장음표시 사용
121쪽
itantiam nonem praediramentorum no
rit I s. p. 40.26 retinet a mota II
priril.1 substantia orporea prohi-uia ad Onserendum se propter eras-titudinem et tenebrositatem quanti . iiii III 5, p. 110.Il. 11,6 quantita est prohibens ne substantia eon. serat suam essentiam, propter era11 - udinem quantitatis et suam ei reum.
litas est eausa pondero itatis I 10 p. 4125 - d. Quantitas propter debili tatem et grossitudinem non imprimitanum simile in obstans IlI Id. p. ia ieonfert umbram suam eorpori auido
si Ognara quanti tat du nili lati spe etes septem simpliees sunt eontra numerum septem substantiaram simplietum III 27, p. 143 21. b. Quantitas diuiditur in quan
titatem digere tam aluo numerum et quantitatem eontinuam et I 22, p. 6. . 6. H continua
nantita non inuenitur nisi in uditantia quae sustinet eam II ra, P.M.20. continua quantitas uenit substantias ex unitatibus II 22, p. 64, 18 unitates quantitatis tonituu h. v. 13. - Radix eontinnae et diser la quantitatis una est I 22. p. 65 l6. eompositio numeri disereti et quantitatis ontinuae non aurini nisi
ex perseetis duplieationibus II 22, p.
65,ib. inter unitates numeri disereti et unitate quantitatis ontinuae sub sistentis in materia non est differentia
nisi quod illa sunt disgregatae istae eontinuae II 22, p. 64,12. - Proprietas eontinnae quantitatis est ut oecupet locum aequalem sibi III 33, p. lM,II. proprietas quantitatis se eon tinuae est ut nulla res oeeape loeum eius, quamdiu ipsa oeeupauerit illum ib. v. 20. proprietas quantitati lae. eontinuae est ut sit impossibile in am eoniungi alii rei in uno loco ib. v. 24.
QVANTVS. Substantia spiritualis non gi quanta III 18, p. 120 3. QUARE, O . an quod . quid, quale, qastmodo II 13, p. 45.l8 20. III 11, p. lae II. e. 13, p. 1068 17. V 4 2 229.19. V I p. 59,24. Qi 2 p. 277,23. O. 23. n. 300 13. e. 24, p. 301,1 4 6, 7 18. B. 302.2. 3. 5. 13. α 26 p. 30L16. . m. p. 321,20. e. 36 p. 323.70. e. 40, p. 329 13. Quare est est 4 insis quatuor V M, p. 302,iλQuaerens teire quare sint ea quae sunt quaerit causam per quam exiit unumquodque generum speeieram indiuiduo. rum a potentia a esse elum et finem in quo subsistit unumquodqd illorum II 13, p. 46. 2. - Seir quare ostinuenitur in seiendo quid est II 13 p. 45. 20 G. V 24. p. 30I.7. quare est elieiendum ex qualitate IV 4, p.
2Is is Seira quare sint ea quae suntdGntinetur in seientia de uoluntat Ili3 p. bi2 l. Illis de quo quaeritarquid egi et quale est et quare e l. e. natura et generata ex ea est intra a M. mam de qua quaeritur ni est et quale est, non quare est V 24. p. 302.4. Substantia simplices non haberit quare sint extra suam essenti R 24, p.
301 δε in substantiis si inplieibus quare sint et quid rint unum trib. v. q. QUATER ARIVS fit duobus multiplieati II 22, p. 5 3. Superfidies quaternario eonserri potest ib. p. IaQvATvOR. Natura est similis quatuor V 3, p. II. Superfietes
est ex quatuor punctis II 22, p. ub b. II.
Quaestio quar est est ad instarquatuor V 24, p. 302,l3. QVID, opp. an quod , quale quare, quomodo II 2, p. 3,l6. e. la, p. 45, 3 19. III II. p. 103,l0. α 13, p. i ,
e. i 2, p. 277,22 3, p. 299, 14. e. 24, p. 3013 18. 20 302,1. 3. 4. 10. e. 3 p. 32l.20. e. 36 p. 323.i0. e. 40, p. 329,l3. Quid est habet ad instar
duorurn, quia eonstat ex generori inserentis V 24 4 302,10. Illud εquo quaeritur quid est, non aaIe est ne quare est, se intelligentia, est intra illud de quo quaeritur an est tantum, se deam V 24, p. 30 1. In substantiis simplicibus quare sint et quid sint unam fit V 24, p. 30IJ.
tior est quam quies III I, p. M.
Quies eunetorum quae generata pontes ex quieto uoluntatis 2, p. 4 I9. quies in generations hominis et era-rorum est ex causa eogentis uoluntatis ib. v. 22. - Voluntas est a se quies
39, p. 328 7. ales motus uolunta- iis V 40 p. 330,6 uuiis eum retinetur anhelitus V 37. p. 325,7 Effluxio an usta sina quiete Al. p. 330 i.
p. 31 18 ultimus terminus quietis 30 p. 313,5.
122쪽
fimo extremo forma quiesei I 18 p. 251.21. Motus en quieseat V 32 p. 317,2. Volanta quiescit uperi teri V 42 p. 33b M. Volunta animae quieseera laeti aliquod memhrorem to e.
porta V 37, p. 32 6. QVIETV8. Omni die tam est ex fina mobili III I p. 93,II. mobile eausa est quieti III 22, p. 130β. Corpus quietum est in se II 10 p. 42,3. IIII, p. 93,10 Sabstantia praeditamen orum quieta est in s II 10. p. 4li Id. IIII, p. 93,ii. α 22, p. 130. Id. 0λυνα opp. quid qualis, quare V do p. 321,19. QVOD. EST. Forma intelligentiae est quod est Vis, p. 264.2st 65 21: dedit omni forma quod- est V 8, p. 286,16. QUOMODO. m. an, quid, quare
arum simplietum defluunt et effunduntur, non essentiae III 62, p. 196, s. 18. radii qui fluunt a substantiis simplieibus non unt praeter intelleelam substantialitatis III 52 p. 96 24. e. 56 p. 200,16 exeed nn terminos suos Iu M. n. 19 s. Radius nolunta-
Radiee probationum III 38, p. 166.l;
isti 17, p. 10,18 intentiae M.
n. 322,18. o. radix prima aeeunda III
Radsceu innitar ad seientiam absentium Oee ultorum II I, p. 36,24 ef. II in p. Rast ex his duabu radiei bus equiremus unam propositionem III 82,li. M.t8. radix eommunia in hoo est hoc 3b, p. 321,26. ommunis radix de omni nod aenit a superiore ad inferius II 14. p. 48 s. Radix ad eogno- Mendam diuisionem rerum II 16 p. bi, II. radix prima ad probandam substantiam mediam III I, p. 73,17. -
ram. . Diuersitas adleum prohibeteonuenientiam in ramis N is, p. 232,22. - Radix eommani eorum qu erant, disposita seeundam oppositionem
III 6 p. 87, 37 20. - . nilas novεε radix totius IV II, p. 236,5. Omnia
rediguntur ad duas radiees, non ad unam aut ampliuη nam unam I s. n
273,9. Tria sunt radix omnium I ii p. 237.16. - . Hateria uniuersalis lforma uniuersali sunt radix omnium
Ib, p. 722. 24. IV Ii, p. 237. ib. a.dix, Mil. prineipium disterentia et di. versitatis, sunt materia et forma I, p. 270,11. - . Subfltantia simplexe, radix sormarum qua Rustinentur in substantia eomposita III 19, p. 123,3. forma intelligentiae est radix omnia formas V 16 p. 284,2.3. Radix molas I 10 n. l. la multiplieitatiam is, p. 122 q3 123,1. Radix numeri dia' eret et quantitatis ontinuas una est II 22, p. 65,I6. RAMUS Convenientia in ramis IV IR p. 232,2 Rami sapientia multipliees sunt 1 7. p. 10 18. RATIO. 1 Ratio . . ean R. Ratio ut aequieseas V 13, p. 28 l. ratio essendi substantias pirituales ineorpore V l, p. 296,7. ratio exigit 4 p. 264, 8. ratio eonnenientiae III 38, p. 168 14 distantiae IlI l. p. 7 7. 2 Ratio i. e. notio Ratio intelleeta 7. p. 268.6 ratio seientiae intelligibilis V Is, p. 292,2 l. RATIOCINARI. Motus rati inandi III 46 p. 8l,2i.
RATION A LIR. Anima rationalis. es anima n. 12 e forma rationalis 34, p. 320.II uirtus rationalis III 52, p. 196,14. RATIONALITAS non est in anima antinalis III 49, p. 89.2.
sormas unius in aetu, non est recepti
bile formarum diuersarum in aetu II 3, p. 3i,i quod est receptibiis multa rum formarum non habet in s unam sormam pronriam III 22, p. 3i,12. in eo quod multarum sormarum reeepti bile est, hae sunt in potentia III 22, p. 130.20 Forma dat se, cum inue nerit materiam reeeptibilem sui III Iι, p. 309,1 1b; es III 34, p. 169.2. Materia est reeeptibilis in s V 10 p. 275, 20. 23 materia in s non est nisi reeeptibilis tantum. i. e. subiecis uel parata ad reeipiendum aetionem Il, p. 314.14. Substantia si reeeptibilis diuersitatis V 22, p. 99,la substan tia simpla reeeptibilis est multarum
123쪽
IMI. substantia quo subtilior a tim. plieior est, eo est magis e ebilis
multarum lormarum V 16 p. 287, 10 20. 288 l. Intelligentia est ineptibilia
lormarum omnium rerum II in . U.
n. 23. 2b. - Reeeptibile unitatis et iubstantialitatis VI, p. 70,s.
RECEPTIBILITAS diuersitatis 22, p. 29s,12 formae V 10 p. 27 4. RECEPTIO sorma in materia IIIM, p. 202,1 3 impressionis aliquo
mediante et in aliquo mediante ιl n. Mi .l4 impressionum sapientiae in anima ib. v. 22. Omnis impressio
RECEPTRIX. Materia est Neeptrix formas mediant uoluntate V 42, p. 335,22. receptrix sormae a. e. malaria est infra eam ib. v. 14.
RECIPERE. Qui equi reeipit ali- qaid sine taedio magia illud reeipitllim eum medio III 5. p. 85.17 86,1.
23. Si substantia orporali reeipit formas ab alia substantia, hae est saperior eam II, p. 1i7,23. - Materix substantia reeipit sormam es materia n. 15; substantia n. 5 e . 1 20 n aetionem et ni ateria I b. RECON PENSARE. VnumquodquΦllegetabilium et animalium opus habet materia, ex qua recuperet recompensa' tum quod resolutum est ex illo HIM, p. lΤ8'.
RECVPERAR resolutam III 44, p. 78,9. RECURSVS animas ad id quod est in intelligentia V 13. p. 281 22 eaelieire se ipsum III 57, p. 208,12. REDIGERE. Omnes forma rediguntur ad unam, sient et materia luto, p. 247 8 et 246,ir. 20. REDIRE. Vnumquodque redit ad
suum similo I 2, p. ab anima aci- estia et opera purgata redit ad suum saeeulum altius II, p. A.
REGULA. 1 Regula generalis I3, p. 6 27 ad eognoscendam auga infin i in generationisi II I, p. 24,2 materiarum et formarum); III Ii p. lae. 7 inuenienda substantia mediae ἰΙII 60 p. 121, id uniuemitato substantiarum simplietum . - Regulat probationis Iri, p. 2.10. 14 8. 23 prinhabiles I I, p. 2,l2 dialeetieae artis i. p. 3 23 logieas II, p. 2,Is. Πi, p. 7' 8 figurarem logicarum G,
ndendi separationem rerum II 3, p. 28.18. - a Regula ad assignandam substantista uniuersales IV 4. p. 2l9.25
Duae regulae ad inquirendum esse materiae uniuersalis et formas uniuersalis una communis uniuersalis, secundanropria partieularis V 2, p. 277 26. 278 id regula Platonis quomodo fiant formae intelligibiles V 7, p. 290,1 regula onsiderandi infusionein sormaram III 34, p. 159, 3. e. o. p. 161,21. - Sume hoe pro regula I 16, 3 . 20,6. V I9, p. 294 2. α 24. p. 30i,16. RELATIO in extremo interiori esteontra esse substantiarani simplietum in ausa et eausato in extremo superi
ori II 27, p. 144. Nomina in relatione tantum divisas I p. 269 20. REMANERE phaerarum III Rp. 92, t. REI0TIO eientia intelligibilisssensibilis a substantia animae III 38, p. 6 24. 166 13 similitudinis et isti. istis II 1, p. 74.7 8. Diuersitas substantiarum in propinquitate et remo
tiones 37, p. 324,i4. REMOTUS. Materia quo remotior
est a ginga est similior materias i 8,n. 230 11. materia quanto remotior tuerit a prima unitati, erit magis multiplex et omposita II 20 p. 61.15. Substantia quo remotior est a primo esse, non asnequitur bonitalom, nisi longissimo mota, et quo magis erit remotior, quiesei motus eius v 32, p. 3l6 27. REMOVERE. Remota anima deinstruitur orpus V s. p. 273.2 remota sorma sormatum V 9, p. 272,26. Remotions similitudinis remouetur eonuenientia III 1, p. 74 8 REQUIES animae rationalis III 49. p. 190,2. RES. Intelleetus huius quod dieita res V 8, p. 269,22. Res non sunt
omnino diuersae ne omnino tondenientes I 6 p. 23. II. G2. p. 279,5. rea participant aliquid quod est eis eommune V 10 p. 232, . ullatio
omnium rerum ad unum V I0. p. rac. i8. Resoluere res in radices V 2 p. 279. Essentia et natura omnia rei eonstitnitur ex materia et forma IVII. u. 23626. Res non habet esse nisi ex
124쪽
quid est in fleetu in aliqua η, erat
in potentia antequam prodiret in s.feetium III 3, p. 32. l. Formae in nium rerum habent esse in forma intelligentia II 20 p. 62,4 ef. III 26,
RESOLVERE. Qui equid ompositorum intelligentia diuidit et resoluit in aliud est eompositum x illo in quod ego luitur II 16 p. M,I8 quit quid resoluitur in aliud ena uel intelleeta eompositum est VI p. 269,8.
Impossibile est aliquid resola in hongina suum II I 8 p. 57. 0. - Omnia risoluuntur in materiam et sormam I 8 p. 224.16. Quantiis re- oluitur in puneta II 8 p. 39,6. e. 22
p. 64 24. RRSOLUTIO. Modus resolutionis,
opp. modus ompositionis III ff. p. 138 17. e. 43 p. 7lii I, ordo resolutionis III 43, p. 7bi20. e. 46 p. 81 13. re tolutio intelligibilis VII. p. 14.11. resolutio in paries in opinione III 44 r. 77. 8. - ego luti usque ad materiam implieem ertissima IV . p. 220 4. e. olutio substantiarum gensibilium et intelligibilium in suam sormam in intelleeta V 12, p. 28 12. ε-
olatio numeri digeret et quantitati a
malis est resonare et modulari sine odidine qui igni fiet intelleetus, aetio animae rationalis resonari et modulari eum ordinatione et eomparationa glirnifieant intelle e in III 4 p. 87,II. 14 RESULTARE. Forma resultat in speeulo ex inspectora V 41, p. 330, 24.
RMULTATIO formas in petulo V 41, p. 336,24. o. 43, p. 336,2. RETENTI0. Intillet in retentionis et Arma V M. p. 327,22. Vnitas est retentrix omnium Vrai, p. 315 l. 24. e. m. p. 32l 17. RETINERE est actio naturae III 47. p. 84,ib. - Materia est retenta et forma retinens V 26 p. 305,23. e. 39,
p. 28 2 forma improprie retinet ma. teriam, quia suscepit a noluntate tr. tutem quae retinν materiam V M.
327,23 328.3. Volunta retinεtia: teriam mediante sorma V M. p. 27, 27. Virtus retinendi unitatis uoluntatis V 39, p. 327 26 27.
RETORQvΕR diuersitatem uirin. lis in exsentiam uirtutis lIIM, p. 202 7. REVERBERARE. Forma quae fluit ab aliquo reuerberatur ab onposito IIli' p. 120,10. REVERSIO substantia spiritualis
1 Substantiae spirituale rotae voean tur, quia aliae sunt altiores et ontinentiores aliis III 57, p. 206, 19. 23. Rotae quanto sunt superiores, tanto sunt maioris orporis et subtilioris es.sentiae et sortioris aetionis et sim nli. eioris motu III 50 p. 191.4. - 2DRotae orporale sunt ad instar rotarum Diritualium IV 1. p. 2i1,15, et defluxae ab eis ib. v. 16. rotas orporale et spirituales habent materiam et sormam ib. v. 18.
III 4b, p. 80,6 retentio operis, opp. in lueo I 14. p. 18,14. - Retentio est quies a debilita motus III 47, p. 18
19. erantio non est nisi motion paristium III 44. p. 177, - Retentio et mentorum in lapidibus herbia animali. basest M. p. 178.4 partinae orporis
stantia praeter orpus est retentrix
partium eorporum III 44, p. 78 3. Forma est retentrix malarias V 26 p. MUL Volanta est relento matari asAECVLVII altius I 2, p. 4 8. b. . hoe saeeulum II 6 p. 368. eireumda tor at eomprehenso totius saeeuli I p. Ii,ib. Meulum naturas II 6 p.
36,2 intelligentia V 43, p. 337,2j;dεiixtis V 4 p. 338,6.
SANCTUS. Exeelsus et sanctus 24, p. 301, 3. 302, . reator sanetns VM, p. 3l3.3. e. 39, p. 327,13. . deus sanctus V 6 p. 267,22. e. 19, p. 293,9.esAentia prima et saneta V 42 p. 333 l2 334,I4. laetor primus et sanctus
III 4b, p. 201 2. II. QM, p. 208,1. SAPIENS. Vidi sapientea in honeonuenire u 16 p. 286,18. SAPIENTIA I sapientia, . .
solentia. 1 Tres parist anni sapientiae, I gelantia da materia et sorma,
125쪽
agetentia de uoluntate 3 seientia dε
9 24. V 36 p. 322.20 323, 13 cf. ientia . . eientia materiae et
tormae prima pars sapientiae et ordine prior duabus ultimis di . Utra. retentia materiae et forma est primanam sapientiae et scala ad eeteras II,
teriae et formae et seientia noluntatistant sandamenta et radiees sapientiae
I Τ p. 10,i I. Intelleetus actioni et passionis mant ultimas finis sapientiae lil 58 p. 209 12 Leetor ex uerbis dis. psilis aequirit perseetione ut sapientiae m. p. 32l 24 perlaetio sapientiaeret seientia de uoluntate V 40. p. 29. s. inam sapientia multipliees uni 7, p. 10,18. - 2 Differentia ub. stantiarum sim nileium in sapientia IVl, p. 2i2.16. Forma intelligentiae est sapientia persecta V 40 p. 329,li.
II. Sapientia diu in a. e. Verubum M ue voluntas. 1 Sapientia est proprietas essentiae ae primae V
2 p. 333. es p. 335,5). Voluntas, id st sapientia V 42 p. 335,6
2 Esse, teriae sine forma in sapies tia reatoris excelsi et magni dei
quale sit V 10 p. 274 23. 275 et
ieientia n. 6 b . - Aetiones sapientiae V 40, p. 330 4 Forma est sapientia V 2, p. 333,5. omnes formae quae subsistunt in materia in pressionos sunt a sapientia essentiae primae V 41, p. 31,9. e. 42, p. 332,25. Inera speetes differentiae propria aeeientia et omnino omnes forma quae subsistunt in materia gunt Impressin sapientia in materiam V 41, p. 3318. SCALA. Reientia materia et larmae est seata ad seeundam et tertiam
partem sapientias V I, p. 257,l2. SCIENTIA wn sapientia, ef seire).1 8 ei εntia quid sit et unde pro-
aeniat. a. Seientia eientis est comprehensio ad rem sellam Ira, p. 7.s. Seientia est existentia rerum multarum in ta r simpliei III 32, p. 153,l. b. eientia est subsistentia formae
rei seitae in anima et intelligentia III 23, p. 133.1 Seientia ex sorma estavis, p. 243'. intelligentia et animaeoncipiunt seientiam ex sormis rerum
III 23, p. 133.7. Seientia intelligentiae de
Armis rerum non est nisi quia unitae
an et II 3, p. 30,13. Selentia intel ligentias intelligεntia ν animae deformia rerum est ex unitione applica
tia. litione suae formae suarum formarumineum formis rerum forma intelleeti III 23. p. 33,l0. V 2. p. 260,22. e. 6 p.
265,16. e. 19, D. 292.2l. - . Apere hensio intelligentiae utia ι. e. μι- λα, animae animalis existimatio δόξα . Anima animalis non ognosei sormam ueritatis cognitione perseeta, sed existimat eam et uidetur ei quia natura eius longe esta naino intelligentiae; et eum fuerithoe, si eut diei mus, quod intelligentia assequitur formam ueritatis per se ipsam, quia subsistit in ea, et apprehengio est scientia rerum tune oportet
ut ireumdet et omprehendat illis II 3, p. 29,8 sqq. - . Diseipuli de
natura et origine fletentiae opinio Anima non habet propriam seientiam III 3I, p. 164 14. animae non aduenit seientia, nisi quando est superuans materiae, et eius aecidentibus et quando unitur eius sorma eum formis accidentium ib. v. 17. scientia quae est in anima est aequisita ab aecidentibus quae sustinentur in substantiae omposita III 40. p. 171, 12. eientiae, attraetio sormarum sensibilium ad uim imaginantem et Hreeptio earum in anima III 3I, p. 164 8. scientia est generatio et subsistentia omni, sormarum in anima, deinde eoniunetio et diuisio earum per disserentias et per propria et per aeeidentia III 37, p. 163 25 164δε. f. animal es. -- . a xistri de ortu eientiae senten
habet in se set tiam quae est ei pro
pria rati p. 33l,20. eientia est inessentia hominum III 8 p. 16ii 6.
anima est sustentatrix formae seientiae
32, p. 316.13 - 1 Anima priuata
aliqua eientia mouetur ad inquiren
dum eam V 2, p. 3is,la omines apprehendunt scientiam in diseiplinali M. p. 166 7. - Seientia selisi
bilis ι. e. eaepersentis quae aena brassi non agit in animam nisi memoriam et exitum in esseetum V 41, p. 332,l2. .r Seientia animae partientaris est exanima uniuera ali et intelligentia uniuersali III 45, p. 18i,3 verbum est uirtus eonserens an stantiis spiritualibus seientiam 36 p. 323,15. - . Selentia est linis tormae intelligentias et terminus ei reumdans eam II 8 p. 38.3o scientia quomodo sit figura II 8 p. 39,1 in telligentia eoniungitur intelligentiae per gelentiam ib. v. 4. - . Vnitio
formae uniuersalis tam materia
126쪽
sal non noeatur elentia V 19, p. 293i2. - Finis l. e. summum seientiae V 20 p. 296,6. e. m. p. 321 24.2 Selantia nasiliati hi i , opp. a anathlli V s,4 292,2l. 22. Selen. tia intelligibilis i. e. apprehensio finimae ter se ipsam ad formas in Dileetas III 38 p. 16b, 24. retentia tengibilis,
i. e. pprehen io formarum sine n- 1 tramento II 38, p. 168.13. Praeterea
a Poliquam pars hominis petens melior est omnibu partibu eius, tune quod magis spu est inquirer geientia est
2 p. 4,I. Seientia dueit ad opusib. v. 28. Reientia et operatio liberant animam, aptiuitate naturae et purgant eam a suis tenebria et obseuritate et si redit anima ad saeeulum
altias II, p. b,2 es 4 27. Seientia et
operatio uni est ulla generationis hominis I 3, p. 5 b. e. 4, p. 6,5. b. Quod a seientia homini magis ne eessarium est steire, hoe est ut seia seipsum 2 p. I es seire n. 4ὶ Cum hod etiam debet inquirere seientiam tangae finali propter quam eonditus luit et ut multui studeat ad illam. quia propter hoe eonsequetur Hieita tem ib. v. 6. se ignita partes tres sessapientia I n. I. a. re seientiae uniuersale, V 36 p. 323. . Partes seientias omnis tres gunt, ei litet seientia de materia et sorma, et selentiae uoluntate, et seientia de essentia prima Ia. p. ad origines et radiees autentiae tres sunt selentia de materia et torma, aetentia de uerbo agente, id
est uoluntate Reientia de essentia prima V 36 p. 322,20. Cf. V I, p. 257, 12.
8apra lias petentias non est alia II. p. 10,1d. post has non restabit aliquid ad inquirendum V 36 p. 323β. totum eontinetur in illi et refertur ad illasib. 4. - . Seeundum diseiplinam
seientia materiae et formae scientiam uoluntatis et elentiam essentiae primae praeeedit geeundum est e eon.
y II. p. Ria. f. Ι 8, p. 10,ri. V 1, p. 257 ii tes sapientia In I
Seientia eius quod est supra ultra
antia altatis III 49, p. 100,6 dogaeeulo deit ηlia V 43, p. 338,6 duo modi per enigne ad eam ib. v. 10 sqq. MIentia e gentia primae est tertia pars sapientias es n. 4 est im.
quomodo u guina inuenire uiam sei. elidi an essentia est . Scientia saeto.
e. 39 n. 328.10. e. 40, p. 328,25. 29 L 8. 14. 16 18. l. 24. 26 330.l2 estseeunda pars sapientiae s. n. 4. Rei entia uoluntatis sublimia ala subtilis
V 40, p. 29,2i et v. x quid opus
sit gneeulari in scientia de uoluntate V 40 p. 329 23 sqq. Seientia de uo. luntate I seeundum quod insus e tin totam materiam et formam, P se. eundum quod eum nihilo materia et sermae eommixta est V 43, p. 33Rl . Seientia de uerbo V 36 p. 323,il de uerbo agento id est uoluntate V 36 p. 322,23. i. Scientia materiae et lor. ma Ia p. sa5. 10. 12. l. e. 8, p. 10, 22. 25. I s. p. 40 7. IV i, p. 20l,l0. e. 10 p. 233 4. V M. p. 322.2I. e. 40, p. 328,25 329. 17. e. 43, p. 337, 12 seientia primae sormae uniuersalis II RP. 60 1s materiae primae uniuersalis IV 10 p. 231,22. scientia esse materialis et esse forma ligo 11, p. 27Lib. seientia de essentia esse materiae uniuersalia et formae uniuersalis V 1, p. 2M,s. e. 12, p. 279. I scientia materiae et sema est prima para sapientiae L . . quomodo comparetur a. p. 258.4 non suffieit ad omnia 43, p. 337, 12. - . Seientia ni ipsius es n. 3b seientia eausae finalis propter quam eonditus est homo Lib. - . Seleutia absentium e- eultorum II 6 p. 36,24 ae ei dentium
primorum et seeundorum et se sui,
stantiarum II 6 p. 35.23 aetionis et passionis III 46 p. 182. 13. 18 agendi et patiendi V 40, p. 32s.lla eatisne aetionis et passionis III 46 p. 182,l4. is ereationis V 40, p. 320,2 disserentiarum et seientia generum sci
entia esse rei, i. e. definitio eius III 41, p. 72,2 I. scientia generum, spe eterum differentiarum proprietatum IIs p. 40,8 passionis patiendi es. c. actionis praedio amentorum lis, p. 4 7 probationis I 2 p. 3.T;
proprietatum es se generum ore
uia summa do eientia quantitatis II m. p. 60,26. eientia ensibilium II 6 p. 36.I; substantiarum simplietum III 49, p. 190,2 4 sub tantiarum primarum et aenidentiam
127쪽
yriae oram V l. p. 332.10. e. 42 p.
332.23 1eeundorum Meldentiam etaeeandaram substantiarum II 6 p. 35,23 - priuato absolute nulla
inentia est V l0 p. 275,8. Mindientia dei. a. olum est orientiam dei exeelsi V 27, p.
7.lsi. - . Malaria habet g se in seientia aeterni QR p. 27 21 sorma erat in frientia dei exeelsi et magni per is V 27, p. 306I. 16 18. esse materiae et formas in seientia deianiuseatasque per B ib. v. 25 sqq. . sapientia II n. 2 esse 2 ari sor. 14 e materia II a Forma quae os in seientia antiqui, alii et magni νmeedit de potentia ad Mettim sine tempore V I, p. 307.4. Materia stabilis est in seientia altissimi et magni, sies stabilitas terrae in medio eaeli
alia possibile est seiro, eo sellieet gild eadunt sub intelligentia humana, alias non est possibile homini seire, te sellieet quod exeedunt intelligentiam eius I I, p. 3,lι - Quae possi hil est homini seire, aut illa necesse
est a sint per se nota, aut non quae atem per g nota sunt non est ne-eesse ad seiendum ea probationes indueere quae uero per se nota non
fuerint, fiet eognitio eorum mediante probation ib. v. m. - Anima eiens, i. e. sustentatrix formae v 32, t ais,la anima reata est seiens l. p. 33i.19. - Seire intelligentiae est essentiale III 40. p. 70, i I. sorma intelligentia sei formas omnis rei vis, p. 286,li; et intelligentiarai 3. virum materia uniuersalis sit seiens 18, p. 292.19 sqq. materia non est petens nisi ε sorinani V 33, p. 3i8,l8. 23 quando uoluntas insunditur
tuli materia intelligentiae, ut ipsa materia eiens V M. p. 326.l5. - mprehensio scientis ad seitum III, p. 207.2. Seira principia V 4, p. 26 β. Quomodo possimus inuenirsutam selendi an essentia est Ira, P. 7.11. - Quod ε eientia homini
magis neeessarium est seire, hoe est trietat se ipsum, ut per hoe uidelicet elat alia quae sunt praeter ipsum, Wia eius saentia est eomprehendens hinnia et penetrans at omnia subieeta sunt eius uirtut Ira, P. 4, 3,
SCRIPTOR. Voluntas est laut aeriptor V 38, p. 326,24.
SCRIPTURA Forma est aeta, seri utara V M. n. 326,24. ηECRETVM uoluntatis It 13. D. 47 b. magnum Reeretum II 13. p. 46,la II 58 p. 200. l. alta seeret V M. p. 327 12. SECUN Dus. Si ibstantiae seeundae et aeeidentia seeunda ore prima lis. p. 35.23 36,5. V l. p. 332δε αε2, p. 332,22. SEDERE. Voluntas sedet in materia V 42, p. 335.2ι. SEMPITERNITAS. Tempus adit infra sempiternitatem III 3, p. 78,25.
tem IIII, p. 79, t. substantia praedi- eamentorum adit infra gempiternitatem IIII, p. 78,26. SENSATVM. Sensus pereipit aensatum V . p. 265,7 aput ieatio gensus eum sensat V s, p. 267,20. e. 27, p. 307,I2 emissio sensus au per sensatum V 6 p. 267.24 deprehensio sensus ad sensatum V 27, p. 307,14. Fodima impressionis sentientis per sensatum est seeundum formam sensati ias II 4, p. 32,I. . sensu reei nit armam pngat sine materia V i, p. 33l,4 5.
sorma 3 39 substantia ab M. I Esa aut est sensibile aut intelligibil IV h. p. 22l,l3. V 8, p.
27 l. 10. - 2 Omnia sensibilia eonstant
ex materia et formari 14. p. 7,I. IlI 0, p. 90 Ib. in sensibilibus non est nisi materia et sorma I I, p. 22 3. 21. II 64, p. 69.s. Ill 57 2. 200,2.
p. 257 6. - a Substantia nouem praedi- eamentorum est terminus istiuguens
inter xεnsibilia et intelligibilia II 6
p. 35. it. Materia orporalis non sensibilia est ii l. p. 23.18 es V 26, p.
Noli 2s n. 3ὶ Finis rernni senMbilium est materia uniuersalis, per quam subsistit II 6 p. 34,22. - Materia sensibilium
hensibila terminatur et finitar perguam formam et liguram V 29, p. M l. Forma in non-materia non est enlibilia II 13. p. bs,10. 12. Formae sensi-hiles sunt, quia sunt Neeptae in m toria orporeitati proxima III 6 p. 112 22, iue propter eonianelionem eum substantia orporea Ill 2b, mi 41 12. In sensibilibus sormae eorporales
Figura sensibilis V i, p. 332 6.
128쪽
Aliqua orporum ensibilium sunt
nobiliora aliis II 51, p. 95,4.
aliquid sensibilium est superius alios ropter longationem a superiorill I, p. 104 il8. 22. I95, 1. 6 Res sensibiles exemplum intelligibilium II 56 p. 203 4. Proportio ultimi superioris inserioris genti hil inmad ultimum aperius interius intelligibilium III l. p. 19 10. 12. Ressensibiles gant in anima simplieiter, i. e. sine materiis III 3, p. 33,lli. formae sensibiles in substantia intelli.: ibili simplieius sunt quam in materia II 16 p. 112,24. Sensibilia eorporalia habentia hyle non sunt intelligentia nee ipsa intelligentia sed extra essentiam in V 15, p. 284il8. - omne quod a sensibile in substantia eor. ζ rea est impressio sub tantiae sensili III l. p. 29,6 es 128.25. 7 Seientia sensibilis V l. p. 332.12.
Homo apprehendit seientiam sensibi. lium a prinei pio sua nati nil alia II 6 p. 36 7. Si forma fuissent in animal effectu egrent gen gibilου semper III 28, p. 146,10. - Sensus est via tolli. sens formas sensibiles III 3, p. 132.9. vis rensibilis h. Forma sensibilium sigillantur in instrumentis, quia sunt simile eis, deindo subtilius in imaginatione, deinde in essentia animaelis, p. 36 3. II. 3. Anima sentit formassensibiles mediantibus instramentis et aere V Ib, p. 285m. Anima in apprehendendo sensibilia est similis homini uidenti malia et eum diseesserit ab eis, non rem ne in eo nisi nisio imaginationis et memoriae v l, p. 332, 14. Intelligentia separat inter substantiam et gensibilia, etsi sint simul in eas II 3, p. 28 6. Senaibilia sorma pensibilium non apprehenduntur ab intelligentia nisi mediant gens Vib, p. 284 285.ε. - Minoritassensibilia III 56 p. 204,23. Orpora
sensibilia omparations substantiarum
indilligibilium in ultima vilitate lII 5T. p. 20bila algatio animae eum sensibilibas V 2, p. 332.18. utilitas quam
anima inde eonsequatur ib. 17. 20. Vargare intεllεotum ab omni ordo sensibilis III 6 p. 204, 16. sensibilia transeendera es p. 258,2 sequestraria ransibilibus V 43, p. 338,24. 8m8IBILITA aeta in substantia Dinposit a Implle III l6 p. 12,17; ne eorporalis absoluin ne spirituali.
SENSIO fit eum sormae pensibiles imprimunt aliquid in re sentiente li4, p. 32 5 forma sensionis est m. pressi sentientis per formam sensatam ib. v. su est seeundum turmam gensa. tam in se ib. v. 1 l. SENSUS. I. Sensus a. e. notio amet intelleelus II., significatio . Npn. gu' materiae IV 7, p. 226,23; nateria,
lit tis IV i5, p. 246,14 spiritualitatis IV 7, p. 226,26.
II. Senaus s. e. uis sentiendi.
a. Sensus est uis olligens formas sen.
tavit animae gensus, quibus apprehendat sormas et figuras sensibiles V l. p. 3324. - Sensus mansio in togno- seendo III 37. p. 164,32. Sensu exemplum intelligentias V . p. 26 l. D. Sensus est medius inter spiritualitatem intelligentiae et orporalitatem
2 Sens num operatione g. a. Sen
sus pereipit sensatum V b, p. 26 RApDlieatio sensus enm sensat V . p. 267,20. V 27, p. 307,l2. deprehensio sensus ad sensatum V 27, p. 307,
14 emissio sensus super sensatum
6 p. 267.24. - Motus immntationis in se usus II 46 p. 181 20. - . Quod non habet sormam, non subiaeet sensui II 17, p. 55,8. sensu aut intel- leetu non apprehenditur nisi torma IV3, p. 2i7 3. e. I, p. 221,15. sensus non applieatur nisi formas sensibili V 8, p. 27t,ii; et n. 3. Forma sensus coniungitur enni formis sensibilibus IV b, p. 221,19. 22. In sensu subtiliantur et attenuantur formae sensibiles III 37, p. 164. la Dista J. - Sensus recipit formam sensati sine materia V 4l, p. 33i,4. h. - . In materia subtili forma non apparet sensui III 34, p. 59,6,
ae in materia obtusa h. v. Τ. s. Cum essentia rei eoadunatur, ipsa res eor poratur et offert so sensui eum disgregatur fit subtilis et oenultatur genas a III 34 p. 159,9. - . Sensus iudi eant de diuersitate rerum sensibilium, etiam eoniunetarum II 2, p. 27, 27 d. 3, p. 31,21. 32.27. e. d. p. 33,13. 24. eur hoe sit II 4, 32 sqq. sensu discernit inter olorem et eorνus V 3, p. 262,1. nmen quando gen8 depre hendatur III 35. p. 160,2 Sensus tranνeendere V I, p. 258 2. a Sensus ad inis Ill sentiai r tio. In
129쪽
ulli σεntia indiget sensibus ad ar, pra.
headendum torma sensibilium rab. p. 284'. 285A. Intelligentia appre. hendit res habentes hyla mediantibus ransibaa ib. v. 11. 20. - Animae, tum is inelinat ad sensum, eripitur apprehensio eius quod est in intellecta, eum id intelleetum apprehensio eius quod
ma sensim lis in animali III 8 p. 186.8 et 18IlI0 . Sensus est etiam in anima rationali sed non in uegetabilini 49, p. 189.1. 2.-bi Materia quo Epinquior est sensui est similiorna IV 8, p. 230,8 et manifestio rib. v. s quo remotior est sui estriinitio materiae ib. v. I l. et occultior ib. v. 12. Forma gens ui manifestior 20. p. 294,2i formae absentes a sensul i6 p. 249.12. Color propinquior sense V 20. p. 294,2I. - . Adiacererantum ad sensum V 19, p. 293,19. . liquid resolastra in aliud sensus I,
p. 269, iaΚΕΝΤ IRΕ. Substantia sontiona V, p. 285δε - Aetio anima animalis est sentire formas grossorum orporum in tempore III 8 p. 187,10. anima est sentiens a prineipio inerementi eorporis III 38 p. 166 10. - Formae sen sibiles imprimunt aliquid in ro gentiente II 6 p. 32,4 sorma impressionis sentientis per sensatam est Beeun dum sormam sensati in se ib. v. 6.
bilitas uormae a materia V 8, p. 228,7 18.
SEPARARE Un diuidere es paratio . Intelligentia separat iluneis V 18, p. 292.10. - 2PEsse poterat separari ab unitate, non unitas abesse V s, p. 272.16. Formae stenarataea sua materiacili 25, p. 4l 3. Materia et forma non sunt separatae icta oeuli
31, p. 314.18 et sorma 131βὶ materia separa in se ii 23, p. 68 10. Partes separata alias ab aliis in est eiuri 19, p. 6 4. partes aeris diuersae et separatae ii l. p. 63,18. Quantitas separatu est a substantia in is et in intelligentia II 6 p. 33 22, Vo quando separata fuerit a materian alia per eam, destruetur unitio mala riae it 23. p. 68.4 una per aeuidens potest opxor I 12, p. 238il2.
SEPARATIM. Esse materia et sormas te paratim V 27, p. 306δε. SEPARATIO Un distinetio diuersitas; et separare . I Reεnia generalia eomprehendendi separationem reruml 3, p. 28, 18 e L p. 32,25 ef l 16, p. I l7 l. f. diuersi in n. 1 intelligentia n. 9 64. - Res quae tenet
per se non potest laeere separationem
rerum leta. p. 68 2. Materia facit separationem l 23 p. 7 22. Causa separationis insusae in extremo inferiori 35, p. 32l,l. - Separatio uoluntatis ab unitate V 40 p. 330,1 formae V 27. p. 306.l2 sit tantiarum intelligibilium t 6 p. 33,25 intelligentiae et animae V 2 p. 2l4,2. Separatio aeeidentis a sustinente V 22, p. 299,a: corporum et ateidentium sensibilium ilo p. 33.l2 quantitatis a substantia illi, p. 33.22 34 2 eoloris i figura aquanti tale it 6 p. 33,23 34,l. SEQUESTRARI a sensibilibus V. p. 338,24. SEQUI Forma sequitur uoluntatem l 13, p. 46,R Spirituali in sequitur eo pus lyra. p. 2i4.7. SEHMO da voluntate V 40 p. 3298. SERVITVS substantiarum ill 58 p. 209 4 es. v. si . SIGILLARE. Natura sigilla figuras in substantiarii 12, p. 44,II. SIGILLATIO diuisionum forma ili3,Δ46,s; forma in materia est, SIGILLUM. Aurum exspoliatum sorma sigilli est materia sigilli li II, p. 3,st SIGNIFICATIO Un intelleetas II, sensus I materia et sermae v I, p. 226,21.
SIONVM. Manifestum signum coeulti, ompositum simplicis, causatumeausae lil 56 p. 202,22. SIMILI sayn eomnarabilis, tonse ribilis, ennsimilis . 1 Dinne simile ali- eui exemplum eius est ill 18, p. 119,II. Omnia similia aut similia sunt in genere aut in peeis aut in accidente aut in qualitate ill 19, p. 123 18. Qui equid non fuerit quantum aliud in uirtute et perseetione est simile illi lii 18, p. 1i9.6. - Medium simile extremis rab, p. 286 3. 15. - 2 Omne naturale est ex suo simili V i, p. 316 4. - numquodque redit ad suum similo I 2 p. 4,2b. Res non unitar
130쪽
ratio similium est ut applicentur e fiant unita ill s. p. 148,6 desiderium et applieatio non eat nisi similium 32, p. 17 24. - 3 Intelligenua est imili anima Ira, p. 7,I. Initio sormarum inferi Brum in formis superioribus est similla unitioni sormarum in Diligibilium in forma intelligentiae 18, p. 290,Ib substantia quo abigdeseenderint, erunt timiliores eorpori V18. p. 28 15.
I conuεnientia non fit nisi ex simili, tudina ill I, p. 74,9. remotions similitudinis ramouetur eonuenientia ib.
marum Ognogeentis et eogniti est se
eundum similitudinem V Ib, p. 285,10. Remotio timilitudinia ex ratio distantia. lli I, p. 74.7 - Loen similitudi
II, p. 2M,6. Certificari Meunium mindum similitudinis ill 50 p. 190,24. 2 Ad similitudinem animas Vis, p. 273,2 similitudo ad duo extrema Ib, p. 285,2ii formarum V 8, p. 271.18 inlusionis formae iv 18 p. 251.I; separationi gubstantiaram intelligibilium t 6 p. 33,2b. Inter materiam et Irimum esse non est similitudo V 32 p. 3IΤi25. inter materiam et tormam non est similitudo V 32,
p. 3ib. o. 33, p. 3l8,6 8. Similitudo
inter Iormam intelligentia et formas
rerum hyle habentium V 8 p. 27li2i: inter lormam animae et tormas quae transeunt per eam ill 40, p. 70,6 8imilitudo Inter substantias intelligibiles in suis aetionibus V II, p. 249 23;
inter altione natura et trium anima.
rem ill 46 p. 84,4 Verbum est similitudo ereationis V 43, p. 336I. I i.
plex loeum non octapa ill M. p. 153, AFris eam materia similitudo V M. p. 3l 24. SIMPLEX U. almplieiter). 1ὶ Sim. 12. - 2 Simpliei ad ompositum ratio, ef eompositu implex non potest eoni angi eum apisso sine medio rimili extremis Ib. p. 285,2. 1 Quomodo multa res existant in unare simpliei ill 32, p. b2,29 sqq. Sub stantia quo magis est simplex, eo magis nil git sormas lil 23, p. 132 13. e. 32, p. 1M,Ib. V l6. p. 287,s 288,1 - εὶ Superius simpliolus ast III 56 p. perlua ex Mementis est simplietas quam inferius V 2, p. 333,2ι. orpus eaeli
est simplicius quam corpora elementorum ib. v. 23. substantia sormas est multo simplicior quam substantia ani. mas V 4. p. 263,19.-Formae exspoliatas a materia orporali simplieiores ill rap. 141, 6. e. 42, p. 73,2. - Quaeeumque unitas luerit propinquior unitati uerae primae, materia formata per illam erit unitior et simplicior II m. p. 61,I3.
5 Corpora simplieta ill 43, p. 75.26.
Esse simplex e esse 5 d. Intelleetus simplicta ill 37, p. 1633. Materia prima simplex uere V . p. 269,5 10. Mundus simplex inserior et altior lVl6 p. 247,l8. mundus implex nere ib. v. o. Substantia simplex es sub stantia n. s. substantia intelligentiasaiae plex lil 57, p. Ossib.
tremitas simplieitatis V 1 n. 25 Ib. ultima implicitas V 3, p. 261, 18. 2ὶ implici ista animae ill 16 p. III ,20. e. 28, p. 147, 10. o. 37. p. 164.16 intelligentiae ill re p. 147, 12 Materia intelligentias est maioris simplieitatis
quam materia animae, materia animae maioris simplieitati quam materia na tura V 42, p. 33di I 8 20. fortior simplieitas matWriae et formae in substantiis simplieibus IV 2, p. 2l4.19. Sim-llieilas substantiae est eius aliqua qua-itas i 13, p. 46,12 simplicitas a
stantias ex quo in ei pit usque ad na turam l l p. 3i8. implieitas ab stantia altioris ib. v. 1 unitas simplieitatis it 21, p. 62,11. mutatio unius simplicis ex simplieitate in eoru pollitionen ii 23, p. 66, 19.
SIMPLICITER et simplεέ, id est
sine materia exspoliatum a materia) 23. p. 33,u. e. 24, p. 134.14. e. 26, 142,14. SIMUL. I Materia est emata eumma simul v 42, p. 33 II materia et sorma sunt ligatas unitae simul 3 l. p. lo,ab. e. 33 p. 31 14. Exi tentia materia et formae uerbi simul V 43, p. 336,24. - Quantitas et qua ita simul sunt V 19, p. 293 20. :: Mouens simul et mobilo ut 0. p. 192,26. Non potest eadem rea esse simul agens et patiens ill 17, p. 16, 22. - Κν Non est impossibile ut sub sistant in substantia si mulie multa .rma simul lli 32, p. 154.7. In 2,20. Spiritustis quo magis aseonde loeo orporali non loeantur multa simul