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gege die Juden eriles Martin agege am 3. Iuni 1425. sei limglaub Kurdi bericlitet orden, lagi er, das manche Juden in dem christit chen Morgon lande qui in assensi hi Cannensi ac aliis ultra-
maritiarum partium civitatibus, terris et loci christianorum ditioni subjectis ommorantur. heine Augeichen rugen undisicli fur Christe aus-gaben una est ungescheuter vi et und anni glache Unthaten und ver-abscheuungsWurdige Verbrechenisu egelion; insbesondere aber haustensio so telo Christon dideri ei eschlechis als mdgliel aus inter alia . . . Zichorum, Bossorum, lanorum, ingrellorum et Anogusiorum sub christiani nominis prosessione juxta Graecorum ritus baptietatorum personas utriusque sexus, quotquot possunt, emunt κ), exhausten si den Saracenen undisiaderen Unglaubigen ogar una de gehialachen Anyausspreis uia betrieben o ine graugamen uia schwunghanen Hande init dissenChristen Diose lirde dant voti de Saracenen undisndere Unglau-bigenisu Verlaugnun de Glaubens gegWunge und in de schandiich sten eis missbra uelit seisque etiam per norme et nefarium sodomitium abutuntur.). r elahlo deshall, das alle dorti gen Juden beideriei Geschlechis in besonderes und ervorire tendes Abgelehen immer undliberali trligen und in einer eis undisii ter keinem Vor aude, selbstode Murchondere irgen jeman den Saracenen und Ungia ubi gen guverkausen de irgendWio et liberi ieser odor denselben sonstigemit serum Naehtheile de Glaubigen et teisten agien . en si aber jenes Zeichen nichi frugen, o soliten sie line eiteres de Strasen und Sen- tengeli unterii egen, et che in dei der 5 miselion irche n tergebenen Landeri liber die Juden, elelie das entileno Abge ichon nichi rugen, vertissing selen undis enia si serner nocti Jenen Menschen han de triebenode den Unglaubige sonstigemiis te isteten, o solle ili ganges Ver-mdgen consseir undisum oskause jener Verhauston oder, en dies un-mdgliel, et gur Wiodecterstellun und rhal tuu von irehen, Hospi-t1lem uia an derer siliniicher Anstat ten de gur ortheidigunides Glau-bens und joner Knder gege die Unglaubigen verWandi, die schuldigenJuden aber sur immer auscienon uti allen chris ilichen Knderi augge-Wiesen und wen si daselbst et reton lirden, gebithren d bestrast er-den. Die iselli se uia obrighelten jene Lander soliten dies Verord nun gelidri publici ren, fur derela Beobach tun sorgen ii die Ueber-treter bestrasen, line das irgen d Welcherappellation de irgend welche Privilegion vota em immer vertiehen, dagegon angeruseia,erdentdianteni). inhibemus, no de caeter talia vel similia contra Iudaeos ... per quosvis prae- dieatores . . . populis praedicare permistant, volentes, quod quilibet Christianus Judaeos ipso humana mansuetudine prosequatur . . . Quibus etiam Judaeis de speciali gratia indulgemus, ut omnibus et singulis privilegiis et gratiis, libertatibus et indultis quacumque auctoritate et per quoscunque sub quacumque verborum forma concessis et in posterum concedendis, quae eis volumus debere ab omnibus inviolabiliter observari, licite uti valeant et etiam gaudere etc.
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Conciis meiter hingugemgt is arrendatores, collectores, conductores seul atores fructuum bonorum vel rerum Christianorum, seu oram computatores, procuratores et oeconomi negotiorum gestores, negotiatores, mediatores, proxenetae eoncordatores sponsalium, vel matrimoniorum
tractatores, obstetrices, seu in domibus aut bonis Christianorum aliquod opus exercere, vel eum Christianis societatem , officium aut administrationem in aliqua communione vel arto seu artificio habere, a nullus Christianiis Iudaeis vel eorum congregationi seu Saracenis in testamento aut volniitate ultima aliqua relinquere possit vel legaro. Si sollenaeine neue Synagogen auen, sonder die alienisu ausbessern a Passions-
an thren Sabbathen de Festen euer angiinden, Speis bereiten derandere gur Festseler dienende Handiungen 1eisten Auch ollo die Reli- lichen Ricliter die, etch gege de christlichen lauben fistern bestrasen. Ferner solle alle uden und Saracenen in unierscheidendo Κleidunitragen und on de Christe abgesonderi Wohnen. v christianis quoque usuras minimo exigant, recipiant vel extorqueant, nec non extorta a christianis per usurariam pravitatem illis a quibus extorserunt, sine difficultate protinus restituant. Allo Privilegien Exemtionen, rei-helten . . ., Wolcho dure ih Eugen selbs odor apst Marti V. oderurdhere apsto de fons jeman de Juden de Saracenen be-Willigi ordei und diese Bulle Midersprachen, selen famnat thren Folgencassir und annulliri. 6nig, Bischola, Adlige, Communitite und alle Glaubige erde ermalint, dies Bestimmunge et besolge und surdereii Besolgun duru thre Untergebenen Sorgeri tragen undisWarbinne dreissi Tagen nach ilire Verkundigung, id rigensalis si eo ipso de Excommunication versalien Wlirden dio daWidurhandeinde Juden abersollen alter ilirer uter veriusti gehen, die Osrommen Nechen ver-Wand werde missen ). - te aus de unte angusuhrende Bulle Nicolauso vom I. 1447 sicli ergibi, at Euge - oh dure das benerWἀhnte andere Schreibe per alias nostras literas. - liberdies rhlari, das allo de Iuden in iroen welchen senuern s Judaeis sub quibuscumque ominiis . . . commorantibus. eriheliten Privilegie etc. nur innerhal de Grangen des gemelne Rechtes 2 interpretire selen.
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et udate perfidia erucifiguntα) am . August 483 quamplurimi pro
christianis apparenter se gerentes, qui ritus et mores judaeorum judai- eaequo superstitionis et perfidiae decreta et praecepta servare . . . . non verebantur et in dies sie oram judaietantium infidelitas exereverat, quod illius sectatores alios adsigar sacer et ad divorsos errores contra caesholicam fidem inducere non formidavorant. - , verbot, das von dili- schen Vorlahren abstammendo iselidra oderimetalo Itieliter in In quisitiousprocesset selen, mahnte aber ebenso indrinnieli ο alter unge