장음표시 사용
41쪽
Patri suo Domino Simoia myor Misi e gratiata seopo, frater Gube tua Melesiae beavit Petri G
Matriae dictu abbas, eum pietate fruetua perari justitis. COMPELLIT me carita et debita vobis madet obedientia, ut quod ad honorem vestrum conservandum vel aliquatenus ampliandum spectare cognovero, hoc vobis, quum opportunum fuerit, et praesens suggerum et absens scripto commoneam. Instant prope tempora periculosa et dies mali supervenerunt nobis, in quibus manu inimici hominia super seminata gigantam aem bonam pene suffocare praevalent aut compria mere. Nec tamen gentilitas eat in qua sumus, sed
omni gentilitate pejor inhumana crudelit , cui totum quod libet licet, totum viluit quod honestum est, nil amplecten desiderio quod Christianae simplicitati et
moria legibus obviare non constet. Nempe ut audita taceamus, vidimus ante acta hebdomada ecclesiam
sanctae Dei genetricis apud Mintres mirabili modo diruptam, tectum ejus manu sacrilega convulsum, in parietibus ejus nunquam aedificata propugnacula immissos satellites impietatis deservire promptimimos. Vidimus, inquam, et doluim , locum sanctuarii atae honore, ecclesiam Dei turpiter eontaminatam et auautemerario in domitalium Sata a commutatam. Hujus etiam occasione malitiae quidam illos expugnare adorsi sunt. Istis itaque in ecclesiam istam lapides, tela, saces jacientibus, aliis resistentibus, non sineaanguinis effusione et multa hominum laesione biduum ibi miserabile consectum est Scimus adhuc
42쪽
1 o intra pariete ejuadem ecclesiae in ipso ovilimnunt latitantes, et in gregem Domini simplicem et
innocuum laniantes, aliter fugari non posse, quam si bonus pastor advenien eos onitu buccinae et latratu canum terreat, dissipet et diaperdat. Hortor itaque patemitatem vestram consul-do vobis caritate qua debeo, ut eum honestioribus et eruditioribus clericis vestris locum flagitii estinanter adeatis, et commisaam vobis ecclesiam primo purgari deinde redintegrari faciatis. Vel si monitionem Vestram manusaacrilega minus auderet, actore et adjutores celeris
acientibus et videntibus ipsis gladio Domini seriatis, ut dum in futuro concilio hujuscemodi tractabuntur
excessus, honor ait vobis coram simul discumbentibus Opposuisse Vos murum pro domo Israel, et illatas sibi contumelia repulisae viriliter aut vindicaam. Vale. EPISTOLA V AD ELERTINUM PAPAM.
Patri suo et mmiso, Summo Dei graitia posui λα--tino, frater G. Gelasin beati Petri meretris disma albas, totum quod obedimuin et obsequia valet M E et prompta devotis. FIDELI animus in omnibu verbis suis, qui quod clariae repronusit, incessanter operari non desinit; ipse ad stabiliendam fidem et confirmandam spem,
promisit se usque ad consummationem seculi ecclesiae non deesse, et juxta verbum suum nobiscum manens in secula, sanctus in opere et promisso verax indubitata fide agnoscitur. Nuper animo omnium Ostrum nubilosa caligo confuderat et ad decessum Domini et Patris nostri honorandae memoriae In-oentii fugerat dilectus a nobis super montes Bethel
43쪽
et ad supernorum colles aromatum aliquandiura clinaverat. Sed dum vos in ipso Apostolatu cul-miae ejusdem loco a cipimus, ipsam in vobis dilecti
praesentiam eamplectimur et cum omni gratiarum actione et tota animorum alacritate veneramur. Obscuratum nobis fuerat aurum et immutatus color optimus; sed ecce magis rutilat festivus omat ecclesiae, totum nobis convertens in gaudium et laetitiam et solennitatem praeclaram Noctem mundo fecerat aes, aversus in tenebras; sed re sumpta claritate totum quod tenebrarum erat, radio grati
sim lucis illuminat. serebant lacrimae in maxillis
nostris, et intra praecordia dolor estuabat inclusus, dum in ipso rerum culmine ad tantum casum dissentionis achisma pio timebamus pavore contingere. Sed subitum infortunium subita etiam fortuna sequuta est, et sicut unus Deus, una fides, unum baptisma, sic unus pastor in terris totam moderatur ecclesiam, qui cunctas caritate compaginans, omnes ecclesiae parte una facit pietate gaudere. Vestrae igitur curae et prudentiae nos et nostra committimus,
et quantum pia praesumit devotio pro Domino et amico nostro igello Eliensi Episcopo serenitati Vestrae supplicamus, ut ea qua filios amplecti caritate non desistitis ipsum suscipiatis et necessitatibus ejus pie subveniendo ceteros filios vestros arctiori vobis caritatis vinculo atringatis. In elemum conservetur incolumia vestra sublimitas, in Christo dilecto pater.
44쪽
Patri suo et Domino Theobald Cantuariensi Dei gratia Arine iampo, frater G. celem beati Petri GDeestria dicitis abbas, totum quod paris, quod gravit
quod aestitia. GRATIA ago benevolentiae vestrae, in Christo dilecte pater, quae me dignata est et filium nominare et amicum reputare; et ut fierem suscepti comes itineris, mihi voluit etiam in expensis providere Gratulor equidem, si venit tempus et a Domino opportunitas data eat, quas sit minata vestra de manum cautia eripi et quocunque modo, quocunque labore in libertatem dignitatis antiquae restitui. Novit invector cordium Deus quam promptus forem huic exaequendo negotio, nisi ecclesiae cui alligatus sum, timerem undique emergenti periculo sed noverit sanctitas eatra equidem usque ad diem hanc non irruit vehementius tempestas in nos. Hodie contra Comitem Heres diae, cujus sitia in omne quod habe-- excanduit, causam multo sudore distringimus: et ipsum, quem si absentes agemus, nostrae Per bamus ecclesiae protectorem, praesentes experimur
infestissimum hostem Episcopalia jam contra ipsum
arma acuimus, et contra ipsum et omne auos velut in procinctu adatam pallorum ius tantium no non est numerus, contra quo hinc serrum tenentes, hinc
lapidem, pugnamus, et vix proficimus. Habebit
itaque excusatum hac vice me filium vestrum paterea benignitas, quem vobis ad praesena necessita subtrahit, non volunt . Erunt omni die lacrimae meae in maxillis meis, donec reditum vestrum et successum
audiam et redeunti patri laetus occurram. Interim
45쪽
14 ILBERTI U-T ABBATIS oratione prosequar Dominum meum, cui ai abae ero corpore, in omni negotio praesens spiritu et an
sectu mentia adstabo. Vala. EPISTOLA m. D NUN M. Patri m es Domino Theobata Cantuariensi Dei or tis Arehiems m, frater G. Melesiae beati Petri
Glo atriae Sestia Abbas, pie m lendo enarium, sabbata sabbatorum Iri ver adipisci. HABUI, dilecte pater, a vestra sublimitate comm nitorium, ut ante diem natalem Domini, matrosmaentarem conspectui paratus a cepto a vobis ituneri et labori. Et eo quidem erga vos animo sum, ea caritate devinctua, ut propter os leve reputem totum quod minari potest, dissiculis itineris, aut Vexatio corporis, Vel urgens auctoritas obvia potest tis. Sed sunt praeter haec instantia mea quotidiana innumera, quae me Vinculis non solum ligatum mnent, sed etiam velut immobilem reddunt, quibus explicandia quum nun modo aussiciam, arduum mihi est, ut ad praesena majora attentare praesumanti Vale. EPISTOLA HII. mucTERDUM LANDAVI Na M
Patri suo et Domin U. Landarima Dei oriata ' amm, frater, ecclesin beati Petri Glo atria dietus Abbas, ast rauioma moderamine tibi redua
dispemare. DI OTIONI egisse rogatus literas mitto, quaa Latiae debueram uota rogatus qui vestram latero
46쪽
A.D. 1139 8., TRIAE FIAT AE. 16 prudentiam, qui pax domus Dei ait ordinata in meandi obediendique conmedia cohabitanti mi. Et quin eadem octo administretur, cum majorum pio
prudentiquo eo illa filiorum paret humilia et prompta devotio. Quod ai Maalatorum juriis imperii subdit
m obedire eontemnit audacia, non eat dubium qum In praelatorum omnium redundet injuriam, quod in uniua oontemptum fuerit ignomini ε -- otium. atram ideo rogamua benevolentiam, commis o etiam caritate qua de mus, ut erranti ovi Datoria mineatis ossierim, et fratrem illum inordia nato inbulantem, qui ecclesiam de Stringuen contra Abbatis sui et totiua Minati suas voluntatem Me pare praesumpsit, adinoem et obedientiam remeetia, et ne totus intereat, ipsum tanquam ovem do ore leonis ereptam P torali humero ad invias gregia r portetia Periculasum namque eat aliquem e laesae mmmum re beneficiis, nedum acramentia, qui ἀ- Versu eos, quibus obedire oportet, contumax invenitur aut rebellat Monita salutis mansuetae sustinebit humilitas, ve a pertinax extiterit, virgam vigilanter adhibeat carit , ut et inobedientia compescatur et gelo eatro, quinter rebellionem remunerari oporteat, omnibua intimetur. Valete. EPISTOLAIX AB OBERTUM HAR FORDIAM M
tu Abbaa, a nam missam in mare plenam bonis piaeibus ad littua vague πωMe e. Misar mihi toties tua, dilecto pater, munificem
ita me et hoc ipso gratiae sibi reddit debitorem, quod
47쪽
nuper directis enita me pascere imul dignata eat, et docere. Persectvin mius eatimo, quod corpori in resectionem eat et animae nihilominus in anginam. Infelices epulae, ubi totum corpus absumitur, et spuritus in nullo reficitur. Verum me longe aliter epulari tui ratio muneris introspecta persuadet. laiati mihi places, sed duos, majorem unum, minorem alterum ejusdem generis utrumque bonum. Quae omnia interiorem hominem meum tot replent semulis, quot erudiunt documentia. Nam primo omnium, quia pisce misisti, mihi piscator in illum magnum ad memoriam revocasti. Blum inquam piscatorem, quem Dominus Vocatum de navi, non solum homines placari voluit, sed ob promptam fidei confessionem apostolico etiam culinini praerogavit. Suggeris animae meae suis indesinenter primentare conspectibus, eo quod me diu iactatum fluctibus hamo suae placationis extraxerit, et in magna monachorum urbe auorum collegio deputaverit. Quod tamen non ita dixerim, ac si de conversione vel conversatione jam mihi securus sim, quum ignoret homo, amore ait dignus an odio, et unicuique omnia in poclerum reae
Ventur. Non enim in sancto loco fuisse, sed magis in sanctitate perstitisse, laudabile est matra enim currimus, si non comprehendimus. Et bene inchoata principia, consummatio sola remunerat. Undeo filii Israel, post exitum de gypto et maris transitum, quia corde non steterunt, tentati sunt et perierunt. Quem rea ista non moveat Ad nos respitat haec parabola; AEgypto enim exire est, a caecitatis et ignorentis tenebris in lucem fidei pervenire. Maria transitu eat, virtute baptismatis a vetustate peccati in novitatem gratiae respirare. In deserto perire est, post acceptam notitiam veritatis et gratiae, peccatorum servituti succumbere, et in his vitam finire.
48쪽
A.D. 113 48.1 sincEaTRIAE PIsmLat. 17Non enim qui egreditur, delicias atatim accipit repromissas. Nam Jordania ille amorimimus, virga Domini percussus, in se divisu eat et quae a sinistria
erant aquae, impetu suo in mare prolatae sunt, quae vero a dextris in unum collectae, eae sursum extularunt. Mega Domini eat totum quo percutimur. Quidam enim corpore, alii spiritu fatigantur, sed filiis dexterae omnia cooperantur in bonum. Qui
sive adversa de manu Domini vacipiant, seu Pr spera n gratiarum actione non recedunt, ae aureum levantea cor in celum Mespiae mentia extollunt. Qui vero a simatris sunt, hi ad tempua credunt, sed tempore tentationi recedunt. Qui vero virgae levem non serentes ictum, cito perlabuntur et emunt, admixtique alaugini vertigine miserabili demerguntur et pereunt. Unde mihi de corporali sanctorum mulegio gloriari non permittitur, nisi studia in torum earum ita me omina consideret et imitetur. Istud mihi pio suggeris ipse consilio, dum pisces mihi dirugis extractos de profundo, sed mortuos, docens prudentiarime, ut caveam ne de profundo aeculi extractus, opus mortis incurram. am longe aliter auae piscationis opus noster piscator exercet. In e cato mortuos, piscari novit ad vitam. Unde qui e tractu moritur, intra ingenae ipsius ambitum non tenetur. Quod vero duos misisti, magnum unum, Parriun alterum, sua mihi ignificatione j und --
est, et ipsa mittentis intentione iocundius. Principis
apostolorum labore mihi mystima repriment . Ipsum bis piscationi dedisse operam, evangelica lectione cognoscimus. In prima, ob multitudinem copia am rete inaum est. In secunda plenum magnis piscibus ad littus usque pertractum. Prima placatio omnium Vocatio est secunda ea electorum invita antroductio. Unde primo recte rete rumpitur, quia a
49쪽
gratia in qua vocati mini, plurimi abuntur, et euLpia exigentibus in aeternum reprobantur. Seeundo rete non rumpitur, quia Dominu electo suo ad vitam omne pertrahet, et non eat qui aliquem de manu ejus eripiat meae me admonitione instruis et informas, ne Qui rupta sagena piscis elapa vage peream, sed magnis illi piata a Mntum et quinquaginta tribua vitae qualitato in armis, ad
elaetorem formam, vitam moreaque eo Onam.
Quod si tui amana areanum altria intelligerem so tame oorii rem dono laetam, mitu iam evangelim ad mentem reduci, torporemque meum ad lecti ni studium Metiua amplaetendum omisone hae a tua prudentia non medioeriter instigari. Ut --que panes, inde populi mi antis et implentur e phini legis libri quinque sunt, et duo pisce prophetiae et Matini. Nam vita degunt, dum profundum praeea inhabitant. Quod si extrahuntur ad lucem, moriente extinguuntur a lamine. Sic ante Sinai ria adventum tenebroa in nubibu aeris, bacum erat doctrina in prophetis In prosindo hoc, momodo prophetia vivebat, dum quod venturum erat praesoquendo promittebat. Sed promissione ompleta, et orbem Christo irradiante plenius, prophetia in lucem extracta, et quodammodo extracta est, in promimorum ompleta verita amplis promimione non egeat. Unde Dominua, lax, et prophetae usque Iohaainem. Si mihi nectis involuera, et me und quaque piritualiter exerceri de area, dum hinei, acuritate prophetis ad lectionem me protrahia, tuinei alaiamorem auaritato tanquam alteriua piata oblectamento, ad orationem me laudemque eompialia. Iam restat quod intelligam cur pia a quos misisti generis ejusdem mae decreriati. Unitatem mihi pacemque oommendavi minarius enim in bono eat, aed
50쪽
A.D. 118 48J o TRIAE PAETOLAE. Is ae in malo repperitur. Binarii bonum est dilectio Dei et proximi bonum Uaius eat quod ad praedio--n discipuli missi sunt bini, et bini. Nam inritas ad minus inter duos eat, habet idem aua insortunia. Immunda enim animalia i aream mima sunt bina et bina. Nam quia primus inuit ab unitato Luama, totum quo pax Minditur aut dimipatue -- cordia, merito id am natur. Unde permadeamisi illum sequi, qui in ancto eat, qui inhahiatare stat unius moria in domo, ne distrahar iraem dis, es inflammer odio, sed pace ad omne et αλαι aervata, varietate et achismata studeam dein-n B, et unis generis pisces, fiatres ride et uni
obaervantia earitatis et fidei in domo Domini eo gae are Sub eodem intellectu Moysi a Domino dictum eat, altare mihi stam de lapidibus non aemiis, quoa ferrum non tetigit. Lapidis Meti sunt, qui licet positi scientia, a Dareum tamen a ietate diri-d -- achismate vel discordia. Ex qui a altare Domino non cona itur, quia de Vita eorum gratum Domino nil orietur. Ex lapidibus vero non sectis
altare Domino eonatruum quia ex his qui per fidem in unitate solidantis Christi corpus adimpletur.
Quod vero utrumque bonum dixerim, tale M. Pis- a mundi sunt, qui aquamas habent et pennulas. Squamae ibi conjunctae sunt, corpus undique contegentea. Unde et rinio significant, quae omne sibi in adlae caritatis oriunctast, interiorem hominem po imita quadam et talari veste tegunt, muniunt et exomant Pennuis contemplationis alta sim ant. Bis enim pinea de protundo lavantur, et super aqua quoadam quaa mima sinunt, liset item nat ea pondere ad eandem relabantur. Quid his pen- nulla nisi conatu anima d gnatur, quibus quand quo in aummum auud bonum et invisibila lumen Em 2