장음표시 사용
161쪽
1s8 . UT SOPI sunt gemitus edom,lcpide ait, Istic moendum est, u lineo dum tenuis efficiaeris,quanta eras cum intrasti,nam eo picto facile egredieris. Fabula significat, quod nihil est tam durum, quod tempus non dissoluat.
sumptis,iuxta maris littus accedit,cts saxo quodasuper existens,in primis tuba canere coepit,putans cantu se pisces facile esse capturum. Verum cantu cum nullum consequiretur se lum,depositis tib s, rete in mare diis mittit,ac pisces cepit perplures.Sed cu ex reti pisces ex traheret,atque eos saltantes pessiceret,non insulsee ait, G improba animalia, dum ad tibiam cecini, festare ima Iulius inunc,quia canere cesso,saltus datis Oiduos Fabula significat, quod omnia probe fiunt, quae fiunt tempore suo. I
me praetcrea ac maerore,quod nihil cepisent cono dicti,cu abire decernunt, ecce piscis quida allu fugies se insequente,in nauicula saltat:iliu piscatores supra moduini coprahcndu ac in urbe reuersi, gradi pretio uediit. Estula significat, quod Dequetius fortunaid laibet, quod Ri effico si vi V a
162쪽
quod dij expcriri uolantes, sanitatim illi facile redduntiui tiber igitur a morbo, cum boves, quia pauper, non haαberat, sa boum centum collegi eas super altari depora die nens, I pide inquit, Em quod uoui, uotum vobis nunc persoluo. At dij illum ut rivolantes, in fovi ius iasii fluit utque inquiunt, Ad maris litus pergito, ibi enim ira Ioco semoto auri talenta cetum reperi s. I ne expergeri factus somnij in mor dum pergit ad litus, incidit in latro' nen. captus itaque,ses rogabat,ut se missum faceret,quoi a iii miniae talenta auripersolucret ι is. Fabula signisscar, quod homo mendax deos de
Vulpes cu pardo de pulchritudine cotendebat, ea uarias corporis notas pardus sibi duceret decoreum es ei comiter ait, Ego quidem longe formosior iudicanda,quae non corpus,sed animam uari s notis hari
hco notati m. Fabula signigcat, quod decor mentis est potior omni corporis ornatu.
Piscatorcs quida e muri irate trabebat. Quod cu grave esses ntirent, Letitia gestiui, utantes multos pisces hab re irretitos: sed ut rete in terra traxerui, pisces quide pauco faxit ut m ingens reti in se cre pessiciat. . loge tristantur. Quida ex illis natu iam grandis no inurarii b nebo ijs inquit: Animis estote quietis, quippe Ietitia
soror is moestitia,oportet enim casu pr icere futuros, illois Et linus quis stra persuadcre sibi esse cucturos.
163쪽
Fabula significat,quod qui neminiscitur sortis
humano in aduersis minime frangitur.
RAnx moerentes quod sine rege frent, Ioui supplicatum oratores mittunt,ut rege bi dedat.Iupiter earum implicitatem cognoscens, lignum in stagni in dium dimisit. Q nod cum instagnum cecidit, eius fonus si pra modum terruit ranas. Quae. cum lignum esse nouerarati rursum Iouisupplicatum mittunt, ut regent viam haud mortuum;ibi dedat. Iupiter stultis earum precisus motusa dictum illis dedit in regem. Is in dictu m. ra naε dcvorari renis Iouem ranae necantur,ut regem stum atque immanem aue eis amoueret. Tunc inquit Iupiater, Quem tot precibus raram exorastis, eum uobi3peripe tuum habetote.: Fabula significat, quod saepe ea Precamur, quae impetrasse nos postea poenitet.
De Cata in f emiviam mutata. 27 Ata quaedam steriosi cuiusdam adolescentis amor
b re capi Vcnerem .raust,ut eam in homino mutae rei,Venus illius miscria, infrinam hominis mutauit ea. Quaecu longe speciosa esse. amator domu subito a unxit. Sed cu in cubiculo simul sede ent,Venus experiri cupiens i mutata facie,mutaset , mores, in med urenae litust mnrcimque cu illas rost cxit,oblita formae er amorissu murem ut capcant,mrsecuta est. Qua supcrre Venus indignata, denuo eam in priord cutae frina mutauit. Fabula,significat, quod homo nequam, lidet
personam mutetimores tamen retinet eos em.
164쪽
PAB VLAE. De Sene mortem vocarite. 28 SE nex quidam lignorum fascem super humeros ex
nemore portaris,cu loga uia defessus ese fasce humi deposito morte vocavit. Ecce mors Hucili causamram,quamobre se uocauerit, interrogauit. Tunc senex,Vt hunc lignorufusce super humeros mihi imponeres,ait. Fabula significat, quod quisquis vitae cupi dior est,licet res mille subiiciatur periculis, momtem tamen semper deuitat.
M Vikr anus cu ophthalmia pareretur, medicum
ad se curandum accers certum pretium sibi dare promittens, i eo morbo curaretur:s uero no libertaretur,nihil ei debere pacta est.Medicus Wro quoties taram ibat curatum,toties quippiam e domo clam expora . tubas.Multa igitur ophthalmia citrata,cu nihil suarum rerum domi esse prosticeret, medico mercedem pactam petentis oluere denega.Quamobreuocata in iudiciu, pactum quid in non denegat ed se curatu ophthalinia esse,id uero pernegat,inquiens, cum caeca crum, domu multa supellectile refertam uidebaminum cum uideo,ut medicus est,nihil rerum domi esse prospicio. Fabulasgnificat,quod homines auaritiae dediti,sibimet saepius contradicunt.
AGricola quida magnitudine ricinis in sei ob nis se Iocauit. sed cum alimonia sibi deficere capris er oribus prima vesci coepit. cu uero in die magis
165쪽
Fabula significat,quod qui neminiscitur sortis humanqua aduersis minime frangitur.
RA me niocrentes quod sine rege frent, Ioui supplicatum oratores mittunt,ut regesbi dedat.Iupiter
earum implicitatem cognoscens, lignum in stag meudium dimisi. Qnod cum in stagnum cecidit, eiusfonus
si pra modum terruis ranas. Quae cum lignum esse nouerarunt,rursum Iovi supplicatum mittunt, ut regem vi h ud mortuumsbi dedat.Iupiterstultis earum precibus motus,Ηγdrum illis sedit is regem. Is in diem m. ra nas devorarit, linio Iouem ranae precantur,ut regem se tam atque immanem ab eis amoueret. Tunc inquit Iupiauri Quem tot precibus regcm exorastis, eum uobispera petuum habetote.: Fabula significatiquod tape ea Precamur, sitrae impetrasse nos postea poenitet.
De Cata in F minam mutata ' ΣAta quaedam speciosi cuiusdam adolescentsi amor
re capta,Venerem orauit,ut eam in hominς mutara se,Venus illius misertim formam hominis mi iuuit ea. Quae cu Iolige speciosa esli amator domu subito a dum xit. Sed cu in cubiculo simul ederent,Venus experiri piens, mutata facie,mutasset cx mores, in medim tonaestituit murtimque cu ista prospexit,oblita formae eramoris su muremut caperet,nUxuta est. Qua supcr rex enim indignata, imo eam in priore cuta fima mutauit Fabula,significat,quod homo nequam, licit personammutetimores tamen retinet eos em. De scinit
166쪽
TABULAE. as De Sene mortem incitante. 28 SE nex qui in lignorum fustem super humeros ex nemore portans,cu loga uia derisus eset fusce humi deposito morte vocavit. Ecce mors aduenit,causa ms,quamobre se uocauerit,interrogauit. Tunc senex,Vt hunc signorufusce super humeros mihi imponeres,ait. Fabula significat, quod quisquis vitae cupi dior est,licet res mille subiiciatur periculis, momtem tamen semper deuitat.
MVlier unus cu ophthalmia pareretur, medicum ad se curandum accersi certum pretium ibi dare promittens, i eo morbo curaretums ncro no Iiber retur,nihil ei debere pacta est.Medicus ucro quoties talara ibat curarunt,toties quippiam e domo clam expora . tubat.Mulier igitur ophthalmia curata,cu nihil suarum rerum domi esse prosticeret, medico mercedem pactam petentisoluere denega. Quamobrevocata in iudiciu, pactum quidem non denegat sed se caerata ophthalinia esse,id uero pernegat, inquiens, cum caeca cram, domu multa supellectile restriam uidebaminum cura uideo,ut medicus est,nihil rerum domi esse prospicio. Fabulasgnificat,quod homines auaritiae dediti,sibimet saepius contradicunt.
AGricola quida magnitudιne ricinis in puburbata iiis se Iocauit. Sed cum alimoniasbi deficere capris σ oribus prima uesci coepit. cu vero in die magis
167쪽
x6x AESOPI saeuiret hγ Abobus quoque nec pepercit. Quod facianus cum animaduertat canes, uiceucrba faciat, Quid hic stamus, inquiunt,cur mortem nobis ἰincumbetem non fugimus putumis ne eu nostrae parcere uitae,qui a oririne gratia boues iugulauiuribula significat, quod eos fugere debemus, qui in charissimos crudeliter se gerunt.
AGricola quida quamplureis habuit filiosicotinua
seditione discordes,ac eius admonitionis perpera tuo negligeres. cu forte una domi omnes sederet, iussit patir uirgarm fas m cor deportari,atq; natos coeapit hortari,ut integrum fustem Abruperent. cum igitnrsa ccm cum totis uiribum stangere non posciit, genitor praecepi ut soluto fuste singulatimstageret virgo. Cuquisque facile hoc piscera tunc facto silentio, paterdit cis, Siquido animis idem senticiis,nuti mihi chari i=ni,nec ab inimicis superari postritissed inter uosseditiones seruabitis,qui uolti,ii facile vos pcrdet. Fabula significat, op sortior est Unio, quam seditio,quae est imbecillis.
VI dua quida muli r gallina habuit,quae die quori
humani, quod sus habedicten cr solicitat, gallina ista die bis puritura,si plus spoliae tradini ci solito. At gallina pluri alimonia pinguior facta,id unum disqt pareo rc Ovum. Sic mulicr ex quo maius lucrum quaeritabat, id cxca utacndi cupiditate amisit. Eahu
168쪽
F A B V L IE. Iribula significat, quod plurima cupiditate
rerum presens quando deperditur quaestus.
Homo quidam quum eum canis momordisci emo cumstudio sciscitabatur, a quo sanari post.
Quidamsibi obuiam factus,atq de medico rogatus ait: Si uis amice feri sumu,no est tibi opus medico. Namstanta qui te momordit, a mincre lingua sanguinem temget:issa cura nihil potius reperiri potest: alter ridens Mirust me inquis,Si huiuscemodi utor remedio, in die magis ac magis a canibus mordebor. Fabula significat, qu od ab hominibus nequa incommoda pro commodis,&mala pro bene ficiis retribui solent.
Addici duo dum rus tuarent,ursa eis obuia occurrurit:qua prosteri alter coru territus,ut se fila rct,contιnuo arborem ascendit. Alter quu ursae uiribus posse obsissire dubitarc uti mortuus humi iacuit resupinus,retinensflatum atq; anhelitum. Qv ncc ore aut nullo restiraret,usaeum exanimatum existimans,abjLDicunt enim, a cadauere ursus omnino abstinere. Alter deinde ex arbore descedens,quid inaurem sibi dixerit ursa ocium rogauit. Ille urbano sermone respodit, Adrimonitus sum ab urs ut cum huiusmodi amicis non proosciscar amplius. Fabula significat, quod eorum amicitia coolenda non est,qui quum est opus, amicis subsi
169쪽
De adole cotibus duobus ni Coguo. 3S
ADolescentuli duo aequis sumptibus carnes cotinerunt,er curatu coquo tradiderat.Obiter coquus dum alijs uacat negotijs,alrer iuuenum carnes eas clanaculu accepit,ac focis tradidit. coquo deide carnes quaeritanti,qui acceperat,se haud habere iura. Qui uero habebat,seno accepisse iurabat. coquus percepto iuuenudolo,ait, Elgi fallor equidem a vobis:per que uero iuratta,res ista non Iatebit deum.., Fabula significat,nultu scelus posse latere deiL
D VO q; iram gladiutorio animo inter se inimicistius hab entes,una in naui nauigabat. Et quu ab tor ι ode in locosta re cum altero non pateretur, unus in puppi,alter in prora cosedit.Orta autem tepestate quκnuuis phriclitaretur, qui in prorassidebat, rogat nauis gubιrnatore quae pars nauis submergi prius deberet. Et quu gubcrnator puppim rixist Lait ille, Mors mihi modo molesta misime est,s inumicum meu priuου moriperspicio,
Fabula significat, quod inimicus ut inimicuperdat, seipsum perdere saepius eligit.
V aena essit fortior, durior, magis resistes,curina Cr oliua inuice contedebat.Oliua calamo hu militate ob ciebat, eo s vcnita facile cedearet. Huic dicto unu arundo haud reddidit uc u. Paulo post turbine ut hι moti a trans uentusi radicitus eurisit oliuam,
170쪽
PABULAE. I olium, totis uisium Hi obsist ille. At canna flatibus se inclinam,salutem facile est assequuta Fabula significat Q potentioribus sine con
trouersia mos est in tempore gerendus.
UItula quum boue arante pes cerct,il Iu praese,
quae nihil agebaticol fit. Sed quiet immolatiois afuit dies,bos quide missus,uitula uero ut ιmmolaritur retenta est. Qua rem bos quum c statur, semides ait, Heus uitula,iaco non laborabas ut immolareris Fabula significat,quod ociosis dc nihil agei tibus pericula quoque imminent. .
Vum puer gia iuxta puteu dormiret, fortuna id luc accedes ιssu excitavit, inquies. Surge, Orbs ocγus abi: Quippe in puteus caderes,no tuum inscitiam,sed me fortunam omnes accusarcnt. Fabula significari. frequens pericula culpa nostra incurrimus, dei de abs re fortuna accusamus. si
tus pristities illuc accesiit,atip nuc iam, nunc alium capiens,complures inter mendo comedit. Verum mures quum se in diem consumi perciperent, ad unum coacti, inquiunt secum,De caetero instrius non esse de scendendians nolumus perditum iri omnes, sed hic suri perius manendum,quo catas ascendere non potest. At callu conflio mariam precepto, simulans se mortum