장음표시 사용
261쪽
amicorum praesidio ου armis firmarunt, tum op
re tumultuario arcis in modum munierunt. pater
interfectissis iniuria accensisparte uarum copiaris,qua templis expugnarent missit. His Anotu Vicecomite, Paganisu Panicu Iononien. Nicolaum T erim Parmen praeposui.j circuiecta illo multitudine , id magno impetu oppugnare aggre
se ut Pontideses duce Clerico Caprinati Tedeschisbo, esibimetipsispnoecenat s primo costanter
tutabatur, totvq. quatriduu impetu hostiu fortiter sustinueruised cu magnis tormetis muri quaterentur, rexpaucis quotidie aliqui Gra cadere amisi sisq. dusi' monachis re Mellino Rivola, belmo Collione, Simone Molo viris insignib' occisis, qui silerenant egi et corporibus re animis essent, pariti, ut inuiolati abiret,' dedideris.promi u id facibus,quapraestitum. oes coma interposita dem . interfecti Funt. temptas direptu, et incensἶm, praedarem agre u actae, vinea caesa frumentaq. deusta; nulla felix arbor,mhi rugiferum agro reum. OIbus ferro re igne vastatis, Brachiu S.Lacobi apost. quod magna ca ueneratione ibi asseruabatur, Mediolanu sonatu est. B Albens corpus Bergomuiranstitu rem ade S.Maria maioris collo in m. .
262쪽
Bergomum, & eorum vita. dine ingens istud incommodum
deploremus re conqueramur liacet,quodium acceptum est,cum
laci , pomo vetito vesci a Gest. nam praeter alias clades, qω consecuta si quemadmodum an a a Deo desiecenat siccaro, qua tanquam anci a s pedissequa animae imperissubiecta erat , a domina descivit. Hinc ex rio imum id bellum inter spiritum oe ea nem ortum est, quod nulla pacis condisione dirimi potest: victoria enim nonpiatione pacem partemdam esse constat. cum hoste infido res est: caput i lud fraudis tanquam per sene insenseum in amcem acceptura est , ni excusetur. voluntatem reginam illam rerum agendarum ita ad defectionem quotidie solicitat,ut quod vult bonum gere nonpossit. intellectus vires, quo Dei cognitio nia in titur
263쪽
feret ere videtur, cum Dei legi maxime res T. sociis sibi ad id bellum si perbiam,luxuriam,aum ritiamfurtum,inum agitia omnia ad ciuit; voluptatum legiones, quas sibi maximam manum G certissimam fore putat,aiunxit. harum duces insemietes amores os lagitiorum leuitati . auctores decernit .spiritus ductu oe austicio contrahas copias virtutum phalanx educenda est . ita mero acies in atur, oportet, ut lubri fui odio cum amore sim concurrendum sit. pietas deinde
cum impietate, continentia cum libidine, inuidiacu charitate, pudor cum turpitudine, rerum diuinarum contemplationes cum iocis ac lusibus,deniaque lex mentis cum membroru lege confliget. I ndiritum oe carnem FUs quenque cohortantes licebit cernere. Haec mollim es otiosam vitam plenam coUertam' praesentibus voluptatibus seu curas , labores cruciatus oe molestiassempiternam felicitatem Agaturas set abit. ignis collat gutus pnalium meatur , celeriter tota turbabitur virtutum acies: sin animo acri oe praesenti pugne'
264쪽
luptatum copia ab una sobrietate fundentur. Asignis erit opem citatis , qua auersa oe fugiens acrius centu feriet hostem. Diuisorum eae ta-giliarum agmen carnis ferociam obtundetob eam
caussim s hac inposterum quietiin s tranquillis stactis Oribus bellabit; es triumphat emotritum Apiritus fructis se utipraclarum L Macmlum praebebunt. illud memoria tenendum est inusta earni fidem habendam esse. nam qui se cum camne
pacem pepigisse putant insidio imum bellum pacis nomine inuolutum intra se aiunt ,perdit φρο rebelli eruam in possessionem impotenti iami dominatin restituunt. quare illud ommb per fiasum esse debet,qui adhibendis uoluptatibus carnem intestinum oe domesticum hostem fuerint,
eos ab amittendo regno calesti non procul abfuit ros eos autem id obtenturos, qui pietate imbuti ea coercuerint,atque represerant Pauli praec plum secuti cum cupiditatibus in crucem egerint. HSS. Domin re re Francisis exemplo facile di- semus. quom vita decora percurramin, eos Pepacis exclus cum carne continenter dimicasse
265쪽
comperiemus , menti quam carni seruire malu se intelligemuri Dominicus natione Hispanuae et, sanctitate
V doctrina clarus Calan a,quod est Oxomensis
daresis vidum, patre Felice s matre Ioanna ex ampla Gustrianorum familia natus est. cum mater praegnans hunc aluo contineret somniauit se catulum, in ore faculam ardentem insertam haberet gestare. hocnocturno matris vis gut=cabaturluerum esse conceptum, qui doctrinasi L lendore totum mundusi straturus praedis honu ardore ad recte uiuendum incenserus esset. res omnium coprobauit: is enim a teneris tim, omnibus, qui ingenii indolem cognsebant, magnampietatis oe doctrina L em attulat. cum e trema pueritia in celeberrimo Talenti lymnasiio, lite rum Hys operam daret, no modo doc, a gloria prastitit sed etiam cum caritate annonae ciuitaspremeretur,ipse venditas pellectili, multorum egestatem sulentauit. huius rei fama quamquam diligenter a Dominico compressa est tammis aes in Histania creuit, s adDidacum Oxo
266쪽
-q. perlata est . quibus ille rebus adducturin Carionicorum collegium Dominicum a uit. quo acto Dominicus pietatis oe religionis semina, qua eluae ingenio innata erant,a cunctim col re,corpus laboribus conficere mimam continentiabus rerum duinarum meditatiombus exercere ,
tum omnem diligentiam abhibere, ut q a Domino praecepta enant, obseruaret. Etenim ου corporis anima sua cuiusq sint ossicia, quorum exercitationes, si interse congruentes sint, utriq. salutem pari L corpus ita a ciendum est,ut annmae imperio, quae tanquam Domina omnium σregina pnsedere debe obseperet qua anima, duce fide,oe comite natioue,deligat, corpus exequatur.
quod si corpus appetitumst qui malit, ieiuniorum
re vigiliarum tanquam vinculis vinciendum reconstringendum est at Dominicus etsist totum a corporis voluptatibus Mynaxenat, cupiditatu's aemulationum expers cogitationibus in caelis versabatur: tamen ne qua via hostilibus insidi pateret e torum oe vigiliarum crebritate camnem sic edomui atque compressit, ut quotidianis
laboribus vix vires sit ficerent. contemptissimis
267쪽
bitabat anguste: Uiore arctioreq. vestitu utebatur cum a requentibus locisye remouerat , nudis pedibus incedebat: caloris restigorispatiet iapanmagna inenat pecunia contemptio. ob eam rem, omnes fere voluntariam eius paupertatem admirabantur. Omnis homo ea lege natus est,ut aliena
ope egeat: sed quem patientia paupertatis orna tum tenuas utatus ciatus. delectat, is nescio quid diuini iam radetur consecutus. qui quanquam a pultispaupertate in ultimo miseriarum flatu ponentibus i nus censeatur; tamen ver apientes admiratione aspicit. Etenim paupertas illa, qua aut inertia utpmfusissumptibus inui male gerendo negotio contrahitur,probro ου dedecori es let: quae vero abstinentiae, charitati ου miserico dia coniuncta est, easummam gnavitatem Jieta tem, oe animi magnitudinemprasi fert. contem
tum deinde rebm esse nece sar 's, certi ima diuitia sunt. nam quiparua sparabilia et pauca δε- siderat, omnia habere censetur. postremo paupertas arrogantiam arcet virtutes aut bonam vale
tudinem tuetur: regionibus os j possessorei sera
268쪽
continet tuto . a latronibus usiurasin reddi h militatis denique alumna industria parens,m ιν ramorum s in plina existimatur: quodq. C pus est, ut nostra condicionis memores s Chria si paupertatu imitatores existamus, hortatur. sed non satis erat Dominico parce suere ac duriter se habere, verum cathena infiter Lmbos constrinxit.hanc ne tum quidem cum incommoda valetudine meretur, deposuit. Ostentio noctis corpus affigebat arida . oe H ena haec ritas ei cordi erat ,s t sempiternum bellum camni indixisse videretur. praecipuum bellum cum hanetici si ptum habebat. ob eam rem ci- xij. Abbates CL
perciensis ordinis teriti essent, qui via cum legato Pontificio ad resecundos S coarguendos haeret cos Albianos Tolosam proficisterentur, Sominiacusso s comes additus est. cum de natioue conuincendi haereticos consultaretur, alijq. lenibus do Dina re hortationum remedi', ali' acrioribus poenis coercendos haereticos censerent: Dominici
sententia,quae nostris quoque temporibus harsian incendia poset resti uere praeclara existimata est ivn. Isine institutorum,qua in Eces iam irren
269쪽
sint , eerti mam catholicorum tactoriam distia
neri asserebat. suare nulla re aeque haereticori ament sanari posse,acs fcclesiastica distiplina ad
prisios rediteretur mores; esse umptus , qui in Ecclesiasticorum prasidum cultumferent incu- derentur, lux .sublato liberalitati in pauperes ac frugalitati domestica studeretur. in sedandabarsTuosnaltem consumptis annis Domniscus una cum Fulcone Tolosanu Episeopo, a quo is mirifice obseruabatur, Romam profectus est. Dies nocte q. ut ante dem naNimus, Dominicus agitauerat animo , mpos habitis delectationibus humanis,s sedlata in humeros cruce inpietatis ossicise assidue versaretur. id inter holam celebriatates haud commode fieri posse ammaduertebat,mbi multis natura blandimentis, ου corruptelarum illecebris animi ad mala studia facile traducerentur. rursum non ignorant omnem vita institutionem adiumenta hominum desiderare se ludinemq aterna charitati minimeseruire riua 'non propriam tantum,sed etiam proximi Gibtatem spectat. hac deliberanti optimum visum est. paucorumsedalitateminstituere, qui pietate AE sareut,
270쪽
flarent, quiq. animosa mund uocare, altavi'. o
diuina L ectare δαῶcandoq. religionem propagare , s bonos mores sererepossent. Omnibus' incommune coliatis, cum ijs continente fibrie, spis vitam Iraducere ita visus eos corporisfore, aede omnibus rebus facibus consensuro si is em l gibus, Urim institutis suefierentea ne constituta, huius sectabilis consortionis, qua rei Vocijs realijssalutarissutura erat, Dominicus ab Innocentis III. Sum. Pont. confirmationem postulauit. uuod vero μmmis re sapientibus viris nouitates inuisee seu in mi, multaqsocietates Iemeritate quadram, vel repentino animi impetu inita cum dedecore fluuntur, tempus ad deliberandum sumptum est. interim Dominicus ad Jos reuerti iussus , oe certiorem visendi formam flatuere. interea Innocentius Acesiit, eras Honoris III. qui proximus Innocentusuccessit, institutus ordo auctoritate Apostodica comprobatus est. Eodem ferme tempore Francisus A nas Romam pem uenerat. is A sit in Vmbria natus patrio instituto mercatunam fecerat .psea cum ex morbo, quo