Aesopi Phrygis et aliorum fabulae, quorum nomina sequens pagella indicabit. Accessit huic editioni alterum Laurentij Abstenij hecathomythium, hoc est, centum fabularum libellus alter

271쪽

o LAVR. ABSTEMIIpet ij ut domum suam posset circusere. Interrogata a Ione, quare tale ab eo munus exposceret,quod illi graueernioletam Aturu erat: Malo unquit, tam graue onus perpetuo 're,quis cum mihi libuerit, malum vicinum non posuitare. a Fabula indicat, malorum vicinitate omni in commodo fugiendam.

De Erinutio Viperum hossit

ei' ciente. Tr.

Emnatius/γemem aduetare praesentiens, blande iaperum rogauit,ut in propria illius caverna, aduerαsus umst oris,lacum sibi cocederet.Quod cum illa βαcisse Emacius huc illuc se prouoluens stinarum acumne viperam pungebat, Cr uehementi dolore torquebat. Illa male secum actum uidens,quando Erinatiu suscepit hostitio,blandis eum verbis,ut exiret orabat,quandoquide locus ambobus esset angustus. cui Erinatiu3, Exeat, inquit,qui hic munere non potest. Quare viperas uens sibi locum ibi non esse,issimc cinit hostitio. Fabula indicat,eos in consortio no admittendos,qui nos possunt ei jcere,

De Lepore sene Vulpi praeseren

te ob pedum velocitatem. LEpu sese dignum reputabat,q vulpi praestrretur

quoniam Ioge illum pedum peraicitate superabat. Tunc spes,At ego, inquit, ingenium sumbonitapraeis satius,quosaepiusquam tu pernicitate tu canes Audo. Haec

272쪽

Haec indicat fabula,corporis velocitate de vires, ab ing enio longe superari.

AGri ola quidam ad poetam accedes, cuius agros colebat, in eum inter libros sola offendisset,ino terrogauit eu,quo pacto ita bolus uiuere posset. cut ille, Solus,inqui tantu esse capi,postquam te huc cotulisti.

Haec labula indicat,eruditos uiros,qui doctissimorum virorum turba continue stipantur, tuc solosesse,cu inter illiteratos homines fuerint.

De Lupo Ouis pelle induto,quigregem seuorabat. 76

LV pus ouit pede induta s,ouiu se immisiuit gregi,

quotidieq- aliqudex eis occidebat. Quodcupastor animaduertissectu uin ali ima arbore si pedit. Interrogatibus aute caeteri pastoribus,cur oue susterisset,aieribat, P estis quide ut uidelita,est olita,opera aut erat lupi. Haec indicat fabula, homines no eX habitu, sed ex operibus iudicandos, quoniam multi sub vestimentis ovium,lupina faciunt opera.

De Patre Filium ad uirtutes fu-Abna hortante. π

PAter quidistin uti s deditu,militis hortabatur verbis,ut derelicta vitioru uia,uirtutibus inuigilaret, quae ei laude Cr ecus erat pariturae. cui filius, Frustra, inq pater ad haec fucieda hortaris.Multos em pdicum rei ut alut audini et roge te mcliusad notatu hortabae

273쪽

eto a

Fabula Ididaticu poletioribus no esse decertassita

VIDa quida corti batu exos nubere cupiebat sed no audebat eritu uulgistri oes,et maledictis eo solet incesere,quae adsecadas trabeut nuptias. Sed coamater eius,qua coimedc esct populi uoces hac arte imo strauit:iustit enim asinum album, que uidua habebat,uiridi colore depicer per omneu victu vicos curcuiam. Quod duferetituta admiratio ab initio oes inuasera vino solu puercueruetia senes hac re inbolitu moica uanimi gratia comitarer.Deide cu huiu modi aiat quotidie per urbe ducerer, deserui admirari. Itide,init ad uidua comato eueniet tibi.Si eni uiru acceperis, per alis quot dies eris fabula uulgi.Deinde hic Istrino coticescet Haec fabula idicar, nulla re esse lata digna a miratio ne,qus diuturnitate temporis non desiis

nat esse miraculum.

AQhiu is est ima arbore nidulatu, catulos cunis culi qui Ioge inde pascebatur,m esca missor usu

in rapvcrat Qua caniculas bladis orabat uerbιs,uis smi filios restituere dignaret. At ιD eu uim tu Cr icro animal, Cr adsibi nocendani inpotens arbitrata, eos in conspectu matris ungetibus dilacerarci Crpullis suis epulandos apponere non dubitauit Tum caniculus plisin morte commotus,hoc mireriam minime irrupui nitum abire pomisit: arborem erum ,, Par mitiuar Iusti bat, radicitus est it. Q activi in Albu uent m. truciaras gesta. aDise adhuc implames inuoluari

274쪽

um excandescere, si diuitias,si filios ipsss permittat auferri,cum etiam maiora, & viventibus, demortuis possit inserre supplicia. A Vr interrogabat inrru,quare rota,q eratileterior, tridereticu ciet eide nobaceret cui inruis Aegroti,inito p moros,Gr queruli esse cos uerat. Haec indicat fabula, mala solere homines ad querimoniam semper impellere.

Vir quidam diues admodum re liberalta, magna habebat amicorum copiam,quos ad cana saepis sine inuitabat,ad quam ibenti,sine accedebat. Volens cute experiri, an in laboribus, Cr pcriculis ibisideles essent,omnes parit a conuocaust, dicens obortos bi inirnicos,ad quos perdedos ire statuerat, Q nare correptis armis secum irent,ut illatis Abi ulciscerentur iniurius.

Tunc omnes,praetcr duos se excusare coeperui. c aeteris igitur repudiatis,illos tanta duos in amicoru numera habuit,quos deindesngulari amore prosecutus est. Haec indicat fabula,aduersam fortuna, anu citiae experimentum esse quam optimum.

De P ilpe Caram Leporis curis

V V ipes cum fugaret aer a cane, Cr iamiam esset caripilda,nec Aram aliam euadedi m inuenire posie

275쪽

λbi currens tempus aduenit, cr dato tubasigno cucti e carceribusexilierritum demum inuoluit, quito hic paulo ante irrisus,caetcros velocitate δε peraret.Omnibus enimaeque post se logo interuallo relictis,palma assecutus est. Fabula indicat,non ex habitu, sed ex virtute homines iudicandos.

RVsticus quida graui lite implicitu ad queda iuris

copultu acccsprat,ut co patrono sesse explicaret At ille alijs negoti s impeditus,renuntiari iubetse non posse nuc illi uacare: quare abire alias rediturus. Rumcus o huic,ut ueteri fisos amico,plurimus lebat,saeptatis re dies in ua admisius est . Tade haedu adhuc lacteis pingue secum deserens, ante aedes iuristeritista, bai,cr haedu uellicus istu bulaere cogebat. Ianitor,qui ex praecepto haeri dona portantes statim admittere solebat: auditu haedi uoce ianua illico aperies,homine introire iubet, Tuc rusticus ad haedu couersus, Gratius, inquit,ago haedule mi, qui tam faciles mihi has effecisti fores. Fabula indicat,nullas res ta duras dissiciles

esse, quas munera non aperiant.

A Polestes quidam uxore duxerat, Cr ipsam quoaque adolescentulam, mobam admodum, Cr lio b i dinosum, uias frenae libidini dubam facere cVit,ita

276쪽

Haec sabula indicat,omnia prius sapIenti tentanda,quam ad armorum cosumatur auxiliii.

Luycinia Cantum accipitri pro

vita pollic tr. 52LV scinia ab accipitre famelico com rehensa, qua

se ab eo deuoradu intelligeret,blade eu rogabat, ut se dimittere pollicitu pro tanto beneficio ingentem mercedem sese relaturum. cum aute accipiter eam interrogaret quid gratiae bi referre posset: Aures, inquit, tuus mellifluiscuntibus demulcebo.At ego,inquit recapiter,mala mihi uetrem demulceas: ne tuta enim cultibus uiuere, ne cibo uero non possum. Haec fabula inuit,utilia iucudis anteponeda.

LEo cusocios asciscere sibi uellet,multas anima lia sese illi adiungere optarent,idq; precibus, Crxotta exposcere caetertast rem,cum pono solum societatem voluit inire:rogatus aute causam, restodit, Quia hoc animal adeo fidum est, ut amicos er socios suos in nullo quaturauis magno discrimine,unqu relinquat.

Haec fabula docet eorum amicitia appetendam,qui aduersitatis tempore a praestando auxilio non referunt pedem.

De Culice Cibum hostilium ab

ope petente. Si C V lex hγberno tempore,cu cr fame er frigores

perita coi ceret,ad apitu accesit alvearia, ab

277쪽

esecta potius, quam extinguenda , vita inter se digladiati viros bonos quiete vivere Permittat

De M lirre ignom in Murui domum strente. II

Var quidam prud-s uxore duceta. Intenrogat autem ab amicis quid bi uectet facula illa, oua

nova nupta accensim a purerna domo efferret, Uuspmaeriti domum ingressura,acccndit, Cr introfert. Si alicat, inque me hodie Encm, e soceri mei aedibis ablatu, in domum meam inferre. Fabula significa saepenumero mulieres ignε quendam esse, qui mariti hona comburit.

repetundarum accusatus surrat cinq; aegre abIa aurestitueret, dicebat quidam e prouincialibus, Hic nora fer praetor mulieres imitarer, quaefatus concipientes mira uoluptate .ciuntur,cum autem eos emittunt, mucredibili dolore torrigentur. Fabula significat,aliena non esse surripienda: ne illa deponere coacti, moerore conficiamur.

De Sene Morte disserre uolete. ss

SEη qridam mortem, quae cum e uita raptina aduenera rogabat,utpaululu differret dum testimetuacoderet' caetera ad tantu iter necessaria praeparare. cui mors, Qvur nonanquis auctenvi praeparasti, toties a me admonitus Et quum ille eum nmqtiam a se rufam amplius diceret: Qum nauumo aequesta ruin modo.

278쪽

SECUNDUM EIUSDEM ABSTEMII.

femius magnifico a renuo viro D. - gelo Gryphoni elui I

ri aurato.S. P. D. O G IT A N TI mihi uir magnifice,

cui Diipimum dono darem hunc apilogoram libellu:que ut alium ames periorium annis aeditu, illustri p- ci Octauiano dedicatum, Hecatonthium,de ii ero subula a nuncupaui tu non honerum etiam maiori digno munere occurristi. Non quuturos parere clarisiimo ortim sis: multi enim generosis orti parentibus,Cr a maiorum uirtutibus degenerantes, dedecori suis fuc re. Nec quia amplas diuitias Cr opes postides multi enim locupletisimi indo 'Lincultiq; sunt quos Diogenes ille Sinopae is oves amo indutus uellere nucupabat. Sed quia,ut multoru, er Belictis nostri pracipue sermone accepi,ita omni uirtutu genere fulges ita

liter M er literatos amas,ut maioru tuoru gloria no modo aeques, veru citam superes. Diuitius uero no incumbis

sit draco ille pervigil,qui aurea malascinabat, sed co

279쪽

FABULAE.

recusarat aureos,inopia urgente aureta dece dcceptis ad Fortuna se cotulit multis ea rogus precιbus,ne in diuite plures sic siet costire diuitius,quae illi molestae et graues admodu erat. Sed in se potius uellet elle benigna,q a tencris annis in ps et uixerat inopia. Tucfrtuna, collitui,inquit, diuin illi,q te milit, etia noleti duplicare imo triplicare dιuittas. Te aut i summa medicitate perpetuo uinere faciam.Decem aut quos accepisti aureos,nuquali

habuisses, ius tunc arcti inius me oppresisset somnus.

Fabula indicat, Fortunaminfelici homini sena Per aduersiam, fortunato autem etiam nolenti temper esse propitiam.

De Vidua giue operarium Ju

sibi coniugio copulavis. 2

π r Idua quaeda coquerebatur cu operaris,que adfV diedum agru coduxerat, quod omni auxilla destituta no posset Cruiri cr mulieris pariter officius stineare. Tunc operarim eam exhorrurixoepi ut uiru acciperaret,qui bonam magnanis parte oneris ei demciret, pollicituεq- est se eam sibi matrimonio copulati s rari reali officio idoneum iudicaret. Tunc mulier nosa Prius eunetandum rata,quii hinc ad opus maritale admodu apta larbitraretur, Fac, inquit, quicquid uis, de inde eraten hora prandi homedemim.Operarius er huiusemodι coit fabulatione, er uiduae forma ad uenerem tacitatim, Sγbsuam auspice matrimonium consummauit, pros agro viduam foderecoepit. Fabula indicat, qua facile humanae mentes venerόa uoluptate capiatur.

280쪽

inenter hicrepuit,perfidu, Cr sacrilegu homine mmcuripans,qui temptu hiritus sancti esst ausus violare. Atille robore fusu's,quu se aliter defindere nesciret: αmine, isqvit,quinq talita tradidisti mihi, ecce alia quinque superlucratus sum.Quo dissolum faceto permotum episcopus,homini neniam dedit.

Rhula indica peccata quia i stione neque ant, urbanitate diluenda. .

De Episcopo qui sacerdoti is noli

rat,vlimos armatos a Verenti. SFpiscopus qda pecuniae, q salutis animae cupidior, sacerdote quenda, ni gravi imu qmddam scelum

perpetraratico emnare decreverat. At illa,cui praesulis sui erat arturitia nota ance a meis plana, qribus imago regis armati erari reri, e seopo dono derit. Tune Antistes, Costituera, inquit, te omnino perdere ed quis possi tot armatis obsister sinuitus te cogor absolvere. Fabula indicar, nullum scelus esse tam de rame, quod vir auarus pecuniae magnitudine no

De suum admirante cur maior

honor abii, quam in patris sibi

exhiberetur. 6Psittacus ex oriente tin occidente delatus,ubi huiusmodi aure nasci no consueuerat, admirabatur sese Mn maiori pretio, honore haberi, quam in natali corasu isitsolo.Nam cauea eburneam, argcteis contexta