장음표시 사용
471쪽
utique non ,Ricardus in quarto di- stinctio 2I. si dicat esse confessum de
magnis,& multis criminibus utiq; reuelator est Angelic.in verbo conis fessio vlt. num. 23.
I C fessor sciens matrim is impedi- mentum mel promotionis fulcit id gener potes monere.
mentum, matrimoni j contra I hendi mel promotionis ficiendae debeat hoc praecauere, utique generice potest eos monendo Summa Angeli. in verbo consessio. vltimo,
concluso I 286.numero quinto. 1 Addo quod si sacerdos fateatur reuelasse tale dictum, sed negat habuisse in confessione, est praestim in ptio contra ipsum, ex quo conden- natur poena arbitraria Angelic. in verb.confessi.nu. 2I.s VMMARIVM. I Sacerdos, quando distur revelareeon ionem de voluntate conmientis , plures caseis consideran
a e ccusatori de manifestata contra eum per sacerdotem confimon creditur, nec flatur dicto sacerdotis tantrariam negantis. 3 Sacerdotis iuramento, de Gentia r uelatadcflatur.
QUAESTIO XVI. SUMMA RIVM I Reuelatio emst mis quomodo pro.
a Sacerdoti asserenti ab aliis dictum, er non per eonfestonem incumbit
QVAESTIO XU.Sξ D quomodo probabitur reue
latio consessionis, utique si di-I ctum appareat comunicatum alijs, est confessus asserat, sacerdotem, eo ssionem reuelata, nam sacerdos probare debet ab alijs fuiss dictum & non per confessionem alias condemnabitur poena tantu arbitraria , est communis opinio Nauar.in cap. penult. de poenitent. diremissi. numero I 64. Mascardus I
sumatur reuela me confessi nem de voluntate eonfitetisλde variae in hoc sunt Doctorum opiniones: pro veritate tamen considerari possiunt plures casus distinti,& separati. Primus casis est quando face dos reuelat,vivente eofitente scienti,& non conquerente, asserendo se id facere de lieentia. de consensia ipsius, hoc easii fides adhibetur sacerdoti Lap.alleg.ς . colum. 2. versic. praesertim, cum non accusat. Fel .in capit. veniens colum.o. de testibus,& merito Archid. in can. ipsi Ap stoli 7.quaest. a. idem Felin. in cap. nemo de Simon. Mars l. ad l .si quis ne quaestio colum. 3a de quaestio.&est communis opinio, Mascar. coes. 1286.in principio.c 3 Secun-Diuitiaco by Corale
472쪽
Vincentius carocius. De reueiatione
Secundus casus principalis est, quando sacerdos vivente adhuc ipso confitenti reuelauit eius consessionem, asserendo, se, id fecisse delicentia, & consensu ipsius confitentis,qui contradicit, & negat se licetiam sic reuelandi dedisse: hoe in casu sacerdoti nulla fides adhibetur, de sic nee praesi ptionem facit
Lap.d.alleg.9 . ubi bonus locus in materia numq.versic. si autem ipse esset, dc num.8. versic.haec quaestio,
qui probat traditionem Hostiens
a dixerunt, qubd si confessus accuset
sacerdotem de detecta, de prodit consessione de sacerdos negat quod audierit a confitente in cotessione , sed extra, sacerdoti non creditur de ob id poena extraordinaria puni- tur,& hanc dicit communem,&receptam sententiam in can.omnisnu. 163. Menoch.de arbit r. libro a. casu I .num. 8a
Tertius est casus, quando iaceta dos probata: 'Nitae mortuo confitente dixit eius confessionem,quae tertio pretiudicat,sedis tertius non co. queritur, sed iudex ex ossicio vult punire sacerdotem, exemplum in notabili casu posito per Lap. in citato iam loco, mulier in extremis agetis cofessa est sacerdoti se in adulteno suscepisse filios. quos tamquain matrimonio progenitos educa uit,de in filiorum legitimatorii numero habuit , vita functa. muliere, sacerdos reuelauit marito, Episcopus procedebat contra iacerdotem, qui te defendebat , dicendo reus lai se de , icentia mulieris iam mos tuae licie casu dixit Lap. adhibemdani fidem sacerdoti saltem prςssimptaue ad euitandλmpetuam, dc Lap.
secuti sunt Felin.in cap.veniens,nu 2I . in capit.teltimonium num. 3 ,' de testibus Rip. de reme. ad curari. pestem in m. Io 8. Marsi. ad i. si quis ne quaestio colum. 3I .de quaest.in l.
etiam num. I 78. E. eod titu.Cott.in memorabili in verbo iuramentum
probat viv. libro i. pi. o. Μen . de praesumptio.libro I.quaestio. 8.
Quartus est casus, quando tertius, cui reuelatio praeiudicat conqueritur , tunc sacerdoti probatae vitae asserenti licentiam habuisse,
creditur ad poenam euitandam ita Lap.in citato iam loco num. q. vers. praesertim& caei. duo enim considerantur aduersus sacerdotem p - na. s. quae indita est contra reuela res consessionem; nec non damnuillius terti,quoad poenam suis dictum est in praecedenti casu cum saltem praesumptiue sacerdoti credatur, quoad poenam euitanda. quoad praeiudicium tertij idem dicendum est , nam si admittunt interpretes
pol se coii fessum dare licentiam iacerdoti detegendi conse uione, su
stra hoc e IIetsi ei fides iasivi hiberetur, nam in actu contes sionis non potest adhibeti testis, merito licentiam notu potest iiistificare ex testibus, unde eius dicto itandum videtur,& si post actum conseisionisssellus dicat eorum testibus, hocn su, eu specie, non est amplius con- . nisi sacram elualis, fit sic ut simplex homo, ut recte animaduertit Dominit.de ratione tegend. vel detegend. secret.memb. 3 quaestio. q. vei sicu.Jc ad argumentum, nec hic principaliter considerandu est prae iudicium tertit, sed commodum de
utilitas quae inde venit ipsi conses.
473쪽
ti, cuius co scientia exoneratur, vel alteri, qui alioquin offenderetur , vel lederet tir, non enim passim ob nullam vel tantum utilitatem temporalem, sed ob magnam huius seculi, sed ob paruam etiam aeterni deligelida est haec sacramentalis eo fessio . sicuti recte admonet IO. Meis din. in de confessione quaest.
o. versic. secundo requiritur Dida. in epitom. de sponsal. in 1.par. c. 8. s. vlt. versi.quod equidem.' , Nec urget consideratio Dec. in eap. r.eΟlum. penui .versic. similiter de excepi. cum dixit sacerdoti si e reuelanti consessionem, non esse adhibendam fidem de licentia confutentis, ex quo agit de se exonerando, cum sacerdos non errauerit , ex quo lex permittit. Sed an requiratur iuramentum sacerdotis asserentis de licenti utique verior,& communis opinio videtur, quod ut testatur Emanuel .in suo thesau.litera C.num. 2. I S.Cor. in memorab.in verbo iuramentum
probat colum,in princ. &Felin. inferens adHe. I. de sepultur. quod
ereditu r iuramento sacerdotis assim rentis absolutile excommunicatu,
M ob id in ecclesia sepelisse, & licet dicat quod durit sibi videtur, quia
per Angel. in l. i. g. stipulatio. ff.de praetor. stipulatio. tame attein qu litate person .quia sacerdos,& attεtis qualitatibus quas praesupponismus, scilicet, quod sit bonae conditionis,& iam ς non ita de facili erederem periurium. Additio Mando. ad Lap. in allegato loco, & aliud, cquod non sit solitus reuelare ex regula semel malus, & quod requi
tui iuramentum testatur decor muni ante Gabr. de testibus in eoi
clu. .num. 16 Mascard.concl. 377. melius conclusi la. 86 num. . licet
Menoch. pungat de praesumpt. lib. o praesumpt 9 s. numero ra. in fine
Lap alleg. 9 .ex ea in cap. I. n. O7. de constitui. Quintus casus est quando saee dos de cuius vitae bonitate non siitis constat, mortuo confitente, non
coram iudice, vel serio, negocium graue pertractans, sed lenitate potius prodidit, atque detexit confessionem, tertio detrimentum affer ido, sine utilitate, vel modica alterius. hoc in casu crediderim non esse aliqua ratione praesumendum quod de licentia, &consensu confi-- tentis dixerit etiam si id sacerdos ex se asserat, hic etenim cessat iusta detegendi causa, &sentit Lap.in d. allegatio.9 .versi. praesertim cum noaccesserit. Et hic casus multo magis proce deret,quando constaret sacerdotem non esse satis honestae, Ac laudatae vitae Menoch.de praesump.lib.6. prae
sumpl. 3. in fi. SUMMARIVM. et Confisiariaspotest reuelare qua au diui ut a petente ab eo consilium.
cerdotem,animo capiendi eoA '-silium, an reuelare possit utique sie Alex. de Neuo inter conissilia matrimonialia 29. num . . ubi' statur de communi, A insuper', sto eredi,& ibi dat coniectu
474쪽
piendi consilium tantum quando unus accedit post alium ad sacerdotem,contrarium sentit Scot.distin. a l.quaestio. a. nclus. 3 .Rebuffincano.omnis utriusque sexus in viti. notab.amplia. 3. SUMMARIVM. I uelatio, confisioris, maximex nerica, non fuit indicium, nec admuirendum multo minus ad tor
QVAESTIO XVIII. SE D numquid reuelatio conse
soris facit indicium aliquod cox tra reum imputatum, utique non , etiam in crimine atroci maxime si est generica Iodoc.attestans ita iudicatum ex consilio multorum iurisperitoriim in prach .capitu. l O. colum .final. ubi habes casum in facti contingentia.
I Confisior nequis complices rcuelare post mortem principalis, nec ipsum.
AESTIO XIX. . SED: nunquid coissessor poterit
reuelare complices saliena post 1 mortem principalis, utique non, nec principalem delinqtietem, nec complices iod. in pr c. I bo n. .&8.
QVAESTIO XX. V i D si confessus sum, latis
eo aliquid in forma cosessi -nis 3 utique si est assum plus uti confessor prout in casu n cessitatis, tunc idem iudicandum, quod de confessiste superius diximus Auiser. ad Tolosan. 2 o. in fine. undeno susticit dicere laico hoe dico tibi in forma eonfessionis etiagenibus flexis,& signo crucis fro te signato, nisi fiat in forma sacramentali Nauar. in Manual. c. I 8. n. I. sc cap. 8 n. . IS MARI seM. I Socui plures qui iurarant aliquid teri
Wiesecretum, an reuelare teneam
tur producti in tenes, vel propter
Qv AESTIO XXI. V l D si plures socii iuraum
runt aliquid tenere secretum, L . si producantur in testem, vel fiant literae monitoriales an reuelare teneantur Socin .sen. consit. I 2. lib. . consuluit non teneri ad reuelandum,contrarium verius sentit Innocen in capit.qualiter et prismo de acciis atio. in capit.inclinauit, in cap. constitutus de testibus Au-frer.ad Tolosan. 2 o. Menoch.de arbitr.ca 3 3 num. l.
I Gκus mdiensconfessonem quando teneatur, υιIacerdos.
475쪽
tur reuellare confessionem in crimine hqresis utiq; sic ad obviandum tam nefandissimo sceleri sinitere recuset Archidiac. in cano. iacetaos de poenitentia distin.6 .nu. 3.s luitur Hiber.in rubr. de haereti c. num. . licet Archidia.ubi supra di- eat , quod tutius facit si cerdos si adeat episcopum, dicat vigila su Per g egem tuum, quia lupus est
Ponetquod reiis careerptus confitendo peccata sua sacerdoti,cox sessus est delictum de M' imputa batur, sed non sus icienter constat bat, an ex hac confessione poterit condemnari ad poenas legales viique siccum pr*'matur fuisse confessum verum, ne sit immemor s Iu is.aeternae Ti be r. Deci. traeh. cri-ayinalaib. a.cap. a S. nume. I 3. to. I,. ubi verum in casu , quo consessio propalari possit..,
AESTIO XXIIII. PONS ineontinenti finita confessione, antequam resurgatJoseisor interrogat confitentem, ut
sit debitor alicuius, & dicatequod se, an poterit libere deponere, vise
Qv AESTIO XXV. SED numquid debet pati potius
aliquod martirium quam com festionem reuelare, utiq; sic Scor. distinc. al. quam sequitur Gabr.de Traiach.& B.Thom.q. 3. RebusLincan.Ois utriusq; sextis in vit. notata
V AESTIO XXVI. V M Q v ID confessio posisit reuelari si resultet utilitas salterius, mi debatur quod sic rati ne utilitatis. contrarium est verius Rano.in capit. cum dilectus de excessi praelatorum.
uelare consessionem, quae sit ei primo a sacerdote reuelata Nidebatur quod sic cum confessor primo loco cofitendo viam aperuerit, di in culpa fuerit, esitrarium est verius Asten.in summ.lib.6.tit. Eo.
Sε D an tenebitur, vel poterit reuelare si laicus in casu necessitatis con Isor extitit utiq; non Reb. 'adcan.omnis utriusq; sexus in vutimo notabili in .ampliatio.
QVAESTIO XXIX. 'QUID si casu,& forte fortuna
audiuitὶ pariter non psit reuelare Reb.ubi supra in sei es, quod . hoc casu non deponitur ab officio quod Dissilired by GOrale
476쪽
, , Vincentim carocim . De reuelatione
' quod habet sed punitur poena arbitraria Card.ind.cano. omnis utriusque sexus Astens in summa lib. 3.tit.Σ .de confessiiunis sigillo. SUMMARIVM.
et confessor in se a m essione an possu
alterius confessisnem reuelare.
confessionem,quam facit 63. A , fitendo reuelare confessionem sibi Acham,puta sacerdos facit confessionem pro se, an possit reuelare peccata aliena sibi in confecsione a peccatore dicta Vtique no, quis enim confiteri debet peccata propria, no aliena iuxta illud Psal. 3 i.Delii tum meum eognitum tibi
feci,& versi sequenti. Dixi confit bor aduersum me iniustitiam mea, Domino,cano.dixi,& cano-final.de poenit.distin. i. nisi in delictis, quae Iocium requirunt, vel ad ostendendum magnitudinem peccati, ut si cum consanguineo, eum matre, filio, vel similibus Riccard. in .sententiarum distin .i attic.3. quaest. vlt. R ipa de remed.ad cu ran.pestemnum.79.alias esset prodito vel ac-eusator, ε non verus confitens,' & haec est comunis opinio tismi Sorum. Reb. ad can.omnis utriusq; sexus in verbo. sua de in vit. notab. ampliatiO.6.
interprete in confessione, po I terit ne eam reuelaret videbatue quod sic,quia non est confessor,cωtrarium est, verius, ut nec ipse rvinelare possit Rebuff. ad cano. omanis utriusque in viti notabit. in
Ampliatur ex mente eiusdem ad eum tui . . voluntate confessoris suit reuelatum ad confesso. rem factum ad seculare in abstomdito audientesti', cui nee reuelanci uti testi in iussicio non creditur. Ripa de remed. ad conserta. pestem n. Io 3.contemnit sacramentum . ei iniuriam facit.
I Sacerdos qui 'nec absta a , nee eon demnauit confitentem an id pia it
nis sacerdos, nec absiluit,' nee I condemnauit, an hoc casu reuelao re poterit .' Nidebatur, quod cum non sit persecta omnino dicta confessio, sed remanserit imperfecta . . superioris . conitarium est verius Rebuis ad consit. Omnis in ultimo notabili ampliatio. 8. & certe quoad secretu peccati est ia propalatu confessori, merito tacedum.
477쪽
sor eget pro resolutione talicuius elisus propositi prudentiori 'consilio, quid agendΠm e videbatur dicendum pollia etiam persona propalari squalitas, enim petrsonae est circustantia aggravans,ix d inuens prout superius vidimu δωc dari volse videtur certum, & reale conlilium nisi data notitia persenae una cum facto,& circus tantin suis: . mirarium est verius ex capit. offieij in princ. de pςnitem S: remissio. ubi consulit Pontificemdeta euiusdam mulieris in genere nemine
Confissor qui mouit aliquem per cum
re peccatum in genere, utiq; sie, exempli, Christi. unus vestrii mrae traditurus est Matth. I 6. Marc. I . Luc. ZO. Iom. I 3. habetur in c. si sacerdos de offoidin. de dixit ex vobis non ex nobis licet insimul omnes starent quia a Christo, cui omnia patent iam.iudicatus est nec coram proceditur , Nia huius seculi,&ob id non dixit nobis, includendo te, dixit vobis,quia non erat exiturus via iudiciaria, canon .unus ex vobis a. quaest. I. & si dicatur. qu
modo exemplo Christi,nonne & ip
se iri genere locutus est, sed nomi natim dicedo, qui intingit mecum, manum in catino,& ali vili boc e- spondit Iudae tu dixisti.' 1: URespondetur ad hoe multis ni r dis, primo quod per haec Nerba nofuit proditor,quia prodere est prae- teriti, sed Christus locutus est in fu Rrum dicendo, tradet, vel tradit
i secundo. respondetur, quod di- . ixit Iudsmet eum interroganti dieεdo tu dixisti, unde non est prodere . si quia a peccatoremet instigatur. ξ Tortio respondetur,quod propa iuuit illis, qui poterant prodesse, α
Quarto respondetur, quod illa verba, dixit soli Ioanni in aure haec glos in cano. cum omne de consecr. di stin. a. in verb. proditorem, dc in cano. si peccauerit inglo. a. a. q. l. , . Unde inserunt Doctores ad d.c. si sacerdos quod valet excommuniis catis in genere de illo, qui furtum commisit,' dc pro causa rationabili ad eam consecrandam, & obtinen- dam sessicit incertitudo, ut ibi no-
tant. Omnes, & pluries, vide contra incendiarios nocturnos
2 Et ex praedictis etiam patet secadum Hostiens& Ancar. add.eap. si sacerdos, quod si ut confessor scicialiquem peccatorem, quia id mihi confessus est. non per hoc debeo ea vitareno legregare exemplo Chri- .sti,qui patitur Iimul stare malos cilbonis, usq; ad diem segregationis. I Furtum quis vidit fieri, alius per e fessionem sacrametalim nouit, uter certim dicatur scire.
478쪽
Vincentim Carocim. De reuelatione
confessiouem sacramentalemt alius scit, quia vidit, quis existis di citur certius scire multi dicunt illum,qui sciuit per confessionem sa- cramentalem, cum ibi non praesu-- matur mentiri nec immemor salutis aeternae, contrarium est verius
- quia propria letiaest per sensum
Nisus,ita dixit Imol. & reputii iam tandum in cans sacerdos num. a. dicet,aliquo respectu posset dici ce . to sciri, illud, quod per confession ε' scitur , cum hoc casu mehdacium non praesumatur, ut per enndem
SUMMARIUM. I militum vel depositum in re e
ne auditum ah possit reuelari,remissium
QUAESTIO XXXVI. SED nunquid confessor poterit
licite reuelare ea, quae audiuiti in confessione,tamen non sine peccato,prout debitum vel depostum,
vel quid simile, posui in trach de posti. in prima par. causa q.cui addo
quod interrogatus ab aliquo iniuste, putatiranno, etiam, vel simili debet celare , quantum potest, s sophistice etiam respondere,iVt per Boiecti in cano.omnis nume. I9.de poenit.& remissio.
I Peccatum alicui reuelatum Giudici, an positi reuesari.
catum sibi timesarum v, iussici, utique sic tenuit Hostiensin c. I. de Cleric.per saltum promot: sia ille textus loquitur in peccato reue lato ad prouidendum, cum iudex l
le ex se non pollet, ynde hon prὐ
dicatur proditor,de proditore - post alios multa , scripsit
eci illud vidεtur addi posset, 'o
ditor sit, qui revelet factum praeteritum, non autem si futurum gl.in
cano. cum omne in verb. proditore de consecr.distin. a. Boiech.in cano. omnis utriusque sexus sub nu.ainde poenic&remissi. S UMMA R IVM. I Confessor an poterit reuelare conm yonem in seruorem confitentis. I
reuelare confessionem in fauorem confitentis, quod talis non cognouit talem mulierem vel noria
eccauit mortaliter vel quid simie, & utique sic simpliciter non ausi includeret tacite alterios proudicium
479쪽
dicium,puta potest dicere,Titia est iuuenis honesta, sed si starent simul duae puellς, vel mulieres, non esset honestum dicere illa est casta quasi
exclusiue altera munitur, & detegitur non casta Rebuff. in canin omnis utriusque sexus in ultimo nota.
I Eligens eum quem cognouis ex con fessione indignum, ari incurrat pae
ctis *.finat. de euictio. aliquis Q scit aliquem exeofessio ne indignum,tamen elegit,incurrit ne poenas dicti canonis demidebatur,qubd sic quia ibi fuit principaliter di spositum propter rei timo- . rem: c9ntrarium est verius, quia in his, quae scit ut Deus solum Deum habet ultorem ibi Rebust. ad cano. omnis utriusq; in vit. notabili vers. 8.eui pone quod prior scit in confessione monacum indignum,poteritne remouere,utique sic si vult, de fieri possit sine scandalo,in turpitudine, & nisi constitutiones ordinis requirant aliquam formam iudicialem Floren.in 3.par.sitim.titu.
SUMMARIUM.1 Casum istum in confisione audiui , alipossit diceresacerdor.
CAVEAT sacerdos, ne unquam dicat istum casum in co sessione au diui, vel in illa ecclesia , in qua audiui co sessiones,fiunt multa mala & enormia peccata, idem si dicat in tali ciuitate, nam hoc esset reuelar pariter caueat, ne Protterenorme peccatum sibi conseruim
diminuat familiaritatem selitam cum confitenti, vel aliud signum per quod homines possint cognoscere illud delictum secundum Florian.ubi supra per texti in can. Om nis utriusque in verbo.vel fgno de' paenitent.& remissio.
S UMMA RIVM.t Confissio quo iure non debet reuelasi
QUAESTIO XLII. QV AE R O quo iure tenetur '
eonsetar confessionem non I reuelareὶ Primo de iure naturali, quae vultis faciant vobis homines, haec eadem vos facite iulis Luc. 6.& can. I.distin. I. sed quis nollet amittere suam bonam fama propter sui cri minis reuelationem per alterum factam, ergo nec i pse alteri facere debet. Item vita, dc honor ςquiparantur l.iusta is de manumisI.vindic. sed quis nollet eum aliquis occideret,vel diffamaret,erso nec ipse aleeri facere debet dὸ se lege naturae, quis reuelare prohi
Secundo iure diuino est introducta confessio I. ao. quorum remiseritis. ' ergo, & eius sigillum quod est occultatio. Item scit Deus . . peccatum interius, sic debet sacerdos interius,& magis homines ad confessionem attrahantur FlOr.in 3 ,Par. 9.I. 2 2.
480쪽
notabit , ampliatio p. ubi consulit sugere , recipere sub sigillo conisinonis ob scandala, quae euenire potant. SUMMARIUM. I Fresbiter, qui habet aliquod coa-
. - mm mortale,quod non potest consi teri,nisi confessio m reuela an re
a Sciens aliquem se exionismunica-ιum pG confessionem tenetur eum
vitaresipoterisitispraditione. ' I3 Scires in confessioue,aliquem dormis P in octiesus cum muliere, debet in
6 Fortiori vinculo tenetur sacerdos ad celandum consessionem,quam peni, tus ad confitendum. Fortiori vinculo tenetur quis ad ce '' tundum conmsionem quam ad em
O V AE R O ad unum, an presbiter,qui habet aliquod pec-I eatur mortale. quod non potest cofiteri,nisi confessionem revelet,possit hoc faceret utique non durante hoc periculo,sed sussicit confiteri de eo cum proposito confitendi quan- ..do poterit facere sine praeiudicio confessionis, Ricard .in .dist.2I. -
, Et si aliquis scit aliquem esse
eXcommunicatum, per confessi nem, quod tenetur eum euitare si potest sine proditione alias non ., Pariter si aliquis scit aliquedoriamide cum muliere, in ecclesia per confessionem debet dicere, solum in genere haec ecclesia est polluta ct indiget reconciliatione, ut per I
Angelicam.in verbo confessio.vIM
ce colliguntur. . . Primum est fortiori vinculo tenetur sacerdos ad celandum confessionem, quam penitus ad confiten
Secundum est quod fortiori viii
culo tenetur quis ad celandum confessionem quam ad euitandum exis
. Magna igitur, & potens est vix sinctissimae confessionis.. S UMMA R
i Praelatus Liens subditum indignum, , ex conmione sibi fisa an debeat
. i MI AESTIO XII. PR AE L A T V S sest ex conses sone sibi facta subditum indi
gnum , an poterit eum amouere Distinguitur, aut confitetur pecca tum, a quo non vult desistere, vergit in aliorum periculu, dc tunci amouere debet quando ad eum spe..ctat amouere,vel confirmare salua-do sine suspitione confitentis. Sum. Ang.in verbo confest .vit. num I. a.
i QUAESTIO XIII. VT R VM eonseor dicatur
reuelator cofessionis, si dicat aliquem sibi eo sessum peccata sua utique