장음표시 사용
261쪽
ι uere oericulosum somne nimium naturae iniimicum, abd*empnhiatimst tu. . tumestharaebem δε-- Tunc autem paulatim mutare, einmitiorem Ndem iοkntiam inferre dicemr, dum a remisiisti incipimui tantrario m inere mirequiescimus id est inserponimus tem pus aliquod, quoad pristinam consuetudine , Pt sexto libro Epiri arumlarte secunda ,sentent 26. scriptum reliquit Hippocrates ob id in morbis,nec in meliorem eam re ferre licet Useruare, quantunuis prauasit natura enim est qua morbum debit euincere,quem nunquamsuperabit, si contrari,s ad meliorem confluetudinem reducentibiis solicitetur si uiuo in ipsa curat e morborum, aestat certam dictus rationem a uato deteriorem seruare, quam ibi bene gubernari coeperis,ad ipsam deleuorem 2 ictus ratisnem commuta. H. 24ὀd Hip.rib.de ratione Dictus maculissent.si. Peruexempli, his quaeu se a tur Perbis perstrinxit. Nam si quis deus non admodum rigne,neq; valdeo de insibis acceperit uertis homo cui neq; admodum illissiciister, neq; atieno. te ulcerasanentur pruna prolim die ita iacens curetur, ru nequaquam crus tollat hoc an pacto sine inflammatione manebit, citiust anitati restituetur, qua M si delinquens curetur stuὀdsi apelquinto, Pessexta, velsuperiore adhuc dissurreu erit,atq; ambulare laoluerit,magis laborabit quamsi patim ab intitis errans cu G ratusfuisset θοπὸ si iis multum, repentiebefatigauerit multὸ magis labora
M it,quamsita curatus in diebus huiusmodyses lassumor defati tu reddiderit.
Haec Μποerates. Equibus euid tis,atq--medica, axioma colligitur,de confluetudinis tutela: r deuitatione tolutionis eiusdem tvore modo medici, rerum εν omnes inprudentia, consilio a situ homines,id ποι rint. Sed saliosfere omnes 't cribit Galibile assuetudinibus,cap.rJqui suste. asinos butas non imitantur sed ea a quibus dantur, ra quibus iuuantur anisadia uertunt,audies dicentes: se ideo cibum a uem,autpotum omittere no posse, iιὸa. iam assueti istisitati Batim enisse di affirmanis ad alium peruasierint.id quodia de ali, quoq; ebus confirmant. quo genere babaeaequitatioves evasiones . lucti digit, aprico in loco Persari,refrigeratis,cur ac caetera bula modi contiisia ventur. Haec Galenus. Non ergo in dubium Pertere vortet, im assuetudinis ma
gnam esse,tum ad salutem,tu ad morbossed bae Piagnita,ssemper obstruata, in philosopbia capο,causam inqui O,lbubuJatiari. stu cuipia arriserit, aut meliorem quaerat ut scisserat ignorantiam, suetudininibu deerubendo Vt enim ridiculum esset sum Ostere, fututis rationibus 27triss quibus nos res allicimus ue admistionesve emisitone ipsium fieri dicamus: sic si confitietudinem. abdam imbubere non credamus,quoviam eius causis Peli se minui quam oportere sumus persticaces,non minus eranus deridendi, Pt ad vitium dii de s suetudinibus tutor est Galenus.
262쪽
non nam Creandem in omni assuetuditae, iusi maternesit. Materiam a tem appellat,cibum, potum,quae iκtμμω ρ- sumuntur,calorem tar frigiu ambienistis,insolatione,apricationem, biistarum,. ruitam mosiem ac sedentariam quae
extra nos immutant: exercitamentsui corporis um an x euacuatio a
nes,quibus certis temporibus solent. In cibo inquitos pota plurimu potest cosuetudo,tanquam sigram,s tanquam caresa. Tanquamsignsi quidem, Primo, ob suauitatem, sitae argumentam est familiaritatis appetimus enim similia struantiam . quae rei Palaesunt ingrata fugimus, quoniam disiimilia sunt, o confici a nobis nepseunt. Secundo, quia ista consuetud diuturna,signipta hominem non fuisse iasum as istis,multo tempoω, are conueniat cum natura illius, plane enim
si iasia fuisset destitisset ab istis miscribit Galenus.s libra de sanitate tuenda, in
haec die a stui cuilibet rei inbuescuut nagna ex parte naturae fluae conuenientem e.
conflaetadinem deligunt, propterea qu)d ab his quae non conueniunt ubinde si ipsa repudiant. Tanquam causa vero quia non modoonmmquo is eorum, quὸd edi
mus,aut bibimus,aχentriculo, atteris membris immutatur, Perum etiam ipsium μventriculum, ac membra quodammodo immutuis afficit ob Hs nonnustarum rerum sus ingratus est, ν noxam ad initium affert magnam acoiolentam ina . te disimilia alterationem, qui tamen postea non nocet quoniam 'entriculus ex . diutino usu similior fusius,parum ab issis rebus immutatur, t libro de assuetudis . nibus scribit Galenus. Cuius tamen contrarium scripsissenidetur Avicenna. 3. I. doct. a. cap. 7. in haec verba. Iste Per,in quo mala digerunta nutrientia, ob hoc . non decipiatur,quoniam post dies in ipsi'maligenerabuntur umores, aegritudines . facientes, ν emecaates. Et capite sequenti de potu in qu aliquid nisi siquatur, ita feribit si uodsi non istic noctinientum alicui fecerit, fecundum Angitudinem . dierum faciet cir eum in annis processerit. Apertius Pero Galenus fecundo libro de alimentorum facultatibus,capite de cucumeribus,in haec Perba. Caeterum istud perpetuo memoria teneto quod etiamsiquis eorum quiduis,quae alus concoctis fiunt difficilia,coxerit succus tamen qui ex eo in corpus distribuitur,eandem retinetia ceturam. Nam ieri non potest ' buccus qui expepone distribuitur, crassus ac ter Greussiat etiamsi is coctuspulcherrim/fuerit quemadmodum nec qi i ex lente, alit bubula dictribuitur, adetrunquam aquosius ic timidus quem sane, consiliten utia tenuem avectant. Id rem plurimum habet momenti,non modo adsanitatis v stodiam sed etiam ad morbi declinationem talibi demonstratum vibis est: nunc rusus sumatim procedente sermone repetemus. Ergo qui cucumeres bella conco quunt,cum eo ipso Hi,affatim , se impleueris , , tandem longo temporis tracia re acciritot succus frigidus, ac mediocriter crassus, in venis coaceruetur: qui in ea coctione quae fit in evis, baudfacilem: tutionem in probum sanguinem recipiat.
263쪽
cus ex ipsis,post Ongum tempus Hoeriis comitur,quipostea exigv.im ad putrea dum occasionem nactus , febres malignas accendit. Et fibra de cibus bovii. m. si succi iustrie, ita scribit. Hi minime exercentur summa aestate cum laebemenηti calore drgentur,fontis aquam bibant, nivisque Num lacteus. Haec enim quan
uis protinus nullam iuuenum corporibus bensibilem iasionem inferat, sensim
tamen Occulteque crescente ruitio cum iam aetas progressu temporis inclinarit, articulos, neruosque miscerat, morbis exat, qui lati Assiculter admotam, laetomesin tos non possunt quibus*erbis, consuetos tum cibos,tum potus,ma
gis iuposterum ladere, quam ante assuetudinem Galenus atq; Aiacemna si mure, dentur sui tamen difficultati dicendum est quὸ lana quaevis cibatio pratii alimenti consueta,minus diis, tiam alia Assueta, is tamen ex dissu tis prauis , plurima est aceruata, quae tandem detegitur quibusdam adsenectu.
rem,alys Pero ante id tempus uantitati etiam ciborum, ac potviam maiori, aut minori assuescimus, ita γtsi ab ea excedamus, aut deficiamus damur. Prismi, quia quanuis quantitas nonsit activa, nee entriculum asinnitet est tameit adactiones necessaria scintim enim striis ob defectum quantitatis non rit latscribit Galenus. 3.lib. desimplicium medicamentorum facultatibus,cap. 23 talare: ν cibi, aut pultus quantitas nagis alterat minori, me suetudo ptrobi cov.
tracta si duoletur, damnum parit: quia praeter solitum Pentriculus alteratur. Secundo, quia facultates vines,asu. . exercitatione, intra certam mensuram
βιnt Palidiores, otio aer,imbecistiores Ob idque Pentriculas quipluri refecti P ne iri consueuis plus etiam conficere potest quouium Palidior est redditas Te, tio, quoesiam is sentiens Pentriculi,ὰ maiori quam consueuis cibi quantitate de xauatur, minorem prope non sentit, aequalem ero . conbuetam PGptuost amplectituro misci, si uanuis rura cibi, a potus conlueti mutatiosit noxia,
quae in potu fit deterior habetur a dixit enim celus, cap. a. primiseri, δέ iquae noxa subest,maior est in potu quam in esca. Cuius rationem frGoteles, Ρbismate.34 primae sectionis,mmatarem potus quotitatem reiecisti, bihaec re ba cur ciborum mutatis, minuiqliam aquae graui occurrat An quia pluri mum aquae οπι imus. Nam et in pane e obsoni, , --ροι , aqua surplurimus p. Sed ratio baec non semper in aqua locum baiat, is .auno Pero numquam cuius tamen mutatis ex antiquo ad nouum ex tenui ad erusm, inexad aquam , aemi e ci ementorum redundantiam niuersalem, ciris in corpore ADtudinem lcerosam gigniit, utitore Galeno.d .libro de sanitate ruenta: qui aquauuum mutatis adfrigidiora , m auos acacresμμυς α osti, tacorruptionem quam subeunt, vim ex permutatione οὐuetudiriu, rum quia per musarios ad deteriora. Dicendum ergo praeter causam ab Aristotele tradito
deteriorem,se eonsuetudinis inlotu,siam a cibo permutati em, quia potus obva tenuia
264쪽
renuitatem itisitae; antequam alteretur ventrisulisubstantiam pervadis,ac penetrat φά imprimit insolitam qitalitatem cibus 'πὸ obirasitudinem non penetrat antequa inibium conuertatur, quo tempore id tunicis suis apponit Pentrisu Ius:ob id mmus obesse solet, aut1ipermutati ingens non est,magis interdum prodest,ob taedium assueti,quam Uu ob nouitatem.
Ea Pera,quae nos extra coniungunt, et immoderantiae concinentis et durum bile de percutisntia i , id reddunt bomines tolerantitores earum occasionum, quoniam nostrum eorpus indurant Frigus enim ambientis corpori nud occurrens,
cutem, ac carnem substratam, frigefacit atque densat duramque si refracta riam reddit olor peia, s in olatio,qiianuis ad vitiumstigori contraritim s.ciant , dum nos calefaciunt sumores fundunt cutim leniunt, er carnem mollio, rem faciunt ἈοBea tamen Αιrant siccando, i iis, qui subsole agis nudi multos dies deruat dere e . Sic terra durum cubile ramidum e cute premiter densat,ti duritie, tum rigore Mos afficiens. nare hic quos confluetudo na turam facit, aut qualitatem naturae quam maxime affinem cutis nempe densit
tem, cuius rastione externas iniurias facile tolerat tum eas qιι ab troque con trario, tam etiam, quae a contrario assueto procedunt. Dum enim semel ex usuatione uitis obduruit, huiusmodi durities contracta,non modo insolationi perse rendae est latillis Periι frigori etiam perferendo,aliquant minus' idonea. uantumuis autem cutis G carnis densitas indurities contracta tris relucte tu contrario temperie tamen continentis mutatis nociιa est, no modosi ex salubri
in insalubrem erum etiamsi ex insalubri, in salubrem commutatis' γ scribit Olbus, cap. primi libris quoniam Uer insalubris agyetus familiaris oriatarasis ob assuetudinem factus est nobis. 'Consitietιid praeterea ad exercitia id fucit, τι quae corporis partes exercen tur fortiores simulor solidiores fiant: es proprios motus ob id alijs melitis ferare Urit contra ero propter ostium mostiores sunt, imbecissiorest libro de assuetudinibus scribit Galenus stuὀdc Hippocrates aduertit exto libro Di
demiarum, parte quinta, senteirtia decima, in Lec Perba Labor artici lis carasius cibus somnus disceribus Vt enim per istiliam dum exercemis , va. tiuus calor augetum,c exercetur in artistis, currilresso vergensa ita se cultates apisceram naturales, . innatus caloruper omnum in cibo m coction, bus exercenta , nutriuntur,ci augentur, i scribit in commentaris Galem s. Confluetua ergo ad exercitia naturam fecit id est, robur es soliditatim membrorum exb- ιtritione contractam Lotium ero imbecissitatem, eo par. tium mollitiem manet enim calor per otium,in humido excrementiti mersustiιὸἐper exercitia absumi purgari debebat. Sic partes parabiis es diutius etiam
Fgata marcescatit lat libris de fructuris, s de ariticuus sive docet Hippo Si sitium partes isticistiores sint , mus , IM . Sic tum
265쪽
μminoim fiunt minus muscuAμ Galenus septimobbr. bori morum,coment. 0 Siseriam quisuis suntsolitos ab resferre, G uermi imbecillis in enes, non Uuetis fortibus , atq; iuuenibus Iacilissserunt *La. . boris morum , Hippocrates. In qua semientia sit dictum esset con uetos facilius ferre laborasse ipsis aut lys parem aeta
tem agentibus,nibit ambigui relinqueretur: quonia quod artes exercitu flant robustiores,atq; iccirco labores consueto facilius ferant, omnibus commune exis re, scribit a ui in canimentaris si usa vera non tantuma ei os nec ad alios aeque,alidos, si parem aetatem agentes: sed ad validos ac iuuenes senes, imbecillis compararit,dissiciles quomodo enim robur maius per consuetudinem
comparatum, ea a facilioris laborum tolerantia esse potest Idum imbecillis si ne laboribus assuetus; comparatur iuueniri alid , dissueto, dein si bulla semodi sture imbecillis qui verbigratia messor est aut fossor iuuene P ano Pa
Edis reddi nequis Dicendum quiad per conbuetudinem non modo avretur Dbur, sed partis etiam soliditaου,-neruorum ae musculorum eas actisnes operauo G astaria extensis, exibilitas, quae corrigi, etiam externis bu , Maiiο- ne,extensione attratu comparatur: ea enim parte facile plicantur aut extruduntur,quapbcari ,rugaint,aut extendi consueuerunt.Depra consuetudinis rati ne Gul a b ae motu musculorum, itascripsit. Maiori autem ex arte et risi cere omnino ad extremam flexionem eius possumus, nisi manibus cooperati fueri mussed laetiti claudum prae insuetudine ad hanc operationem babemus, solas e
saltatoribus, inluctatoribus cilesectitur, quibusneliolis perfecte flecti somtum est. Tantum igitur meiliaefigurae ad extensionem progressum est, quod perbe
die caret dolore, quantum a diuturna conbuetudine membrorumsextim est. PHaec igitur duo considerans in omnibus articulis,naturam laidelicet, e consiletudinem, sic adiuueniens medium ac dolore carens quibus 23erbis aperte Galenus docet, ab
extentione ac contractione musculorum per consuetudinem secta,nusci facilEm tollerantiamsi illumflexionum ac exte iovem, ita asti sine dolorestant. Accedit etiam industria quae doctrina quaedam est arandi,'diendi,citharam tangendi, aut composite psaltaudi, aut quiduis aliud agendi. Haec autem simul iuncta lus p sunt in kys actionibus expediendis, tolerandis tu spuet Irae,quam maius robur m dispuet iuuene fossor enim iutarator iuuenis,no aget cithara,aut copolite psaltasit nec psaltator, aut citharoedus quantumuis validisint,plurimum fodietat,aut aras laborem sustinebunt. quoniam praeter robur. 27 follitatem accedere debuit miri industria ad opus cir neruorum,ac musculorum extensio plicatio commoda,qua γteril ad propritim pus non autem alteruter ad aherum comparauit.
Ead simquit Galenus bis,de assuetudinibus 'st animi,id est partis intelliactivae, ac memoratiuae exercitationum rati, barum enim ea natura est, P exercitatisneperinde,si corpus roborentur C augeantur,iti aper contabescant, N
266쪽
ex plutonis assatustum cula quadam sententia ibi confirmat quod tamen dissotiti A. Corpus enim ideo roboratur,quisoberiores alimet fruitura quia per exercitium maga defaecatur inpurgatura recremais Eoruneutrsi animae nec qu adficientias,nec quo ad , tutes, meos epotest. Di perinde ac corpus assueto exerciti roboratur, si side est, neruorumque ac misculorum exuleusioclem, sic tionem, es Haustriam ompa esita costa meditatione inte,
lectus siretis ui substantia ρω- cientia, aut doctrinaeo ara it -- ---hegumlitas uti genitus ita similium actionumst productisui Hie intillectum perficit, roborat, ac docum facit, sin hiems actus tam promptum 't se negocio discum repugnan. tiam rerum inseritnguat, consequentia exotecedentibus ex L oqueladinem ver ad euacuationes, coueedit Galenus tanquam signum, non anquam causam e vaccationes iam asis , qua naturae, resectra semel,si me oleantur
suetudineprae et loquentu repletionis, quam Rem dere: aec γer ara': atmemst uenim, valiter post plures amationes poscit, quam post primam poscere coepit. Replerio etenim est,qu ad primauoacuationes ante consuetuitanem saapostremas post consuetudinem inuitabat consuetudo 2ero actianodi,non ac sat acuationum, nec ex fle, sui rati e ad eiusmodi euacutationes nos vocat, quoniam nunquam est abi a repletiorus ob id enim pluries acitamur, quoniam pluriis rem ir,non 'M-pluries quoniam Aries fuimus ruacuati, e qua ratione . γictu prius replibamur ante euacuatisne eadem πρψplures acuatioue repsemur.Vnde librum de assuetudinibus equentibus Perbis claudit Galenas stui sidem si tructus rationem commutarent, deque cibi copia aliquid detraherent,exercitationesque augerent, a morbo Pacui seruaren Iur. Praeterrea per ex mutata consuetudine,non modo ut illi priores, Mir de rentur,sta etiam fructum aliquemferrent causa est, quia euacuationes eis non spmderant 1itiait o Goitiosa Pituendiratione, guam prauorum bainorum vim, is corpore uigilauetriac Galenus. At quom Granineo delacuatai ratione, capite. at hanc Galenisententiam rete. cimus non modo consuetuduiem ad euacuatiouessignum sed causum etiam esse
euacuationum documvis,ad eum Acum lectorem emittere, quam bis eadem docere
Vetiuersale etenim atq;scientificum proloquium est, quod consuetudo in omni
actione ut pasilan uiusuis nostri corporis, tanimae facultatibus,promptit dinem ad perandum tintantiam eiuste operationis, indigentiam eiu dent, artconsuetudo ferueturi erimisi nos aut siues nuduertetia ad ea quibus Daimur,
267쪽
nesperemstumuscustates it contingit itia enim motoria festis certis motionibus, Napparet in citharoedis, ex altatoribus, . Omaribus mechanicis. si uasiensiua vero,iam fecundum externos,quam internos sensus imminus assuefcit. ει uirensuetum odorem,n itapercipit, nullam retiditur: landes imo tauri,ambrum alia Arabilia portant, inus rasentiunt,quam extranei.
Gustus ex consuetosaporeprauo non licitur molistia, nee auditus ex assuet bono, stie stat ex nili cataracte ad 'adisim contingente, ubi nilus praecipitans se, fragorissu auditum, colis ob assuetudinem aufert, referente Plivito, sexto libro naturalis bictoria cap. 29. Frigus etiam a calor regionis incolarum tactum assuetum non dis . Si ad Bemem praeterea, ae aestatem Meunti gradimuri, γelut assueficimus, aestum ac frigus leuiter Gramus: si lare repente inagruant, egrotamus. 1nguium radices Asemus, eo se recipiente frigore Lux etiam paulatim put tenebras accedensociis fertur repentis ero Pisum ad mit, lat exin storia Dion i Siciliat misi, a Galen recensisa. ao libra de a partium constat. Hunc enim refert domumsuper carcerem constraxisse,clarifsimam ac Angeθkndidissima calce istamis quam laetas quidiutissime in earcere fuer- conclusi, fursum educebat: qui statim ac ex profunda caligine lue cupidi intuet tur,occaecabanturilucis flendidae repentim occursum nonstrinotes exiguus enistin ipsorum ocutis, si tenebras tamentus biritus, a lumine magna prorsus dissipabatur. Primum etiamsenserium uiussum affecti essem. nus atq; figilia, ita assuescit somno diurno, ut qua issuapte Jonte iadere de beret, excitatino disti noniadat. Id quia scriptum reliquisnalenus,a.libro prognosticorum, comment. H. in haec γerba in Per temporibus Hi pocratis aliud fuit Gnatura aliud mconfluetudine nuncῬeroauuιαὶ coni rario agunt, tum in quibusdam abis, tum etiam somno interdiu dormistra,vinu figilantes. In his igitur quistatuinta ere inerratcta aequaquam veraea: etenMMe tempore magis rata a uetudies quarena. tura non in mulieribvssolumairauribus,sed etiamin non paucis viris. Fbant,
sita etiam per somnum,ut per destria re ea insatur lectra iactas in rigiliaplurimum assismi. Memoriam quoq; nudo alis quam frequeriti apprehensione, ais Mima pars etiam intectestiua faciis distulat, atq; immit,exeonsuetudine distatundi auidiscurrendi Dappetitu etiam e seiuορ uir eanimi. perturbationibus agitur, ex assuetudis ' bomo, et Mnestari e vitiosus. Nam quis nescit socratemnatura flagitiosum, assuetudini his desilma, di ismum audati ruinque a1irum euasisse Facultates etiam maturos, confluetita ne duci est quam amissumum Ter erismate cibari assuetus aer appetit citans, e latitur niter edetur inbueras Per non appetis, tua cibetur iaditur. v. ius certe nullaratio alia esse ntia, nisi quὸdicactrix mem 'rum,quae per assu
268쪽
huntur, e laten bebunt, quoiu aquarumper id tempus defectu actrix Pen. tristi assuem -- em ricinis membris attrabere lat constat ex Alexandro '
ae 'tuum bibant, Hipraecipuegiguisur sitii, byemearum bibunt, cuinminus' utire oportaerit empe quoiuiam aquae in sebia per tutem nutu exisλιnt, peristi eis non bisere in consuetuam est: in hemeautem quovitam ista erit aquae bibunt stubaeta illi,eis consilietuest,cum tuam sica transferuntur rex cona suetudine obseruat Coctrix etia quae plurimu alimento, aut tac cere Uueuit plurimu autis Ucit ne noxa,. Dur si minus pumat anae semiliantu gra vitiirex bina edatione, quoniam nassueuit bis coquere , scribit Hippocrates, .libro de ratione 2 ictus, stulent aa in baeerurba Nempe tisin iiij qui tibiadae comedunt, tum n pusemel noxam imbecillitatemque pariunt repentinae mutatiores quis odere non consueuerunt,e prandent, latim aegre habent, to iaci tem corpore graues reddunttir parum valentes e desdes si v si superce . nudierint, alios alui tristas exercet nempe Pentriculus praeter consuetudinem ρgrauatur, supersiccesicrre consuetus,non bis tumescere,veqibis cibos coquere. βω- vis verbis,u--odococtricem erum circoateutrismiadi sirema tum bara 'uritem sensuram tum abaiatiaritatem,quae lasositam cibationem sequunturgra. M uehim inuta pondere contentrice, resim tum diutius continere nequeunte,
aDiti ustus equitur: ἰ Dexpultris quoque,moifestissima sunt em uetudinisi resiones, Mid I pocrates,adoptimam deiectionem, equisissorum istiG-c di suetam a b ro prognosti oramoentent. 3. Sic ρ rus diurnus licet uniuersaliter id ranaanari, isnumerasque sones afferat, quarum meminit Auicemis. φὶ tract. am p., hi assuerus sit non perinde Lait, Pistribi Galenus, LIBOn sthorum , comm t. H. it autemsius misso, quia caput ea bo. ragrauatur, Mutavae ultrix membrorum, eo uetuinem expessit inporosita capat. Ei non modo ad capa ex
--.as exiet surgunt in malam consuetudine norpus ducto ibit Galenus sester malum ei corpori viresidere eo sic possumus travi enim times, ionem esimirum ex pharmaco, . conbuetia is pravae inductionem LM ipsius Gu ι Perba menstrant, q ita habent.Si vero ni iam Miltieris bis lamen e t semel arum regantis pharma sverum Uerris nesuperfluitatum misitudo aggregetur: aeter id quod
269쪽
ia lacebit, mora etiam in malam rubet consuetudinem Fluxis etiam Athna difficillime sanatur. λλο, quia membrum recipiens intemperiem factam contra. xis Seraudo, quia pia ex diuturnitate fluxionis lauti dictentae sitini Tertio, quia membrum mandans sueuit siecernere excrementa praua, reapessere. Nissi enim hae causa, abus prioribus accederet, quantumuis disicile μουaretur γυcus, aut haemorrbois, ad quam natura fluxionem mandabat non essent inde stractandi morbi2niuersales praui, qui tamen negari nequeunt, ex experimento cirHippocrate sexto libro Apiari morum, bententis.12. . sexta libro Didemia
tune haemorrboidibus antiquis curatis. ex diutina fluxi e ad Picus cohibista quam ex sueta ba guinis detractione, aulpurgatione omissis Dicentam quia ante sanguinis detractionem, aut uetationem, quae ars molitur, non sep rut natura prauum humorem, ' ante laxionem,quam ipsa sibi parati intra. que ergo cobibeatur, deteriora mala a secreto humore prauo detento, quum a noubecreto prodibunt quantumuis abotraque assuetudinis, ibition morbi pende tonruersales. Huc adde ea quae de assuetis balaeo, . clysterus, accitus exiseretionibus,dicta a nobis sunt libro de Pacuandiratione: postulant enim ita vi flemum adbiberi. Huc perimet quia pueri curari, si nou curentur, ex leuiori morbo periclitantur: inbueti, cirrustici, pauca aut nusta adsibita diligentia viantur: quoniam natura Histis pigrescit Uita expectans auxilia: in his γοο
Sed dubium est, quomodo naturales facultates assueficerepsint, si natat non assuescit scribit instotelissecundo libro Ethicorum,capite primo'nec tuispis enim post misis uvi iactum, repos missisIimum Milonem ignis, celerius aut in eri, aut amua ore Cicendum, q-ὶ intellectivum on datur in homine,sine fensiliu praesentis iuum sine intestiniues: istud=impipia, hoc inmstabominein egesita Pegeta umiabomine se flensitis esse nequit Ita inte, se λο, imeque θncreum inuenisur stiva Nipsum regetatiuum in lamri quibuscιιmsensi atque intefectu,nutaminiuit Omertium ntersensitiuum,mani a carentis,mediumgradum otinuit ita tuis tantu miri 6 ρομον us,
270쪽
in omnibus annero solus sus bas facultates indeterminatas citra balitus aut a, terius qualitatisgeneratione ad certam partemIuae latitudinis firmare is limis ture sufficiat ron anxie curo domum tanquam certum statuo, limitationem ac de
cuiusquefacultatis assuetudisi conuenientem. ectu. temoniuersalis .causa iuresulta debet gnari.praeter hanc perὀ,in materus particularibus, particula. res alias causassignareo tacusquesecisus utile est siue ex babitu, aut di s. tisae producto ex actibus iue ex robore aut imbecillitate, temperamento aut in. temperameuto .conctracto signentur sum omnibus enim particuluribus causis, iniuersale altera quae verae sit confluetudinis causa, qua consuetudo est satuemdam esse censemus Limitatio scilicetfacultatum, qιμ plumum natura gradum non consequutae tu natura destinantur ad certa vera,quod ex usu simitari possint intra terminossiuae potentiae, adpιaniae partemtititudinis, inquam Nasinclinaueris NM utare assuetudo qua assuetudo est,nibi et aliud quam ipsa natura ex actibus ad sua vera inclinata, et imitata ex Mu: quae contrarasabibus dissueficere an alia suae latitudinis partem limitari potest. Huic si aliae cause tacedant,aut exparte temperamenti mutati, aut reboris acquisiti, aut habitus obframati, laressibi rires inerat,no γιδερ potentia cause quae adiungittar.Sic ibi duos homines j ex contram assuetudinibus in idem temperamentum enis r alterum nempe calidum Mogradu, cuius semperamentum assuetudine calid ram,adsecundum calorispata it commutatus . alterum calidum tertio, cuisius temperamentum s sirigidorum adsecundam etiam calorisgradum peruenerit se insistita moria ambo incidant,cuidius de entur ei quias culidam,quam et quifrigidorum usi id temperamentum perse Irimo, quoniam facultas in ita abda, master auri M. Aequentis Num est limitata: banc autem limitati nem transcendere, ais ipsam t--: quoniam natura ipsa intra suos limitet,ubuis modi similatum perpessa. Secundo, quoniam quam iis in idem veneris tempe emum quasit aram um denuomariu Da,caurist M si idem μηπώ- plicetur Nrique, infigmmae Venimam in is tram seram rationem inferat id trarium, paulatinam mm rerum. Vnde Enus, niceresuapteo me assi min-mpter medicamentorum humo