장음표시 사용
151쪽
E s o p V s. fabulator clarisimus, notione qde Phox ortuna uero scrum
uit,colore niger, ac facie supra modii defrinis.Js qa beneficus semper Vim hospites fuit, dca hos italis in somnisi iasiistes, largita est loquela ira ab initio blatero fuit suispi etias ac uari u subulam iuuetione quae porro fabui e no pariz codi ut mortaliu uitae. Ni istasia bruta finagit agere ea, quae hominu sunt actiones: quas ita ante oculos ponit, s quilantiu animos incitat ad uirtute, nec ulli sunt hominuanores, quos in brutis sngedo irae noli aperiat His itur fabulu i quis rite gustaverit, quaninia seequi, si sis uitare debeat, in priuatis publicis negoti s facile coperiet. Nam in primis fabula narrat: tum quid fabula significet, copendiosim exponit. Ato ordine alphabeti in Graeco sequutus,qui in Latino per illone seruari non potest,hinc sumit initium.
A Q iu er vulpei colata interbe amicitis,in proximio habitare costituunt,sirmiorem amicitia ex reqVenti
152쪽
frequenti couersatione fore putantes. Igitur aquila itidualia super arbore instituit. Vulpes uero arborem prompter, inter dumeta catulos collocat. Una igitur dierunt quum uulpes latibulu egrefla pastum catuliis quaea creti aquila cr ipsa cibi indigu, a latibulum deuolus, jucatulos arripuit,ac pullis suis comestu praebuit. Vulpes reueniens, cognita filiorum morte atroci, ualde tristata est. Et cum aquilum ulcisci non post,quia quadrupes exi is uolucre persequi nequibat, quod unum miseris ac impotentibus datur,aquilam encratur, ac mula bia precarur . tantum in odium,quu uiolatur,uertitur amicitia. contigit igitiis illis diebus ruri cunas immolari, cuius rustum una cum carbonibus accensis aquila iniripiens ustulit ad nidum. Sed Mento uehemetius si frute, nidus qui ex faeno ac materia exili aridasco eius erat, incenditur. Aquilla putili flammam sentientes,quum molare adhuc nequiren humi dccidunt. Vulpes consistini illos arripi ns,in aquilae constectum deuorat. Fabula significat, quod qui amicitiam violant, quavis quos laesierint,vitione declinent, des supplicium non tamen effugiunt.
ge a prist. Quam rem coruus costicatu aemulatione motus,uthementi cum si epitu ac si idore deuolat in aristem, atque ungues in arietis uellus ita implicui, quo it inde etiam motu alarum se explicare non potest. Hunc pastor quaen ita implicitum uidet,acta es coruucomprehcdit iis alarum pennis incisis, pueri suli pro
153쪽
ludibrio dedit.Verum enim quum quistum coram roagarat,quae nam volucris esset:corvus ait, Prius equide, quoad anisum, aquila tui, nunc Mero me cornum esse
ribula significat,quod qui supra Vires quippiam audet, hoc solum efficit, quod in aduertas ius incidit,ac se vulgo ridiculum exhibet.
inopsique tempus obtulit scabronem videns, ab co auxiliu implorauit. Cui scabro pollicitum est talium ac custodia suam.Deinde quu aquilam propinquuntem scabro consticatκr, eam precat π,ne suum Hi eripiat seruum. At aquila scabronis parilitatem contemnens,eo coram leporem exedit. Verum scabro suae iniuriae meis moriubi aquila nidificaret, obseruat. Ecce aquila ora parit. Scabro alis elatus,ad aquilae nidu volat, atq oua deuoluens,humi dei cit. Aquila iacturae ovoru moerore concita,evolat ad Iouem Hl enim ales dco isti sacrata)ac locum ad pariendum bi tutum dari precatur. Iupister bι cocedit,ut quu tempus ad eius insitu pariatosta.Ηoc scabro prouiden globm estercore conficit, atque pMrsum euolans, in Iouis num demist.Iupiter uolens esitu globm excutere,oua aquilae Amul excusiit. Extunc aiunt aquilam nunquam parere, qm tempore scabrones existunt.. Fabula significat,quod nullus pored est contenendus:quonia nemo est qui iniuria accipiar, quin quit tempus datur sic Ulcisci non quaerat. - De Philo
154쪽
PHilomena q*si alta quercu sederat,more suo,sola
canebat. Ea accipiter,cibum quaeritans, quum inridiem repente euola illumque rapit. At philomena qua se interitum iri uidit,accipitrem precarur ut se misso facia quoniam ad expicndum eius uetum ipsa salta minthina sitfed pro saturitate sua ad maiores aues uise Wr tui opus pro licto fore. Eam accipiter torve conθιciensai Stultus equidem nimiu cssim, sique manibuε renco
cibum,istum dimitto amplioris ste passus. Fabula significat, quod qui omittut id quod
manu tenent rerum maiorii spe,consilio inopes ac ratione nimium sunt.
V Vlpes extragus siti tes in quendam puteum deae
scendurui.Versim enim post potum, quum ives sum consticeret hircus, uulpcs ei comitir uit, Bono sis animo, nam quid saluti nostrae opus sit probe animad verti. Si enim rectus stabis,ac pedibus anterioribus cor hibus4te muro adhaerebis, tuas ego scapulas cornuaq; cos nictis,quum egressa pustu uiro, te manu compreπhendens hinc desuper traham Huic caper prompte de seruiuit.Vulpes suo exultans egresu,circa os puti i cara
pro illudebat. At dum cuper illa incusat, ibi pacta haud seruasse,ei fuere uulpecula inquis,si ea caper sapietis praeditus eses,quo pilorem ornatu istbec tua barba rem ferta est,non nitia in puteum descendisses, quam egressus penii lute dises. Fabula significat,quod homines cosilio
155쪽
dits,rerum fines prius inspiciunt,quam det operam res iis gerendis.
VVlpes quae nuqui uiderat leone,quum illi sorte
obuius adeo pcrtimuit,ut mortim pene obiret. Rursum illum quum sexilist pol miri sed minime ut prim . Eum tertio quum inructi r prope accedens, uit 1 a coram disserere. . a Fabula significat quod rerum terribilia, usus de consuetudo domestica facit.
CAtus cuin gustu cepissa, atque causam quaereret qui eum comedere post et,illu criminari coepit, sessit animal turbulcntu,qui noctu clamitando haud permitterat quiesccre mortales, Gallus se excusabat, id
craret ad comm utilitatem,cum ad opera facienda istos excitant. Rursum catus ait, Impius es ac supra modum scelestus,qui agis continue cotra naturam,cu nec a m ste,nec a sororibus te abstineas,f dpcr incontinentiari in illis te comi ceas. Gallus item demdcba quod dominisse quaestus gratia,id quoque ageret, enmucro ex huius nodi coim,gallinae partui oua. Turrae inquit catus, Excusationibus licit abundes,ego tamen ieiunare haud
Fabula significatiquod qui prauus eXis it natura, cum semel delinquere animo prQPQsuit, quamuis causae desit praeteXxus, a prauitate in men non desistit. ι
156쪽
V V lpes ut e laqueo euadere abscisa cauda cum e pudore uitam bi morte putare excogitauit alias dolo inducere vulpes uisub communis commodi θ ecie,sbisingula caudam abscinderentier sic suu dedecus lavarit.Itaque ad unum vulpibus cogregatis suadct ut caudam sibi abscindunt, disserens caudam no modo dcdeco .ri vulpibus esse,sed oncri graui utq; inepto. E' uulpibus a ci facete rchondit, Heus sorors res ista tibiboli coducit, tum itidem alijs considere haud est aequum. Haec fabula ad eos spectat, qui sub charitatis specie,suum comodum consulendo prospiciut.
ol scutor quod mari rete teredit, eo sinarida cepit pisciculum,qui parua adhuc aetate piscatore orabat, ut dum grandis est, atque maiore quaestum ex eo ab eri qui pose eum uita donaret.Huic piscator lepide re ondi Ego quidem mente carerem, si quod minimum inibi est lucrum,id dimitterem amplioris ste quaestus. Fabula significat,quod certa pro incertis, qua uis in eis magna insit i es, stultum est dimittere.
UV lpes cumsep in quodam ascenderet,ut pcriculum uitaret,quod bi imminere uidebat,i liba manibus comprehendit, atque uolam sintibus perfodit, Crcum grauiter saucia forci, gemens inquit ad rubum, V tme iuuares, cum ad te confugerim,ru deterius me perdira disti cui rubus Errasti uulpes ait,quae pari dolo me ca*
157쪽
pere putassi, quo caetera capcre consuestim Fabula significat, quod stultum est implorare auxilium ab illis,quibus a natura datum est ob esse potius,quam alijs prodesse.
V Vlpes er crocodilus de nobilitate contendebant: cum crocodilus multa pro se adduceret, ac supra modum se iactarit de spicndore progenitorum suonem, uulpes ei surridens ait, Hecs amice, is hoc tu quid tu nodiscris,ex tuo corio clare apparet, quod multis iam unam tuorum splendore uini denudatus. Fabula significat, quod homines mcdaces res ipsa potissimum refellit.
V V lpes ut natores effugiens, ac per aula caerundo iam derisa,homini in casu reperit lignarium, que ga ut se quoquo loco abscondat. Ille tectorium sibi endit.Vulpes illud ingrediens, in angulo quodi se abscondit. Adsunt venatores Ignarium, si uulpem viderit, rogant. Lignarius verbis quidem se uicissῖ negat, manu iuro, ubi vulpes latibat, locum ostendit. Virum enim venatores re haud percepta stat abeunt: vulpes ut illos abisse prosticit, tectorio egrediens,lacite recedit: lignorius vulpem criminatur,quod cum saluam fecerit, nihil sibi gratiarum agat. Tunc uespes se conuertens,illi fac te ait,Ηcuue amice, i manum opera ac mores uerbosimis Ies habrissimcritas tibi persoluera in gratias. Fabula significat, quod homo nequa etsi bona pollicetur,mala tamen de improba praestat.
158쪽
PABULAE. De Gallis Perdico. 13
GAros quampi res cum quis domi haberet, qWm
emcrat perdiam illis copascere permigit. Sed curatu illam indistarent, rosei sq, percustarent, perdix ea imitaria vehementer pcrdoluit, putans, quia aduena, nec eo genere si Leas bi inferri murias. Gallos deinde citudinuicem certantes collicerit,perdix amotu animi perturbatione ait,De caetero equid in haud tristabor, posta quum inter eos odiosa ccriami na cerno. Fabula significat, quod homines sapietia praediri,moderato animo ferunt iniurias ab illis vel maxime sibi illatas, qui nec sibi nec suis parcere sciunt.
UVlpes citharoedi domum ingressa, dum quae domi
parata sunt,sagaciter explorat,laruae caput repeαrit arte indust iosa compostum: quod manibus capiciis, ditio' qualesne cerebro caput. Fabula significat, quod non omnes corpore decori, eandem animo hahcnt pulchritudinem.
Homo qridam ctum ligneum domi habens, elimorauit,ut boni quippiam bi tribuirit sed quanato magis orabat o res domi angustior erat: demu ille cocitus ira, tim cruribus capit, er caput paristi percutit. Illi exciso igitur capite, multum auri exiiij t: quod homo colligens, ait, Feruersus nimium es, atque pcrfidus, q*i
tam in honore te habu nihil quidvis pro hi perelis
159쪽
uero ac uerberatus, boni plurimum contulisti. Fabula significat,quod homo nequa,si qudo prodest d emcit vi coactus.
. De Cane ad Coenam vocuto. i 6
Vir quidam cum coenam opiparam parassecti amicuquendam domum vocaviticius quoq canis,canem ulteriss ad coenam inuitauit.Is domum ingressus, cu tantum dapium uidet apparatum, latus secum ipse ait, Ηοα die porro itu me explebo, quod die crastino comedere i non indigebo. dictis motu caudae applaudit. cor quus uero eum cost)icistis,tacitim pcr caudam capit, ars illumsepius rotans per senestram pro cit. Ille attonitus humo assurgens, dum clamando aufugit, caeteri canes αbi occurrant,atq; rogitant quam opipare coenauerit. At ille languens es Ita potu ac dapibus me expleui, quoi cum exilieris,uiam non uidi.
Fabula significat,quod quibus rebus quis do
liturus est,rebus illis laetari non debet.
17AQuilam homo quidam cum cepisset,pennis Manli cui Iss,inthr gallinas morari dimi*:eam derinde quidam mercatAs,pentin alas dentio munit tu aquila uolans, leporem capit, 'tq illum benefactori suo. Quam rem conlpicies vulpes,homini ai Noli hane aquilam, cuti prius hostilio habere,ne ceu Ieporem te aeque nenetur. Tum homo aquilae item pennaue evulsi. Fabula significat, quod benefacientes sunt quidem remunerandi improbi vero omni studio vi
160쪽
HOmo quidam agricolator existens,cum finem uita bi adesse cognosceret upcreis filios in agrorucultu feri piritos,eos uocauit,ata; inquit, Filij ego e uita discedo,bona mea in uinea consita sunt omnia. Illi post patris obitum putantes in uinea thesaurum rerum reperarim, Fumptis ligonibus, marris, ac bidentibus, uineant funditus effodiunt,nullums thesaicrum inueniunt. Veruenim urica cum probe effossa foret,longe post solitostactas produxit,atque illos diuites mil. Fabula significat, quod labor assiduus thesau
Arbonarius latorem quedam rogaui ut quam pretio conduxerat domum ecum pariter cohabitaret. At Iotor rei alias cxpertus ait,Id conducibile haud mihi esset. Nam q*x albimarem,eήν inia carbonum fauillis ipse maculares. Fabula significat, quod res natura dissimiles stare simul commode non possunt.
V Vipti ingenti fame concita, in quodam in tectorio carnis stustum ac pracmreposita prostaecret, tectorium ipsum i intrauit, a p tantum comedit, quod allagentcin tumstrem uentrem distendit: Cr cum ex nimia ventris tume funione inde egredi nebuiret, tumens gemebat. E ius gemitum vulpes alia trutinens illac, cum audis tacita ccedi rogatq; quidnam gemcnt:deinde cau*