De vita et rebus gestis sanctorum Bergomatum commentarij, quos olim a M. Antonio Benalio, immatura morte sublato, imperfectos relictos, Io. Antnius Guarnerius canonicus ex decreto Decurionum Bergomatum quamdiligentissimè expoliuit et auxit

271쪽

D E SS. tis officise ardentiussis dedidit. verum premis,

- in eiuspotestate reant,pauperibus erogatis, in patris ossensionem incurrerat: a quo in Elissopi senatis conjectum ductus,paternis bonis,qua

ad eum iure haereditario venIebat, cedere coactuae

est. non muliops,tam illud Euangelicum in Ecclesia audi siet: Oui non renuntiauerit omnibus, qua possidet, nonpotest meus esse discipular .vita ad ea normam dirigendae curam haud distulit μ' paupertatis dis incensus est, ut quae aemulatio panaudarum dimitiarum alios tener let, hunc ea adipisendapaupertatis teneret: scum alique si egentiorem vidisse cum eo cultus humilitate, τὰ sq.

tenuitate, ου omnium rerum angusti s certare conaretur. duodecim autem viris, in quibuae eadem

studia eadem voluntates erant,sibi infrietate ad citis, depositis calceis, unica tunica colentus,o diri quem Munorum appellant,auctor fuit. inde Romam MCCVLLI. se contulit, ut eius ordinis regula auctoritate Apostolica confirmaretur . eius petitio ab Innocentis III.primo reiecta est. inde cum Stim. Pont. i mnis Horisius collabentem

Lateranensem Tobcam si s humeris sustinere

272쪽

DOM. ET FRANC. ras visis est, is eum conquiri, oeadse adduci iugit.

adductum benigne accepit, ordinis' institutam nationem comprobauit. ea re impetrata cum Hamcisus Roma versaretur, morum studiorumq μmilitudo eum Dominicum' unum in locum facile contraxit . multa iucundaq. consuetudine inter se coniuncti unt, quaeq. adincrementum diuinaglo

ria, d communem utilitarem,prauatamq. continetiam excogitauenant, contulerunt. cum mutua

exhortatione uterque influa natione firmior, s intuenda re Christiana munitior videretur, mo-biaq. Roma si quisique ordini stabilisset, ad silmstrudum diuinum nomen, augendumqseu qui . ordinem diuerssis orbis terraru regiones digres ῖntZortyri ludis uterq flagrabat. cum Dominico cruciatuum oe pisciorum acerbitates aliquando minaciter denuntiarentur,nis Uceptis praedicandi, s obiurgandi nationibus destitisset, mimam eoondit, tab gloriam meritus essem se no eos meos labores esse intelligo,ut martyri silendore decoraudis t. itaq. cism ijssabibus,quos mis

273쪽

tur, ut oe canere oe exultare gaudio cogeretur. Hanc cur itidem martyri' cupiditate adductus nucia tempestatum aut sistis habita natione, ad SoldanumEabilonia regem in Timasprope Syria terras transmisit. acerbi imum tum bestum Sinexpiabile Soliano cu Christianis intercedebat, tantoci'. odio Christiani nominis animus Barbari essenatus erat, utpro singulis caesorum Christianorum capitibussingulos aureos prae-ium perflui iuberet. Hunc cum castra Soldani in essum So dant milites circunsistunt, comprehensum', πsui me verberatum ad Soldanum perducunt. Expectabant omne ut repente ad supplicium inrideretur. at si ingenij suauitate tantam a Soliano sibi gratiam conciliauit,visolutus cum Soldano samiliarissime viueret, benigneq. haberetur,s libere in castris versaretur .cism parum in tradenda

side catholicaseproficer perspiceret, quod Soldinus a sal a religione diuelli non possit, in Baliam reuersu est. breui facio interiecto, Marochium

. Mauritania urbem trajcere constitui ut Min, molinum regem,qui' in eius ditione erant , Christianis institutis erudire residem Christianam m

274쪽

DOM. ET FRANC IV

etltimos ter m espropagaret. longius progres1um a negocio gerendo aduersa valetudo inrajania tenuit. Pen natis tandem a Dominico ama, Lia,re alia a Franciso Syria,ω itidem Italia annops Christu natum Adccxvij. Bergo- mi uterq. dicitur costitisse. siua urbs in occiderem flem vergit, costus est editus ab alio colis pari se me altitudinis fastigio, mediocri interiecto statio seiunctus oe circucisur, v f. imminet. inde quam meride et orientem occidenteqsis ectat,inlatissimamplanitie, re inurbe prosectin est. tribu ere ex partibus apricos colles vitibus os arbobus frugistris consito crebrisq. ad c se distinctos habet. ad eptentrionemloca dura cultu, s calamissiluuq frequenti disciuntur. ibi aestiuis diebus Bergomates cum urbanis negocijs defessi si viridi opacaq. via, oe frigidarum vallium flexia

bus, concentuq. auium amoena, inambular er in

tendum acquisere, lociq. Dwtinitate Ialubriatate Mise recreare confiueuerunt. extrema oesii uestri huius lateris parti iuga,quae nonnustis in locis longius porriguntur, subsunt. Hac re temperatio

I sis qua m orientem flem vergunt, vitibus

275쪽

mestita effructuosa absacello, quod ibi antiquitus situm erat, s S. Magdalena dicatum, Capelusiummo tumulo nomen est . qua collis pausi misis oris ligio oritur, imus' in meridianam regio nem pertingit, ibi aliud sacellum extrucitum es, S. Vigilio consecratum. ab tergo eius costis , ima in

vaste,quam Apinam appellant, antiquum caeno bium monachorum, qui S. Benedicti oriatini adscripti' positi m est. Sominicus a Francisicus infrequentia locasicuti primu e in hunc molem contulerunt. Sominicusq. in S. Magdalen acesto, Franciscus in S. Vigit' consedit. Temporis magnam partem, quo Bergomi mansierunt, diu vis nocturnisq. precibus f contemplationibus traducebat. Dominico sacrum Missa facienti Franciscus praesto erat: contra Dominicus Francisco Intentiora ammo obsecrationes instituenti aderat, flatas preces alternis versibus recitabant, mutuisq. offici oes etabant. Intendum Ioannem,qui rem duodecimus a primo Abbate carnobro monacho rum vallis Apinapraeerat ibant praeclarosq. iucundos de rebus diuisissermones coserebant. i

urbe lius defendebant, oe nonplumpermise

276쪽

DOM. ET FRAN. Iagientes etiam rogante Dane In melli Episeopo,

crebris concionibus Bergomates ad pietatem σreb onem excitabant. In uniuerse hos genere magnae cernutur ingenioru di militudines,abasq. gentes viribus N animi ferocia ad hestania alias

acutis S acribus ingenise adpendiscendum, alias calliditate ad simulandum , disiimulandumq. Spraeripieuda aliorum consilia valere intelligimin. Bezomatibus leniora ingenia π faciliores mores natura largita est . quibus hac natura bonitas siue a stirpegeneris, siue consuetudine siue di plina, siue cais tepenatione ingenita est, hi ad colenda retiagione procliues ese coseueuerunt.ύuare Dominicus et Francisim si orum laborum latos oe uberes fructus statim ceperunt, quodplurimos a peccandi co- suetudine ad uitae bene sancteq. agenda diu reuocarunt quiq. ad Christi disi linam erunt eruditi,

eos in sua nutione confirmarunt. breui tantumpou deris illorum auctoritas habuit,ut nonsium eorsimonitis vulgo libetissimis animis obtemperimetur,

sed duo templa cum adiacentibus domiciliis pubi co consilio a gnatasint: ubi uter sui qui que omianis collegium institueret. horis alteri, quod prius

277쪽

S.Stephano Protomaryri dicatum erat , S Dominici nomen posteri posuerunt '. alterum,quod SADBaptiss0acratu erat VHuncissi appellatione celebratum est . uterque locus re operis amplitudine et viroru,qui in eos ordines se adscribi voluerunt, eruditione spietate floruit . quoium modus sedablatibus constituendis,s construaudis praecipuum oe maximum est, Dominico oenancisio eorumq successoribus curassite ut quam plurimi ingemo. spietate excellentes viri ad rerumdumaru cognitionem exercitationemq. instrueretur . ac tum primum Bergomi ex Gerrimis Domin risermon bus cum multi alii pii s religiosi

extiterui, tum praecipue G uasta Rtimonius Pinamons Peregrinus: qui ab omnibus alii negotiis expediti ad Dominicanam disti inamsi applicauerunt. Gualia post in eo ordine praeclarussuit, dignusq.habitus est, qui carnobio, quod Dominicus Brixia constituerat,praeficeretur, Priorisq. nomine,quod aesidem sonat, decoraretur. in eo munere non modo ab iis, qui spraeerat, dilectus, Scultus est sed etiam ciuibus Brixianis gnatus a

ce Mi q. sui propterea quod egentium patrociniis

278쪽

DOM. ET FRAN. Iast summis in ultate re rumentario eperat,

Uduarum' oe orborum puerorum impendent ompericulis, vel cum dimicatione capitis suu nerat; nihilq; aliud nis publicum commodum θectare madebatur. mortuo Alberto Episcopo Ar Mani concilio conuocato,oe Guasta dignitati-ciuitatis utilitati prosticiendum censuerunt. eam ob caussam a Gregorio ix. Sum.Pont. omnibuspreciabus e agitarant, ut Galla, cui magna curastis

ciuitatis fuisset, Disiopatus mandaretur. Uno modo impetratum est ,sed exiguo temporis facio imteriecto, cum recentium meritorum gloria eu commendaret, legatus Apostolicus lectus est,eiq. Ga lia Ciseipi prouincia decreta. eo recociliatore redisieptatore inimicitia, qua Patauinis cum Tam usianis intendebant, aeq. ad viri '.parti e niciem erupturae videbantur, non solum extincta sunt,sed ad amicitiam consuetudinemq. traducta.

Haec ex Patavinorum monumentispatent. expleto legationis muneresue negociorum taedium ue

279쪽

matibuου tanto honore est exceptus quantum eius virtuti ac meritis deberi existimabam. Eu consis lutatis amicissime suis popularibus , recessus ac perfugis alicuius cupidus,ubi quo uperenat vitae,

in rerum diuinarum contemplatione confiumeret,

in coenobium vastis a qpinocessit. ibi procul coetu 'hominum e Monachis in perennibus rerum ca-

lestium studi senectutem egit; amplificandiq. δε- micili , Mi Agonachi habitabant, auctor fuit. In

grauioribus etiam rebus eum ex caenobio Bergo-mates accersebant. quare ut 5 S. Faustini S Lotiitae transationi Brixia interfuisse coguouexant siccum templum S. Stephani laxare s magnificem risiimum facere decreuisent, Gua am ad ponem dum primis fundamentorum lapidem adlibtieris. cum senex decessisset,in aede eius carnobj ante alimre S.Martini Hur est. Tinamons vero Peregrinuspatre Lacobo ortus, genere oe diuitiis clarus fuit, iurisq. ciuilis π pontificii, oe sacraru liter, rumperiti mus habitus est. Dpra religionis smino contemptis rebus humanis Dominico operum dedit,s Dominicanum habitu umpsit. Vt a tam . continenti pietate, ii emutate inpauperes att

280쪽

aeq. omni virtutum genere aequauit. Lam colgati

ne pecunia opus illud sanctissimum oe pium exum gere ceperat, cui Consertio Assericordia vimen inditu est. nosia id regentibus fortunas sua quas pauperibus distribuerent reliquit det iam leges quibus Consertium administraretur conseribit,

sanxiiq. ut XLIV. ex c-bus,quorum Inte ita pietas,s religio plurimum commendationis haberet, huic praessent . quod vero magnum Consertis firmamentu inposterum fore duceba ad in pnationis diuturnitati modusstatueretur, lege cauit, ne id munus plus quam annuum esset,vel pummum, ne plus quam liennium continuaretur verum antequam id tempus exiretim ess ibi alios Adlegerent. ne quid autem contra dumi leges comitteretur, huius rei onus uni ex Canonicis impositum est,Consertuq patrocinium permissum. haleges ad hanc diem Bergomatum aucZoritate cirsumma voluntate valuerunt. Res etiam gestas S. Alexandri,S. ista, SS. Firmi oe Rustici, s thedralis Ecclesia ritus S cerimoniaspersecutus est sed inculto os impolito diseni genere usum videmus. ea tempestate barbaries ingens tota Ba