장음표시 사용
91쪽
-μενη. Hic Gregorius celebrem famam oe Athenis σε ETTH inPonticaDioecesimo in universopropemodum orbe naritus est Ρostea, cum Caesareae Origenem sacras literas docentem audiuerit, refert eum dereliquissie legum Romanarum studia, ταγλα χωρειν ἀπων τοῖς Pωμακοῖς NOMOIΣ-Consentit& Suidas in Γρηγώ qui Latinis Hieronymianis paria Graeca verba habet, ut exscriptione eorum supersedeamuS
S. III. Verum falluntur hi singuli qui Gregorium hunet
Beryti legibus operam dedisse narrauerunt Ipse enim optimus vitae suae testis, nos longe alia docet in Panegyrico in Origenem, occasionem commemoran qua ad hunc doctorem suum peruenerit. Oportet iagitur ut & Socrates & Hieronymus hunc Ρanegyricam ipsi non legerint , utut uterque eum citeti Nam Cum mater eiu& Vidua eum, anno XIV. aetatis, ad sh dia Rhetorices destinasset, v. p- 18 . ipsi domesticus praeceptor datus est, qui Latinam Linguam doceret. Hici vero Legum Romanarum non imperitus erat ,sπυχε δε νο - ἐι απειρ' ών- Is Gregorium persuasit, ut eo magistro leges Romanas disceret, ναυτῶPωμαων εκμανθάνειν νόμιεις, ratus eas maximo sibi afflucrandum panemsore adiumentoμε,ιρον ποδον ει- κρ
92쪽
ν' την μια Θησιν των νο-, siveRhetoris forensis,sive a lius dignitatis personam ornare cuperet.Ille vero se potius, magistro gratificandi studio, quam quod earum amore teneretur, eas didiciste refert. V. p. I83. Illas tamen cum utcunque apprehendisset, dicit Beryt ensium urbem praebuille occasionem, qua adorigenem Caesaream delatus sit. Eo enim sibi animum proficiscendi fuisse squia ea τοὐν νομων erat πωλέ-ιον quo legum studia seuerius Vrgeret. p. I86. At cum viae se dare vellet, narrat Praesidem Palaestinae affinem suum, qui erat νομικος κtus, creasse ibi Iudiacii asse rem, qui cum ab uxore sua diuulsus esset, misit ad eum militem mandatarium, eam in causam ut uxorem suam eiusque fratrem Gregorium simul Caesaream abduceret. Contra vero domesticos Gregorii hortatos esse, Ut potius legum causa Berytum peteret, o, ε ὶ τήν εα αεν πολιν ενιῶτμων νομων μαθημαεκἔπονησαντες P. I87. Ille vero, occasione ab assini allata, non Berytum, sed Caesareiam recta ad Origenem venit,quod angelo diuino vitae & itineris custodi ascribit p. I88. δε τις συνοῖο -
Disinus vero quidam vitae comes . . . . qui per longum iter nos custossit tum alia PRAETERIENS tum BERTTUM, quam utare maxime putabamur, nos huc Caesaream) perduiatos collocauit. Ex quibus Omnino Gregorium nostrum Berytum nunquam studii caulla uenisse erit certissimum. Nescius quoque sum, an
93쪽
ille priusquam Berytum tendebat Athenis dederit operam studiis, ut Socratem monuisse vidimus. Nam ille hac de re nihil in Panegyrico meminit, sed institutionis suae tantum siIb materna cura, cum patrem XIV. anno aetatis amiserit. Potior sententia videtur eum de Cappadocia venisse Caesaream, Berytum tendens,
vi ipse ibi non solum innuit, sed & ita faetiun esse
Hieronymus & Suidas autores sunt. Ea vero de causa haec prolixius narrauimus quia in reCensendis ibidiorum Gregorii nostri temporibus & locis, recen tioribus scriptoribus nihil confusius est v. Caue Hist. Litt. T. I. p. 93. Ed. Lond. & Du Pin Eccl. Auet. BibLI. I. p. 28J. R. &me vera dixisse deprehendes f. IV.
Huius Gregorii fratrem so ATHENODORUM
etiam in Ponto Episcopum, deinde, cum fratre suo, itineris quod litterarum dc legum causa Berytum instituebant, socium fuisse Hieronymus I. c. scribit Gregorius de Cappadocia BERT M, re inde Caesaream Palaesimae transiit, IUNC Mi fratre ATHENODORO, quod idem & Suidas commemorat. At, cum ille comes itineris Gregorii fuit, o portet utrosque Berytum tum temporis non vidiae v. f. 3. Etiam de hoc itinere Berytiensi nihil habet, sed utrosque Caesareae originem audiuisse modo monuit Eusebius L. VI. Hist. EccL c. 23. Miror vero eos hic non meminisse' F1RMILi ANi Caesareensis Episcopi, qui genere Patricius Cappadox erat. Nam in eodem itinere Gregorio & Athenodoro comes
fuit, qui si Berytum prius petiissent rem via, ut Hieronymus & Suidas volunt, certu c hic ibi commo
94쪽
Iureconsiliorum Academia. Irati s fuisset ; unde linter ciues huius Athenaei referendus esset. Qua de re tamen silent, utut itineris societatem Cum Firmiliano referant, Gregorius Nys- sanus in vita Gregorii Thaumat. v. T. II. Oper. p. 274 aut ZJO. seq. oper. Gregor. Thaumati ubi a Vossio editore haec vita ad calcem iuncta est. Certissimum vero est hunc Firmilianum cum Gregorio & Athenodoro Caesareae sub Originis disciplina studiis sacris dedisse operam, teste Eusebio L. VI. Hist. Eccles ro. S. V. ΤRIPHYLLIus )autem Ledrorum Mhων λue λήσεων γ urbis insulae Cypri Episcopus i cuius
commentarios in Canticum se legisse testatur Hieronymus in Catal. Script. Eccles ubi eloquentissimum suae aetatis vocat studio iuris ciuilis Beryti sedulo incubuit, SoZomeno auctore L. I. H. C. c. XI. p. 4I6. ubi eum hoc elogio ornat vocans: 'AΤεελλογιμ ον S NOMI)Nα ιχησιν ΠωΤN XPONO ἐν τῆ ΒΗΡΥΤΙΩN πολ ι οιαὶεμψανla. Vir disertis Amus qui ob legum sudium multum temporis in urbe BERVIORUM fuit commoratus. Qua Vero aeta
te hic Triphyllius vixerit, colligi ex eo poterit, quod coaevus fuerit Spyridoni, de quibus utrisque hoc
cap. SOZOmenus commemorabilem historiam refert, quod, cum interessent ambo conuentui Episcoporum
Cypri, Triphyllium habita graeca lingua ad populum
sacra oratione, utentem Christi verbis-- τον κρωββριῆον V. Marc. II. 9. eum Vocem κραββατον ut barbaram fastidicisse dc coaπen cognatae signincat,onis vocabulo eius loco usum esse. Hac re Spyridonem commotum ex sacerdotali solio εα- Ἀθα-
95쪽
misty exsiliisse, & Triphyllium populo praesente, interrupto medio sermone graui hac oratione increpuisse: ου συγε άμ έων του κράββατον ειρ κοἰο- , ora τοῖς ἀυτου λεξε ν επωχυνη κε d cos. Num supraestantior es eo qui grabbatum dixit Christo) ut te eius uti verbst pudeat ' quo dicto addit Sorom. euin Triphyllium docuisse modestam male in verssione legitur molestiam) τον τοῖς λογοις ευ ρυρουαε- qui se ob eloquentiam insolentius esserebat. Spyridonem vero noster Sozomenus ad tempora Maximiani refert. Cum enim c. X. de iis Christianis egisset qui ab eo ad metalla damnati & oculis orbi facti sunt, init. c. XL dicit se accepisse Spyridonem floruisse κατα τμους se. πονους his temporibus. Refertur etiam inter eos Episcopos qui tempore Constantini M. Ecclesiae praefuerunt a Socrate H. C. L. I. c. Ia. Conferatur etiam L. I. His . trip. c. X. p. III. Constantii autem aetate
filii Constantini vixisse Triphyllium, nos docet Hieron. l. c. quod &bene cum Socratis & Soromeni cal- . culis conuenit, quorum ille p. qII. Spyridonem ἡλι- πιακώ iεροσυνη aetate atque annis sacerdotii fuisse Triphyllio arρεκυτερον monuit.
CONSULTIS.ICri ciues sunt I Appi
matur, LL. Studiosi dicti holares, & advocati Sebo- Iasiei ; Suidas explicatus
contraVulcanium . a. 3 Movinus quem Zacharias Sehol. Alexandri' huc migrasse tradidit, cuius Dialogi Ammonii Occasio, aetas,l & titulus explorantur f. 3-
96쪽
Est is Ammonius non Sac- lcas , kd Hermeae, qui a Barth1o confusi g. 4. Anatolius si s. vexatissimus de illo Eunapii locus xaminatis variorum sentcntiis excussus. Adiutor est vox scenica excerpta ex Illicris
SOZOmenus, cuius de patri sua locus illustratur g. 9
nes CPolitani f. Io. Caeterum praeter hos magnam ibi fuisse ciuium Academicorum multitudinem annotatur s. II.
JAm Iureconsultos tk Ρoliticos enumeremus. Inter eos referendus si) APPIANUS Martyr qui erat Ρagis Lyciae oriundus parentibus των καὶα τον κωμον α δύω περι6ευομενων summis assiuentibus diuitiis & patre qui principe in ciuitate loco erat. Habebat enim τά πρωὶῶα τῆς πατe Di, ut Eusebius VIII. Hist. Eccl. c. I . retulit: Is autem hulic iuuenem multis ornat elogiis ob singularem modestiam atque in Deum pietatem, & in Christi doctrinam quam rofitebatur, constantiam, quam etiam Caesareae admodum iuuenis, utpote qui XX aetatis nondum annum impleuerat, sub Maximiano ad IV. Non. Aprilis die parasceves, vita & sanguine suo, passo martyrio, consignauit, eodem teste. Hic Beoti studiis ciuilibus operam dedit. Idem i. c. aut c. IV.
de Mart. Palaest. p. 323. τῆς inηι ιν πωλέας ε νεκα κοσμικῆς - τον πλειονα κατα την BHPITON με - ἱαι χρονον BERTI I plurimum temporis ciuilis prindentiae causa commoratus. Notat pariter quod ibi degens non corruptos pessimorum iuuenum, murcae
aut vagunae litantium, mores imitatus sit, sed quod in tanta ibi iuuenum petulantium frequentia v. c.
97쪽
VII. huius libri f. q. Io) re miraculo proxima σα- φιοσυνην η παθετο temperantiam amauerit, & quod κοσM ς κει σεμνως ms' ἐυσεσως κατὰ τον ἁ νταχυπιανισμου λογου δεξάγων f τον εαυὶὴ παυλαγα- γῶν Βιον. Postquam autem in hac Academia per annos quosdam Vitam transegisset, in patriam rediit , sed cum insigni esset pietate, pater vero & amici moribus ab ea alienis, eorum ferre non potuit consuetudinem uodem teste verbis μετά τῆν δε εμα-
S. II. Scriptum quoque Edictum Diocletiani & Max
miani, quo cauobatur ne iuuenes ante XXV. aet.
annum ex Academia vocentur, ad b) S E UERI
xinde in Bevtiens Academia iuribus addiscendis deis disse operam scimus ex L. X. COd. tit. Α'. qui aetv profus se excus cuius Verba sunt. Cum vos affirmetis LIBERALIBUS STUDIIS operam do, maxime circa IuRIs professionem, consipentes in rivisa. e BER DRliMprouinciae Phoeniciae &c. Seuerinus vero iste quis sit, mihi aliisque ignotum est. Scho lares vero abiae sunt,uenes sudosiacademiae ii ius ciues, qui ex Arabiae prouincia huc legum disce darum causa commigrauerunt. Nam, quo locus ille illustretur, auditoria, in quibus ius ciuile explicaba tur , vocabantur olim scholae i cons cap. VII. g. r. notata, er legum Pros esseres aeque ac causarum patroni
σχολαιτικοὶ scholastici. Hinc L. L. studiosi schol res, & , qui ex Arabia erant, scholares Arabiae. His larius eos vocat scholares materiae L. I. de Trinit.
98쪽
cum Forenses lites MATERIM SCHOLAR textauerint , tunc mittantur ad Tribunalium pugnas. Neque enim illi solum dicti Scholapici, qui Eloquentiae& Rhetorices itudiis vacabant, de quibus vide Ga-tackeruui ad Antoninum Imp. p. 23. sed &, ut diximus , causarum patroni, scholasici, jurisperit , defenorei scholastici , scholasici inforo appellabantur U. interpretes ad i. a. Cod. de concus aduoc. Nor. 7 σ7L Meursium in Glossario, & Ill. Spanhemium in
Iulian. Orat. I. pag. iaci. Sic Socrates, cuius hist. Eccl. habemus, quia Icius & aduocatus erat dictus scholasticus.Synesius de quo antea c. VIII. Icholasticus audit, quia fuit iuris scientia celebris antecessor. Ei 1ebius ScholasticusTroilii Sophistae auditor occurrit a*pud Socratem H. C. VI. 6. v. quae ibi notauit Valesius p. 77. Etiam Synesius Epissi is . & i36. Domitianum illustrem virum causae suae contra adversarios patronum schol ficum appellat, neque enim ibi id est nomen magnae eminentiae singularis, ut Barthius innot. ad Zachariam Schol. p. 2 2. perperam coniicit. Ita quoquo nomine scholastici venit Agathias, de quo saepius. Hinc vocatur a Suida 'AγαΘία QSnrλας ιμος Σμυρνάω , quem locum ita exponi vult Vub CaniuS, Vt σριυρνα non sit nomen patriae, sed referendum ad σχολαιτικοc, quod nim. Smyrnae caninsarum patronum egerit in not. Agath. p. I. Verum cum
Agathiae patriae μυρονα quaedam urbs Aeolidis fuerit, ut ipse L. I. p. 3. monet, eamque aliam esse a Thraciae oppido cognomine, aliisque in Europa MAfrica celebribus, &cum Σ, apud Graecos plerum
QRς Vocibus pracponatur, ut pluxibus, si opus exem
99쪽
plis comprobari posset, etiam μυρ να-σμυρνα celebris Asiae urbs vocatur, non video quid causae sit quo minus apud Suidam σμ υ 'νω D pro μυριν positum esse putetur atque de patria μυρονα recte intelligatur. Vnde non opus ut in Suidae loco quidpiam mutetur, Vtut μα ργνω alibi audiat Agathias, prouti in titulo scriptorum ab Agathia epigrammatum legitur 'Aγαθιου Σχολατιαῖ 'Aσιανς μυρινούου συλλογη νε- ἐμιγ ραμμάτων. Agathiam autem hunc
adsocatum fuisse ipse innuit l. c. Τεχνη δε τα μμω-
νορειμα S δικαςηρ - αγ-u confer. not. Vulcanii init. p.r. quin & eum etiam legum causa Alexandriae fuisse c. VII. S. 6. in memoriam reuoca. Hinc diuersae ICtori um Sectae, quia in diuersissetili, iuuenes erudiebant , nomen diuersarum Scholarum acceperunt. vid. i. r. L. de Emtione Venae Salinus re Cassius etiam in re alia putabant pretium posse consipere. Diuersae SCHOLAE autores contra sentiebant. Cons. g. 8. I. de Mandat. & in l. i38. ff de Verb. oblig. Proculus re ceteri diuersae SCHOLAE autores &c. Denique vero& apud Christianos Scholastici dicebantur,qui id quotidie operam dabant, quo seculari eruditione cultiores redderentur & eleganti doctrina, quae scholasticatum audiebat, perpolirentur grauiter, sicuti apud Ecclesiasticos scriptores schola us sermo i. e. ele a tior nitidiorque, rustico opponitur, qua de re pluribus Barthius ad Zachar. Schol. p. 2 I. Vtinam vero nos, his ad barbariem redeuntibus seculis, plures huiusmodi scholasticos in eruditionis verae incrementum nancisceremur.
100쪽
Elegantissimi illius Dialogi, quem Zacharias Seholasticus Episcopus Mitylenaeus sub titulo AMMONII
uti se in Miser. codd. reperiisse testatur Labbeus p. I R suis de mundi opificio contra Migoso os, quo vulgo notus est, scripsit, & praeterquam, quod cum versione Genebrardi in Bibliothecis P. P. appareat, cum noua versione& notis breuibus Ioh. Tarini Parissiis 161y. prodiit, postmodum cum Aeneae Gazaei Theophrasto siue de animae aeternitate Lipf I631. cia Casp. Barthio editus est, qui utrumque egregiis suis
cubrationibus illustrauit. Illius, inquam, Dialogi occasio haec fuit, quod 3) quidam STUDIOSUS iuuenis, qui antea Ammonium Hermeae fit. philosophia am Alexandriae docentem auscultauit, postea BER TUM legum discendarum causa abhinc discesserit volens πολι ικος εινα . Vt dicit p. I64. Ille vero Beryti sodalibus suis quasdam, quas ab Ammonio magi stro hauserat, de mundi aeternitate sententias proponere solebat. Quas, cum illi rursiis ad Zachariam hune nostrum dbtulissent, qui iam Olim ea de re cum ipso Ammonio dis utauerat, Vt eas confutaret, roga uerunt, quod ipsum hoc dialogo pro virili praestitit. v. Graecam huius dialogi summam praefixam edit.Bam thii, qua ego usus sum. PraeCipue etiam obseruandum quod hic dialogus ita a Zacharia compositus &ordinatus sit, ut non sellam appareat interlocutores
quasi in urbe Beoto sed & in ipse Aeademiae iuris
auditorio de rebus his sermocinatos esse V. p. I6 -I67.
Inde quoque ille iuuenis stera B. fortasse, quasi Be-υrienses, insignitur cum quo instituitur sermocin