장음표시 사용
241쪽
LAVR. ABSTEMIIm fugiebar.Oblitus damnorum rusticus cucurrit, Cr muris corripiens, illum in medium iecit incendium, dicens, Ingratum animul tempore felicitatis mecii habitasti, nucquia pugna mulata est,rillam meam deseruisti.
Fabula indicar,eos non esse veros amicos,qui arridente fortuna a latere tuo non discedunt, turhuin au tem,praecipiti abeunt cursu.
CAnes coplures uriani, quendam villati m praeciapiti insequebantur cursu,quandiu ille fugit, nec repugnare ausus est.At ubi is sequetes couersis subsistit, er dentcs ipse quos ostendere coepi omnes prestcr subistiterunt,nec asquis urbanorum illi propinquare auderebat. Tunc imperator exercitus, qui ibi aberat, ad suos convcrsus milites, commilitones, inquit hoc stemmisium nos admonet, ne Iubamus, cum praesentiora βιαgientibus, quam repugnantibus rideamim imminere pericula,
VIr eras diues eruum habens tardi ingeni , que regem stultorum solebat nucupare. Ille his uerbis sepius irritatus,statuit hero par referre. Semel enim in hearum conuersis ut inam, inquit rex stultorum essem,into*to enim terrarum orbe,nullum meo Iulius esct imperium Cr tu quoque mco subcsses imperio. Fabula indicat,omnia plena esse stultorum.
De Gunisus urbanis I latic insequentibus. ' i 3I
242쪽
Volunt homines ut piar mu,quando sua culpa aliae quidsbi acciderit aduersiin fortunam uel in Gamone culpam confre t se crimine exuunt,adeo omnes sibi indulgent,Hoc daemon aegre stres, cu uideret an quandam,arborrem ascen sentcnt, ex qua illam ruituram,Cr infe culpam collaturam praeuiderat,accitis icilibus dixit,Videte unum illum abi, meo consilio arborem ascein dentem,unde eum casuram esse prosticis. Estote mihi testes ineci nonsuasisse i soleata illuc ascendcnt. Mox anus cecidit Cr cum interrogaretur cur soleatu arborem Urendisc Daemon,inqui me impulit. Tunc daemon adductis thdibus,probauit id ab arim absq; suo factum esse
conflio. Fabula indicat,holas minime venia dignos,qui in libere peccent,fortuna vel daemone accusanta
e Estudo con irata ranas,quae eodestagno pascem 1 bantur,adeo liues,agiless,ut facile quolibet proflirent, langis e saltarentinatura accusaba quod se turdum animal, Ormaximo impeditu onere,pro ea αselint neq; facile se mouere possitier magna idue ino. D premeretur. At ubi uidit ranas anguillarum suferi, Cr cui μιs uel leuissimo ictui obnoxias,aliquantulu recreata diuoat:Quanto melius sonus, quo ad oes ictus munita pum, sere, quum tot mortis subire disi rimina.
Haec fabula indicar,ne aegre feramus dona naturae, quae maiori nobis comodo saepe sunt, quanos intelligere valeamus.
243쪽
LAVR. ABSTEMII De Gliribus Quercum eruere volentibus. 3S
GLires querem vi borem glandiferam delibus eruere destinauerantiquo paratiorem haberet cibum, ne uictus gratia toties ascendire Cr descindere cogi reritur. Sed quidam ex eis,qui aetate Cr usu rerum ac priacntia caeteros lange anteibat,eos ab&rruit,riccns,sι nutricem nostrum nuc interfici cinus, quis futuris annis nobis, ac postcris nostris alimcnta praebebit Fabula haec monet,virum prudentem debere non modo praesentia intueri, Verumetiam futura longe prospicere.
CAnim quidam habens,quo magis ab illo diligereae tur,semper eum suus pasccbat manibus, ligatumssoluebat. Ligari aurem er vιrbcrari iubi bat astruo, ut beneficia a se,maleficia aurem astruo in illum uideretur se colluta. IEgre auti m stres canis se a idue ligari uerbcraris,aufugit. Et cum increparitur a domino ut in. gratus,Cr tantorum binsciorum memor,qui se fugis sit, a quo simper dilectus,pastusq; Aust, ligatus aure, verberatusq; nunquam,restondit, Quod simu3 tuo in facit, ὀ te factum puto.
Haec fabula indicat, eos malefactores lasten dos, qui maleficiorum causa suere.
M Agnus timoraus incesserat,ne Scarabei arcu pilari eas occidιret, a quibus magnum pilarum Mimisister
244쪽
FABULAE. a iusterquilinio suntino labore subricatam audierat. Tucpulse Nolite, inquit,pavescere.Qv odo enim pura
in nos per aera uolantes iacere poteru cum eas per terrammagno molimine vix trusanis Haec fabula admonesine hostium opes exibinescamus,quibus deesse videmus ingenium.
V iis ictus ab apcitanta ira percitus est,ut alvearia in quibus apes mellificauerant,tota unguibus discerperet. Tucapes uniuerse,cu domos suas dirae, baria austrri lios necari uideret, facto impetu aculeis sim inuadetes,pene necauere. Qui ex eam manibus nix elapsus, fecim dicebat, Quanto melius erat,apumius ac iam tolerare,quam tot in me hostes mea Pacaudia concitares Haec fabula innuit longe melius interduesse iniuria unius sustinere, quam dii Unii punire vo
lumus,multos nobis inimicos comparare.
AVceps terederat volucribus retia, sargarus illιs in area effuderat esca,pascetes tamen a ues no capiebat,quid mi uidebatκr paucae. Quibus pastis acaliolantibus,altie pastum aduentu quas quoq propter po citatem cupere neglexit,hoc per totum diem ordines ruulo,ac alijs aduenientibu s,alijs abeuntibus,illo per maior praedam expectant tande adussperascere coepit. Tunc auceps amissaste multas capiendi, cum iani tempus esset quiescendi,attrahes reti unam tantu fragia ,quae inflix in crea r anfra coepit.
245쪽
tu quoad rumparis ustinere cogeris. Indoluit trabs,nee amplius boues comarijs lacessere ausa est. Haec fabula quemlibet monet , ne aliomminsultet calamitatibus, quum ipse possit maiori-hus subiacere.
CArduelis auis interrogata a puero, a quo in deliati s habitu, is suauibus et largis cibis nutritu ueriraticur cauea egressa regredi sq stet, V t meo, inquit. me arbitratu,non tuo,pascere pδim. Haec fabula indicat,vitae libertatem, civictis 'delitiis anteponendam.
Scurra quidam calidis Ianuarij ad Epiρπ- que
dum diuitem quidem ed auarum accedes, n sina aureum strenae nomine petiyti Antistes insanire homine dicit, qui crederet tutam pecuniam tibi in strenum dari. Tunc scurra nurum argenteum effflagitare coepit. Sed quum ille hoc quos nimiumsibi uideri diceret, aereum quadrirem ut sestem sibi trudere orabat. S ed quum ne huc quoque postet ab epificopo extorquere, Reuerede inqκι pater altem benedictione tuu me pro strena ima periti Tunc episcopus, Flecte,inquit,genua si,ut te benedicam.At ego,inquit scurra, b enedictione istum tuant
tam uilem nolo. S i enim numum crem ualeret, ea mihi nunquam profecto concederes. Haec fabula cotra eos episcopos &sacerdotes conficta est,qui diuitias δc opes pluris faciunt, quam cuncta ecclesiae sacra atque mysteria.
246쪽
IN uituta stri omnes aues ad aquila nuptias md ia
st rebat upupam caeteris praestra quia corona in gnis esset,er Merscoloribus pennis ornata,quusemper ister stercora em sordes solita esset uolutari. Haec fabula stultitiam eorum arguit, qui in
hominibus honorandis potius vestitumnitore, praestantiam* formae, quam Virtutes mores Fλleant attendere. - quidam gulosus extra patriam ad nuptias
proficisces,ad quassuerat unustatus,reperit in itinere pγrorum acerum,quorum ne unum quidem attigit, quantes magna ulmus sume:quin potius ea Iudibrio habensaotio costesLIndignabatur animi huiusmodi cia bos bi in itinere offrri, q ad lautas accedebat epulas. S ed quum in itinere torrente quenda ira imbribus aucta fudisset,ut ne uitae periculo esim transire no posset, domum redire constιtuit. Reuertens autem ieiunusMnta est oppresbus fume,ut iis para ista,quae Wina clerserat comebet,quum aliud non invenire extingueret . Haec sabula monet, nihil esse contcnendum, quum nihil sit tam vile de abiectum, quod alia quando usui esse non possit.
insigne,Cr purpliren opertum phalaris, rumpe hatur inuidia illum beatrum reputanέ,qui continue optiam diti
247쪽
PABULAE. armis vesceretur cibi Ger decoro amiciretur ornatu se aut prae illo insilice,qui clitella male dolaus opprefu,quotidie maxima onera me cogeretur. At ubi uidit equum pugna redeuntem,multu aselum uulneribus,prae istius calamitate se si lice appellabat longe melius ese dices, quotidiano labore durum vi lum quaeritare Cr turpiter vestiri, quam post optimos Cr delicatos cibos,er tantos ornatus,mortιs adire discrimina. H aec fabula mone regibus et prin cipibus minime inuidendu, quia diuiths dc opibus abui dent,ut quis vita eorum loge pluribus periculis, quam Pauperum,uideamus esse subiectam.
Porcus costiciens equum besiatorem,qui cataphractus ad pugnam prodibat,stulte, inquit,quo proriperas In pugna enim lyrtasse morieris.Cui equns, At tibi interluta sordess impinguato, quduis nihil dignulaude gesseris,cultellus adtinet uitam,mortem Mero mea comitabitur gloria. Haec fabula uincitatonestius esse rebus pro clare gestis occumbere,quam vita turpiter aetaprotrahere.
De Coriario mente pellem I siae menatore nondum capti. Α
Coriarim ad uenatorem accedes, it ab eo pellem Vs,pecuniamq; pro ea protulit. Ille sibi in praeas entia pellem urs non esse, caeterum postridie venat , prost ni κrsos interstm,pedem illius ei se datara
248쪽
pollicetur. coriarius animi gratia cu uenatore in HIM 1 profectus,alti imam arborem ascedit, ut inde ires uena ptortas certamen prosticeret. V enator intrepitvi ad anis iltrum,ubi ursus latebat profectuε, immylis canibus illa uexire compulit: quieuitato uenuioris ictu,eu prostrauit chumi. Tunc uenators ictis hanc stra in cadauera no so Irure,anhelitu retento e montuli simulabat. Ursus tiribuε admotta olfaciens,quum illum nec naso nec corde istirunta di pri benderet, absceyit. coriarius quum sera Iabesse prostaeere ac nihil amplius adesse periculι , ex . iarbore se deducens, CT ad venatore qui nodum surgere audcbut accedcns,illum ut sogeret monebat. Interroga iluit deinde,quid ad aure eι ursus locutuε esset. cui veli tori Monuit me,inquit, ne deinceps sis pellem uendere uelis,nisi eum priu3 ceperim. Hr c fabula idicar, incerta O certis no habcda.
IV Eremitu quidam uir sanctistime uitae militent tk hortabatur,ut relicta seculi militi qui absis dei io fensa, Cr anima diserimine pauci exercent, tandem se scorporta tradcret quieti,er anserae cosuleret saluti .cui imitis, Facit,inquit,quod mones pater,Vcru enim est, ι quod hoc tepore milites,nequestipedia exigere ualeat, licet exigua sint,neque praedari postitit. t Fabula significat, multos vitiis renunciare, tquia illa amplius exercere non potSunt.
Vir quidam destincta uxore, quam ualde dilexerat . dinu altera, er ipsam vidua, quae assidue ei prio j i
249쪽
FABULAE. 23a Tu mariti uirtutes nius facinora obj ciebat . cui iapar referret,ipse quoque deAnctae uxoris mores probat imos pudicitiams insegneni referebat. Quadam au
tem die uiro Puta,pauperi elamosonam petenti, parta caponis,quem in coenam utrisque coxerat, dedu, dicens, Do tibi hoc pro anima prioris uiri, Quod audiens moritus,accesto paupere reliquum caponis dedit dicens, Et ego quoque ibi hoc pro anima uxoris meae de uncta Sic illi dum alter alteri nocere cupiunt, quid coenaret tadem non habuerunt. Haec fabula monet,non esse cotra eos pugna dum qui se possint optime vindicare.
J Eo laqueo captus infγbia,c se ita irretitu uidere ut nullis iuribus se inde posse explicare cuideret,inure rogaui ut abroso laqueo eum liberaret, prommittes tanti benefici seno in morem Iutarum. Quod cum mus prompte Iecisa, leonem rogauit,ut silium eius sibi truderet in uxorem. Nec abnuit leo, ut benefuctori suo rem gratam faceret.Noua autem nupta ad uirum veniens,cum eum non uidere cubu iam pede presit,atq;
Haec indicat fabula ,matrimonialia,& caetera consortia improbanda, quae ab imparibus co
VLmus in ripa fluminis nata ster bi proximu is
ridebat,ut debile cr inualidu,quod ad omne uerieu inim undi uni impetum flecteretrur, summita
250쪽
firmitate er robur,magnilicis extollebat uerbis,quod . multos annos Viduos amnis impetus,mcocussa pertulerat. Semel autem maxima undaru violantis,ulmus perastam trahebatur ab aquis. cui fler ridens,inquit, cur me deseris uicina,ubi est nunc inrtitudo tuae Fabula significa sapientiores esse,qui poten... tioribus secedunt,quam qui resistere volentes, turpiter suPerantur.
CE ra ingemistebat se molirier cuicuque leui mo
ictui penetrabilem procreatu.Videns aute lateτα ex luto multo se molliori factos,in tantam duritie ignis culare peruenise, ut multa perduraret secuti e iecit ri nent,ut eandem taricie cosqueretur.Sed flam igne liquefacta,consempta est. Hac admonemur sabula, ne appetamus, , quod est nobis natura denegatum.
A Gricola quida aegre ferebat se assidue terra uola
uere,nec perpetuis laboribus ad magnas diuitias peruenire, in no nullos uideret milites,qui actis praeli sita re auxerat,ut bene induti incederentier lautis epuαlis nutriti,beatam agerent uitam.Veditis igitur ovibus, capris,ac bobu3,equos emiteTarma,er in militia pro
fictus est:ubi cu ab imperatore suo male pugnatu est, non solu quae habebat perdidit, sed etia pluribus vulneribus almus est. Quare damnata militia,mercaturam
