장음표시 사용
141쪽
vero etiam, Θ ad at emas sedes ducit, quaeni, ea proxima trita, oe expeditissima est , ut diaposito corporis obequio, ου indu gentia , oe s latam humeros cruce, Christum uatur. Haec via , quo angustior, a perior, ου arrectior , eo imitorsemper habita est. hac cum Christus ipse,tumi uberabilissancti viri , rerum calestium studiomam, iter instituerunt: ab omnibus enim ilia PQ.s,. vox reddita est et imposuisti homines Aper capiata nostra transiuimus per ignem s aquam Neduxisti nos in refrigerium . illa vero Ecclesiae verba, quid tandem argumenti oe rationis ha
bent 2 nigra sum sedformosa fila Hierusalem A
cut tabernacula Cedar oesicut pedes Solomonis. Solomonis pelles extrinsecus obsoleta s defosemes erunt: intus miro decore oe clarissimissa se maculis cernebantur. Ha pestessanctorum vi rorum imaginem gerebam: nam S ij in speciem pastore oemacie perempti , omnibus vexati co tumense , imuru's m n , virgu caesi, γ vltima Iunocia perpesii mundo contemptui fuere e iumente autem ipsorum eximia pulchritudinis diagnitas insidebat i π copiosa admirandaq. vir-
142쪽
rutum oe caestium donorum varietas, qua eos inuictos praestaret, elucebat. Vuods iccirco niagnum fuisse aiebat, quia Sol eam decolorasset: ijs cibus ista sententia subiecta est, quod se a Christicharitis, qui verus iustitia σμctitatis Solsemper existimatus est, ea studia in animis
sanctorum hominum excitarit, ut non modo compora sua a mnarum ardoribus obiecerint ,sed alacri animo, re hilari vultu admortem contenderintsedne diutius letentium expectatios emst teneatin, id exemplo SS.Firmi oe Minci d
monstrandum est. Fortium autem virorum con
Asia, quamuis alieni s externi sint, tamen lamdibu lemus extollere . si domestica exempla quasi theatro proposita sint, tum mago nesio
quomodo ου pleniore ore laudamus adimistationem re pietatem infla----. quao ut pomorum fluauitate pulchritudine, si ea patria arbores tulerint, magis delectamur: Gq. liabentius tractamus, intuemur, olfacimus, gust mus, amicis impartim r, quod naturale stirpis bonum, unde orta sunt, ad ornamentum nostrum redundare videatur sc cum Firmi π Rustici
143쪽
qui hinc ortum habuerunt, summam uitatem, eximiam fortiturinem, inaudisam quadam ω flantiam audiemus, nonsecus ac si haesit huius seli,atque huius cai domestica re nisti secum
ditas Ut viros praestantes virtutibus eia non poterimus non ingenti gaudio cumulari, vehemem Dus' ad eorum imitationem , auxiliis. implo tionem excitari . verum ut quod diuino beneficio datum atque oblatum est, re ipsa experiamur irtutum narragio inchoanda est. Firmus Ber mi loco nobili ortus ex Crotortim
familia, Christianam di plinam edoctus est, breuiq. tantumst amenti roboris eius fides h buit , ut resignauia edicta locis frequentibus M ximiani Imperatoris mussproponerentur,sacrisq- Christianis minaciter interdiceretur, oe m eos, qui in hac deprehesi essent ire si es iretur stamen non modo a su epta ratione non desisteret, Spiritus ancti praesidio albos adChristianam pietate incitaret. Etenim eos insidae radicesparsiaste egisse contendeba qui pro nomine Leses commmebasferre non in ticro poneret. addebat breuem esse debere nationem placenia hominibus: huc.
144쪽
omnem animum intendendum, ut Deo placer mus. docebat item veteres philosophos in primo oe altissimo gradu eos cosiocasse, qui repudiatis, qui hic malas artibus par rentur, honoritur, id
tantum, quod honestum esset,persee expetendum putasent secundum eos obtinere vises, qui pr miorum ei Mi virtuti duisente quemadmodum tertium oe infimum his deberi censuissent,
qui pamarum metu perterriti legibus paruissent. multas argumentis ostendebat in paranda diuina gratias millimam se rerum nostraru nationem , pietatis q. Deopraestaretur, gradussic esse diastinctos: mani spedibus' omnia obnixe facienda, ut interprimos nolis Acm esset. ipse quo impructior erat omnibus diuina alia bonis, eo maiorem materia ubleuandae aliena egestatis, Amritatisq. exercenda, re propria carnas edoma
daproponis i persuadebat . itaque a ictu pauperum fortunis misericordia eius patebat: per Irinorum oe aegrorum concursu domus eluae si quentabatur : caro vigilise irium sq. serrimis premebatur: animi, menis' naturale quoddam quasi pabulum obsecratis , contemplatio . enat.
145쪽
Rr pietatis eius officia non modo tota urbe ae ibus agri Be omatis celeberrima ac notissima fuere se ama in omnem Vastia Cislpina oram pervasere, resq. ad Maximianu, sui tum M aeotini constiterat, Gorda exempla cruciatusq. in Christianos edebat ,perlata est. Maximianus
Firmum spectatum oe cognitum habebat. ob eam rem tantus huic ex Asiepta Firmi religione incessit dolor , tanta 3. cupido delendu Christiani nomianis, ut magnam militum manum, cui uuaestorempnsecenat, Bergomum ubito ad retinendum Firmum miserit. ri tum procul foro ου urbanis honoribus Firmus vitam agebat, omnesq Has curtas in rerum duum rum exercitatione de enat. milites re cognita eo commian oppressiumq. Fimmum vinciunt, oe mortem denunciantes s resiperet, aue cunctaretur, Mediolanum pertrahere coeperunt. In eo itinere in Rusticum, qui Firmo
affinitates piorum diorum scietate ac L
litudine comunctus erat, incidunt. Is Firmum vinctum, oe impentatoriastellitum cateruast patum conripicatus, id quodres enat, existimauit; eum de religione Christia postulatum . nullo im
146쪽
men periculo deterritus est, quin se ei cium adderet. tantum in iis, qui vere pietatem Christi nam edocti insidet virtutis, ut illustrandas dei re ad senda calesti gloria cause, vel si audere re pati parati sint. Maximiani satessites Christum seditionis nomine damnatum, es in criscem actum fama acceperant . itaq. primo irridere Firmi er Rustici cosilium, quod hominis turbuletire malifludio mortem oppetere non dubitarent:
deinde magnitudine animi, o Christianae religionis uim admirari: qua no modo nutu tormentoruaut cassis metu reprimi posset sed quo accuratius
eius euersioni deretur, eo magis sese erigeret,
atq. extolleret. Hac insita erant men Impem
toris gnatia, quem huic hominum generi inmisi
mum esse meminerant, omnibus nutionabus ante ponentam censebant. ob eam rem cum Seruato
rem ipso Christum grauissime me uti sunt,
tum Firmum oe Rusticum vinculis constrictos, verberibus re contumeliosis vocibus exagitarunt,memq. graui humeris imposito, eos Mediolania praecipites egerunt. non succubuere sortissimi miri
bori aut dolori vilis si oegrauissimis dium
147쪽
om litterarum, oraculorumq sententiis oesse futura gloria sustentarunt. cum Mediolanum e per
peruentum, in carcerem comecti unt, i q. An imus, qui magno in honore apud Imperatorem ut, custos adhibitus. postridie eius dei ex cam re e uriti ad Imperatoris con pectu retrahuntur. ibi interrogati, cur non deos patrios colerent,
hau replexe confessistat se deorum multitudianem execrari, unumq. deum venenini, qui cael ac tereris, quass. Vs continerentur, ex nihilo comta di sit , oe condita tueretur. Metriae eos re ae suis consulturos Imperator, res pondes Christi namreligionemas renati, more institutoq. --iorum Saturno Apostis' sacrificassent. μὰ iidfacere neglexissent,se atroci me in eos an
maduersurum; eosq. cateris documento futuros, nequis talem amentiam vel et imitari minarum
atrocitate impavidis Firmi oe Rustici pectoribus nullus terror iniectas est, sednefas i esse dix
rum alium Deum colere, quam quiveruae Deus
semper habitus esset . quod se vel illius sententia flandum esset, que apientissimum'Graci σLatmi micassent, Socratem pro-ciasse, alio
148쪽
ritu eum Deum colendum, quam quem Deus
ipse asinisset itaque nonpossiestasi cepto confilio deduci, quod Deus grauissimas poenas ijs imterminaetus esset, qui Deorumsimulacra venen rentur. Deo deinde vero es uni ad comminuem da re excindenda simu cra vires non deesse magnam vero illorum deorum turbam adprohibem
da sacra Christiana, nihil valere . eundem dent. Trophetarum oraculis,qua de Christi nece so-
'lorum si nucise oe gloria, oe Macrorum
euersione vera cecidissent ,praesignificasse, re m Oculsis comprobase: eorum vero deos persa se, quass. occulaeas in fraudes incautos coni cerent, praecinuisse. quamobremst nunquam his, qua dolo ac fraude daemonis Imperato abo cred disset . Hsensuros,sed, qua Euangelica lege praesicriptae senis turos. Hac re audita, perator et tus ira flagra scurim, re cruc- proferri ius. sit. res aluti me metaeribus caesi sunt, indeq. nonnulus iura in interiori custodia a seruati, σfame macenati, tamen nullo malo a colendar
boone Christiana, ad veneranda Idola eorum menses secti potuerunt. qua cis Imperatori
149쪽
eerneret, obsequio ου malitiosis blandisiis eos delimre, N ad suam mentiam penducere con tur. Veterator est damon, oe natumri usus'. caia liduae et quibus msque capiatur, optime tenete in omnes si partes sagaciter ω insidiose torquet, σflectit: in omnium consuetudinem se facise is Amat . qui est nata libidine feruntur, eorum peccatis indi i et, assuentem'. copiam voluptatum illecebras libidinum Νbministrat: quos inania ter oe e se exultare cognosti ,salprum hon rum I lendorem obiscit. quos metu frangi ac d bilitari videt, his terrorem iniscit . ubi v p rum proce t,alia aggreditur via. qui se inuictos a laboribus re cruciatibus aestant, eorum robur re magnitudinem animi, o priorum simulationere pollicitationum i ecebris in faciter labefactare det. Et ut qui mutatas urbes inuadunt,mbi aperta vi propalam muros transiendi non possent i inraude ac dolo aggrediuntur sc perpe tuus hostis, quos suppliciorum atrocitate expugnare non potest, delinimentis a Deo auertere con tur. verian Firmi ac RUici animi erant druina sapientiuersiosirmati, diaboli l. ictus opin
150쪽
me eludebant. quare in his figendi, vano inceptum fuit Etenim ci decoris vestibus eos imp rutor indui iussisset, oe in conripectu lo consistere, pollicetur Uibi obtempe rem se eosa ummas
opes re eximius dignitatesperducturum, eosq. imcunde victuros, Sprasentibus fruituros voluptatibus. sin ins reperseuerarem, reministerentur.
oe recentis incommossi Christianorum, oe adfi-bita a si in eos siveritatis . his Firmis itaresso det. Ouid nobiis voluptates namus ' nobis ba voluptates cordi non Ut, quae vitam acerbi mam ressidunt, quas fret imus iucundiores csequimur voluptates. Christi sectatoribus molliter ac dei cate vivere non Am turpe est detiam corporis vol ptas , non satis digna hominis praestantia via
detur cuius mens agendo contemplando' ab δε-bet , non voluptate d puere .pecuibus hac relinquenda int . quare vestes etiam istastuas deponimur . ilis enim habitu decoro est, qui Christum induit. honores quoque, quos te delaturum dicis, restre ur, qui a nimas nostr in dedecorant quorum tendo, cito de reficit, re extinguituri quanti vero tuas opes E is esse existimas, qwLM totur R m m