장음표시 사용
161쪽
Midari vidit, ipsi autem oculi eruti sunt: uastata urbs Hierusalem est templum,uod iusserat aedificari Deuς, exustum est lectissi ima pars populii seruitutem, lonica. Merito sene hoc
emplum commonere nos debet, nond11sI-iulaturum esse Deum in aliis regnis sui .ipibus, sed grauiter vindicaturum eme pecata, siquid Etanta seueritate in hoc regnum sus est, quod ipse instituerat.Testatur enim Eriptu a, hoc immani genere siupplic1orum eum afflixime Iudam ob peccata eius rem fuerint potissima peccata, adiicit, nIntrum c5temptus verbi Dei, impius cultus Jei, Vrannis' aduersus veros doctores e
Devastatio urbis contigit ann 3I noxio τὸuam mundo termillesimo trecentesimo sςΙ tu g μὰλιμ o tertio Aliis anno 33s ma. Annia David usque ad hanc direptionem urbis Hierusalem , quingenti decem sex
μ' Hugenii mansit regium nomen apud Dal
uidis posteros, inter quos fuerunt multi m I lamuis signes irae clari reges, ut nullo, regno a Iuda. lio. Nam hoc regnum Iuda peculiariter In-s1tuerat Deus, praeerat illi sed quia peccatum inter eos non deerat, ideo puniti sune a Deo, mutatum regnu est. Nam regnum Iuda annis septuaginta in Babylone captiuum detineb ur: verum interea tamen ita se declara uir Deus, ut deprehensteretur illi
162쪽
nunquam deserturus A a. Psi erim , didiplaetas insignes, ut Danielem apud V i re ni QS qui psum etiam Nabuchodonosor re orio, o con gem Conuertit.Nam cum audicio Dei ob im M80us pinet te suam punitus, couersus in rabiei cfurore esset, ut nullo discrimine a bestia differret, orauit pro eo ad Domin si Daniel restitutus est:postea resipiscens ab impi tate abrogauit dololatrias in institui
ost Nabuchodonosor Evilmerodach lius eius regnauit is honeste. pro regia dignitate tractari iussit econiam regem', ii uex mandato eremiae Prophetae ultro se e ldens in exilium si migrauerat Aloi ita fortunauit huc regem Deus, Qui prophetae e bis crediderat, quanquam periclitam visus fuerat ad tempus Caeterum hoc modo iseri uit Deus ammteritu gen Dauidis, mirabili Certe ato: id quod pluribus dicemus in f Fuit merodacho successit in regno Balthasar Hic pietatis verbi Dei contemptor et
atriam Chaldaica ex integro repa Iauit: poculis quae ex templo Hierosolum vano a a Crant m comesi attonibus usus est Verisit Deum Iudaeorum, contumeliae causa canBiast mi tam russat Chaldaeoru Deum verum est e - hi Am i stipe morem De Iudaeoru Sed uuid factum est ridduxerunt blasphemiae voces in te ratum totius regna. Nam visibiliter appapti et
Balthasar cum toto regno. Contigit euentu
163쪽
dem nocte, litia Medi Teri y Obruerunt labulonios iubita irruptione o pot1ti sunt Eno, Occideruntq; regem Balthasar sestari hoc exemplum, blasphemias in Deum
usu ad Persas Gyrum regem. Sunt aus ii inter Abraham natum Nyriri regem an mille quadr1ngEt nonaginta quinque,uib primum apud Chaldaeos, deinde apud l Gilos fuit Monarchia. ostea vero cum 1 strali coepisset, irimc Assyrij, nunc rursus tabuloni potentia praeualuertit,donec e-lii serta creu 1stent, d tandem Cyrus Da lylone potitus esset ,recuperata iterum MO luirchia Min unum redaci Considerandum ni primis est , uniuersum ec mini Iudaeorum sub hoc tempore prim' Di obtu
Tnarchite comprehensum est unde conii vetustissimum populum Iudaeos ellebs rorum altim certas histor1as extare de pra-nis regnis mundi l. Ni adnotabimus breuiter,qui fueriti relum Graecarum status temporibus primael Monarchiat unde fac1le colligi poterit, ludaeoru h1storias multo vetustiores est Grae
corum monumentis, siquidem omnς ς'yμm historiae post primam Monarchi-m ς' -
pta sunt. Neq; possunt Graeci certa aliouidri neque longius repetere uicquam, qu0 sciatiat, quana quod Olympiades corun I
164쪽
Obm'iaaee dicant. At Olympiades coeperunt anno tri
Perunt ius ad calculii reuocetur, circiter annos dicetos ante Persarum Monarchiam. Sed pro pter imperitum Iectorem Olympiadas missas facio, istendam paucis quid tempore primae Monarchiae apud Graecos acciderit.
ah gemba uit,Vt aliae nationes, sed fuerunt in ει. . . 'p- Φm principe multi,partim etiam po a tentes urbes erant, vaesiae magnaeq, cum principibus mutationes incideriit Nam, bes potentiores factae aegre poterant ferre a 'incapes,queadmodum nostraitate in It Q perimu :&ego postea aliquot exempla referam, quae cognitu utilia simi, ier- ta historiarum testimonia habent.Nam antel Troianum bellum pari admodum histori rum apud Graecos reperitur. Bellum Troianum. RO1ΑNVM elIum sub Davidis tempora gestum est, id quod Vergilio teste pro-har potest. Nam is ait stetisse Albanum imperium ann 1 trecentis. Sic enim inquit do Albanorum regno. Hic m trecentsi totos regnabitur annosia bubtinem huius imperi Roma coepit cedificari: id quod postea dicemus , etsi vice retrograda annorum numerum confertas inter
se iam inde a temporibus conditae Romana urbis sit; ad mitium imperu SalomoGas, peries
165쪽
eries annos trecentos tres. Neque vero
nullo ante fuisse bellum Troianum certum,st. Dissentiunt hic quidam histor1aru scri- , tores, qui hoc bellum vetustius esse affir-nant caeterum diuersum ego multis argu-nent1 probare possem , quae nunc , ut com-γendio seruiam,praetermitto. Porro hoc di-rnum obseruatu est , quod occasio Troiani . elli ex adulterio nata sit. Paris enim Tro1a rq ambet ni regis filius, Menelai Principis Graecorum s casso,a-
uxorem Helenam abduxerat. Id autem indi sterium. etne ferentes Principes ciuitates omnes in i Graecia, conspiratione facta ad Troiam profecti sunt, Ἀntegro decennio exacto , an demali uti, urbem Tro1anorum expugnarui: S. occiso priamo rege Troianum regnum extinctum est. Ex Troia Aeneas in Italiam naui auit, In qua eam parte occupauit quae ς' --
Latii dicta est. Auspicatus hic nouum re μην-
gnum est,in cum Ascanio filio , qui autus
vocatus est, Albam urbem condidit, inqua imperarunt postera Aenea usque ad id tempus quo condita Roma est. Fuerunt in hoc bello Troiano multi praeclari, insignes principes , quorum nomina aliunde petenda sunt. Ex Thessalia Achilles adfuit, quo Troianorum praestanti Simu du Her et illὸj. cito peremptus est. Et Achille ipse n Aὸctoridem per fraudem periit Troian en1m de sponderant ei si1am quandam Pilami,
cum ante altare in templo orans pro cumberet per dolum a Paride telo transfixus est.
166쪽
o multo ante Troianum bellum Ion- atrocius bellum fuit Thebaian. Natri climhaeredita 1 1 iure cessisso retens liebanum duobus fratribus Etheocliis Polynici, hi
conuenerunt inter se hae cond1cione , ut aiaterni annis regnarent. Caeterum cum accepisset imperium theocles contra mitti foedus perpetuo dominari volebat. Coaectus ita-wue Polynices frater , Argos ad Adrast uniciae ab Im. ςgem confugit: qui cum tradidi siet 1 in m. itri momum filiam suam , Deum in regni restituere volebat sed Adrastus ante thebas cum Principibus aliis caesius est. Etheocles Polynices fratres oncurrentes forte in pugna , ambo mutuas utilia eribus occubuerunt. Magnae huius Stamentabilis caedis occasio. Fhas, uisis Cyn, Datrum discordia peperit. Neque vero
cipe magna manu obsederunt iterum urbE expugnatam tandem euerterunt. De H. ercule.
VLO a n te haec tempora, id est, breui tepore priusquina apud Iudaeos Saul rex de natus est , vixit Grae cia Hercules, qui
ante alios principes inprimis ppter heroaca virtutes comendatur Paretes eius Am -
phitryo Alcmena ex Tyrintho urbe orati-d fuerunt, quae sita est non procul ab Argis. Ampa 1 tryo autem Thebas profugerat, oro Pterea quod discor a orta cuaa farre suo,
167쪽
κcideiat eum, O hac occasione coligit Her utem apital Thebaiio nas 1: primiim hicuae virilitis specimen edidit. Nam cum 1- D, a. ayae , qui tum potentia celebres erant 1n Orchomeno urbe regnabat, oppugnarῆ vrae in Thebanam, Hercules repulsis hostibus utatus est eam, oppidii Orchomenon coe-rac, cuius Imper1u tum et Ia esii desiit Vrb Orchι me opulantissima fuit, cuius apud Homerum nos. tiam magnae laudes extat propter diuitias. Haec victor 1 a primum Herculi magnum nomen parauit, adeo , ut postea alii in Graec 1 a
Principes 1 vltro ad eum cotulerinta. prom-de ubiq; pacis autorem seir buit, 'rm cIpi bus d urb1bus opem tulit iniuste facta una dicauit & coercuit, erga 1llos quos diu
uerat, magna clemetia sus est, ne ' ad 1.1mposuit vllum onus quod tolerare notos lent. Haec sunt propter quae tanta laudem meruit, ouanta nemo ex principibu al Iu S. Postea in se , . . Asiam profectus, regem Troianum Laome- donta vicies occ1d G: sed in hac victoria, re pia plane moderatione an 1m usus est. Nam
peruauit regnii , neq; voluit delere sed eius
possessione Priamo, utpote ex haereda, tradidit. Et quia Priamo regnurestituit facile potest 'stimar quo tempore vidiem Herculas. Praeter lige c&marem Italia Hisp-0ν c., mi ai ut si reddidit a piratis, eamq; Ob, ut m 'IIo,. . . . . . extremo l1ttore Hispaniae laphracae duosi opulos erigi iussit, qu huius facti metia γ' viam perpetuo testarentur nam 'odie olumnae Herculis adlinc appellantur. Habet
168쪽
has inuictissimus Caesar Carolus Quintus tanqua peculiaris in nis loco hodie, nimirum vivideatur cotigisse nobis a Deo, quod sub hoc tumultuario rerum statu in tota Europa tanquam Hercules esse debeat, ad pacem iustitiam virtute ac victrici dextra sua iterum reparandam. Hactenus de memorabilibus rebus quae in Graecia prim LM0narchiae temporibus acciderunt, sed pauca tamen praeter haec adii clam: i quidem considerandum inprimis est in historiari lectiones, quis fuerit status regnorum, quae religiones, quod ius, denique quas artes habuerint, quibus floruerut De-dfatus SVa functis Noe filiis, verus quoque intellectus pol si 'erbi Dei in Graecia interiit: quanqua enim lion Oe. interim, remoniarum ritu sentetias de
pietate retinuerunt a patribus, tamen aucta
est impietas, iubinde alia atque alia idololatria subrepsit. Quisque enim pro sua an-mstia onecessitate qua premebatur, finxit 1sbi peculiarem quendam cultum Dei. Nam quod a Poeta dictum est Primus in orbe Deos fecit timor,
id de impio cultu Dei excogitando veritast
mum est. Etenim nemo hominu natura tam ferus est, qui in necessitate constitutus Deumon inquirat: cum ignorat tantism fide in Christum quaerendum esse Deum , prolabitur ad opus aliquod externum singit no Impietatulvum quendam cultum honora nidi Dei. Hieοmhu occata Out, ct Occasio est omnium fere impietatum
quae sunt inmundo. Neq; vero putabit quis
169쪽
uam , in eo errore fulta homines, ut aestinauerint imagines fatuas Deu esse mon nim ignorabant id lignum aut saxum esse. ἰ erum in hac fuerunt sententia,hoc opus iiunc cultum probari Deo in adorari eum
hoc modo velle: cum tamen inter1m notitDeus se extra unum Christum, percinfidelitatem honorari, quocunque tandem opere vel ratione Itaque nec certi ess unquam potuerunt,num Deus psis esset propitius hoc enim sine manifesta promissione De Mabsisti Christo certo sibi persuadere nemo PQ .
fidere in peculiari ra se excogitato culta caput. Dei anterim in affliction1bus tame dub1tare, num Deus velit esse propitius. Haec ,1nnuam, dubitatio est praec1pua pars dolo' triete.Et impius quilibet,bonus alioquis lapiens a vero Christiano pio hoc maxime ὸiffert. Impius isse habet prς claraSV1rtute ,
ac splendida opera, cor aut ipsius dubixa Impim num Deus sit 1lli propit1us:Ρnus aut Chri ano stianus, potest quidem illo esse inferio quo quiddisse-
ad reliquas virtutes, cor autem ipsius certo rat. statuit Deum sibi est e propitium iuxta pro missiones, propter Christum. Atq; hoc praecipue animaduertendu est, muni edus anImus co firmandusq; aduersus huiusimodi ubitationem. Sed mudus caeco quodam fertur impetu voles sine verbo De1 cum Deo ageres, instituit nouos ieculiares cultus De ciuilibet pro suo arbitrio, tua necessitate. Itaque semper manet idololatria in mundo
170쪽
et amsi caeremoniae externae ritus, ima lanes sacrificia aboleantur immutentur.
I buu fhi. Porro Graeci, qui homines mirarindustriamo, ρα ingen3 praediti erant, varia & portento- u 9ρὰ eo, 3 aclinodum superstitionis idololatria, genera excogitarunt, contra pericula belli, co-tra morbos, contra tempestates , contra e .letiam quae in matrimonio vel negotiatione
possent accidere atq; horum omnium ouis que suam ouandam statuam in suas precula aut caeremonia speculiares habebat Io luis enim statua aduersus tempestates erecta est. Maltem ob bellorum pericula colebant Iunone honorabant opum parandarum au 1 a Venerem deam ob foecunditatem prolis Huius generis alia innumera apud Graecos fuerunt. Vsoue adeo in alium atque alium errorem prouolus tur hominis animus cum ignorat veri verbi d1uina intellectum Narne randem impudentiaris caecitatis progres . sum est, ut ei virnodi turpia etiam scit a 2 b-Jennia instituta int, in quibus matronas ἐκ puellas stuprare summa pietas haberetur.
Turpissima quaeque eguntur passim apud
autores, tu e ut religionis nomine in solen nibus diuorti apud Gentes in usum receptarunt, quae flagitiuest vel mem1nisse. CH Rs TV DOMINU noster coerceat Satariam, ne deleto verbo Dei, talis impuritas abominatio denuo regnet in mundo.