Tractatus de hereticis et sortilegijs omnifariam coitu eorumque penis. Item de questionibus & tortura ac de relaxatione carceratorum domini Pauli Grillandi Castilionei ultima hac impressione summa cura castigatus, additis vbilibet summarijs preposito

발행: 1547년

분량: 289페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

racpertorium

tionibus et earum

Us rianane diabolicii ossint m. xvii. lnveniri lib. u. iii.nu. -υ ra in qnto gradu dicitur is et citis nullo modo Haminad' nul ust,r nassi utrius pinarius abs

'Maocra civis moves res eccle. se benedictas polluens et inussim phanum illas conuertens qua pena

32쪽

multum incomitio, ueris ledici firmissi is ins li

33쪽

- - procinium operis

operis una cum illura dunsione.

mina cor meu Domi neet semitas veritatis stendemihuno Meexaudi met multiplicabis iliarameavirtutem. semiarumero hac memetim te te concingat quamplar christia'n reperiri qui fidei catholice clesieop briu tendunt pssi te suscipiat et pro viribus adimple re stia iit:cui emonisiuithonthus: et prauitate diuersa malemcia in trumanis seu brutorii coroporib' inferre cdtendunta iram insontiu labefactare no dubitativit.multi. de malefetinarh. futuram predicere et culta penu' cognostere hac diabolica obter

alii malliastiue maleficiaqomonra araeqnadam malefica et ple indebisoria non sinedemo nis ininisterioOnversissi sempτ in alterius detrimentu vertulin

mutus niter c entes:0 po, quorum vulnius ei fectus sempertim dimicium et arecta illius st tendit iii peccamin: hi vermimita lapius declinatesquorum ipsorum fraudibus sidem prolatini etia in cultum sectant poclut animam. m. q. v. qui sine salua torc iition imala proueniunt honuim ac brutor in

nonnullisunt qui falsa madani corum opinione decepti contra animodes sacre Theologia m

tates aberrat erroremq3 suu pro fimittatastadultematum -ibusdefensare conant: et hi stus:sacrilegia: homicidaevcns sunt quipraua3 hereticoru stati elaeseditioncs inebrorum debili orofitent CBonnullivero rem rationeae ab oes. ac dolaudiariunturquia pila rumpidit, uersein humanisci

iunturumvinia eoru cupidit, uersein humanis corporibus in . . reet inalitia ducti abiecto xprio sinu laesam lictibus paenici Baptistitatis sacranaticiac dei grandines te lates: amoruaererrenasceturm qii*saerilitates. mei:torii gregumin abortieesiumlinere r. plura his similia Baptistitatis sacrameto:ac dei oomnipotetis vero cium penit' de muto dici lica promtiones se crantum pro naucli hilius vanistatibus diaboli sumagia quemit eidem ntanct suo rinio aprincipi obedientia et boniagiumedio iurauicto prestarenonerabcscue deformi sim merea positim eiusminadatis postematis diuis; lusortilegioru subiun mus tim . nis parci riqnecu pnoxia fideli lu'c petiis omnifaria coitumubiis imisiumretion cessaut: sepius demonis ope et miratioueacoia et querelim que in lesione ne procedunt erye poculis amas diuine maiestatis sacros iugis totamet abomoniaillorum pet pestetera: turpia:atinii j enda: ye, ritibus hahetur in . toto fit. με

34쪽

apiscinium operis.

vis iussi' puniunt clcrici et qui.

seriain laici viro plurcsitatici et reipub. christianeettotius incisalis ecclesie plurima in tersit hanc prauoruin sectain: tu animas tuni corpora christi fidelium sopius diocritii a prout iustitia suadet Gnripere. Lecvam. in pulicet Lmulii.c de inaini et

ciui . cum aliis sequetib': acebomni ciuitatearegitate expella

Quia vere sinit hostes Gmunis alutimet nam humaneperegri

enim cum no possent ulteri' quo

Eldam peritora viroru qui misDi maxima sunt in veneratione crebros impulsus euadcre: quonim' doctruia ipsam qua ex am ipui utriusq; censum codici miis diuersiis in locismincatelli Damimet a n ine hactenus co piose traditam repererim in hoc eui compedio pro omnium utilitate redigere et ab alijsobmissa supplere coactus suin. J Et si tabtulas vires meastanto onersim ipatas e cognouerim et causa rum orticum assidua mecitra set ucit et occupatum in detineativeo minitamen ipsorum votis parendii et cuiusq; sanioris consilii cor monis disciplinam subeunduesseexistimavi. Talibateriam igituresam breuiteretdecisme per questides diuino talente murasio exponere decreui: habitam nonna criminum distincte sit Iovi uasqin foro poli. C priino instrauit. 6 Seciuido quasi 3canoniciam in foro contentioso. arauit. C Teicioquas inscivile rigota luis adinu ir: que omnia suis quibusis locis scri rima iacinus: s 3 quia hcreticorum secta elicereris miciosor adeo detestabilior inopter fidei

catholice subuersioni ideo preposui primoti tulim de hereticis raqua Ggrauicriminute Capresens huius opusculi compindiu.

inquium particulas sinc libros. distili dum esse putat quorudlibet:ub diuerso titulo species

sui munius distinctain una cusnenarum declaratidibus cottiae. bite; ceptis duobusvinimi quorum alter malmam tortui cet criminum indagitu 3 eer processsio altar vero litis Decisionem et caro Graiorum relaxatione3 complω crinii C3n primo ena libro traditur de criminc heressetdel, reticis:aquibus Uris puniuus tur heretici deiure canonico in utroq; foro policiferi: et quibus etiam de iure ciuili: et an sit' de rastatuta in caeric que est in Dico. cculidi vero complectitur materiam sortilacioru3:Dη

aurarum et omnium maleficioruque arte malefica demonis ministerio fabricatur. Cilbi triplicem ttilegiorum speciem video biα acideitaturavit te ac po tia demonis et quam potestaotehabet super homine. sit verian quod istestrigimage siue itingones verect Guporaliter deserantur a demolie nocturnis horis ad ludos et congregatiocs eorum: vel duntaxat illudanten spirini si einde deamatorio:

abortionis poculo:a quibus 'naliis potagumcnotis succeiumedisponituna quibus penis pine

35쪽

aprocinium operis.

bes penas distinctas. que *siain torcum potest eo modo stative sui de iure diuino vethini quo ibi.gQuintus inimi conmano in foro coiiscientie. aue ima totius operis expolitiones, erinde iure canonico inforisco subvito titulo de relatatione cartentioso. 'que demum delim ceratoru3:hoc est quibus det quot recinili. Maia clerici sicutias, modis rei icarcerati ex claustrisci eisdein penis pariter puniatur carcerin liberanturiin quo infra vel diuertis si ritus continet scripta capitula inseruntur solis uniuersas penas omnifaria3 coi U. CDe leonina sententieere

ius illiciti que sunt adinvente de cutione. bene curi indui iure diuino vel humano in soro sata apricipis CDe absoluti

conscidiici eique de iurecanonis ne innocentis su de innocentiaco iii foro contentioso et quedo carceratorum me coimpositiomum de iure ciuili: et en C sdem ne penarum. sidcinnovis penis clerici quibus laici punias reorum etdem incarcerati desturi si rarius postea torture nium. 3es aluinniat bim norinam ollenditubi quinq; gra' de expensis damnis et interessiadsistortiire nicruiit notitio ad' inuetitva nouis datur intelleci' Ennabes vrocinui . 'ultro ad.sa oscitur.Liq.:ι

36쪽

z iboe primus.Ue abereticis.

a Utilissim'tra

ctat' sub compedio de a reti cisa Sortilegiis omnifaria colo

ramumet habeturin. d. vergen

tis Odeotractatur'de minionibus de eo prius ta 2 graui equum visum mite; Iedicendo

. num et huiusmodi onas erat et di traiicituris. a dicam hermisHplurimamilatilina lucr exsuperbia et auaritia. lio:ie digna S 'ii eresisvndedicam sinit heretis se alacresis paratur indicio timitanti, ravi'et lie herciscundet quare. Deremitamde et quare dicas. 'labilius eo ii Merreis legesque iit. Dini crime herciis habet duo elare.

ma substantialia vitiosa. Dcresistapostasiset scisma difido*illius diuinitate: urna e inseruit . N/-'domitius diuinitate: urna f

s iari pol Ct mentest diuine maicitatis ς quo directotendit iii iesionem et Meindiciu diuine potestans:vrproxime dilum'.d. ad abolendam.xcvergentis.s eo.ur Eoonge enim gravius est cremam qua temporalam ico

silibetbona declamito ab ipsa disti nitide*ficiscit. H

diffinitio substimcin cuiuis res patvisi incant habet oti .

37쪽

ziber priuaus

in Adelitatisq pertinasotain ad eos q 3 1idcontentiet illi'oogmata corrupui: et ypterea istud gimen no cadit siprie in Judeo

emaneas opiniones pina fido et cccne inititutam laicit ita

q. iii ponit putres expositiones. dicit q5 heresis dicit abeae,moe vel ab errando:quia iid est retici nisi ille ierrati si uvida discrut quod hoc nomencresis descendit a verbo grem heri quod latine di virtus et thesis. . locutio:vnde haesis quasiviri' locutidim hereticia.virtuosus in locutioe et seritione. qt coiter

isti heretici in serandib' et disputationibus suis sidundet no iii virtute spiritus scuretidicas dicitii equod heresis inruisio iterpretatur.Ex quo ergo p fide castholica prima sit fideliu adunastio. Uiuisio igiturque valiteriit a colone pdictataea coiitae hercilia appae in adiciturab isto

38쪽

Uer reticis.

et doc.et i. c. e tra ciet ypterea cogmedictu fuit idisti unde error ad differetia illo; qui reuocat et no 2liitut i dicto cri ordi

hereticus Inlu. q. iv.et dicunt ei. Ii Cia res leges i.lcgcsdiuideres ciuitate a ciuitate via. si duas. Dest aut i foc ercu an .et ibi notimo. primat Ofiliter atio recipit iii sedaui.qr quicum elisit no sopinioliesci ira lide coore

na ficut diuersa sutiloinina et staptineat ut se uniiquod misto per an qdlibet adspmifidelitatis de isto piratura et dindrelitus dic tur ista ruina. q.ubi declarabie quis proprie sit hereticus: quia apoitatari quis scisinaticus. inninarium. Derelictis duplicita comsideratur.

Invinciis proprie er aberrans

ande catholica.

Pque visibilisabaetio quare in Letum ide crinicii ha duo ex baptismo si necessaria. tri a substantialia sine quibus o Mortam circa quos Asistat arti

ror circa ea uni sidei non circa ca gignit vessequiri noua pira si alito tantiaualme quibus o Merelis circa quos cosistat arti desie non pol primum qdestre, culos usi in ad nn. l .erclusime. spicit herciis initiu: rhoc est en IJ asladdcda celarIcelari etdcideo rorin rotaesuppleas tu qσsit σι ιβ η ereticus illere quicuῶditatis ror circa eaq sunt sidei non circa ca gignit vessequiri noua alia vireclusim nursupra ex do. , christiamst fide opinione. anna. v. no.m dum vero ιυ al errestria presupponit.1 aneresis inipropria quedicatur. Hinpuliaciat volutatet ut ha ι8 Spostata et scisina iunt species bet si ritu. q. tu. cidixit et Erchi. hc s. 'Ma.d.c. Dercsiaequotiescoen p igi. I9Scisniaticusqnisproprietucat: uratiquisematcirca fidem. Ne 2omismara a scillar iura dinis Gicia in cius erroreno instath, ditchnthi qui indivisibilis est. tinaciter :lea variat xci miccat ii Scisina dupliciter cdsideramnvodri et enciis noesubiicitur pe aa Spostasia disten ab heresi et sciris bereticox de qb'insta mala matri

39쪽

si orarescii himiana creaturam n iij.q. iii. c. mi aliosi Scistis in meli' vel deterius res nare ud requiriteli mersa volutasa in altera spectent comutare: in cocupiscibili. Irernu impiis futura perveram scientia reuela Maiiopisparinacitas ex paneres inotassaioxu.CDicite inis irascibili ut il*se implicuitinhi qmtura sunt etdica quod dii errorein id pertinaxiterinsienn estis. Mehontini secreta cri ala si non instaret std reuocaret dis indiceremtσro atth xl j c. non dicero bereticus nitu. qb. ubi xys co ouit mentes phari stili dixit: γ.Camproprio os ridaduersus ipsitim depraua, et largo modo hereti di in quitas'quod du ipsum intereosa, sacra scri iram malaeterronee bantquerebanteucapereinvem intelligit seu inte pietata ab bis quiplam: interrogarunt cui quasensus sinis siti 1 insitati se deberentreddere centum ei quo itu qau.b cies. Ore qui coipstss' vocabatse rege iudeora nareque a ferrenniesia e ne an deduci sibi dare censum vel a Deo: 'el a romassis ponti. con

ubi plene tradit an et qsi sortitis fias: pintheresim manifeste vel n5 et habes eii tui. q.ii. qui sine

modis de qmbustan' vide per

ales in stra e. titute heresi di sieshesi lacit alia plataritqσadhocvtiis x edicatur vel clericae creeiquis ciet alium hemicus etsi biaceat endicatio papam relicta prioris obent et aliis petiis5 hereticos 1lam ast dientia. Da v icitaria tria Miri ρε punissis fila scissim quia stismatio itur a

lacredulitati in renas: vino si. negatione obedistiemustab

40쪽

ziber apri nus

ecclesia eoman ne diiqueri fa CSecunda est inobessentiem

cereecclesia3 vel alios clericosmo suo pstituere reiectis et venita scido is xxiiii q. lcissu

or quando quis tras editia semim ut iii cisi quis venitrix. illud de ina. bedi. Tertia est apostasia irregularitatisvicum scisma:0 quotiescu p scissitatici ouis recedit a regula et habiturseuerat pili iaciteri illa sua opi sue assiunpte religionis.N.d.c. nione diuisa cilicishcreticiis di rq sde aposta. eta.di.c. n. fre dicitur nidedo recta cir venitniuit arti apostata idest retro stans sinere

q.vl.nd obserueris.CEt ilii qsim se rebapti3andet rei cedrus a veteri uola: et ordinatioe sue vitealia noria suscipiunkdqn rccedunt a fide hira noua suscipitat si tithoetici inaximeqii psi: luti dicta noua a cessione riua credis inexcra .et hoc naodo crapo tu fidei etvitaisancta cccsiaetc. coprea dicuntdocto. qis Ois hereticus est scismaticiis: qr oinhcreticus scinditumde ece se diuidcdost ab illi'uniones3 n5econuerso omnisscismatims cst hereticus salti3 stricto modo .qrtunc dico incipit cist hereticiis quotiescum perseuerari illa eiqvivisione: et tueoptinaci erinsi' o neredicusesse herctici. I i stiis uedo scissura roi ldiuidue licta qllisti apostate sic rebiir ri s cccsic Clinisti quo planiduplicis speciei xprq et linpropiij. proprie et imae loquedo scis imatici lanthi de ebus A. Improprie verm largo mo scismatici diciint recusantobodire 3ati deiure ciuili sunt deterioris coditidis qua hemici loqucdo dehis qui simi ymichmrici ut supra qrhererico poetisti parcil

2r si postulavero dii ab heretico et sciunatico in Voeliret

neet ista est triplex stoendum gl. in c. s. de apostat. si prima est

SEARCH

MENU NAVIGATION