장음표시 사용
211쪽
Homo, et h0m0 natus est in ea, ' et ips0 fundavitos in Altissimus γD0minus narrabit in Scripturis p0put 0rum, et principum: h0rum, qui fuerunt in ea. Stetit laetantium Omnium ' habitati0 0st in te. Ant. H0m0 natus est in ea, et ips0 fundavit uam AltissimuS. Ant. Ad0rat0 D0minum,' ulloliija, in aula Sanctis
cum n0Vum: ' cantato Domino, omnis terra.
minus ut laudabilis nimis : ' turribilis est super omnes deos.
l0s in aequitate. Laetentur coeli, et exiit- tot torra, commoVentur mare, et plenitudo Hus: ' gaudebunt campi, et 0mni quae in eis Sunt. Tunc eXultabunt omnia ligna silvarum a facie D0mini, quia v0nit: 'qu0niam venit judicare
Ignis ante ipsum Praecedet, ' et inflammabit in direuitu inimi00s ejus. Illuxerunt fulgura ejus orbi terrae: ' vidit, et e0m
xerunt a faeie Domitii: 'a faeie Domini 0mnis ter
Annuntiaverunt caeli justitiam ejus: ' et viderunt imites p0puli gloriam e-
qui ad0rant sculptilia: ' sit qui gl0riantur in Simula-
geli ejus studivit, et laetata est Si011. Et exultaverunt filiae Judae propter judietatua, Domine rQuoniam tu D0minus
altissimus super Omnem terram: ' nimis exaltatus es super omnes deos.
Qui diligitis D0miuum, , lite malum: ' eust0dit
Dominus animas Sanct0rum Suorum, de manu
etiam per Paulum dieitur Prophotim fidelibus datae Suut, n0u infidelibus :
212쪽
Signa aut0m infidelibus n0n fidelibus. Quia et illis pr0ph0tiae tamquam fidelibus, n0n infidelibus :ot istis signa tamquam infid0libus, non fidelibus
Stella , quum Vid01 aut Magi iu 0rieuto an-t000d0bah eos, donec V0ntroiit ad l0dum, ubi puerserat. ' Videntes automeam, gaVisi sunt gaudio magn0. v. Et intrantes domum, iuvenerunt puerum eum Maria Matre ejus, 0t procidentes ad0raverun eum. Videntes. I hello VIII. ET H0iundum, quod Redempt0rem DOStrum, cum jam pernetiae osset o fatis, oisilom gentilibus Ap0stoli praedicant, elimque Parvulum, et necdum pur humani corp0ris 0111-cium loquentem, stella gentibus denuntiat: quia nimirum rationis ordo P0scebat, ut et loquentum iam D0minum I0quentes n0bis praedicatores inn0
quanta laurit in qu0rumdam Judsborum corde duritia, qui hunc nec per pr0phetiae donum, nec per miracula agnOVerunt. m. Videntes stollam Ma-gi, gavisi sunt gaudio magno : ' Et intrantes domum invenerunt puerum cum Maria Matro ejus, et proel-dontes adoraVerunt eum. Et apertis thosauris suis 0btul0runt oi munera : aurum, thus et myrrham, x. Stella, quam vid0rant Magi in Oriente, nutecedebat eos, usque dum Veniens staret Supra ubi 0rat puer. Et intrantes. Gl0ria Patri. Et apertis. Lectio IX.
so testata sunt. Ut enim d0. His quiddam usu diu-mano l0quar : Deum hune coeli sesso cognOVerunt, quia protinus stellam mi-Serunt. Mare cognovit , quin sub plantis ejus se calcabile praebuit. 10rrac0giis vit, quia, eo, moriente, contremuit. Sol e0gnovit, quia lucis Suae radios abscondit. Saxa set parietes cognoverunt, quin tempore mortis ejus ScisSa Sunt. Infernus agnovit, quia h0s, quos tonebat m0rtuos, reddidit. Et tamen hunc, quem D0minum omnia insensibilia 6-lemonia senserunt, adhuc infidelium Judaeorum corda Deum esse minime e0
l. Anto ludisorum genitus, ' Hi aut0 ssedula Dominus Salvator noster h0dio mundo apparuit. Ps. Dominus regnavit,
Qui apparuisti gontibus, Cum patru , et almo Spiritu,
DEUS, qui h0diurna dio Unigenitum tuum
213쪽
Qui apparuisti h0die. Et si e dicitur per t0tam
Capitulum. Isai. 60. OMNES de Saba venient,
Regem Venire, quid times γN0n eripit mortalia. Qui regna dat coelestia. Ibant Magi, quam Viderant, St0llam sequenteS Pr viam: Lumen requirunt lumine: Doum fatentur munere.
tiae lΑquae rubescunt hydria3, Vinumque jussa futidere, Mutavit unda 0riginem.
Jesu, tibi sit gl0ria, qui apparuisti gentibus, cum Patre, et alm0 Spiritu, In sempiterna Saecula.
v. Reges Tharsis, et iu- sulcae misera offerent.
10rium ut Hymnus ut Supra in subrida Festi p0nitur. Reliqua omnia ut in die Festi, praeter Le- eti0110s et Antiph0nas ad Bdnedictus et Maenifient, quae singulis diebus habentur pr0priae, Ut Sequitur. De D0minica infra Oetavam in quamcumque
214쪽
322II. infra Oet. Epiphaniae SECUNDA DIE
Dd Epistola ad RomanOS. I 0eti0 I. Cap. 9.ERITATEM die0 in Chri-St0. non menti0r: t0stim0nium mihi perhibento conscientia must in Spiritu saneto: qu0niam tristitia mihi magna est, set eontinuus d0lor cordi me0. Optabam enim ego ipse nnathema esse a Christo pr0 fratribus meis, qui sunt cognati mei sequndum carnem, qui sunt Is- 1 nolitae, quorum'ad0ptio ost filiorum, et gl0ria, et t0Stamentum, et legislatio, et obsequium, et promisSa: quorum Patres, et 0x quibus est Christus s0cundum cstrilem, qui est Super omnia Deus bone-dietus in Saecula. Amen.
filii sunt promissionis. 93stimantur in sqmine. Pro missi0nis senim verbumh0e est: Secundum h0c tempus veniam : 0t 0rit Sarae filius. Non solum autem illa : sed of R0b0e
CVM enim n0ndum nati fuissent, aut aliquid
cob dilexi, Esau autem 0dio habui. Quid ergo di- mus 3 numquid iniquitas apud Doum γ Absit. M0ysi senim dieit: Miserebor cujus misere0r: et mis0rie0rdiam praestat, ieuius miserebor. Igitur non Volentis, ne ille currentis, sed miserentis est Dei.
AD partum Virginis n-dorandum Magi ab
II. infra 0et. Epiphaniae xit, anniversaria nobis 10stivitate rediit. Illi erant primitiae gentium, Π08 90-pulus gentium. N0bis h0e lingua nuntiavit Ap0st0l0rum, Stella illis, tamquam llingua cael0rum, et n0bis liidem Ap0stoli, tamquam alii eueli enarraverunt gl0riam Dei. Illuminare, 313. L eti0 V. MAGNUM Saeramentum lin praesepi jacebat, et Mag0s ab oriente ducebat: abse0ndebatur in stabul0, et agn0scebatur in eoel0: ut agnitus in eoe-l0 manifestaretur in stabul0. et appellaretur Epiphania disis iste, qu0dlatine manifestatio dici P0- . test: simul ejus e0lsitudinem humilitatemque commendans, ut qui in aperto e Pl0 signis sidereis monstrabatur magnus, in nu- gust0 divers0rio quaesitus inveniretur invalidus, insantilibus in membris natus, infantilibusque hannis inv0lutus, adoraretur a Magis, timeretur a mn-lis. l . omnes de Saba, 314. Leeti0 VI. TIMCIT enim elum rex Her0des, eisdem sibi Magis nuntiantibus, cum adhue quaererent parVU-lum, quem c0gnoverante elo teste jam natum.
i iubat inimidus inferre , etiam pro ipsis inimidis ab
inimidis sustinuit, eamque in suo corpore OcCi-Sus oecidit. Piu tim0aufr0g0s ad Patris dext6rum jam sedentum, quem r0X impius timuit adhuc Mn- tris ut 0ra lambentem. R. Magi veniunt, 314.
215쪽
mana malitia contra consilium divinitatis 3 Seriptum quippe est: Non est
Sapientia, n0n 0Ss prudentia, non est e0nsilium contra Dominum. Nam est, quae apparuit stulta, Ma-g0s perducit: natum regem reperiunt, munera
desserunt; et ne redire adH0r0dem debeant, in Somnis admonentur. Sidque sit, ut J0Sum, quem quaerit Herodes, invenire nony088it. Cujus perS0na qui alii, quam hypocritae d0Signantur, qui dum fieto quaerunt, invenire Domi
Suo inter haed sciendum, qu0d Priscillianistae
paruit , stellam putant. Sod si Evangelii verba
dum stulta dicitur: Usquedum veniens Staret Supra, ubi erat puer: dum non puer ad Stellam, sed stella ad puerum cucurrit : si diei liceat, non stella fatum pueri, sed fatum stellae is, qui apparuit puer fuit. Videntes, stellam, 3l8. Leeti0 IX.
EDa fidelium cordibus in absit, ut aliquid osse
latum dieant. Vitam quippe h0minum scitus hieC0ndit0r, qui creavit, ad ministrat Neque enim pr0ptur stellas hom0, Sed stellae propter hominem saetae sunt, et si st0lla fatum h0minis dieitur, ipsis Suis ministeriis Subesse homo perhibetur. Certe eum Jae0b de utero egrediens, prioris fratris plantam teneret manu, pri0r
perfecte nequaquam egredi p0tuit, nisi stibSequens
ineli0asset: et tamen cum un0 tempore. 00demque momento utrumque materfuderit, n0n una utriusque vitae qualitas fuit. To Doum laudamus, 19. Ad Benedictus , Alli. Ab Orisinto ' venerunt Magi in Bethlehem adorare D0minum: et apertis th0Sauris Suis, preti0Sa munera obtulerunt: aurum,
sidus Regi magno: thus , sicut Deo vero: myrrhnm sepulturae ejus, allelu a.
betis quae sit v0luntas Dolbona et beneplacens , et persecta. Di 00 enim per gratiam quae data est mihi, 0mnibus qui sunt in. ter x0s: N0n plus Supere quam 090rtet Sahere, Sed saper0 ad s0brietat0m: et unieuique sicut Dous divisit mensuram sid0i. n. Tria sunt, 309. Loetio II. Sicri enim in un0 00rpore multa membra habemus, omnia autem membra n0n eumd0m a
Christ0, singuli autem alter alterius membra. Habentes autem d0nati0nes Secundum gratiam quae data est nobis, disserentes: sive pr0phetiam Secundum rationem Oidei, Sive ministerium in ministran-d0, sive qui docet in d0ctrina, qui exhortatur in exhortando, qui tribuit ini simplicitate, qui praeest ins0llicitudin0, qui miSeretur in hilaritate. In c0lumbae, 310. Lecti0 III. DILECTIO Sine Simulati0n0. Odientes Inn-lum , adhaerentes b0no. Caritate frat0rnitatis invicem diligentes: H0nore in-Vicem praevenientes: 80llieitudine n0n pigri: Spiritu serventes : D0min0 Servientos: Spe gaudentes: in tribulati0ne patientes: Orati0ni instantes: N0008sitatibus sanct0rum communicantes': Hospitalitatem Sectantes. B0nhdieito perSequentibus v0s: benedicite, et n0lite mal0dicere. Gaudere cum gall-dsentibus, stere cum nentibus: Idipsum invicem sentientes: Non alta sapientes, sud humilibus
216쪽
APUD 00s isti infantominVenerunti quem illi apud se negaverunt. In his t0rris de l0nginqu0 isti et peregrini puerum Christum n0ndum Verba promentem adoraVerunt, ubi elusis illi juvenem miracula facientsem cruditi-Xerunt. Isti in membris parvis Deum adoraVerunt, illi in magnis factis nec tamquam homini pepercerunt: quasi plus 1uerit Videre n0vam stollam in 0jus nativitate fulgentem, quam Solem ejus in mor- 10 lugentem.
nascuretur iidem ipsi in- torr0garentur Judaei, et ipsi 0am secundum divinae Seripturae testim0nium n0minarent, ipsi di corent: in Bethl0h0m Judae. Sic enim scriptumost: Et tu, Bethlehem, te ra Juda, non os minima in principibus Juda: 0xto unim exi et Dux, qui regat p0pulum meum Israel. Quid aliud hic significavit divina providentia, nisi apud Judaeos 80las
divinas litteras remn Su-rRS, quibus gentes instruerentur, illi excaecarentur γ
ra e0ndiuntur. Eum ergo agi, quem ad orant, etiam mysticis muneribus praedieant; auro Regem, thure Deum, myrrha mortalem. Sunt vero non
nulli haeretiei, qui hunc Deum credunt, sed ubique
offerunt. sed 0sserre etiam nurum nolunt. Et sunt nonnulli, qui hunc Regem existimant, sed Deum negant. Hi videlicet ei aurum 0sserunt, sed 01rerrethus n0lunt.
hunc et Deum et R0gem latentur, Sed assumpsisse carnem m0rtalem negant. Hi nimirum ei aurum et thus offerunt, sed 0fferre myrrham RS-siimpiae m0rtalitatis n0lunt. Ν0s itaqu0 nat0 D0- min0 0sseramus nitrum, ut hune ubique regnare sateamur: 0fferamiis thuS, ut eredamus, qu0d i8, qui in temp0re apharuit, Deus ante temp0ra extitit: 0s ramH8 myrrham, Ut eum, quem eredimus in sua divinitate impassibilem,
credamus etiam in n0stra fuisse carne mortalem.' Videntes Stellam ,
QUAMVIS in auro, thure et myrrha intelligi sit
aliud p0t0st. Auro nam u0 sapientia designatur, al0m0110 attestante, qui ait: Thesaurus desiderabilis requieseit in ore Sapientis. Thure autem quod Deo incenditur, VirtuS 0' rati0nis exprimitur. Psalmista testantu, qui didit: Dirigatur 0ratio mea Sic'
fidatio figuratur. Undo saneta Eeclesia de suis 0-perariis usque ad mortem pro D00 certantibus dieit: Manus meae distillaverunt
Tria sunt mimora, ' quae obtulorunt Magi Domin0, aurum, thus et myrrhnm,
217쪽
bus sublimioribus subdita sit: N0n est enim P0-tustas nisi a Deo: quae RHiem sunt, a Deo ordinatae
Sunt. Itaque qui resistit p0tustati, Dut 0rdinati0ni resistit. qui autem resistunt, ipsi sibi damnati0nem acquirunt: nam prin
b0bis laudum cx illa: Dei enim ministur sest tibi in
ris, time: Π0n enim sine causa gladium portat. Dot enim minister eSt: Vin- dux in ira m ei, qui malum agit. Ideo necessitate subditi estote, non Solum propter iram, sed etiam Pr0pter conScientiam. Id 00 0nim et tributa praestatis: ministri enim Ddi sunt, in h00 ipsum Serviunt0s. Reddite ergo Omnibus dubita: cui tribu tum, tributum: qui vectigal, vectigal: eui tim0rem, tim0rum: cui honorem,
I detio IV. CELEBRAT0 pr0xim0 die, quo intemerata virginitas humani genoris edi- dit Salvat0rem, Epipha niae nobis, dilectissimi, Veneranda rastivitas dat
cam gentem i, set ipsius ςeutis unam familiam d0- legisset, de qua naturam universae humanitatis assumeret: n0luit tamen intra maternae habitati0nis angustias 0rtus sui lat0re prim0rdia: sed m0x ab 0mnibus V0luit agnosci, qui dignatus est pro omnibus nasci. Tribus igitur Magis in regi0110 Orientis stella n0vae claritatis sty- paruit, quae illustri0r ceteris puleri0rque sideribus, i adite in se intuentium ocul0s anim0Sque conVerteret: ut 00nsestim
R. 0mnes de Saba, 314. I desi0 VI. DYDII erg0 aspicientibus intellectum, qui probstitit Signum; et qu0dso it intelligi, radit inquiri: et se inveniendum obtulit requisitus. Sequuntur tres viri superni luminis ductum, et praevii sui*0ris indidium intentae0ntemplati0ne comitantes, ad agniti0nem veritatis, gratiae spl0nd0r0 ducuntur, qui human0 80nsu signifieatum sibi Regis 0rtum aestimaverunt in civitate regia esse quaere 'dum. Sed qui servi su-Sceperat formam, et non judicare Venerat, sed ju
admoniti faciunt, nobis yr0secto insinuant, quid faciamus. Regi0 quippe
218쪽
gi odimur: quoniam quia paradisi gaudiis per d0- luetamenta discessimUS, ad haec p0r lamenta re
ost , fratres carissimi , ut semper paVidi, Semperque SHSpecti, p0nnmUS ante oculoS cordis, hinc culpas operis, illinc judicium extremae districtionis. Pensemus, quam districtus judux Veniat, qui justidium minatur, et in- tui : terrores peccat0ribus intentat, set famon adhuc sustinus: et ideire0 Venire ditius differt, ut minus inveniat quod condemnet.
est judex, qui dixit: Vae v ibis, qui ridetis nunc quia lugebitis ot 1ldbitis :Hine enim Sal0m0n ait: Risus d0l0ri miseebitur: sit Extrema gaudii luetus occupat. Hinc iturum dieit : Risum duputavi errorem, et gaudio dixi: quid frustra deciperis 3 Hine rursus ait: Cor sapiuntium ubi tristitia est: et e trstultorum ubi laetitia. To Ddum laudamus 19. Ad Benedictus, Ant. Vidimus stellam ' ejus in
Oriento, et Venimus eum muneribus ad0rare Domi-
Ad Magnisc., Ant. In terrogabat ' Mag0s Her0des : Qu0d signum vidistis Super natum Rugum3 Stellam vidimus fulgentem, cujus splendor illuminat
assumite, n0n in disceptationibus u0gitationum. Alius unim credit se mali' ducare omnia: qui autem in irmus 0St, OluS man dueet. Is qui mandueat,n0n manducantem n0n spernat: et qui non manducat, manducantem n0njudidet: Deus enim illumn8Sumpsit. Tu quis es, qui judicas alienum servum
unusquisque in suo Sensu abundet. Qui sapit diem, D0mino sapit. Et qui manduens, Domino
rexit, ut et mortu0rum, et vix0rum dominetur. Tu autem quid judieas ha- troin tuum 3 aut tu quarusp0rnis fratr0m tuum 3 0-mnes enim stabimus anto
tribunal Christi. Seriptum est enim: Viv0 ego, dieit
Epiphaniae plius invidum judicemuS.IL Reges Tharsis, 310.
lobritat0, sidus r0latu paternae traditionis instruimur , multiplici n0bis usi rastivitatu laetandum. Ferunt enim, ho-d id Christum Dominum
sedit: nos tamen credere, nec dubitare debemus,
esse pro nobis. Nam quod dum fulg0ntioris stellae radiis inditati adoravere Chaldaei, Deum Verum gentibus spes data est a-d0randi. Huod aquae novo simi ordine in vina mutatae, n0vi nobis p0culi praelibatum est sacrnmen
219쪽
gutus ost Agnus Dei, regenerantis baptismi salutare n0bis munus est d0dicarum.
I delio VI. OP0RTET itaque Π0S, fratres, ad h0norem Salvatoris nostri, cuju8 Nativitatona d0bita nuper cum exultatione transegimus, 0mni cum dev0ti0n0 etiam hunc Virtutum seius celebrare natalem. Et quam r0etu tria haec n0bis uno aeta in die mysteria praedicantur, qui insis bilis Trinitatis arcnnum uno Dei sub n0mino confitemuri Ρ0r haec ergo miracula Christus Dominus Redemptor no Ster oculis Se voluit revelare mortalium, quatenuSinvisibilis ejus divinitas, quae latebat in h0mine, in 0pore 110n lateret.
R Magi veniunt, 314. In 3. Nocturno Lectio saneti Evangelii
secundum Matthaeum. Leetio VII. Cap. 2.
ut nativitat0m Christi agentibus discerent, ori tur in Orientu stella: quam futuram Balaam, cujus
in Judaeam, ut Sacerdotes a Magis inforr0gati, ubi Christus nasceretur, inexcusabiles n0rent d0 adventu HUS.
t0m idcirco scribitur, quia usi ut alia Bethl0hem in Galilaea. Lego librum J0su filii Nav0. Denique set in ips0 testim0nio, qu0ddo Michaeae prophetia Sumptum est, ita habetur: Et tu, Bethl0hem, terra Juda. I Videntes stellam, 318. VI. infra Oet. Epiphaniae
suis, obtulerunt ei munera, aurum, thus et myrrham. Pulcherrime munerum Sacramenta Juveneus presbyter uno Versi
sum aecipiunt, n0n per Angelum, sed per ipsum D0minum: ut meritorum
Joseph privilegium de-m0nstraretur. Revertuntur autem per aliam Viam,
Ad Maguineat, Ant. Omnes de Saba venient, 'aurum et thus deserentes,
suo pladeat in b0num, ad aedifieati0nem. Etenim Christus 110n sibi placuit, sed sicut scriptum est: Impi 0peria improseruntium tibi dedideruut Super me. Quaecumque enim Scripta sunt, ad Π0stram d0etrinam Scripta sunt; ut per patientiam et e0nsolati0nem Scripturarum Spem habeamuS. I. Tria sunt, 309. Loelio II.
DEUS autem patientiae et s0latii dui vobis
idipsum sapere in niterutrum Secundum desum Christum: ut unanimes uno 0ro hon0rificetis D0um, et Patrem Domini n0stri Jesu Christi. Propter qu0d suscipite invicem, sidus ut Christus susc0pitv0s in honorem Dei. Dido enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisi0nis propter Veritat0m Dei, ad confirmandas promissi0nses patrum: gentes autem Super miseric0rdinhonorare Deum, Sicut Scriptum est: Propterea
220쪽
ET rursus Isaias ait: E-: rit radix J0880, et qui
terutrum monere. Audacius autem seripsi Vobis, fratreS, 0X parte, tamquam in memoriam vos reducens: propter gratiam,
quae data est mihi a D00, ut sim minist0r Christi J0su in gentibus: sanctifieans Evangelium D0i, ut sat oblatio gontium necepta, ut sanetificata in Spiritu sancto.
vuturi testamento primitias offerri mandavit, homo natus, gentium primitias su0 cultui dedicavit. Past0ros fuerunt primitiae Jud:00rum: Mugis aeti sunt primitiae gentium. Illi de proximo ad- dueti, isti de l0nginqu0roducti. Ubi est, inquiunt, qui natus est Rex Judae0rum 3 De Η0r0do rege Judaeorum silii jam morant nati, Archelaus natus est an palatio, Christus in diversorio. Archelaus natus,ost in lecto argenteo P0- situs: Christus autem natus, in prae80pio est br0vissimo colloeatus: et i a m0n illo natus in palati000ntemnitur, isto natus in divorsorio quaeritur: ille a Magis nullatenus nominatur, iste inventus Supplieiter adoratur. Ih. Illuminare, 313. L0etio V.
daeorum, qui portatur ut ΡnrVulus, adoratur ut Dous 3 parvus in praesepi0, immensus in cael0: vilis in pannis, preti08us
in stellis. Quid est qu0d Sic turbaris, Herod0s 3 Rex
iste, qui natuS est, non venit reg08 pugnando Superare, Sed moriundo mirabilit0r subjugaro. N001deo natus est, ut tibi succedat, sed ut in eum mundus fiduliter eredat. Venit VI. infra Dei. Epiphaniae
ealliditas seta, 0 incredulitas impia, o nequitia haudulental Sanguis in-
liter effudisti, attestatur, quid de h0e puero voluisti. . Magi veniunt, 314.
Saeramentum potestatis, aliud honor est s0pultu
Vet. Ν0s quoque, qui haec audimus et legimus, de thesauris n0stris talia, fratres, munera proserumUS. Habemus enim thesaurum
in vasis fietilibus. Si igitur in t0ipso qu0d es, nonox tu debus aestimare, S dex Christo: quanto magis in Christo non tua dub0qaeStimare, sed Christi γR. Stella, quam, 318. I cetio VIII.
ris suis offerunt munera. Vultis Seire, quam bonum meritum hab0ant γStella ab his videtur: et ubi Her0d0s est, n0n Videtur : ubi Christus est, rurSuS Videtur: et virum demonstrat. Erg0 stulta haec via est, et via Chri-Stus: quia Secundum in- earnationis mysterium Christus est st0lla. 0ri0tur enim stolia ex Jacob, et exurget h0mo ex Israel. Denique ubi Christus, ut Stella est. Ips0 0-nim est stella splendida et matutina. Sua igitur ipse luce se Signat. n. Videntes, 318.