Theatrum conuersionis gentium totius orbis; siue, chronologia de vocatione omnium populorum, & propagatae per vniuersum orbem fidei, christianaeque religionis descriptio auctore F. Arnoldo Mermannio Alostano. ..

211쪽

sime obsertiatum , magna cum industria fac sine labe ad 'osteros transhaissum , &ne intestati mortui viderentur, velUti stanaenio,cXtrema cum Volurate, postremisque votis, nobis delegatum . Recenseant sitos parentes H retici,si queant,vi- rros bonos. Quod igitur ab horum tot populorum tanta locorum, quanta temporum , intercapedine discrepantiu sacro ehuaelibus sanctis ecclesiis traditum , creditu, qua-taomnino biliter obseruatum es , in euangelio est iacia constat.

habendum: quod vero in illis no est, non in euangelio,sed degenercschismate, in adulterio apostasiae, in prauitate haeretica ducendum est esse. Induxeram ego quidem primitiar in animum , hic e regione cuiusq. seu prouinciae, seu gctis, seu aeui, obgannientem passim, nunc Iudaismum contra, alias paganismum oblatrantem, ubique perpetuoq. grassantem Regum, Imperator Um,principum l. tyrannidenis anguinariam, denique nullo non loco& tempore, dc apud quosvis surie petem haereticorum prauitatem; verum Laconi simus mihi studio fuit,breuitatiSq. causa sit persedi. Multum profecto clatitatis,splendoris,ac ornatus pariter, Monam

chiae huic Catholicae attulisset, dc oppo sita

212쪽

sita iuxta se mutub posita magis magisq. Calicuissent, dum in udiis uniuersus tanquam perpetua quaedam oratio, sua quaque hic ibi micante antithesi, de rerum lomnium cum varietate, tum vicissitudine,luis quasi me bris,colis, periodis , obe- lis,asteriscis, tropis, schematibus, omnibusque leporibus, costitisset. Deinde con traria contrariis, malaq. bonis intertexta immisiaq. magno argumeto fuissent, non lsbium qui melius Deo visum sit ut disse- lrit compluribus locis S. Augustinus, Isia idorus,& alij ex malis bona elicere,quam . mala non sinere cise ; verum etiam quam nihil turbent ordinem diuinum inordinata hominum vitia, quam prorsus nihil decedat sympathiae Diuinae seu iustitiae, seu misbricordiae , ac conuenientiae cum humanis bonis iuxta & malis actionibus, postremo quam parum, imo nihil,seustia liceat &incassum hominum Hugonista- irum, Getasiorum q. inquam in malitiae, M itemeritati in regno prouideliae,quod inquit Boethius i. q. de cons. pros Illanaq. Diuinae naturae viribus suapteque indole

ita permanet, ita coheret, Vt nec imori - lium maloru errata eius tenore serieis veim pediant,nec iustorum pia opera iuuer,

213쪽

l sed virorumq. seu virtutes seu peccata in

' unam prouidentiam placide coeant ac conspirent amice. Demum fuisset ciuitiis perspicuu,qui Ecclesia Cathol. tanqua lilium inter spinas, aut velut triticu inter zizania coaluisset,qui multς filiae congre. t μ h-3x. gauerint diuitias, ipsa vero superauerit' - - uniueisas: qui fuerint multae reginae & cocubinae,una aute dilecta: qui saepe fuerit Ecclesiae Cathol. arx obsessa S a variis lao I: z: . . stibus alias aliasq. & alibi atque alibi op- fibriζu, Tpugnata scd nunqua expugnata: veru hec&alio spectare videbam,& CRO opus non r=ouolosata Volumine,quam re magnu , enchiridio ea destius instar esse voleba. Quis enim non videat gentes , pro-

hic Nu minis sterni S i in nuitabilis assinitatem tibis non sbntiat immortalis semperq. sbi similis Dei energiam indolemq.

quanda inesse huic tantae varietatis tem-POsum,locciti, populoru, c6sentioni tan- ρ Quis hic non intelligat Deu,qui sem---

per, Vbiq; in omnibus ide est, in Ecclesiae Cathol. lponsae sile, quae esse debet inodo quoda altera ine,perpetua concordia,suit imagine exprmaere: Igitur qui hic est, do- mi,in patria,in ciuitate Dei est. Qui hic

non est, peregre,dicam,es totoc lo totaque terra aberras,an tius qua est , an in sy

214쪽

Matth. I t. Gal. I. Me irati Nuis

minis vindicta i,as siluapud Prophetas onus seu . Pondus indignationis alicui regno impendens,Eth-rucis Nemen, siue Ramnusia dicitur Reserum Vinindex fatalis. ad Damasum.

nagoga Satanae,& tribulis Diaboli est ρScimus enim quisna dixerit,Si Ecclesiam noaudierit, sit tibi sicut Ethnicus, & Publicanus: & illud; Licet nos, aut angelus de

C lo,euagelizet praeterqua quod euangeligatiimus vobis,anathema sit. & iterum iterumqtie,Siquis vobis euangeliZct pr.

ter id quod accepistis,anathema sit.

En modus in rebus sunt certi denique fines: Ultra quos,citra1nequit consistere rectum.

Neque alia os causam,Gallia,Fladria Belgitique totu Deo vapulat nisi ob fidei religionisq. desectione in . Quod accepC im est,apostolicuna est siquis quippia adacndum putet,anathema,adulterinu, diabolicii censendum csL Atq. ita postremo qui unam, sanctam , cathol icam,&apostolica, tenet Ecclesiam, intus est, nobiscum est, amicus est. Qui huic non acquiescit,neq. more gerit, foris extra arca in grassantis

dilii iiij naufragio est , aduersarius diab lus,Vel eius anselus atq. ministerAntichristus est, non dica Guesita Belgicus, non dica H ligonista Gallicus nequis me veterem com diam agere,&se nominatim

perstringi arbitreturin sed apostaticus, sed s chismaticus,sed proh dolor) deploradus

haereticus est: in que forte non inelegan

ters

215쪽

ter, copetat illud An. Senecae, nimiusibi blandiendo nutrivit malu ,seto recu-

set aliquando ferre quod stibiit iugu . vel Platonis illud, Vt tunc demu incipiat credere,quu In incipiet sentire, sempitern u, quod amplexus est, malu . Pleruque enim dediscit animus sero, quq resim puta) de illi mors grauis incubat, qui phil utia,& cupiditate gloriς tractus,

notus nimis omnibus,ignotus moritur sibi ouem ut sol ories vidit supzrbu, neces' sas compe

se est vini) occidens videat Iacente. VI tisfactionum qii an tu est in rebus inanel 1U Vero amice capitib .

lector,si hacnostra parenesi philosophabe- rz, bene habebit,eritq. quod gaudea,&tibi mihiq. congratuler plurimum. Statim simulatque intelliga,hasce meas demon .st rationes evageticas quas vocat Euseb.

Pamphili Caesareae Palaestitas Episcopus

acceptas esse, non omittam reserre gra-

tiam,& reliqua quae in manibus sunt, lubenter dare. Vale.

ERRATA. Adnotationes ninrcinalesquae sunt. Pe einent ad 4.illuinqui est.m. i s. de praesebura & residentia S. Petri Ro-DR.auctoritatem auctori respondere prudens lector intelliget tacite.

216쪽

Concessum est , perpatentes Reg. Ma. siteras, Acti mo iam P. Arnoldo Vlermannis AloLlans , νι librumseum , cui tiaiulus est , Conversionis gentium theatrum cui velut iurato Typographo tradat imprimendum ac distrahendum . Interdictum quoque es aliis omnibus, quicunque demum illisint,ne eum imprimant,aut alibi impresum,in ditiones Regie Ma. dii habendum is portar entent, spatio sex annorum proximesequentium subgraus buβ panis, quas literae exprimunt, datae Bruaelia Ae xv I I I. Iulii, anno M. D. LXXI I. sanat. I De la Torre.