, quilibet est dominus faciendi, quod sibi beneplacet, iuxta regulam Iuris, in 6. st l. fluminum, bos de damno imfecti Cy res quaelibet, libera pras mitur. l. si pares, 1. de noui ven nuncinec Parochi ad hoc valent suos Parochianos compellere;& licet, huiusmodi consuetudo disponendi propriam culturam Paroch
rum obseruata esset ultra decem annos, non ideo praescribitur, quia sapit de simonia, recipiendo certam pecuniς quantitatem propter hoc: tum etiam quoniam, haec iunt merae facultatis L. t . Od. ae annal. excepti tum utiq; fundatae esset in cupiditate&auaritia, & proinde sinonia committeretur. ιDoctorum Allegationes. 'Docens hane nostram Thesem Socmas, evolum. t. consili. 27 2. Riccius, p. 3. decisi IE . Lauorius, tit. 2.i Uaria r Lucubrax c p. 3. t . LLO. cum alijs dicitis, θ' dicendis. πώ λ υ '
Parochus tenetur funus peragere in sua Ecclesia , quando Cadauer ibi tumulatur, quamuis, ibi sit totum Capitulum Ecclesiae Cathedralis cum suis dignitatibus praesens Sie, nam , decretavit S. Tituum Congregate in Assuriensi, die Eo. Decembris, r6O3. grin Melitensi. 18. Nouembru, I 6o6. st in Ostiensi Cor i 8 Aprilis, i 6 o in Praene lina Cauarum Is .Augusti, Iors
CONCLUSIO XI. Parochus, & Sacrista Echlesiae Cathedralis, quamuisamoui-biles sint, quando Capitulum interuenit in funeralibus, praece. dunt proprium Parochum defuncti. l
94쪽
Praecedentia inter Parochos tum S culares, tum Regulares, quando in iuneralibus adsunt, est procedendum, & obseruandu, ut cum ex Parochia, cui Saecularis praesit, defunctus estertur tumulandus,cui Regularis prςsit,&c. ipsi sunt praeserendi, qui stola,& superpelliceo fuerint induti, pares progrediantur, & Parochus praecedit in funere ubi Cadauer tumulatur, & procedatur etiam secundum uniuscuiusq; patriae consuetudinem immemorabilem in hoc .
AN Crux Parochialis, in funeralibus erigenda sit quando fimus desertur ad Ecclesias Regulares tumulandum Z ubi alia scitu
CONCLUSIO I. . Absolute, & simpliciter loquendo, de communi usu,&praxi, at', de iure Canonico, dicimus nam tantum Crucem erigenda esse in funeralibus ; quod fit deuotionis causa, in memoriam passionis D. N. Iesu Christi Crucifixi, & in signum videlicet, quod funus est hominis illius, qui dum in terris vixit, & moribundus existens, dicto signaculo Sanctae Crucis insignitus fuit , minime,
vero fertur, ratione ,& causa alicuius Interesse praecedentiae, &auaritiae, ad emolumenta acquirenda, ut abusus non in nullis locis, de corruptela introducta manEt .s l , όω lit Co NyC'L V S I O II. Illa dumtaxat Crux est in funeralibus serenda absolute, &simpliciter illus Ecclesiet videlicet,in qua corpus defucti sepelitur.
In primis certa manet Conclusio ex immemorabili consuetudine Ecclesiae uniuersalis per ea, quae in Superiori Controuersia,num. 16 sex Rituali communi Cardinalis Sanctae Seuerinae,&Pauli V. verb. exequi ;vbi unam tantum Crucem volunt erigendam esse , & illam esse, in cuius Ecclesia Corpus defuncti tumulatur, ergo veraconesusio. z- Pobatur ex pluribus decretis nouissime emanatis adiuersis Sacris Omrretalionibus DD. Ca inalium; nam Sacra I ituum cinerer petita fuit a 2 hularius Terrae Aratthaelicae Camarinensis Gerasiusub his merbis.
An Crux Parachialis Ecclesiae deferri etiam Lbeat quando Cadauer defertur ad GH iam Regularitim, attenta consuetudine, eh per delat est tus tant- Crux illius Messia, ad quam Corpora fuerint delata c
95쪽
Re possit: Unicam tantum Crucem in Cadaturibus efferendis, en ris rendam, Ch illam esse debere illius Ecclesiae, ad quam Corpus desuntii
defertur. Romae, die 2 i. Nouembris I 637. C. Episco: Ponuensis, O dinalis Pius. Casar Fachinetius Secretar. t locosi sit
3 Ex alia decisione. S. Cong: Regular: & Episco: sub his verbis
1 Non licere ferre in processionibus Cruces, vel noua insigna praeter solitu. a Presbyteros alicuius Parochiae non posse Crucem propriam erigere in ' cessionibus, sed incedere sub Cruce Parochiae . 3 uod in funeralibus et a tantum Crux deferri debeat illius Ecclesiae, ad quam Orpus desensti defertuν; dummodo non interueniat Capitulum Cathedralis Ecclesiae, seb qua omnes associantes funus, incedere debent. Ex item alia declaratione S. Congregat: Episco: & Regulata facta. 2 8. Nouembris i 6 2. vi videlicet, una flammodo Crux a feratur ab illa Ecclesia, ad quam Cadauer tumulandum fertur. Cy ea conserme Hatuto Cleri Romani, cap. s. '' Concilio Lateranensi, S. Par
chos cum Cruce, sci ergo vera assertio.
1 Constat ex Iure inter cunctas de priuilegi , in c. ubi habetur. Iubemus, mi Corpora defunctorum, qui apud eos idest, parres praedicatores 3 elegerunt dum tuerent sipulturam, processionaliter cum Cruce, i ributi,di aqua benedista, cantando, seu legendo otium mortuorum, mel psalmos,'alienas ingrediendo Parochias posui a mere, sedi ad suas 2 ferre Ecclesias tumulanda. sic Papa Benedictus XI. ex ordine B trum Praedicatoru assumptus. Idem statuit Sixtus IIII. sua Bulla incipiente: Ruimini υniuersalis Ecclesiae. & est autenthice registrata fol: 148. priuilegior: dictioia nis. ergo. 6 Ex declarationibus authenticatis a Hieronymo Matthaeo Auditore Gregorij XIII Camerae Apostolicae; cuius literae authenticationis, Bullae Pij V. Ch si Mendicantium ordinis, relatae a Comfectio per extensiumfol. 189. haec ad rem nostram habentur. Et cuicum, Chri timetium, pro tempore defunctorum Cadauera quise in Ecclesijs AElorum ordinum, si liri ordinauerit, mel si ab haeredibus d functorum,sim curam fun ralium habentibus, ad id iocatifuerint; Cruce fi ordinis eleuata, ad domum didiorum defunctorum accedere illa em ainde auferre, ae ad isorum Acbsias, alicuius Rectoris ineu Capituli prosintia, mel interuentu, minime expectatis, ex ipsorum defunctorum domibus leuare, accipere, associare, aut ad ipsorum fratrum Ecclesias dis IN
deferri, in illis sepeliri facere. naec ibi. ergo. quod idem asseritur in dicta Bulla Pij V. etsi Mendicantium ordinis; relata ab eodem
96쪽
confictio fh a 3. qua dictus Gregorius XIII. authenticare secit
per dictum suum Auditorem Camerae Apostolicae, anno x x. sui Papatus,ad instantia Procuratorii Generalium ordinu Regulariu. Item, ex alijs declarationibus Congregationum diuersarum, DD. Cardinalium, in et a Narnensi Sancti Gemini, 3 8. Septembris, xGI . in Farensi Terrae Medunt. L. Augusti, I 6 3 i. est in Adranensi xx. Nouembris, r63r . 6st in Messanensi. 31. Februarij, 1633.
'inmna Florentina s. Aprilis is 33. st Mia referen , qua sanisu iuniis praesentiarum.
De seres barratis duarum Tissem, seni Gratianus , tom. α. disse': IO
Introduci minine potest pro utroq; sero, Consuetudo a Paro- raehis suas Cruces deferre in funeralibus quoties Cadauera suorum Parochiarum Ecclesiarum, tumulantur in Regularium Ecclesijs, vel in alijs Ecclesijs non Regularibus, cum damno, & praeiudicio illarum Ecclesiarum, ubi defuncti humantur, eo ducti interesse,& Auaritia, ad lucrandam medietatem senatium ; alias, semper rixae, & contentiones erunt inter Parochos, & Regulares, & ideo ad Sedem Papalem recurrant: 1 Probatur, Nam quoties Parochi suam attollet Crucem, quam 1 2 do Corpora desunctorum in Ecclesus Regularium sepeliuntur, semper existimabitur,vthoc faciat silummodo ratione auariti , ad lucrandam medietatem funalium, sed hoc agere nequeunt pro Vtroq; sero, ab , peccato , cum fiat magno damno, & detrimento ipsarum Ecclesiarum, quibus de iure omnia funeralia perueniunt,&debentur secundum mentem defunctorum, qui reli- . querunt sepeliri velle in Ecclesijs Regularium, cum tali eleςm lyna funeralium. ergo. lΣ Nam in dubio semper contra Clericos in tali casu est iudicandum, cum agatur de solucione temporali, puta, de funalibus soluendis per medietatem Parochis,oo Crucis suae erectione; quod fit , ne Avaritia in funalium exactione notentur, cum praeiudicio, α dam-
97쪽
& damno in utroq; soro, Ecclesiarum Regularium . . quais,
decensibus, Abb. in cap. i. es notante Ultime dedecimis, Fellam rus,
constit. 3 i. col. 7. post mei mersi pia etiam, nu. I 3. 6st omnes Doditore, idem austruunt; in dubio esse praesumendum, talem abusum in ductum esse, causa Auaritiae. 3 Introduci namq; non potest consuetudo, & usus, peractias ex- , torsiuos in pr iudicium tertij, qui in se peccatum habent .mari tiς, & cupiditatis, nec non sore sapiant in prima causa, simoniae: sed Regulares mere coacte, & per vim, & extorsionem Parochi medietatem funalium soluunt; quia sub tali interesse Crucem erigunt. cap. sinat. de consuesudine . & in proprijs terminis , Cribo,
consil. oi. lib. 7. nu. 4. Gulielm Redoanus, desimonia mentali, p. cap. I 6.nu. 33. tom. II. sob 9 6. cum alijs allegandis tradunt. ergo.
Nulla est consuetudo perniciosa Ecclesiae admittenda Aed ista est perniciosissima Ecclesijs Regularium a Parochis introducta, erigendi Crucem ob interesse lucrandi medietatem funalium in
mortuorum suneralibus. ergo non est tolleranda, sed auferenda omnino; ergo nulla est.
1 Quae enim sunt propriae facultatis, & libertatis, consuetudine non inducunt rest stivam liberae potestatis, & dum lis inter P rochos, & Regulares adest de re ista, nequeunt interim, dumodo dissinita non est, ac perpetuo decisa a Sede Apostolica recipere Parochi talem medietatem funalium: Immo ut bene visum est hactenus, est lex Canonica, &dicisiones per quam plurimae authenticae sunt emanatae; ut una tantum Crux scilicet,deseratur in
suneralibus. ergo vera conclusio. ia . .
6 Consuetudo, quae est de se irrationabilis, nullo iure sustinetur,& est totaliter remouenda; sed Crucem deferre a Parochis in funeralibus , ob medietatem lucrandi funalium, est irrationabilis; quia cum praeiudicio, & damno Ecclesiarum Regularium est introducta, & contra allegata Iura, prohibentia talem erectionem Crucis a Parochis faciendam, & praesertim,sub tali Interesse auaritiaei: & quia in Dei Ecclesia non est similis usus duas deserendi Cruces simul a dextris, & sinistris associatas; est, mehercule; de- .risio, abusus indecentissimus,& irrationabilis, ideo, a dictis Ivimbus interdiebas. ergo. Nulla consuetudo licite, legitime,&valide absq; maioris partis , & sanioris populi consensu introduci valet, alias, irrita est,& nullius roboris,& firmitatis existitit,sed Parochi sic eam intro-
98쪽
d erunt, absq; Regularium consensu, & Voluntate; & cum prae- iudicio, & damno in utroq; foro, eorumdem, causa, & occasione recipiendi per vim, & coacte, funalium medietatem ab ipsis Regularibus; quia Crucem detulerunt in occasione defuncti sepulti ire Ecclesiis Regularium; alioquin, talem medietatem non sumerent funalium. ergo vera conclusio.
8 -r Ad introducendam consuetudinem necessario Iurisdictio, &porestas supraema independens exigitur, & ad multo magis,quam dis est in praeiudicium teriij introducta, nulla manet: Parochi ve-mcarent penitus Iurisdictione, ac potestate dicta,ad introducen- dam consuetudinem talem perniciosissimam Regularium Eccle-sjs erigendi Crucem in funeralibus, ad lucrandam funalium medietatem. emo.
9. Nulla consuetudo, & lex sit, cum non adsit consensus totius et O multitudinis,ad quam praestare pertinet,ut docet D. Thom. p. z. q. 97. art. 3. ad 3. sed Parochi sine Regularium consensu, & participatione ipsorum, introduxerunt praefatum abusum erigendi suam Crucem, ad lucrandam funalium medietatem . ergo nulla est; ery vera conclusio. r oi Quoties enim consuetudo introducitur, aut contra publicam et IVtilitatem , aut contra priuatam etiam , in eius praeiudicium, nihil varet, & ipso iure, inanis est; mi docent Bartolus, in l. de quibus,
Parnomite in cap. de tregua, ct pace, st ibi Glossa ,-Gossi sis, S Aueu med. consuetudo, nu. 9. q. 6.-s communis Canonissarum otinior, TE. sed talis consuetudo, at melius, dicam, corruptela, & abusus, a Parochis introductus contra utilitatem publicam, & priuatam Ecclesiarum, puta, Regularium Senensium, Crucem erigendi in funeralibus, ad funalium medietatem lucranda. ergo nulla est: ergo vera assertio.
ii Consuetudo introducta in rebus Ecclesiasticis, absq; maioru 22 Superiorum Auctoritate, quorum interest, non solum est temeraria prςsuntio ambitiosa,sed nulla etiam existit: sed Parochi absq; Regularium Praelatorum authoritate , & fortasse quoq; suorum Antistititum, introduxerint huiusmodi abusum damnosum alijs,& se ipsis, pro utroq; foro, nulla est. ergo vera conclusio. 12 Consuetudo, quae violenter introducitur, aut est sic intro- 2.3ducta, omnino est irrita; sed huiusmodi est ista a Parochis intro' ducta, Cruce suam portandi in funeralibus ob Interesse ad pisce di sunalium medietatem. ergo vera conclusio .
99쪽
1 3 Omnis siquidem consuetudo, cuius fundamentum eonsistit in emolumento, & lucro temporali, in actibus Ecclesiasticis, εο functionibus, ab avaritia, & cupiditate lucrandi dependens, est totaliter ab Ecclesiasticis Parochis auferenda, at huiusmodi est ista, quae est a Parochis introducta in funeralibus, Crucem eris gendi,ad medietatem sunsium lucranda. ergo vera conclusio. 1 Consuetudo', quae est peccati mortalis nutritiua, non dum- taxat est nulla, ac inuola eo ipso, sed per nullam immemorabilem consuetudinem acquirit praescriptionem. cap. nonsatis, ca 'ineolas, desimonia, cap. cum tanto de confiuetudine: I Ois,in Calaguritanap minentiarum, 24. Ayralis,di I 8. Decembris. issi. coram G Uri Parisiius, confisi. 23. bb. r. nu. 49.-alty de comum sententia autumavsed Parochorum praefata consuetudo suam Crucem erigendi ad Iucrandam medietatem sensium est nutritiua peccati mortalis, auaritiae. & simoniae, ut dictum est, & in damnum magnum Ecclesiarum Regularium. ergo. 1 1 Consuetudo; quae est admodum onerosa, ae peraiciosa, nec valet, nee tollerabilis est; sed huiusmodi est ista Parochorum, qui introduxerunt Crucem suam erigere in mortuorum a clatim
ne, quando ipsi tumulantur in Regularium Ecclesib,ipsis satis valde onerosa, & perniciosa, ob solutionem medietatis funali quorum causa, ad illa lucranda, talem introduxerunt abusum.
is Consuetudo etsi immemorabilis existat. quando est contra libertatem, & exemptionem Ecclesiarum, manet irrita; sed horum Parochorum est huiusmodi; quia Ecclesiarum Regularium libertatem,& exemptionem, ac aliarum Ecclesiarum ostendunt, propter solutionem medietatis funalium. ergo vera assertio. 17 Tandem probatur nostra Thesis, hac euidentissima adequata. & totali Ratione inuincibili: Nam stante iure communi, Domini Benedicti undecimi, inter cunctas, depriuiler in s. cuius verba a principio retulimus, & constitutionibus Pij V.& Gregori, XIII. dustis. & per quam multis decretis authenticis Congregationum diuersarum D D. Cardinalium de Cruce una tantum erue genda in mortuorum associatione ab illa Ecclesia, ubi tumulatur defunctus; ad illius introducendam Consiletudinem, cum sit immediate contra pr dicta Iura Pontificia,necessario Papς scientia, ac consensus huius perniciosae Consuetudinis, & praeiudicialis tertio exigitur, alias, numquam per contrariam consiletudinem
100쪽
immemorabilem dicta Iura, & leges abrogantur , idest, ut perpetuo ubiq; in Dei Ecclesia, in mortuorum associatione una tantum Crux ab illa Ecclesia deseratur, ubi defunctus humatur. l. Et ne dum scientia praefatς Consuetudinis, sed melius dicam, corruptelae malς, & damnos ,requiritur; sed utiq; expraessus Papet
consensus,ad eam introducendam contra relata Iura, S: Decreta,
licet immemorabiliter durata suerit. Et in praesentiarum, ignorantia dictorum Iurium, & Decretorum non proinde Parochos tales excusat, sed perquam maxime accusat eos in utroq; foro ad restitutionem in integru. ergo manet certissima nostra coclusio;
quae si in iudicio fuisset Romae deducta iustitia exigente minime
tolerata fuisset talis perniciosa consuetudo; nam multa sane per patientiam,& pro bono pacis, ac ratione scandali tollerantur, quae in iudicio deducti,iustitia exigente,no tollerarentur,ut est textus in cap. cum iam dudum, 18 . in fine, de praebende quem ad rem Glosia
allegat in g. leges, merb. abrogatae , diu. . Hanc LL,inam, cum Superioribus allegatis docent Abb. in cap. Ut num. 8. de conoetudine , Salas, de legibus , cr. 97. tradi: I4. A. p. I9. h 6. num. 19. δ' 6α. Rota, in Treuerensi Abbatis. S. Maximi. 2 . Ianuari, i6xi. coram Coccino Decanor, Rota, item, in Ramana obseruationis contractus, 1 3. Octobris Issi. coram missanensi, relata a Veralis, decisi 2 O . num. 3. p. 3. in Romana Concordis. S. Petri. rL. Februarij, x6r8. coram Caualerio. GL ,in d. g. leges, wrb. abrogatae, Ag . Amchiativom: in cap. cum, de beneficio, num. 2. mersi nam, circa medium, depraebent in c. Dbi erit, casium esse expressum, in cap. consequens, iste . nolite, I I. di t. cap.facta, 9. q. 3. cap. illum,'cap. ridiculum,
11. Ast: Dan: Andreae, in d. cap. cum de beneficio , post principium, Geminian ibid. nu. 6. Franchus, num. 3. D. Antonin. P. I .semm tit. I 6.
cap. Unic: g. 2. ante finem ,σalij. Doctorum Allegationes. Sunt asserentes nostram fatam conclusionem cum suis annexis, Rota, decisi io. de consuetudine, in antiquis, Abbas,in cap. Clerici, de iudice
conss..3 3. nu. i. p. 2. Ur in cap. quanto, conss. 7. Rotandus, consit. 2 . num. 9. lib. 2. Soccinas, in cap. si quis clericus, fallent: t 9. de foro competent: Alexand consit. 8.nu. I. δ' conss. 1 9. nu. I O. Surdus, conss.3Or. num. i 2. Molina, de iuste syst iure, di 67 2. Aegorius, tom. r. bb. I. cap. 12. q. r. Suareta tracii: de defensionesdei, lib. η. cap. 3λ- num. ι . Cir cap. 3 4. num. I 2. Fami. in I. i. f. de legibus, Tridus,