장음표시 사용
21쪽
ctorum nominibus, hoci iidem,additis, minibus, facere potuissent, si voluissem' non 'iptum Pinmisumsed infamat am edidissent quod. Praedicantibus ad oculum, ut dici solet,demonstro. Nam si apud me depositus fuisset libellas oerti Auctoris, nominis & hominis, in quo Prgescanticum Ministerium Augustanum, hoc est, PraedicantesVoleius, Ruti-ehius,& cineri de eodem siue grege siue mmento, traducerentur, proclamarentur, accusarentur, tanquamsrortatores, adulteri, umestri, Alur, Neeromaηtui, homicida seditisse,
prodito e Germania ct Reipublis Augustana. Et ego additis meo, Auctoris Typographi, pographiae, Meiunatis nominibus laialam librum publicarem . in vulgus e truderem, nee ad legitimum magistratum deserrem; sine ullo proposito ea, quae liber illa. obiiceret, probandi a Praedicantibus pro improbissimo nequissimo insem tore haberer Et ut infamatorii libelli edi.
rorad poenas deposcerer Annon vera loquor . o Praedicante. Consulat eonueniat unusquisque suam constientiam, vel si omnem funditus prodegit,c6sulat&eo veniat scintillulas luminis naturalis, quae
etiam in peruersissimis & flagitiosissimis
22쪽
augustauis pacata a subinde emieant; Et videat, an non E vestiagio hoc de me iudicium formaturus, &d ta occasione palam quoq; deprompturus essetλ Si ergo talis liber. Praedicantium unanimi calculo famosus iudicaretur; quaesoὸ cur Cambilhomca Relatio libellus iam fus, in Imperio vetitus,non fuisset,etiam si a Praedicantibus eum supradictis circurn stantiis in lucem prolatus fuisset An non Iesultas omnium antea ciam saepius no minatorum scelerum flagitiorum, culis adspergit, idq; viavi processu non tuis ridico.&quod hi sequitur,illegitimor At hic iterum aequale ius desiderare eoisgor. Quando Volcio eum suis non dieam horribilium criminum diea scribitur, sed vel obiter aliquid obiicitur, mox omnellleges contra libellorum famosorum archiis tectos latae in subsidium Praedicantium a
uocantur, c umque &terra vociferati inibus, eiulatu complentur caeterum,
quando Iesultarum fama vel uniuersim vel speciatim milienis maledictorum, contu meliam iaculis publice quasi in scena penscripturas,& picturas,&id genus alia schemata configitur ac confoditur tum Bonum Euangelicum factum , acclamare oportet. Tum linguis auribus fauen-
23쪽
at puris Pressicantia nctum est. Tum Paean Praedicantibus inctinendus. ω tum illud IOTνiumpha, in in
Lepidum porro est quod Praedicantes. ore Volciano lallant; θ. si ita εσrdeisluntas pulisse edere potuisse Relationem Cambithonisam. sed PER I cutio AvCTORI s. Agnoscunt ergo striptum hoc esse unum ex prohibitis ratque adeo infamatoriam non praecise pol mirum Quia ex scriptis praecise possem scis. quae de iis fidei capitibus inter Catholicos Iutheranos controuersis, dissertinet, nulli in Germania pericu sum imminet. Deinde ridicule hanc cautionem Praedicantes aditi fixissent;& stulte iam se eam a dia iuncturos fuisse pala constentur: quia Edi-eor libelli famosi atque, si non magis puniendus est, ac ipsemet Auctori quia aequs, si non magis, perniciosus est,ac primus libel-Ii conditor quia lex de samosis libellis dis serte mandat ut qui in libellum famosum inciderit,eum discerpat aboleat,& nemini, quae in eo comprehenduntur ν patefaciat; alioqui, tanquam Auctorem, suoplicio capitali addictum & subiectum iri. Itaque hac cautela testificatione capitatibus suis Praedicati tes haud fatis bene con
suluissent, qui prosecto a vero longe auii
24쪽
Augustauoram pacata ar eunt,eum ex mς inpologetico euincere volunt.Iibellum famosum non esse;qui nomen Auctoris adscriptum praeserat. Praedicanticum Minprimis Volcianum acumen
est istudescresseras vixit, Retitionem Cambιlha micam carere nomine auctoru esse ergo libellum
famossem I Non ideo praecisedibellus famosus est quia caret Auctoris nomine, multi enim prisci de noui libri, carent Auctorum nominibus, neque idcirco libris famosis accensentur, sed quia, tacito Auctoris nomine, famam proximi iniquissime exagitat discessit,hoc dixit Gretserus sed quid infertis εις dicantes Eet liberiquiAuctom no
fumosa consequentia ex Praedicanticis immariis est, non ex meo libro Falsa & inepta est; neo unquam a me insinuata; tantum a best, ut asserta de quo iam supra satis.
Impost uris annumera, quod Praedican με. tes aiunt, meo P. Conradumfateri. Relationi momen Aactoru adiunctu uisse Fatemur hoc de manuscripto Relationis exeplari, quod nos vidimus; non de innumerabilibus sine nomine excusis,qui tota Germaniam peruolitarunt his enim omnibus nullum enitus nomen adiunctum fuit. Sed Praedicantes ita rem Lectori proponunt , quasi
25쪽
as Turia Pra antium: nos absolute dicamus, Relationi uomen Aa
quod asseueraueramus, per antilogiam euerteremus: cu nos de exemplaribus di luersi generis locuti simus: At nisi impono irie agerent; immerito immores audirent. Sed iam huic capiti finem imponam,ubi hoc monuero, Praedicantes Angustanos a lio indicio satis patefacere se Cambilli nicam Relationem pro famoso libello habere, quia aperte dicunt, se noste Cambim is patrociniums cipere; neque i in anima esse, squιrere, num rara Ualhastaserit, num circumrorctavria strusianta iselerata sitissa rit: cuiuistiberum ac integrum relinqui videbamine θήν tu eius statuat,quod volet. En quomodo isti miserum suum pros lytum& clientem iam deprehensum. in luminis oras extractum, ub castro linquant. Quales isti patroni Quales tutores Cam-hithon& se& sua scripta, eaque complura testibus ipsis Praedicantibus, in praedica tium tutelam dedit. Nunc miserexoptato
subsidio destituitur & triste illud audire
cogitur Tutuas res tibi habet , conditionetua nonstar cumq; iam extremavi propudiosa
Cambithoni vanitasis impudentia plus
26쪽
Augustanoram pacata. δ' quam Cynica a me latine, ab Interprete meo I CHntado, GermanieE, manifestissime sit patefacti repercussa Praedicantes permoveri nequeunt, ut pro suo cliente
contra Greiserum MVetteruarma sumantimo publice profitentur,se non cum his dua-
bis usuitum arenam descendere Et quia caussam veram indicare Praedicantibus parum honorificum foret commentitiam adduiscunt nempe Gyeiserum4 Vetterum non satugrauiteragero ρηοncum sicarris, sitammmriuo caperato,alta Thraugu commercium hab re viae. Res mira prorsus.si non plane miris.
sima Neminem ex nostris reperiri posse, qui Praediaantibus, di inprimis Volcio, sat grauis adueniat. Quidquid scribim , quidquid euulgamus, id Praedicantium sensu, Ddurum sanile est, longeque insta grauistatem Praedicanticam.Quae tandem caussae An quia ego&P.Conradus non sumus tam prolitae barbati & comati, quam Volcius de alii Praedicantes An quia no sumus fautore adiutores xprbmotoreseorum, qui libellosismossis&iniuriosos condunt, se-quedi omnes suos in hoc tam praeclaro facinore socios, in periculum capitis coniiciunt fi ex legu praescripto, cum ipsis transigatur λ Si ego si onradus, Cambilho
27쪽
a Furia PrMisantiam manstar, Praedicantibus palpum obtrud remus ;/ Venerabile refuterium intonar mus; mystisque istis Luthericis genua cu uaremus mox Theologi grauissimi a Voleio synergis salutaremur , sed absit, vePnedicanticam grauitatem , quae a leuitate nil distat,tanti mercemur. . .
Num Praedicantes Augusani Relationem Cambisson
NEgant ipsi Et probant quadruplicriter. L auctoritate suae conscientiae, quia,erransilientiam fluam testantur, se Relationem istam non edidisse. I I.auctoritate suistie tiae; dicuntenim, idque palam; fleuidenter scire, suo studio renutu Rautionam Cambin i tam in lucem non νenisse. III. Auctoritata sua ignorantia Aiunt enim, se Uquein hodismum diem ignorare, quis Relatione istam iniustius ar-βrit. IV. Auctoritate indignationi ua; quia dicunt agerrime tulissectetiamnumferre; μὸd qui iam mortalium, fili stiis,Relatioη istam publicare ausiusfuerit. QDd ad conscientiam attinet, noninis
uenio quod reponam, nisi illosautheri
28쪽
Ita Lutherus unica vocula parodice inflexus, qui sanesiacit, ut testificationem sola Praedicantica conscientia suffulta, non multum morerrEt eiusdem animi mecum erit, quisquis praedicanticum genium propius nouit praesertim si scierit simul, inhoes edicantico Ministerio versari duos, quidem praecipuos,quorum conscientiae tam sunt tenerae ac sincerae; ut alter Rultichius xpublico script0 spargere non er huerit,RGeorgium schererium,quendam induxisse, ut ex composito se fingeret mo .tuum;quem postea Schererius ad vitami uocare voluerit; sed non potuerit quippe iusto Dei iudicio verὶ mortuum, qui se simulauerat mortuum: Alter vero Volcius non dissimili improbitate Iesultas palam traduxerit, quasi suis in collegiis subterr neas carnificum lictorum officinas habeant,in iisq; equuleis, catastis, fidiculis,&
id genus aliis instrumentis suos distripulas de
29쪽
s Faria P disantiam multis excarnificent de quo plura sitfia. in appendiee, ubi idem Volcius ex teneriis tudine suae conscienti regerit,4 repetita quod Odontius Iutheranus Stentor ad uersus P. Schererium .incolas Collegii
Graecensis confinxerat,4 per typos in. lucem disseminauerat.
Sed ut quadruplicem Praedicantium
probationem tametsi enervem de elum
hem, ne cassa quidem nuce dignam, pinnitus subnervem,&adlumbifragium redi gam. Respondeo I. men uspiam in Apol gia mea dixisse Pindicantes Augustanos Relationem Cambit honicam aut in Gei,
manicum sermonem vertisse aut per pos
immediate disseminasse. ut ipsi dictitanti forte conscientia culpa ad id mihi assim. gendum adacti quod ipsi se reuera patrasse
norunt: nam vitia Glloquiis potatorii loc.ci: Lutherus recte dicit Constantia maia, in res infima ragilis absonvidi iris, prautem .iti Ethnicorum persiis restatur Consilia memprauida se putat omniadisi. Cuius veritatem Lutherus aliquot historiolis ibidem comi. probat quas apud eundem Praedicantes per otium lectitare, ει se in iis, tanquam inpellueido speculo,noscitare terunt. At dixi, Priatrame auast Maria nem mώι
30쪽
aua ηπumpas . ια MNuonicam lan latis Parsuri Dixi mmor ,ει quod dixi, necdum diffiteor, caussam postea audies. Et licet asseruilisem,issos praecones Relationem typis immediate e uulgasse, dicri me non pinniteret, idq; so
I. Quia ambithon Relationem istam
apud Augustanos praedicantes deposuit, vi ipsimet palam fatentur. Cur, obsecro, nisi eo fine, ut in publicum euulgaretur Nam quodvisac νώ Reliquivi famosam hanc charistam apud eos deposuerit, ',5d hoc tit lo PMdicantes depositum istud accepi rint, nec credo nec credam. Neque apud Praedicantes deposuit, ut in Gazophylacio vel inrchivo Prsdicantico reponeretur; n que ut in Bibliotheca Annaea collocaretur:
quanquam si hoc anim Cambithon deposuissetet,&issi depositum accepissent,i has legis de libellis famosis non effugerenti quia libellum famosum in publica Bibliothecacollo care,nihil aliud est, quam libetidum famosum euulgare, & ad aliorum, titiam perducere neque enim libelli famosi evulgatio legibus punienda; in sola per Dpos publicatione consistit. II. Qui contra leges ditanasis humanas, Ecclesiasticas di ciuiles, tam veterea