장음표시 사용
131쪽
a partu ad consuet m opus redire di-euntur , Ο Amerretii Dodietius ἐσ
uiae Regem , Loiharmiae Ducem in prima Navigatione Africana Ann. I 697. regionem observasse testatur , go in qua Foeminae levi mo , minimo uedolore pariant , ita ut in erasinum alacres , savataeque abiguo ambulens ,
pareans , aesi nuη uam peperissent. Aliis vero ad titulum imperii inhumanam sobolem acquirendi solam generationem sussicere non videtur, sed potius id esseere educationem,cui ta-gi men addunt , quod vel commode generatio possit adjungi, quia onus educandi est sequela generationis , &utrumque finem ante oeulos habere debent,qui nuptias contrahunt, vel quod educatio per se sola sit causa proxima paternae potet latis,& mutuorum inter parentes , & liberos ossiciorum, unde deducunt, quod ad esse, tum liberos edueandi , a natura Parentibus injungatur, ut imperium utique in illos 'exerceant, sine qua potestate, & im-8st perio nequaquam postiant hanc eduea. tionem , & curam rei λδ exercere , nee liberorum actiones dirigere ad
eorum salutem , quam ipti propter judieii desectum nondum intelligunt;
haee autem Parentum potestas ex injuncta sibi liberorum cura resultans necessariis ponat in liberis obligatio nem Qbmittendi se se Parentum directioni , eisque opportuno tempore retribuendi, quia sine educatione 8 non honos , sed malos , pravosque mores aequisivissent Plutareb. de ed eat. liber. α ibi α Foni , radix
probitatii est , decentem Iorairi insit
tutionem - ex ea ratione , quam affert
eos demum bonis Ieguus et eue obtem- purare α egregie Piso de result.
ctora roborans ψ mcumque defecere mores , dederorant beπὸ nata cyipae . Cum autem tam a Patre , quam
a Matre liberi edueationem aequaliter habeant , ex hoc inserunt , quod aut 8Saequalis sit eorum potestas in Filios, aut illa in majori gradu in Matre , quam in Patre reperiatur, tum quia secundum Ius naturale sine legitimo Matrimonio nati Matrem sequuntur SyIeg. Lex Naturae et . F. de GaI. --win. α ibi α Lex Naturae haee es , ut qui nasutiri ὸ legitimo Matrimonio,
Matrem quatur α unde & Pure Romano constitutum est , ut qui extra , Matrimonium concipitur partus ven- sotrem , seu Matrem sequatur, & aequaliter eum Filiis legitimis in Matris ,
non autem Patris Haereditate si ieee
dat, quasi quod partus Matri magis
haereat , quam Patri, prout ex preis e declara di quoque videtur ea Lex
apud lami videlicet di: Si qua Ingenua servo numeris, liberi, ραι ex his
Lusipiuntur , ingenui , se nobios existimantur. Sin aurem Hir vel Iuter 9 ICises primorius Uxorem duxerIς ex ternam,aut fleuicem insepti ex bis ia- heri putantur nou ingenuitaapud quos ςtiam se de nominibus Matrum, non Patrum appellabant Herodotus Clio . Tum quia major est cura Matris, sique molestia, quae primam praebet in teneris annis , primisque diebus sanativitatis educationem puero ita diurnis, nocturnisque horis inquieto, ut eum Plato de L L. L. VII. vocet n-
tractabiliorem quavit bestia rei inter 9sropria ubera praebet, aut saltem praeisere debetHuiareb. de Educat. Diser. vdirin.apud Geu.υAia. cap. . Hei nee ι b. 7 q.6 1.In Schol etiam quatenus 94Opus per triennium ad Text. n DI. me
de statr. ρoIes. quςmadmodum apud Hebraeos Insans ante triennium ab 9Iuberibus non depellebatur lib. a. --
lciet hora de eo sollieitudinem habet,
132쪽
prima Deum colere doeet , prima in eius animum semina pietatis , Sc religionis insinuat , bonisque moribus imbuit , & epissimh illius educati
nem usilite ad pubertatem , & etiam adolescentiam continuat , vel quia ei- tb nimis remanet viduata Marito , vel quia Maritus satis munus se uim adimplevisse arbitratur , si tota educationis sollicitudine relicta Matri, ipse in id tantummodo ineum bat , ut Filium opibus abundantem relinquat, de cuius generis Patribus Xenophon, Epip. 97 ad Catonem inquit a Filiis de murulis opibui prooniunt, M autem boni , aut egregii evadant, negligunt , smile ρmae agunt e uos uisu Ibus , quos belli discipliuam non docent , iis vero multum stabuli exhibent. Me enim equos babituri sunt pinguiores,m rerum , quat praesare opor MI,
Utrumque autem se res habeat ei rea Patriae Potestatis originem sive a generatione , sive ab educatione de
Jure naturae promanantem , certum
93 eit, quod quamvis haee a Iure Civili in Patre restricta suerit, ut sit aliquis
in Familia , qui uti caput eam gube net , ik ab eo tota Familia dependeat, ad quod gubernium a Iure magis aptus Maiculus , quam Foemina reputatur acui ratione sexus ab honestate absque praecia necessitate huc illue vagari,aut cum omnibus indistincte tractare non est permissum , nihilominus illa radicalis potestas latris in liberos sive ex
generatione, sive ex educatione naturaliter promanans in ea residet vel in serior potestate Patris argumen-99 to Text. in De Furiosae q. F. de Curat. Furios. , dum enim ibi inaequalem dieit hane Matris Potestatem in Ianus , aliquam in Matre Potestatem agnoscere videtur ; vel aequalis cum Patris Potestate ex ea ratione potissimum , quod Patria Potellas in pie IOI tate consistit leo Divus s. Ista Ieg. Pom'. de Parricid. ta ibi α Mais PMria Potestas in pietate debet ere. consipere α quae in liberis ta n ergata, Io i Patrem , quam erga Matrem inesse
Ex quo infertur , quod aut π oratii Potestas in Matre supra liberos est aequalis , nec differt a Potesta- Ioste Paterna , 5c quemadmodum vigore hujus potestatis Filius ad ineundum Matrimonium Patris consensim expectare tenetur , ita & consensum Matris negligere proculdubib non debet tam vivo , quam mortuo Patre sidebque tam Ius Divinum , quam Canonicum, de Cipue statuunt, quod io
Filii Nuptias insciis,'vel invitis iuste
non Patribus tantum , sed Parentibus
Aut Materna potestas est minor Potestate Paterna, & nihilominus Fi- IOIlii vivente Patre , multoque magis post Patris obitum , reluctante Mais ire , Matrimonium cum Poemina rationabiliter eidem invisa contrahere nullatenus valent , quia vivente Pa ire etiam in Matre liberi potestatem, etsi paterna minorem, agnoscunt, Pa tre vero defuncto potestas Patris in liberos Maternae aee rescitur potestati Los
At in rei veritate, quod in pro posito naturalis potestas Matris in liberos non sit minor potestate Materna, sed potius aequalis , id, ut dixi- Iormus, ex eo Deile desumitur, quod liberorum pietas tam erga Patrem,quim erga Matrem aequalis esse debet ad tramites praecitati Text. inleg. Furimae q. de Curator. Furios
debebitur pietas enim societatis omnis est eoagulum , nam ut bene Grol. IOIad Decalog. sub A. praecepto obser
vat , qui Parenter rePeretur, ama
que, is Fratres amat, ut Iisdem ortos Parentibus ; alios propinquos ob Avor, Prosiorique communes, unde tota tua fluit necessitudinum series , eade ueantiqui a Civitatum , ac Pagoruis origo ; Ad quam adilualitatem circa pietatem in utrumque Genitorem ser- P van.
133쪽
DE SPONSALIBUS FILIORUMFAMILIAS
vandam liberos obligat aequalitas be-3O' neficiorum , quae ab utroque asceperunt Arsoceti Nicom. VIII. cap. 19es ibi α Es a sititia Filii erg* pAREN-Tes tamquam erga bouu n quoddam , atque excellens. Benescis enim maxIma consulere , qui e cum sui iu
a I rarique, fatigabiles siderum eum ius, cuncta facro fulgore lucentianor, us se ereris , seudimus αNeque ab hac pietate servanda in Parentes liberat Filios vel aeta)1 et adulta , vel sublimitas ossietorum , vel etiam Dignitas Sacerdotalis , vel emancipatio , quando enim Filius e Familia Paterna excessit, Patriaque
Potestare soluti is est , suique iuris in
omnibus effectus, manet attamen sem-
i 3 per pietatis, & observantiae debitum, cum non minus Filio sub Patria Potestate existenti, quam Filio sui Iuris vetitum si de honorare Parentes , iisque injuriam , & ignominiam affer re , pietatis namque , & observantiae debitum erga Parentes est perpetuum , quia perpetua est ejus causa ex antegressis quipph Parentum meis ritis orta Plato de L L. L. . xibita Parentibai fas es priina, ct maxIma debita , ownium antiquis AEa debIrorum , persisere. Putare enim quisque debet omnia , ρώπ A det, eorum esse, qui genuerunt, a educara υς , ita ut illis haec omnia pro viribus minisrare debeant ; primum quidem externa bonori deinde et am corporis,pUDeis quae ad animum stertinent , haec omnia videlices mutno datσ persolvens, ct stro curis , doloribu uepriscis Parentum in senecta recen
tam in Patrem , quana in Matrema qualiter ab omnibus inculcato , atque praescripto a Vare viis , Cano nico , Naturali , c,' Divino , a quo nunquam toto vitae tempore solvun- Il4tur liberi , descendit illa obligxtio
non ineundi Matrimonium , insciis , vel invitis juste Parentibus , ossicium namque pietatis , 3c reverentiae re quirit , ut consilium Patris , & Maistris in Matrimonio liberi adhibeant , a nec ipsorum voluntati reluctentur , ut de Iure Civili est text. iu l. Unic. ζ, Et Muidein vers. Oportet Cod. derast. Virgin. α ibi π Osortes enim , ut quicumque Uxorein ducere voluerit sive ingenuam , sive libertinam fecundum nostras leges , antiquam
consueturinem PARENTEs , vel alios , quor decet, fluat, ut cum eorum voluntate sat legitimum Conjugium αjuneta I. In conjunctione Eo. Cossi de must. α ibi ta In conjunctione Filia rum in scris positarum , Patris expectetur arbitrium , sed F Di Iuris Puella si intro quintum , O viges
te , nulla habita ratione de Patria Potestate ab ipso Iuro Civili introducta , utpote quae laedere non valet pietatis debitum , prosequitur π Si PaIris auxilio destituta , MATRIS , erPropinquorum, O ipsur quoque re- ι .quiratur adultae iudiciam cte. α de Iure Canonico text. in Cap. Videtur 3. Gi Matris. acetis poss. & notant Piton. disces. Eccles sa. sub num. . V embee. In lib. 23. Τ, δε rit. nviatit. a. h. . α ibi ae DeIure Divino, re ex praecepto DecalogI idem debetur bonor MATRl , qui Potri:σ ideo CA
fum indisInctὸ requirunt α & demum de Iure Naturali , ct Disino id habetur in IV. Decalogi praecepto tam-nora Patrem , ct MATREM α & saepissime in Saeris Literis quae indistinctim liberis obsequium erga Paren tes praeeipiunt , dc siignanter ARUL iuvis2. ad Ephes eas. 6. vers. l. cta. σ
134쪽
Matre , quiam parere nee es. Vim gi vitar non uia tua , ex parte Par rum est . Tertia flara Matri data, parrdata tertia Patri; Tertia sola tua os , nou paguare duobus die. α tumi 18 quia tam Patris , quam Matris interest quales Generos , & Nurus , &Nepotes sortiantur , tum quia non esset pietas , sed impietas Parentes cogere invitoh ad accipiendum in Generum Virum improbum , vel inimi- eum , vel imparem , seu in Nurumis Foeminam sibi invisam , vel vilem , I9 aut ignominiosam , multoquo minus illos compellere ad eam in domo sua
Posita itaque in liberis erga Parentes pietatis aequalitate , quodque rao propterea etiam vivente Patre , Matris quoque consilium , atque consensu in in Nuptiis contrahendis adhibere debeant , non est utique dubita tandum . quod sortius , defuncto Pa-DI tre , ratione pietau , quae est perpetua , idem Matris consensus omnino sit necessarius , prout etiam probavimus in rit.II. num6a. ρο- t. Iri num. 39. seqq. Cumque pietas reciproca lit inter Parentes ,& liberos , ideo nee indignum licet inire sine peeeato Matrimonium post obitum primae Uxoris Patri familias ,
eontra quem urget pariter eadem ratio pietatis , quas non patitur , quod a Pater assietat ignominia , & dedec re Filios , ita ut ex illius impietat eogantur pellicem , seu alias indignam habere Noveream , quod Sedicendum venit de Matre , quae in sua Viduitate ad secundas Nuptias conmvolare voluerit.
Quini Ab quando agitur , prois in Itypothesi , de Matrimonio cum indigna contrahendo nEc Patris , nee Matris , nec respective Filiorum coninsensus sussieit , sed quia tale Matrimonium totam Familiam deturpat, idcirco , invitis caeteris Consanguineis , absque lethali pariter culpa Πῖ non Blum a Filiis milias , sed nee etiam ab iis , qui sunt sui Iuris , non obstante Iuramento , eontrahi potest per ea , quae late deduximus in praecedenti nostro Vot. IV. n.9a. O Quibus stantibus neque praeduluia 'Sponsalia approbaro , neque in lil
rum executionem Matrimonium eum aerilegio eontrahendum esse declara re potuimus , alias si Deeret ubii de illo contrahendo a Nobis emanatum suillat , cooperantes ita Contrahea tium peceato , Nos quoque in 'amdem gravem culpam incurrere debui si se plurium Theologorum , 3c Cano - 126nistarum auctoritate firmavimus iniant. C. num. O. Ose Quemadmodum autem praedicta Sponsalia , quae sunt principale , substineri , & adimpleri nequeunt , ita aecessorium , poena videlieet seu torum I . , quae in eadem Sponsalium Apoea malitiose, sed perperam,& ignoranter suit adjecta , quatenus Clerieus datam fidem fregit i , cum sit famulativa ejusdem Sponsalium Contractus nec sistineri, nec exigi va- Iasiet , ut in puncto docet Gog In Cap.
quia si principale non tenuit , πὸcaccessorium G Ac notat Piton.di est Ec clem no . , 6. eum aliis ab eo laudatis . Nequaquam obstantibus Iuribus adductis a Barbos In L CU. Gem - Iasma. 9.uum. S. de S usat. Reis naues.
vers Extendant, aliisque Iuribus ,
quae sorsan. in contrarium adduci possent. Tales etenim auctoritates vel militant ad silmmum in easu, quo Spon sus ad poenam obligatus absque ulla larcausa , ac temere penitus , dc injustea Sponsalibus resilire contendat , 3c simul agatur de poena levi , 3c mode
135쪽
riponsus iuste Sponsalia rescindere
intendit , non solum videlicet ob Natalium disparitatem, sed n axin e propter peccatum , attento Matris, aliorumque ConsanguineorUna dissensu , I 8 nee non propter inhonestatem Mulie-xti tam ante , quam flost eontracta Sponsalia ab ipsa manifesta tam , quod ei proeuldubio ex hac causa sacere li-eet tu in ex pacto expresso in Apoea, in qua deelaratum suit tune Sponsum
ad poenam sonventam teneri , cum ex iacto proprio , suorumque Domesticorum , non auxem eum ex culpa Mulieris a Sponsalib is recedere e geretur , tum etiam de Pure , quia ob oscula , amplexus , EVt tactus impudicos a Sponsa Iibere , & voluntatas rie admissos, jus h Sponsus a Sponsalibus recedere valet ex Iuribus jam allatis , utque deelarant Rae ea sti a
Φῖ quod est probabilius tamquam di
recte cum Iure Canonico , & Civili
asserens sic omnes secum sentire RG.
Idque regulare est , & in Iure adeδ eertum , & indubitatum , ut quoties stipulatio Contractus Sponsa. lium in se contineat , δη seeum serat poenale pactum , istud pro non apposito babetur , utpote ab utroque Iure Τῖ dampatum tamquam adversativum Iibertati Matrimonii, quia coactionem indueit , ut de Iure Canonico habemus textum expressum in praecit. Cap. Gemma a9. de S Ua .rdibi: Cum Ita
ηEANT , di ideis talis influlatio pro ire parnae tuterpositionem Ist meritis Improbanda , mandamur quatenri, sita est, eumdem B. , ψ as extorsione
praedictae poenae de ira, Feclesiastica
Censura eo euas ta ubi communiter
Canoniliae , 3c de Iure Civili est text. in I. TDIa is . U. de veris. obligat.
' poneretur, cum non fecundum bonos morer inIerpositasit , agenti exeu
136쪽
Resitiationis In integrum 9. Iunia
Similesique poenales pactiones sa 36 eonvenxiones , & stipulationes tamquam turpes, quia appositae contra legis dispositionem , ideoque nullius roboris, 3c essicaeiae t. Generauter 26. l. M PIQΠ ras. f. de Drb. oMuor. I. Iuris gentium 7. q. Sistaei se versΕι generaliter L Si unu3 a .l. Pacto, ac turpem J. de Pas.ι. s. Cod. de Diaeib. nedum in exteriori soro , sed neeta et in interiori tenent, quamvis suerint Iuramento firmatae L con non lieeat Ius jurandum servare praestitum ob rem a legibus Ecclesiastieis vetita P, is 8 nee sine peccato etiam veniali essiciendam Santhea de Matrim. lib. I.
Asema de Matrim. quas. 8. BSI. 9.Pist. verb. Sponsalia num.16. imb in hypothesi eum mortali peccato ob iustam Matris , Fratrum , A Consan- 39 guineorum contradictionem , in quos etiam ignominia ex huiusnodi prae- tenso Matrimonio redundaret ex Juribus , de quibus in nostro rit. ILnum. 93. Os f Haud refragante , quod in dicta Sponsalium Apoca non legatur ad j eis cta ulla 'ua conve et ovesit , neque ulla facta expressio strvae, sed tan-3 o tummodo extiterit stipulata promissio,& obligatio Cleriei soluendi Foeminaestuta I . in aumeκrum ideatis Doris a miserrimis illius Maere , & Fratribus eonstitutae , & ideo hujusmodi stipulatio, uti non eontinens expres.suin poenale pactum, irritari non , possit . Quandoquidem hoe obiectum omnino prosternitur advertendo,quod Iiret malitiosus Notarius quasi verit eludere praelaudatam utriusque Iuris Cixilis, 3c Canonici dispositionem dolose , & Dai dolenthr obtegendo poenam conventionalem ab utroque Iure 41 prohibitam sub specioso titulo augmenti Dotis alias st Iure non improbati , nihilominus adeo sagax esse non potuit, ut apertissime simul non
cisteiaeret hanc esse vere poenam conventionalem , eum voluit, quod salvi deberet etiam in casia , quo Matrimonium ex eulpa clerici non 'ffectuaretur, aut clarε pandunt verba ejusdem Apocae α ibi ta is E per dare ii Signori re bposo una piu ehiara , sicura , eri sincera riptova dei distintissimo a , , fetio, stima , e partieolar bene is volenga , con eui ha riguardato , ,, e riguarda la sudetra Signora sua , , , Sposae, per sua mera liberalita, eis spontanea deliberagione promet te, ,, asegna, e cotti tuisce alla medesi- , , ma la sopraddote , b sia a umento , di Dote in lamma di studi 5 . dari conseguirsi senga veruna ecceZZi isi, ne , eontradiZZione , e pretestois non solo in easo , ehe P effetiuasse, , it Matrimonio , ma aneorchh non ,, sortilla PER COLPA pero D'Essci Sl- , , GNORE SPoso, e de suoi Domestiei, ,, e Parenti,, α Eo enim ipso , quod conventa pecuniae quantitas solvi debet etiam Matrimonio non secuto, 3c quidem exculpa Clerici promissoris,coecus etiam videt, quod haee est poena conventio natis Iaer promissorem solvendam , quoties ex illius culpa Matrimonium non habuerit effectum , non autem est amplius , ut fingebatur , augmentum notis , qu pd n ,n secuto Matrimonio evanes et it , quia causa obligationis solvendi Dotis augmentum,quae 14 est ipsum suturum Matrimonium , eodem Matrimonio deficiente, reduci. tur ad non causam Card. de Lue. de DoL dis. l. uum. 9. Rc t. In AIbanen. Sponsalium, Iunii ν ι i. q. Non relevante cor. Eminenti mo Seost.
Sonitus igitur , de intelligentia praemissorum Apoeae verborum abunda suadent , & elatissimE ostendunt supradictum augmentum Dolis importare , & in continere palliatum poenale pactum , dum volita fuit it . i Illux solutio non si lum, si suturum Matrimonium optatum a Foemina habui se
set effectum , verum etiam contra na
tutam ipsius augmenti Dotis, quatenus stilicet ex culpa Spons minime celebratum suisset; ibi α Meorcbὸ non rn Aer eo*s Wrδ rem Signo re Spo αἰ Si itaque in promissione di- .cti augmenti Dotis eontemplata suit effectuatio Matrimonii, eoque non secuto
137쪽
euto ex rausa , & renitentia Sponsi, adhue illius solutio eonventa, A volita fuit, res et ara evadit , quod causa , & origo promissionis ejusdem augmenti, dc stipulationis illius solutionis ea fuit , ut si optatum a Foetnina Matrimonium ipsa deinde assequi non potitisset, prout ob sitam vilem eonditionem , & inhonestatem assequi non posse hujusmodi inani tamen cautela se dubitare apertissime demoti stravit, illius vice Sponsus dictam summam sic utoruin I Di amittere, eam
que, ob violatam fidem Sponsae datam solvere deberet, dc consequenter in .
negabile redditur , quod stipulatio
solutionis ipsius augmenti Dotis continet poenale pactum , quod nullam promereri potest executionem, uti ab utroque Iure improbatum , & pro nullo , & irrito habitum ; causa enim,& origo cujuslibet dispositionis contractua , vel obligationis semper in- ω spici debet ad effectum illam interpretandi juxta Tex . In Iez. .eri id de Donation. α ibi rimassam, di ori. gisem commae Meuniae , non judiei ροtesarem Araevalere piseaD2 henh
sDiones torquam Mesae in fraudem legis debent ansucari let. Ita reddi c. . o' dicunt DD. in dicta lex. Titia , quod omnis promi o ter inuiterrendens ad bunc stiem , ut cistonsalia
Minus obstat, quod eadem aug menti Dotis promissio fuerit pro majori illius firmitate in posteriori parte eiusdem Apoeae eonfirmata cum di v rso titulo Donationis Irresoeabilis I 6 inter v vor ἔ Quamvis enim Nota ius praedictus totus intentus ad decipiendum Clericum , 3c ad ideandos varios modos , 8c titulos ad defraudandum finem legis,omnem eius malitiosam adhibuerit operam apponendo in saepedicta Apoca ea utrias , δc sermulas insolitas , 3c pacta praeter morem similium Apoearum, & praecipue Praetextum etiam Donationis , & quidem in Capitulo separato , & finali ejusdem Apocae ab ipso summa fraude , ac dolo extensae, ut iam praemisimus, quod si te prae seri , inducit, & aggravat machinationem , & dolum tum eiusdem Notarii, tum Frem insi ejus- ιψi que adhaerentium , redditque dictam Apoeam nullam, & invalidam Menoeb. de praesumpt. IIb. I. stros t. ao.
Attamen illius malitia , & calliditas eo usque se protendere non va, luit, ut obtegere potuerit maximam natalium disparitatem , & notoriam inhonestatem Mulieris , propter quam disparitatem , & inhonellatem , &propterea ex est a ipsius Mulieris Matrimonium habere non potest effectum, quo casu , & augmentum Do- I Riis, 3c Donatio , quatenus etiam va lida fuisset, ex gaera evrein corruere deberet ., multoque minus eo usque se protendere valuit , ut cessante quoque natalium disparitate , &inhonestate Mulieris , evertere potuerit praedictam Iuris utriusque Ca noni ei , bc Civilis dispositionem , quorum eausa finalis fuit , R est tollere in Sponsalibus quodcumque pa- 349ctum indueens eoauissem, per quod vulnerata esse post Matrimonii libertas iuxta distinctionem , de qua ps I. I: uum. 169. βρ . , itaui nec
unus, nec alter Sponsus unquan com
pessi possit timore poenae pecuniariae a
138쪽
seu amissionis pecuniae ad ineundum coactu certum aliquod , & particulare , seu speciale Matrimonium , ne Poena in peeuniariam subeat , aut pecuniam amittat , vel solvere debeat , quemadmodum praedictam causam finaIem legis pro veritate conlideranti patet, in quibus angustiis reperire
tur prosecto Clerieus , si indebith eo-yso geretur ad servandam Donationem subdole in Apoea per Notarium ita conceptam α ibi α ,, E perche incer- ,, ta, e la vita dei l Uomo, ne mal EM scuro di giungere alia meta de'suoi , , disiegni, perci 5 , assinche la mede- ,, sima meglio concepista quanto e,, l' amore , che ii Signore Sposo le,, porta , si dichiara , che in caso ,
, , che Egli a lei premoriise prima dieontrarre eon effa it Matrimo- ,, nio , intende di donare , sicco- me ora per aliora dona eon dona- ,, Zione irrevocabile , ehe dieesi. Iu-ter sitos, i seddelti studi s . al-
,, la sua morte sena a verutra ecceZM Zione, acci ocche veramente si co- ,, nosca quanto ardente mente, e conis sua plena volont1 si1si ἰl Signore,, Sposori soluto di contrarreeolla Si- is gnora Sposa it futuro Matrimoni Ultraquamquod , si foret etiam attendenda promisso hujus augmenti Dotis , hujusque illi eitae , & invalidae
Donationis , per quam promtisoris voluntas ita ligata remanet , ut nee possit aliam Uxorem dueere , alias in cidat in poenam solutionis dicti augmenti Dotis , nec manere valeat in Coelibatu , alioquin illius haereditas poenali debito solvendae Donationis obstricta remaneat , sicuti insuper ista Donatio restringitur ad eum tantum casiam , & eventum , quo Clericus pratilecessiiset Foeminae ante celebratum Matrimonium , ita absque ulla usitatione ineongrua , Sc impertinensioret petitio illius praesentis executionis, cum enim adhue purificata non
sit conditio , sub qua coneepta suit , & ad quam eoare atur ipsa donatio , ad obitum nempe Cleriet , dum ille sa adhuc inter mortales existit , nulla in praesenti esset exercibilis actio pro Ity
consecutione praetensorum seu t. I .
quia trita est juris regula , quod obligatus sub conditione a nihilum tenetur , nisi conditionc rifieata leg. Item quia 4. F. de ρω. . leae. Cedere III diem ais. F. de vera. signiscas. Roti
um. 2. , ac serh in punilio eadem Rot. In rudem Don lium ao. Iunii 37 6. si .Replicatione cor. R. P. D. Caprara. Haee autem adhaesive ad hujuste casus circumstantias , & ad abundatiorem praenotanda esse duximus; Caeterum extra quoque similes eircumstantias certissimum est , quod si ratione libertatis Matrimonii quodlibet poenale pactum , seu poena con ventionalis inducens coactionem a lege prohibetur, ex eadem ratione quaelibet alia pactio , quocumque titulo cohonestetur , dummodb sit im- is peditiva libertatis Matrimonii , de eoae ionem indueat,eade in lege aequaliter prohibita censeri debet ex vulgata Iuris nostri regula , quod ubi militat eadem ratio , ibi quoque militare debet eadem Iuris dispositio is sIeg. Illadaa. Ad legem Aquil. rL
reces. unde cum obligatio praedilia solvendi stula sota sive sit expressedistine a cum proprio nomine poenae , si vh palliata eum nomine augmenti Dotis , sive velata , & colorata cum titulo Donationis semper oriatur in proposito a eonventione adversante libertati Matrimonii , cujus generis conventiones in quorumcumque Sm salium stipulatione ab utroque Iure irritantur, atque damnantur , nullo ideireb prorsus modo substineri potest , ut praeter punishuales auctoritates supra laudatas pluribus collectis firmavit RoI. In Colaiaen. Spon Dum super poena Imperialiam acto . I. Mur- iii ι 73 a. q. Iure enim coram R. P. D.
139쪽
Consti stio igitur , quod pro missio , dum ligatio solvendi dictastura spo in augmentum Dolis , &praenae inorata Donatio evidentissitne respieiant praecisam coactionem contrahendi futurum Matrimonium sub exprella promissione solvendi enun-
elatam summam , quatenus eX causia Promissoris non contrahatur, vel recedendo a Sponsalibus , vel permanendo in eoelibatu usque ad obitum , &propterea contineant conventiones
libertati Matrimonii totaliter oppolitas , quia in utroque casu cogunt Promissorem ad contrahendum cer tum Matrimonium , ne dictae poenae subjaceat, etiamsi eadem promissio , obligatio , S donatio non legantur sneque appareant sub proprio nominers's, sed ad eludendam legis dispositio siem sub emendicato titulo aug-337 menti Dialis , seu Donationis, aut Spo ,salitiae largitatis , quia in rei veritate suot poena compellens ad certas speciales nuptias , licet alio vocabulo malitiose palliata, a iure proinde remanent irritatae, Sc omnimode improbatae, quia pro earum irritatione , R damnatione non habetur ri spectus ad
titulum sit b quo soluti pactionata extitit, sed solummodo ad impedimentum , quod praeliant libertati Matrimonii, & sie ullam habere nequeunt II 8 executionem , ut in hisce praecisis ter minis firmavit Rot. in Turin. Spon Ilum zo. Iunii i7έ6. q. Exclusa, erfestis, cor. R. IV D. Caprara ta ibi αeonseu ioves hujus isodi mertati Matrimonii adversundes Δωnantur , ct irrisantur , ct dui mali exceptIone refelluntar id n Iure Civili die, tuis Io Iure Cano leo cte. Replicatione non attenta , quod oonsio Du
me , sed titato Dotis fuerit per Antoniom emissa ; Ultra quod enim unuι
nius Ducat. socio. se soluturum s
vidit ' di quatenus Statum Eecems . sum os mere vellem, eidem Pueύσ
tar debeat Dor π unde Aferebat , quod si Antoniui solum Eeclesiasticum nonduin compsit , ex tranea ero ex Boc capite Doris μιIlio edic. Urgebat praeterea , euo Textus Civiles , O Canoniel, ct DD. omnes in Deci one , quae revidetur , aIlegati non reo/eiuni ad tituluω, sub quo Gotatio conven a fuit, Bd uni-cὰ boce conventiones I robant ratione impedime GI , quod stroyaut Π-hertati Matrimonii; Un cum ratio semper i eadem, disinctio Inter Sponsonem 'nae in genere, ct ejusdem Aornae momi nem nomine Dotis , nil utique concudit, nam ubi lex non disiunit, nec nos distinguere debemur lino cum rasionia identitas utrique casui adam sim convenias, idem Ius , eodemque lex in utroque .casu es uisque tuenda αEt ita dici Utraque oce.
AN ONYMA SPONSALIUM CUM SUBSEQUENTI
Prohibetur Filius amilias contrahere Matrinionium cum Fcemina sub jurata promissione Matrimonii ab ipso stuprata , quando ex Matrimonio resultat infamia, & deturpatio propriae Familiae , ac Consensuineo
parvam monis i inposuit. a Iuae de eo uetudine is paruam extraordinariam TrIremium ,
3 Hine silet Gennores Ienocinio Nobner Adolescenter od suarum Futuram amorem allic aut , eos invitant , in propriam Domum introducuns, ct eum Filius setiam Hereia sermocinari βω-
140쪽
carceratur ratione deum , mul. loque moxis , si ames habuerat praeceptam de nou conuersando.
inter Stuprum , O Adiaterium .ao Adulterium tamen In Nupram , Muprum vero tu virginem , VAduam se commistitur,quod Grae- e eorruptionem ameliam. 3 i Ex eodem Iure Romanorum non Iu omneι virmnes , sed tantum Inhenesar suprum committitur.3a Ex υ rare eum Metua , cum Libertina,eam ingenua ob ara D. eo nata, vel eum ea, quae quaesum corpore fecit , non eommittitur Mustrum, sed Concubinasum .
milem vero coercitio eorporis cum relegatione ιPraeter alias extraordinariar '-
37 Grap as puniebatur persuasio , quam violertia, ct quare r 8 Auaesto de I,re Caesareo mosvro iningendae remisive . 39 Hodie in quacumque τIrdine , vel honesa ridua Stuprum commis
4i In seteri lege Stuprator Stupratam deson re, eamque dotare
Stupratam dueere , aut In Monais
6 Hodie Stuprator tenetis veI suis pratam desponsare , vel eam do istare ad suam electionem . 4 tuae alternativa recepta es Isomnibus Tribu Imus Melesian sicii , ct Latialibus Italiae . 43 Iiem Germaniae . Et is terr 1 Electora us SaxonIes . ibid. 49 Et poriter GaIIIae .so Nee non Hisariae. ri Non omnIbat tamen easibus hec fiaternativa eu regula utar potest. sa Danςur diser speetes Puellarum , quα innuptae se earnalis/reagnosci patiantur. sa Prima es earum Paesurum, suae
s sae honestores reperiuntur In ρυ-xi , quam illae , quae in oppidis , fu Cisita fur edueansur. Is M aliqua ex eis M prum fibeat , es comm eranda , quaret