장음표시 사용
101쪽
praeterquam in Epistopatu se Eccles a p terna. Quin imo dicendum est Episcopum dispensare non posse cum illegitimis nisi ad ordines minores Sc beneficium unicum sim- . plex, cap. I. de filiis Presbyter in s s. quamvis & in ipsis jus dispensandi Epilcopis deneget pastor de benefic. lib. 3. titi et s. n. s.
sed male, ut ibi dixi. Ut ad dimidiam portionem in cathedrali. Flamin. de resignat. lib. 2. q. I. n. II7. & ad Canonicatum in
collegiata , Belletus in disquisit. Clericali
p. I. tit.I. g. 3. n. 27. verum potestas Epis
copi vix potest extendi,quando dispensandus est illegitimus ex conjugata, Episcopo vel religioso,ut vuli Rebuis cons. 3. sed cum textus ii s d. cap. I. sit collocatus sub titulo de filiiqPresbyterorum, & aliis illegitime natis, indis. tineth intelligendus est, prout jacet, de quocumque desectu, sive sit spurius, sive adulteti-Nus, sive naturalis, unde licet id sit de stylo
explicandum, non tamen reddit difficiliorem dispensationem, cum ad illius concessionem solummodo consideretur, quod si omnes aeque vitio alieno laborent, ac propterea aequε venia digni sunt. Sayrus, de censuris, lib. s. cap. l I. n. 8. Corrad. in praxi dispens. apost. lib. 3. cap. I. n. Io contrarium tamen scripsit. Pastor de benefic. d. lib. 3. tit. et s. n. 7. ubi ad validitatem dispensationis expressonem qualitatis partus requirit, quod satis placet. Ead. Et Ecclesia paterna. Q amvis filius egeat dispensatione apostolica ad obtinendum beneficium patris, pater tamen potest obtinere
benescium filii absque ulla prorsus dispensatione, sive mediath sive immediath , sive legitimus sit, sive illegitimus, quoniam titulus de
102쪽
stiis presbyt. & Concit. Trid.sessas. c. I . de resormat.loquuntur de filiis& non de patribus, ει cum fimus in exorbitantibus a jure & poenalibus , non debet fieri extenso, gloss in cap.
Apostolica. 8.q. I. Garc.de benefic. p. 7. cap. I. n. 28. nam parentes ad bona liberorum ratio miserationis admittit turbato mortalitatis ordi- ' i ine liberos,vero, ad successionem parentum vocat ordo naturae & parentum commune votum, l. scripto g. non sic ff. unde liberi.
1 AEtas legitima , in bene friariis. 6 Pres teri aetas. a Impubes , non es Canonicus. 7 Abbatis, o abbatissa aetat. 3 Impubes, quando capax prima 8 Prioratus Conventualis qui, tonis . s Episcoporum aras, si Cathedralis, est collegiata , E Io Inqustor quadragenariui ctem. II Christiana admonitist. 'ροὰμs, quae aetate suffragium Ia Haereticorum judices q*4θε ferat. CAPuT III. Ο R R o non satis est . quem ex
iustis nuptiis editum este, nisi ae. eum in cunctis delegitimae sit aetatis., Neque enim pueri cum judicio careant ,h nec bl. eum praetor. 3.pen.
stabilem habeant mentem, exit et '' ab Est mili pote rationis expeues , d idonei sunt ad bene- de. fionissime. xv.qj.ficia obtinenda, quibus deservire non pos-ena sunt e Indecorum esset quipph ut Alex iij. di- ec sv inordinata . : cebat , eos Ecclesiis praeficere , qui non DO fe iij. de aera.&quali. '' verunt gubernare seipsos. Oliae ratio, cum in simplicibus quoque beneficiis militet, cano
103쪽
α Card. Alexan. e. de his xxviij. dis'. h Glo. e. si eo tem rede rescript. in vj. d. c. super inordinata. i e statutum in princ.de rescrip. in vj d c cum in
immunita I e. ex eo de elec.in vj. in Panor.d. c. super in- Ordinata. n Gl. cum M. de conseiar. O c. s. de temp. ord. in
q e. a multis. ubi Pan. de aeta. & quali. r c. pueri. j. q. i. cle. s. de aeta. & qualis Reg. Cancell. xvij.
ijs quae s. a prael. υ c.13 de stat.monacho. x Card.cle.ij col. iij.de aeta, & quali. y I j.ffquod cujuscum. que univera e. significavit de app. l, Fely c. accedentes ad prin depraeseri. glo. e. sciit 3 quibus de eleepr g , A
quali. d GLcle.D. de aeta. &quali. e e. cum in eunctis. inferiora de elect.
niis praesertim , ad quas promoveri debent, qui Ecclesiis consulere possint: S) adversus plerosque, i, verius existimo, impuberes ca
nonicatuum , caeterorumque beneficiorum simplicium, nedum curatorum, jure prorsus incapaces csse. Canoniae enim, Sc ci rata beneficia dignitatem redolent i : impuberes aut in , ad honores admittendos non esse , t
metsi cogat necessitas jamdiu receptum est. Nisi tamen ex Papae dispensatione, i aut si talia sint beneficia , quae nullam consilii maturitatem exigant. Ut mi dora, pro servitio ali- , quo temporali ordinata , m quae idcirco laicis, ri,id a
ut suo loco dictit ira est) assignari postlint. R impubes Nec obstat quod impuberes post septennium a '
primam tonsuram .recipiant, o & ad minores ordines promoveantur: p cum enim ordinari omni ex parte non possint ut pote prohibiti, ad sacros veluti subdiaconatum, diaconatum N presbyteratum,' promoveri, hoc necessario nihil insert. quamquam non me sugit, ca
nonicatuum Ecclesiae Collegiatae, non Ca' tu M.thedralis , ex Reg. Cancellari aes pueros, de-
cem annorum capaces esse. Cathedralis autem cauri
Ecclesia, & si de jure omnis collegiata sit: ut Εἴ ita.
& regularis: v non tamen omnis collegiata est Cathedralis. Sed ea dicitur , in qua est collegium canonicorum, arcam, y tractatumque communem, R & commune sigillum, habentium. b Puberes vero quaecumque simplicia beneficia, licet rectoriae sint, statim post xiiij. sannum obtinere jure possitiat. ς Licet hodie Canonicatum adepti, suffragium seu ut dicunt vocem, non habeant in capitulo , d nisi post
xvij. annum; Curata vero beneficia, ante XXV. annum haberi nequeunt. e Cum curam animv
104쪽
Suce E. Parapbr. Parte III. 9s
nim non exerceat, nisi presbyter. f Et ad presbyteratus ordinem. XXV. annum dumtaxat nactus, promoveatur. S Idque hodie gratiose indultum est. Nam novella lege i, Iustiniani XXXu. annis minores ad sacerdotium ordinati prohibebantur. Ex Bonifacii vero constituatione , saltem XXX. annorum eos esse oportuit. Et olim. xl. λ Idemque in Archidiaconatu, Decanalia , praepositura, aliisque inserioribus ministeriis Ecclesiasticis traditum est i Quibuscum abbatia connumeretur, consequens est in abbate xxv. annum suiscere. m Tametsi in abbatissa , quam olim virginem sexagenariam esse oportebat, Π tricesimus annus exigatur. Q At hoc ad abbatem nihil insert. Cum enim exemplo turpissimum Pompo. dicat, psceminino vocabulo masculos contineri: credendum non est, legem de abbatissa loquentem , ad abbates extendi. ' In prioratibus quoque conventualibus, hoc est in quibus plures collegialiter intersunt, quamvis non eligant, quia sorte est prioratus manualis, XXV. annus desideratur. x Licet in curatis non conventualibus , vicesimus suffciat. V Sed N in illis per concordata. xxxiij. completum esse suscit. Ut per Regem Romano Pontifici, nominatio fieri possit. At vero in Episcopatu , superioribusque dignitatibus Pontificiae leges, annum tricesimum exigunt. y Cum & ca aetate Christus baptizatus fuerit, & coeperit praedicare, Rcujus legatione Episcopi languntur. R Sane in inquisitoribus haereticae pravitatis, quadrage-smum desiderant. V Quod mirum plerisque non injuria visum est , cum xxx. anni in Epis
copo sussiciant: ς qui tamen & ipse inquisitor est. 4 Nec aliud posse dici video, quam quod
nebant de tu. natur. t d. g. inferiora. m Panor. de e. cum in cunctis. in prin. n c. juvenculas. xx.q.j. o ea. indemnitatibus. de clest in vi
105쪽
c Le. eum in cupab Panor. . censuit, Episcopum solenniter eligi, agnaque cum rerum omnium disquisitione,
apud Romanum Pontificem , in Cardinalium Collegio promoveri Cujus fides , & gravitas. sic explorata . nemini suspecta esse aliqua m
l. vninsn.ff. de offc, ex parte debet. s Inquisitores vero quoniam ι. .mPx ste P R V causa non tam es acte cognita, sed tumu, I i in tuarie quodammodo creantur, aetate maturiores lex esse voluit, quo intelligant omnes, unon temere , non iracundε, non inexplorate in insimulatos haeresis irrumpendum , sed sa- . . . . Plenter, & cum summa animi prudentia , tra- ctandum esse tale negotium. g Quanto enim he. ubi periculum. de m/jWβ ςst periculum , tanto cautiores & pru-Hec. dentiores judices esse oportet: h ne quod nomnumquam fieri vidimus, ) specioso hujus cri-' . minis pretextu , a sycophantis , & nequissi-
lib... Miscet.ca xkiii. mis hominibus, pios N innocentes viros, op- Δ M , primi continuat: i ut & alibi admonui. primi contingat: ut &
'ae nullam concitii maturitatem exigant. Quales sunt capellaniae seu missarum commissones, quae adeo apud nos septem tantum annos desiderant, Louet. ad regul. de public. rosg. n. 327. S prioratus seculares simplices, Bengeus de benefi. ad verb. militia cap. q. f. et s. in his tamen,le Prestre centur. 2.cap.73. &Melch. Pastor de benefic. lib. 3. tit. 22 .n.3.&n. S. quatuordecim annia os requirunt, cum ob curam & administrationem rerum temporalium,ium quia' sonant in nomen rectoriae ita sentit auctor noster hic n. q. Canonicatum Ecclesiae collegiatae. In Gallia: ubi Canonicatus Ecclesiae Cathedralis
nullum habent sacrum ordinem anneXum,
prout nec de jure communi ad illos obtinendos
106쪽
Sacer . Paraphr. parte IlI. 97
dos in Cathedrali sufficit annus decimiis quam ius,in collegiata vero decimus compicii. juxta regul. cancel. 38. quae ibi servatur multis firmata Senatusconsultis, Lotiet & ejus schoet i astes. liti. E.n. . quin inad Rex jure regaliae consert impuberi praebendas Ecclasiae Cathedralis , Ruseus in tradi. rcgaliae privit. 24. quem improbat. Rebi ff. in trael. de pacific. possess. n. 2is.& resciti t. desiderius Heraldus,
lib. I. de rerum iudi c. audio. cap. I9. Cano nicus tamen poenitentiarius debet e sic quadragenarius , Conc. Ttid. cap. 8. de retorna. . Vocem non habeant in capitulo nisi post 17. annum. Miror auctorem non advcrtisse ad Clem. 2. eod. tit. de artat. & qualit. in qua
Canonicus Ecclesiae Cathedralis, vel Collegiatae secularis, vel regularis cujuscumque sit
aetatis , vocem non habet in capitulo, etiamsi
ab aliis hoc sibi libere concedatur, nisi saltem in Subdiaconatus ordine fuerit constitutus, Sesic sacer ordo de non certa aetas ad hoc desi
6 Idemque in Archidiaconatu, Decanatu prinpositura. Ad dignitates curam animarum habentes requiritur annus et s. inceptus ex Conc Trid. sessi et . cap. I a. de reformat. in aliis sine cura sufficit annus 2 a. d. cap. I 2. inchoatus , Petrus de Murga post alios quos citat intra et de benefic q. 3. n. 69 I. Con equens es in Abbate zy. annum su cere. De iure communi, Abbas debet attigisse 23 annum , sed jure nostro suscit vicesimus tertius incoeptus Monasteria, Mibi R ff. de Regia ad praelat. nominat. in concord. quamvis in al batissa hodie requiratur quadragesimus, vel saltem trigesimus quae
107쪽
annis octo, aut ad min as quinque post expressam piose sanem laudabilitet vixerit, Concit. Trid. seis 2 s. cap. 7. 8 8. Licet in curatis non conventualibus virisce simus su fiat. De prioratibus habitu tantum Sc non actu curatis intellige: alias ante as. annum obtineri non possent, ut notat GloK. ing. Caetae tum Clem. I. de statu Monach. 9 At vero in Epistopatu Pontificia leges annum tricesimum exigunt. Sed concordatum de a7.
anno incoepto contentatur. 6. I. de Regia ad praelat. nomin. artas verb ad cardinatatum est triginta annorum. Concit. Trid. se T. a. cap. I. de reserm.
1 Conjugati non tenent beneficia. 4 6 rem adulteram cognoscens, a Bigamus beneficiorum incapax. an bigamus. 3 Sigamus qsis. S Castimonia praesumitur. 6 Deus ignorantes non punit.
a c. diversis de cler. conjuga. b c. Praeterea. 18. dist.
I N E uxore praeterea eum esse Ioportet, cui de beneficio pro- cst D. videtur. Ideoque conjugati, qui ordinari prohibentur , b O ne i- beneficiorum sunt incapaces: 'ς obtentaque ante nuptias be-
d dira Etauri nς fici dimittere coguntur , d pariterque bigami : hoc est ut compolitum ex proprio , & peregrino, vocabulum indicat.) qui secundas nuptias inierunt, cum ad sacros Ordines
108쪽
promoveri summa ratione non possint, ς ex Episcopi etiam dispensatione, i mereque lai. cilexistimentur: s beneficia Ecclesiastica, tenere nequeunt. h Illi in autem proprie,& vere bigamum dici consat, qui duas LXores, diversis temporibus habitas cognovit: i quasi binae uxoris maritum. Sic enim Nonogamum unius uxoris virum dicimus. i Etrrigamum , qui tres: ceu gamum , qui octo habuit uxores. ni Cae telum legis interpreta
tione, is quoque bigamus intelligitur, qui
viduam a priore niarito cognitam, ' aut puellam vitiatam, φ uxorem duXit, quique secundum matrimonium de secto contraxit: P vel uxorem adulteram cognovit,'' etiam ignoranter, ut Doctor. existimant. Cum hic non
agatur de vitio ordinandi , in quo scientia requiritur, sed de Sacramenti desectu, quem quicunque licet ignorans pati potest . proinde Host. non sine periculo promoveri conjugatum dicit , quando paucae sint admodum mulieres , quae ab injuria turpium libidinum liaberae sint Illud Ovidianum citans.
sta es , quam nemo rogavit. At haec praesumptio non tantum sinistra est, atque ideo fugienda: sed etiam, conixa 'ς ii me ito. Aegem, quae praesumit quemcunque castum, so
brium & bonum, in omni ut dicunt boni
tate naturali, cum qua v idelicet homines nascuntur, nisi evidentissimis argumenti S con- t e. un. ubi Pan. de Demis' trariunt demonstretur. v Unde a communi 2 mxς V glos 'A ... sententia facilE recesserim. Cum nec pIivet v e dudum de praesum. Iunii, Deus suis Sacramentis nisi scienter delin ης ς ueris , de eo
quentes : cessentque hac rationeS, Blgami y c,l. in sultima xxvj. promotionem impedientes, quas alibi Do tau Patior. dc
109쪽
cies dili inguitur, vera, interpretativa, di similitudinaria, ille vere dicitur bigamus . qui successiv E duas habuit uxores, cap.deinde, de cap. Acatius dili. 25. interpretativis dicitur bigamus, qui viduam a marito defuncto cognitam,
aut meretrice duxit in uxorem, cap. maritum,
diit. 33. cap. debitum de bigamis: dicitur autem interpretativa, quia fictione juris interpretatur duo contraxisse matrimonia , Petrus de Murga q. 3. n. 8 r. bigamia interpretativa contrahitur etiam quando quis uxo rem sitiam adulteram cognovit, etiam ignoran
ter cap. si cujus, cap Silaici , dist. 3 . similitudinaria denique est quae contrahitur ex matrimonio contracto Sc consummato, per ast ictum ordine sacro, aut voto iolemni castitatis, cap. nuper de bigam is cap. quotquot et T. q. I. 2 Promoveri summa ratione non po sint. Duplex assignatur ratio.' Prima, quia bigami sunt suspecti incontinentiae. Altera eaque praecipua ne violetur symbolum lacramenti Matrimonii, quo nobis repraetentatur unitas Christicum Ecclesia, quod symbolum m bigamo re. praesentari non potest, quia carnem suam divisit in plures, in propria, seu vera bigamia caro dividitur ex parte mariti cum pluribus uxoribus : dc in bigamia interpretativa caro dividitur ex capite uxoris, cum pluribus viris. Tamen maritus adulterando cum aliis non fit
irregularis, cap. quia, de bigam is, quia caronem suam non dividit in figura matrimonii. Eoae Ex Episcopi etiam di pentatione. Etiam in minoribus ordinibus, aut quoad usum susceptorum nequit Episcopus cum bigamo vero,
110쪽
Saceia. Paraphr. Parte III. 18 I
vel interpretativo dispensare, contra cap. unita de bigamis in s. & Concit. Trid. sess. 23.
cap. II. quamvis ignoranter uXorem adulteram cognoverit, aut viduam duxerit,aut ab alio corruptam, juXta communem Doctorum sententiam, a qua male recedit auctor, ex quo non
privat Deus suis Sacramentis, nisi scienter delinquentes , quia non agitur de irregularitate ob culpam seu delictum inducta, sed ob desectum Sacramenti. Quare a Garcia p. 7. cap. s. n. I7. & Petro de Murga, q. 3. n. 8 3. re prehenditur. In bigamia vero similitudinaria dispensant Episcopi, cap. de Diacono. I. qui Clerici vel voventes, ubi Gloss. in verb. iς pensativo, & pariter Abbates cum suis subditis etiam quoad majores ordines exercendos, vel suscipiendos, Petrus de Murga d. q. 3. n. 8 7. Se insuper differt a vera, & interpretativa, quia ortum non habet ex desectu signisi calienis, sed ex delicto, cap. nuper de biga iam nec est in veritate bigamia, quia verum non est matrimonium , punitur tamen reus tanquam verus bigamus, propter affectum contrahendi matrimonium, cum opere subsecuto, d. cap. nuper.