장음표시 사용
21쪽
opera , gratiarum actio&oblatio, qua tua haec quantulacunque Dei gratiae ascribenda,simul ac Christi omnia merita,oflcras eidem, in Unione charitatis illius, quae illum de coelis ad terras traxit,& ad patienda agendaque eiusmodi in ca
ne assumps impulit. Hoc modo, pro Christi a
more quomodolibet a te factum licet ex se vile& exiguum ) adeo tamen ex coniunetione lmeritorum Chrilli nobilitatur, adeo ex unione diuinae charitatis sanetificatur, ut&Christi merita operaque eius tua fiant,& tua Christi: atque ideo sic tua omnia oblata,patri erunt acceptissim : quippe quae ita meritis unigeniti sui immeris atque abserpta sunt, quomodo gutta aquae nolitissimo vino multo infusa, quae simul iam non ut aqua,sed ut vinum propinatur ac bibitur. Accedit, quod ex frequenti usu orandi aspirandique ad Deum , non possis aliud exercitium habere,ubi pius tibi occurrant desectus tui, a
que dissimilitudo ipsa tua , quam di tarmis es a Christo, quam in huiusmodi aspirationi bus ac petitionibus, ubi pro eliaritate, pro humilitate,
pro caeterisque virtutibus Deo supplicas, quae hic tibi praescribuntur,& potissime, ubi circa vitam Iesu in meditationibus &rosario applicantur. Nam quoties Virtutem, aut amorem, aut
resignationem a Domino petis, mox in me tem veniet, quomodo huic voto tuo paulo an-
22쪽
te contraria gesseris, & dolebis: decidet etiam te,di peribit,sa pro illo tempore mala aliqua cogitatio, instinctusve orationi tuae cortrarius in corde tuo versetur : quandoquidem ex diametro pugnantia vota simul in te esse non possunt. Aspirando igitur ad Deum , aut pereat necesse est,quicquid in corde tuo ante mali natum fuerat,aut ipsa aspiratio languens ac in seipsam recidens, ad Deum non perueniet, quippe quam non valet impuritas cordis effundere. Porro qui rarius, aut nunquam corde reuertuntur ad Deum , & quorum corda terrenis desiderijs sunt quasi visco quodam oblinita , adeo ut per mentalem orationem ad Deum se erigere nequeant,nec corda sua effundere, offerre, resignareque Deo : multa saepe & grandia peccata mente concipiunt, ac quodammodo pamturiunt, quae nec plangunt, nec se reprehen- aiunt : quia oculi eorum , id est , puritas &integritas cordis, obtenebrati sunt e quare se ipsos non vident. Caveas igitur omni stu cio,nec versari intra te sinas,unde libertatem amittas cor tuum conuertendi dirigendique ad Deum tuum. Sine hac enim neque salus , neque regnum Dei intra nos este potest. Atque ideo si illam amiseris,plus amisisti,quam coelum terram .Quid enim conseret tibi aut coelum, aut terra , aut si etiam omnem scripturam imtelligeres, uniuersumque mundum lucrisac . re
23쪽
res,aut cunctis in mundo egentibus opem ser- res:si interea cor tuum ita fuerit ad creaturam aliquam,ut se nequeat conuertere,leuare, atq
efundere in suum creatorem ' Quandoquidem & scripturae, & opera misericordiae, & alia qua que exercitia nobilissinia,no ob aliud nobis col. lata sunt, quam ut horum adminiculo in Deum reuertamur,ipsi placere gestiamus,ipsique inter num,beneplacens, ac iuge holocaustum essicia
Itaque ad hoc semper eniti debemus, ut co dis habeamus puritatem,qua idonei simus ad diuinae gratiae influxus recipiendos,ad amorem nostrum in Deo stabiliendum , atque figeridum,&ad plenissimam abnegationem &resignatione nostri. Haec nanque abnegatio resignatioque sui, qua semetipsum omnimode homo relinquit,exit, ac ab omni proprietate se nudat,&plene se Deo in omne beneplacitum osseri atque resignat:clauis est,qua semp pateat homini pol ta introeundi in Deum , & Deo introeundi in hominem. Itaque in hoc libello,primo mentales aliquae aspirationes, &alloquutiones ad Deum, quae ad purgationem peccatorum, purificatios inemque cordi meditandi,orandi, gemendique exercitium congruunt, denique quae vitiorum expulsionem, virtutum infusionem, perfectiψ- 'nemque flagitan locatae sunt. Tertio, quae Dei
benefici s recolendis, di inctammando affectui seruu
24쪽
seruiunt,aspirationes sequuntur. Post haec exemcitium quoddam, quo animus pius ex omnibus Cure agit, e omnibus etiam quae occui runt,as i e cat qrandi sumere occassionern , & mater
am aspirandi ad Deum. Postrem' generalia udani exercitia de passion e Domi ii i de mor te salutari , & id genus similia, libellum cla
25쪽
I: PHARETRA EFFUSIO CORDIS, SEU MED ratio anima,peccata O ingratitudinem suam coram Deo plangentis , ct sui reconcibationem atque purgationem flagitantis, cum a*si genu sussiri's, quae dignasunt etiam, frequentari ab Eucharm
Mnipotens aeterne Deus, cui seli omnis debetur honor, gloria, &gratiaru aetio,en ego in scelix, indignus ac pfidus ille peccator,hacte. nus tibi rebellis & ingratus, venio
ad te creatorem meu,Deumeri redemptore meo
um,misericordem iudicem,& saluatorem meu, accusans meipsum,&tibi confitens omnes abo. minatioes, scelera L peccata mea,quibus nomen sanctu tuu blasphemavi, praecepta tua trasgressus sum,volutatem tua cotempsi, dona & opera tua in me destruxi, animam & corpus meum pollui, vires,quibus tibi seruire debueram leccando e neruaui, & ad seruiendu tibi me inde inutilem &infirmuseci,gratias ac munera tua in contumelia tuam verti ad charitatem deniq;&misericordiam ac bene sicia tua, quibus vias meas coclusisti aucusiue fritidus atque lapidius perseueraui.
26쪽
DIVINI AMORI s. uQuid ὀ mansuetissime, et instinctus tuos in ispe
contempsa,longanimitatem tua spreui Et nom- tu hanc mea, sed alias quoq; innumeras animis, quas tu sanguine tuo pretiosis mercatus es, pro quibus etia redimendis tu incarnari pati, cruciosi ac mori dignatus es , ego tibi iterum abstraxi, seduxi,scudaui,&hosti tuo diabolo animicidae in mortem tradidi.O misericordissime atque mitissime Domine Deus meus, in huiusmodi prauitate heu nimis diu obsimatus mansi,abutens benignitate tua Sc omnibus donis tuis, negligens bene agendi occasiones,mnibusque modis tibi&bonis hominibus rebellis. Heu pijs mel esu,
modo etia,cum in honorem &beneplacitum tusum, me totum tibi osterre deberem, maneo totus ingratus,veteribus peccatis meis noua cumulans,in seruitio tuo tepidus, negligens & in- deuotus,& a te auersus ad creaturas. Indignum est igitur, ut oculos meos ad coelos leueni , qui etiam omnibus creaturis, atque adeo vita irsa deaura qua foveor, prorsus indignus sum. V rura tamen quo fugiam a facie tua Domine De. us meus ubi abscondam me ab ira tuai Quas reconciliabit me tibi ' Nunquid non pater m us es tui cuius miserationes nunquam continere se possunt, cuius pietas non potestFonciuedi l Ego vero , licet filij nomine indignum
me feci, agnosco tamen non alium patrem, praeter te Domine. mapropter ad pedes mi-
27쪽
sericordiarum tuarum curro: ibi prostratus, per omnipotentiam,saeientiam,bonitatem tuam,&per infinitam misericordiam tuam qui es rationum abyssus obsecro te, ignosce, purifica, F& libera me a peccatis meis omnibus,per merit' vitae&pastionis tuae. Recipe me in gratiam tuam,qua me teneas confirnaes, dirigas,atque possideasaa gloriam tuam , & secundum aeternum beneplacitum tuum. Ut autem exaudiri mereareelerius,dulcis Iesu fili Dei, ut, qui te aduocatum & mediatorem interaos miseros &patrem tuum constituisti,obsecro te per charitatem ii tam,quae te de coelis traxit in uterum virginis, &de utero viUinis per passionem ad ignominiam crucis, perque singulas guttas tui sanguinis pro sine essuli , ut sanaisiimae vitae ac passionis tuae meritas atque virtutibus me dones,& gratiae tuet intra me iuge habitaculum facias: siam statui sumendam accedere saec adde lignumque me facias,ad recipiendum dilectionis tuae signus vini ficum,corpus videlicet tuum in sacramento dignissimum,ad gloriam tuam,&ad animae meae cunctarumque animarum salutem &prosectum. Quo tibi coniunctus suauissime Iest,mundo moriar totus:tibi vero seli dein, ceps vivam,& castissimo seruen- is tissimoque amore insep
28쪽
HEu Deus meus & pater misericordiarum, ut quid toties ossendi te patrem , & creatorem meum. Dominator vitae meae ecce vi- des quia non est in me bonum nec sanitas ani- ' .mae meae. Domine miserere mei, sana animam
meam quia peccaui tibi.Sana me domine, & sa- . . naboresaluum me fac,&saluus ero,quia laus mea a tu solas es. Heu Dosine Deus meus, quanta sunt vulnera mea,quanta infirmitas, quanta via ilitas & prauitas mea,pro quibus tu sanandis cru ocifixus es,& occisus. Cui conquerar ὀ Domine omnia mala mea aduersum me, quam tibi saluatori & redemptori animae meo meus meus pro - pitius esto mihi peceatori. Iesii fili Dei vitii mista rere mei,quia nihil tibi possibilius est, quam miseris velle misereri.Redde mihi Θ misericordissi. . me Iesii gratiam tuam.Recipe me iterum in a miν, citiam tuam a Ion secundum merita mea,sed secundum bonitatem tuam respice in me clemeiatissime Domine Deus meus. Dulcis Iesu, quam imabilis est gratia tua, quam suauis amicitia tua: ae quaeso)abijcias me propter peccata mea. Be.'nignisii me Domine Deus meus,quid aliud ego niser&insoelix peccator possum, quam pecca- e:&quid tu d optim adcinfinita bonitas aliteriotes,quam misereri & parcere : fac ergo tu se. B eundum μ
29쪽
cundum bonitatem tuam, quia ego in elicissi
mus agere non desino secundum malitiam meam. Misericordissime Domine Deus meus, da da mihi poenitentiet lachrymas,quibus ex abyssis' cordis mei doleam,& lugeam peccata mea. Da mihi dolorem persectissimae contritionis, &l chrymarum flumina iugiter fluetia, quia te D
uni meum Creatorem meum contempsi. Di
mollias quaesi saxeum hoc pectus meum, inflamma frigidissimum cor meum, ut lachrymae fluat mihi die ac nocte,& dolor sit cordi meo contunuus,quod non amavi,quod spreui, quod etiam ostendi te Domine Deus meus. Quid faciam Domine Deus meus, ut placeam tibi, qui usque hodie totus stim abominibilis, & plenus iniqui. te.Deducant oculi mei lachrymas per diem se inoctem, & non taceam, quia alienum me secta fratia creatoris mei. Domine Deus meus quid mihi sine te vivere Recipe n ingratiam tuam. Ostende mihi misericordiam tuam , miserator&misericors Dominus.Heu me miserum & ina. Delicem Domine Deus meus,quod unquam os fendi te. Ah utinam non fecissem, utinam non peccassem. Non sinas 4 clemetissime Deus mes ius, non sinas ut pecςata mea dividant interme& te. Si castigare me vis Domine,non in sur re tuo arguas xne, neque in ira tua corripias me. Miserere mei Domine quoniam infirmus sum, sina anim meam, quia peccaui tibi. Non im putes
30쪽
putes quaesis mihi peccata mea, nec propterea gratiam tuam a me auseras, aut minuas. Sed quo ego sum infirmior, ostende tu in mediuiatias bonitatis tuae, cunctis palam fiat in me, quia miser tiones tuae sint infinitae atque immensae.
Obserua in Psimis, o veterises a-uto variis iis locis, de multa colle possunt, quae poenitentiae
cusegrauata Misconscientiam isam omum recor tuum ad Domi set M.
O Domine Iesu Christe,colende,adorande
& metuende. Heu inlaelix ego vilasimus &ingratissimus peccator, nunc iterum atque iterum gratiam & bonitatem tuam hoc N.N.d, cto aut sacto offendi maiestitem tuam, inhonoraui, & te amatorem atque benefactorem meoum,qui mihi stiper omnia charissimus, dulcissi. mus,atque desideratissimus esse debueras,abie. ci. Heu Domine Deus meus doleo , quia peccaui. Et quia nimis parum dole' , utinam tu cor meum vulneres, & impleas dolore amarissiamae persectissimaeque contritionis. Et quia ex me est culpa & perditio, ex te Vero gratia de miseratio. in virtute tua hunc statuo, yuper te enixus,ab omni deinceps offensa elutinodicauere, omnemque peccandi occasionem per gratiam tuam euitare.Quapropter ὀ dulcissime, deside,