장음표시 사용
11쪽
anderiti nec non civili Romano vid. L. δ. g. a. C. d. Repvd. Nov. 22. c. Is. BEVST. sed L. I. f. de Furere. n. ss. Quid nunc de malitiosa desertione dicendum erit Z nonne & haec matrimonium solvit & eX conjuge viduum viduamque facit Z Affirmandum hoc omnino est & quidem de Jure Civili L. 7. C. d. Repud. L. 6. A. d. divort. Nov. 22. c. I. de Arecinon. e. M X. qui filii sint legitimi. Et de dure Saxonico instituto Processia desertionis, ubi parti innocenti licentia nubendi conceditur. CARPT. Br. Covis. l. a. des. Na.
D e tertio jam membro puta denegatione debiti con. jugalis, qua matrimonium solvitur, dispiciendum est. Gravis quidem hie est controversia inter Doctores, an praeter adulterii & malitios, desertionis causam alia aeque gravis admitti debeat; Etenim, quoniam Matth. s. v. P. aliiSque Scripturae S. locis parallelis adulterii tanquam cauta divortii tantum fit mentio, a DD. autem etiam malitiosa desertio eo fine addita est, non video, cur propter idenditatem rationis ob causas aeque graveS non permittatur nexus matrimonialis resolutio etiam qua vinculum. Praesertim cum ipsi Theologi attestentur, Christi institutum haud fuisse in citato aliisque Novi testamenti textibus omnes exprimere divortiorum causas issicientes, sed eas saltem, quae occasioni illi, super qua ex ipso quaerebatur, poterant in servire. BEZA de divortio p. 21 . Quod autem de levioribus altem interrogatus fuerit Salvator, innuit SPANHEIM in dubiis Evangelieis sib. I L n. Io. Deinde si ob impotentiam alterius conjugis Consistoria Evangelica dis. solutionem indulgent, de qua CARPT. Br. EccLrit. II. def. 2oo. nulla prohibitionis ratio videtur in gravioribus,vid. illust. RHETH meditat. Iustin. diffs. rh. a. His itaque praemissis, lacile liquet ob denegatum debitum conjugale
12쪽
matrimonium dissolvendum esse. Dum enim maritus aut uxor neque sobolis creationem neque restinctionem libidinis intendit, adeoque cum malitioso desertore pari passii ambulat denegans, hinc nihil iniquitatis in dii luendo matrimonio ilibelle puto, vid. TIRA VEL L. in L. connub. concl. 6. n. N. Praeterea Insidias vitae conjugis structas ansam petendi diliolutionem Vinculi conjugalis quandoque praebere videas. Quis enim mente adeo praeceps et Iet, qui certissime persuasus sibi omnia malorum genera subdole ab uxore elle Parata, eam tamen non. evitare sed potius anguem in sinu fovere, aut dum certo praesentiscit stibi ab uxore loco suavis amplexus mortis ingressum expectanduin, se suo gladio jugulare vellet. Sed quia provida sint jura, nec statim solutionem Vinculi permittunt, sed potius, omnia prius tentari jubent, hinc partem laedentem admonitione & privata & publica, hac vero frustra tentata, cautione juratoria vel alia de non laedendo compellendam praecipiunt SCHNEIDEW. δε mssit. P. y. n. I . COLERVS Pr cess. M. P. I. c. a. n. I o. His jungi solet remediis custodia C. Extransmissa L X. de restitui. spoliat. Nec non separatio
quoad thorum & mensam GERHAR D. r. 7. g. 67. Quibus omnibus frustra tentatis ipsum divortium sunt qui concedant. vid. RiTTERSΚHVSIUS L. a. dist. F. C. GCan. e. I 2. MENOCH. cent. a. arb. qu. c. III. at conscientiae
perieulosum esse hoc institutum censuit FAC. THEOL.& JURID. LIPS. Mens Aug. Ι7 2. XIV.
satis jam de modis, quibus viduitas constituatur tractatum est, sub quibus utriusque sexus personas comprehendi extra dubitationis aleam positum est. Si vero jam ad nostram legem recurrimus, quae in odium viduarum solummodo introducta esse videtur, maritos Priore conju-
13쪽
ge orbatos hac lege minime teneri aperte constat. Inter Rationes haud ultima se sistit ea, quam habet JASON in , auth. cui relictum C. de indiae viduis. toli. scilicet, quod domus non possit vacare negotiis, quippe quae si mulieris ad . ministrationi dicata fuerunt, uam ob mariti administram di imperitiam penitus everterentur. Praeterea allegas leplacuit, quod antiquitus viro nullum iugendi tempus praescriptum, cum hoc familia non facite permittat; Imo non videtur vir praejudicare familiae eum pater quovis tempore optimum pro liberis praesumatur fovere consilium. Quam ob causam viduos ab hoξ censu immunes impune ad secunda vota transire, novumque matrimonium inire
posse nulli dubitamus. g. XV., Lex itaque isthaec omnes, quae in urbe Ile burgo &inditione ad Praefecturam ejusdem pertinente degUnt, viduas ad secunda vota transituras obligat,&ad censum duorum Schreckenhergerorum in sacco insito, oblatis simul quatuor nummis apparitori vel ministro judicii dein gandugnedit ante benedictionem facerdotalem sol vendam adstrin. git. Ridicula quidem ista sanctio primo intuitu este videtur, siquidem, cur saccus non sutus adhiberi debeat, nulla prorsus ratio conveniens reddi potest: sed uini est. nihilominus tamen & hic applicare liceat L. ao. s. d. LL. quod nimirum non omnium, quae a majoribus constituta sunt, ratio reddi possit. Et quanquam nos haud lateat esse, qui ex gentilis mo hancce Legem desum tam arbitrantur, dum Viduae guntiles post mortem mariti ALCMENAE. CUPIDINl aliisque reliquias mariti sacrificarunt, de quibus LACTANT. d. fiat . relio. et s. d. Orig. error . 7. Inde VALERlUS FLACCUS L. S. Argo ut. de nuptiis ogasoni OMedeae ita cecinit:
14쪽
Is Inde ubi serimas cum conjuge venit ad areas ΛUonides, Nobis tamen hoe asserere religio est. Sussiciat potius hic adduxisse, faecum tanquam continens pro contento in jure reperim, uti hoc satis apparet, ex L. IN. 1. d. solution. in qua Creditor, ne debitorem cum sacco stativi adire debeat, prohibetur; immo loquendi formula enatio in folle & per aversionem im Οἰufe taufeia, satis trita est, ut taceam traditionem per brevem manum hae symbolica traditione innui.
Schreckenberge rus autem est moneta antiqua & nomen a loco ubi cusa est accepit. Anno nimirum I49 .
metalli fodina quaedam Annaehergensis inventa paulo post& quidem anno I 99. maxima benedictione proventus eX-hibuit, quo factum est, ut a loco der S releiaberi dicto, in quo primum iste thesaurus inveniebatur, simul illa, quae ex hoc argento Parabatur, pecunia, nomen der Pirediens berger retineret: Anno i 99. naidem das mergimere ιu St.
Prob. Mi . p. I . quae omnia M. Simon in Chronico Aen- burg. collegit: p. 34J.s L Valor ejusdem monetae Olim
15쪽
vero ita valor eius resolutus, ut duo Schrechenbergeri septem Grossos essicerent, unde etiam in Taxa Praefecturae Ilenburgensis eXpressus est valor aequivalens, verbis: loco a. Sciremnberger 7. Srof en,
g. XVII. Sed nunc sine dubio, quomodo ille saecus sine itura confici possit, quaeres. Respondemus autem partim ex αὐτοψία, partim etiam eX relatione aliorum, quod nunc sumantur vesiculae boum, aliarumque pecudum, nunc etiam contexatur, nune vel ex linteo vel laneo vellere vel holo- serico in formam Orbis rotundam, scindatur ac deinde ligamento quodam constringatur, quo facto, facculus facillime constabit. Nec est, quod magno pretio comparetur, siquidem tantum duorum nummorum pretium requirit; prout textus in Corpor. Jur. Sax. allegatus ostendit, nebaeinem Heuteiqen ιmeper oder drepit Psennige mrdis; quanquam viduae opibus sumultae interdum elegantes oris natosque sacculos offerunt. Hi omnes a Praefecto recepti, in peculiari loco susipendi & reservari solent. Porro hie notandum est, quod qui huic Legi ante publicam copulationem, quod etiam in ultima hora adhuc fieri solet,
nondum obtemperarunt, prius copulationem non impetrent, quam Saccus iste modo jam dicto exhibitus sit, cui respondet constetudo in praefectura Glebi chen stein, ubi copulandi a Praefecto attestatum vulgo Ste 'μin, Stet;etι tel dictum, pro certa summa redimere atque pastori pro. ducere tenentur. Sicut in Kirchensicheidung introductum, die Traut muli den exsten Tag den Derm gehen einendar;u qeben Pie in einem rothen Lebernen Seutet oline 3o. Sros ea prout in BESOLD. Iris. Pr. verb. gehii videri potest.
16쪽
f. XIIX. Ita ergo linc lege persipecta haud inconcinne quaeri
potest, u)rumne ad ferunda vota transire liceat 3 Notum equidem est, nullo unquam tempore ejusmodi homines, qui iteratas nuptias damnarunt, defuisse, ex quibus tantum Montanistas Polugamiam successivam prohibentes in medium sistemus, vid. BALD. m cst . constent. I. q. c. H.
Cas. L quanquam idem BALDUINVS ex NICEPHORI
Lib. q. c. 22. reserat, ipsum Μontanum duas simul Priscibiam nempe & Maximillam uxores in matrimonio habuisse. Neque minus stolidam illam de Polygamia successiva opinionem fovisse Phrygistas & Catharos ingenue docet ΕΡΙ-ΡHAN. L. 2. T. I. haer. G. c. s. ta haer. v. c. 3. Sed si . historiam primi tute ecclesiae introspicias, etiam patres Theologos secundas nuptias dissuasisse reperies, uti hoc se tiS apparet eX C. una tantum . dist. M. No. 9. hae ratione ita c. Io. quomodo virginibus c. 31. qu. I. Hi ergo Theologi, . quos inter primipili erant Hieronymus, Ambrosius, Or genes & Tertullianus variis argumentis ex sacro Codice desumtis suam opinionem colorabant, & iteratas nuptias sortiter impugnabant. Sed Hieronymus postmodum suam mutavit sententiam, prout hoc edocemur ex c. II. aperiant qui es 3l. qu. r. quippe qui ab Augustino hac de re argumentis longe validioribus convictus fuit, testante hoe e. Deus masculum N 'minam Ia. e e. quod dormierit. 6.c. 3I qu. . I. Theologorum recentiorum aliorumque Dd. opiniones circa hanc controversiam sollicite consarcinare a scopo alienum putamus, si quis vero eas sibi cognitas reddere velit, eum ad GΕEHARD. iii Dc. d. Conjug. BEZAM. de Pol gam. ARNIS. de Dr. CouΠub. e. s. . 3.
Cougip. L. 2. T. s. d. IV. remittimus.
17쪽
I. XIX. Licere autem ad secunda vota transire, probatu est facillimum. Si enim I. saetas evolvimus paginas, satis superque constabit, non tantum in Veteri sed novo etiam scedere illud permitti . vide I. Saw. XX, 42. inprimis autem hoc ingenue docet divus Apostolus PeuIus I. Cor. VII, v. ubi viduam, inquit, legi alligatam, quamdiu Vir ViXit, quo mortuo libera est ad nubendum, cui velit cons. Rom. VII. g. 3. N I. Timoth. V. I . accedit a. non solum jus Civile, uti hoc apparet tot. Tit. C. desecundis Nupt. sed etiam, 3. dus Canonicum per c. st Fiant 3I. q. I. ξ Fc. ult. 3I. q. I. e. Deus 3I. q. r. Non obstante L. I. C. de secunii. Hupt. . si- . quidem diversitas rationis in eo consistit, quod lex loquatur de viduis, quae, tempore luctus non absoluto, ad vota secunda advolant. Nec est, quod existimemus virtuti vi duarun, ex ficta quadam incontinentia maculam quandam inuri, nam cum virtus Vitiumque vel ex honestate vel ex pravitate dependet, ita virtutem in viduis ad secunda vota transeuntibus vim pati haud asserendum putamus. vid. COTH M. Vol. I. Resp. M. n. O . Clerici tamen Ρon. tiliciae religioni addicti adeo a viduis nuptias iterantibus abhorrent, ut non solum conUivio nuptiali interesse vitent, sed etiam in ecclesia benedictionem sacerdotalem denegent. vid. B ALD. in os cons. l. q. c. F. cas. I. j. c. si qua, O sicut bonum it. viduas autem P. 27. q. I. '
Porro hic quaeritur, annon secundae nuptiae a primo marito prohiberi possint, & si viduitas ab uxore promi sta, an obligetur, quo minus alteri nubat haec quaestio hi- membris dividenda erit, ad quam utramque negative respondetur, quoad primum ejus membrum, negativam
recte defendunt CARPLOV. L. a. Iuris'. Cons. d. VI.
18쪽
STRVV. Syntagm. Jur. Civ. tit. de ritu Dpt. ibique PETER MULLER in Gramuint. ad d. t. ideo, cum pactum de servanda viduitate sit contria bonos mores &ordinationem Dei primaevam, nec prior maritus jus habet in uxorem post: ejus mortem, dum post mortem cessat obligatio conjugalis, quare neque quicqUam mandare neque prohibere potest, vinculum enim semel ruptum est morte, quae Omnia solvit, ergo amplius vir potestatena in relictam non habet. CARPLOV. L. a. Drispr. Consist. d. na. eleganti praejudicio hoc confirmavit his verbis:
Alterum membrum quod spectat, videtur majoribus subjacere obstaculis, an uxor scilicet marito moriente viduitatem promittens servare eandem teneatur, ubi statim distinctio praeripienda, an motu proprio hoc fecerit, an muriti forsitan perluasionibus, metus comminatione, Praeclusionis ab haereditate vel certo legato superinducto. Prio.
ri casu videri potest, quod utique obligetur ideo, quod I. regulariter facta & promissa sint servanda p. L. 7. J. C a d. p
19쪽
d. pactis. cum naturali sequitati conveniens sit Τ. . II. d. r. nec hie 2. subesse videatur turpis aut inhonesta conditio, siquidem in uxoris arbitrio ab initio stetit, an viduitatem promittere velit necne, quod autem ab initio est voluntatis ex post facto sit necessitatis, nec est 3. quod in uxoris arbitrio postea sit praetendere sti mulos carnis, liquidem elegans sane CHENINIT. P. 3. Exam. Concit. Trident. de conjugio &ccelibatu cap. . suppeditat consilium. Non statim, inquit, uritur, qui calorem sentit, sed quando in vita caelibe titillationes concupiscentiae aut aculei te pungunt& gestum aliquem sentis, non statim exclames, Te uri; Sed diligentia, conatu, luctu, temperantia & Oratione se liter repugnes, timorem Dei & amorem verae pudicitiae opponas, impuras cogitationes praecidaS, turpes motus rinprimas, Occasiones vires & robur resistendi a Deo tibi dari petas; quodsi hac diligentia faminae libidinis possimi reprimi, repelli, restringi, nondum ahctras,ristione, sed hoc ta ip1iam est donum continentiae, quod ea patientia in luctaa petentibuS accipitur, eXsuscitatim, excolitur & conservatur. .-O q. UXOr dolose videtur marito id promisiste lucri causa, & ut eo aptius opimam sibi polliceri possit ho- reditatem. Jam vero jura non subveniunt decipientibus,
nec dolus alicui debet patrocinari..'
Ast his non obstantibus negativam defendere rectius existimamus; respondemus enim primo Omnia Pacta regulariter esse servanda, quae non intrinsecam continent tUr- Pitudinem moralem, cum ea nec facere nos posse credendum L. V. 6. J. d. Comi. instit. Jam vero talem promiSsionem turpitudinem moralem continere, imo presso Dei mandato contrariam esse, jam supra deductum, quod autem ab initio vitiosum est, tractu temporis reconvalescere
20쪽
valescere nequit L. pen. Τ. de R. 7. Quoad secundum respondetur, quod minime in uxoris arbitrio positum sit tale promittere, ab initio siquidem eorUm, quae a voluntate Dei' unice dependent, dispositio hominibus prolubitu non est concessa, quod de continentia & viduitate optime dici potest, nec permissum est, quemvis Levire in proprium
corpus, cum nemo membrorum suorum Dominus sit, nesuxor tanquam imbecille instrumentum praescire potest aut excogitare, quae tibi proficua sunt, vel quae servare potest, vel non, ratio, quia tempore viri nulla occasione destituta fuit concupiscentiae sat Stacere, quod mortuo marito secuS, imo conscientiae ejus magis consulitur, si nubat iterum, quam uri patiatur aut in impudicam vitam incidat.
Quod tertio Chemnitii attinet consilium, hoc tan- qUam lingulare donum non cuivis datum esse, neque ita cere dicimus rarissima enim sunt exempla, imo si dantur, satis horrenda sunt, quale JANVB-Y THRAE VS exemplo n. p. v. ' de P. Francisco Rocca e Societate Jesu, qui de sacerdote quodam ex eadem societate enarraVit, quod acriter tentatus ab aliqua foemina in pudica, quae libidinis furore amens istum ad se accersitumlhb praetextu morbi ad illicitum concubitum compellere conata est, qui in tanta angustia, cum omnes aditus clausi fuerint, constitutus sit venia verbis,) eo, quod venter CX- creverat, os sibi perunxit, atque ita foedus ac sordidatus mulieri in conspectum prodiit, cui sordes corporiS, anima ne luxuriae caeno inficeretur, saluti fuisse istosque impudicos amplexus esttigisse suo exemplo testatus est; vid. AMMAN. I en. Num. Poυς. p. o. sqq. Quod qU'r' tum denique attinet obstaculum respondemus, hunc dolum in se potius bonum esse, ratio, quia marituS tale vin