장음표시 사용
281쪽
ipsum quomod' huic proposito steteris. Prius autem quam ad xxamen ipsum Venias, cogites tibi Deum praesentem cui rationem diei exacti su redditurus: con Me affectum pudoris confusionis excitate, sicut seruus ante indulgentissimum Dominum belἈ--,miles perndiae retic sta ret raram Rege , a quo expisbeja fortuna ad summum gradum nobilitati fueritau qus: multo Mori pudore debes tu suffundi , coi siderant
282쪽
28, d N A teipsum astare coram Doo, cui tam negligenter inseruieris, quem tam audacter 'ffende
Primum itaque gratias ages Domino Deo pro uniuersis beneficijs acceptis ab instanti icreationis , ac natiuitatis tuae,
ad illam usque horam specialiter pro beneficijs illo die acceptis: In uitabis omnes Angelos, ac sanctos Dei, Omnes fideles , . Praecipud beatissimam. Virginem, ut te ad gratias digne agendas diuuent: dc particulatim beneficia recense, creationis 'conseruationis re, demptionis vocatibnis ads-dem remissionis toti clinio -
283쪽
rum peccat*rum, d quod tot annos c*nuersionem tuam xpectauerit,&α Secundo pete lucem dc sa- etiam cognoscendi defectus, negligentias,ac peccata, quae eo die commisiti, dolorem que, contritionem pro ei sidem enim tam multa sunt, sane diuinali acetiori posissimus ipsa agnoscere,nec sine eius auxilio grauitatem, e normitatemeorumdignipon
Tertio discurr per omnes horas diei, examina diligenter, quid in quavis cogitaue-
284쪽
seris , ut ita aduertas, qua in re Dominum offenderis.
Quarto quod praecipuum est in hoc examines coneris
pro offensis commissas lita V ex animo m gis tristeris Deum offendisse , quam siquiduis , etiam molestissimum passus fuisset procures ut dolor hic si, non propter metum supplici , sed propter reuerentiam mei
propter summam aestimationem diuinae maiestatis quia Deum luper omnia amare, ac reuereri cupias, lae, inceps amaturus, ac reueritu-lω sis.
285쪽
ut tamdem pete e-niam praeterito um, iropone firmiter emendationem, oram, particulatim pro mitte , ac statue proptermo em ipsius , hanc , aut illam i occasionem peccati euitare hanc aut illam opportunitatem teipsum Mendandi
Quod si in examine isto 1 uenias, non ita multa fuisse, axa tua, et inde ad dolor aut pud'rem mouearisci totur', hoc acceptum feras diuinae mi-i sericordiae, non tuae diligentiae, aut tituli:, reuoces ad anemoriam antea Vitae pec)
286쪽
28 RV, GRAcata: cogites asiorum in saeculo lapsus, quibus multo fae dius lapsus fuisses, nisi Deus te diuina raria sua ultra Om-
me meritum suum , imo cui multis demeritis tuis praeuenisset. . R
da, sed haec impraesentiarum pro ebhcelsa mihi facultate dixisse lassiciat. Et fa- ne si tuhactenus dicta, memolia retiner ppereque complere
287쪽
xesudues s non parum, sed multum sat s & didicisti, dc Scias tamen ob intellectus tu imbecillitatem, mea qua in hoc scripto uti oportuit, breuitatem tibi necessarium csse, ut omnia hactenustra; sita, studiosissime medit ris Per dilligentem enim meditationem , dc continuam
exercitationem, magnum robur spiritus tibi certo conciliabis, ad superandos , profligan 've' linctos hostes
Varui quisque ergo apud se ipsum stituat, te probula ha-ὸenus ima in manu sumere,
288쪽
contraque nostes suos strenue, viriliter constanterque dimicare velle. Pugna enim haec eiusnodi est, ut nullus hominu in eam possit subterfugere sed singulis quibusque omni no pugnandum sit. Qui enimi non pugnat, hic perpetuo victus, mortuusque iacebit, quicumque fuerit.'
Sed ne sulla spes est Pacis, quamdiu nobis cum his hostibus negotia sunt : vi quidem omnium maxime nocent his, qui cum eis pacifice vi- luere, quasdam velut induacias pacisci voluerint. Tu er-ῖο os, quantumlibet pisteri
289쪽
lsri, et v ALIS. 87 tes, truculenti fuerint, ne timeasci quia omnis eorum
potetitia, impetus,est in m nibus supremi Ducis militiae Christi Domini nostri, Pr prer quem tu pugnam nanc subijsti.ψbidque nemo in hac pugna superatur, nisi sponte sua voluetit. . . Nec te terreat, aut pusillanimem reddat, quod Pominus Deus tuus propter quem pugnam hanc ingressus es, suum auxilium ad vincendum lio stem, nonnumquam diutius differat. Certissimε enim esse
' i persuadere debes , ipsum D m, obfumniam bonitatι is omnii orentiam se M om
290쪽
288 vGNAnia, quae nobis suis militibus in quibuscumque ςbus , negotijsque uetuunt, praeser tim incommoda, aduersaquin nostra in utilitatem dirig-re, is in optatissimum ne exeant, benigne prout Haec meditatio generadit in te cor excessu', ac constans ad pugnanduis. Proindeque et iam n vi chori non num quam sequatu itata ius, audiutius diffreatu credas firmiter id prost de fieri , litens infra te se a dia exclusatur, utqΠe humilis fias, ac maneas: ervi in virtutibus con