장음표시 사용
271쪽
Moterant, Mogaraque strius data aeris tranquillitate , eou-fesim ventorum impetus vehemens excitatus , ct in mari
prim pacatissimo fluctuum infultur ad invicem facti suus
ingenIes , adeo ut impiorum Rufiorum navigia confringerentur, Raucis eorum periculo ereptis. Eadem fere verba
de Russis leguntur apud Simeonem Logothetam ad annum Michaelis solius imperantis nonum nulla. s7. pag. -6, Rapud Georgium Monachum in Michaele Iheodorae filionum. 2 I. pag. 536. nulla scilicet faeta nil sit ad Rullos Episcopi , aut aceepti ab illis Baptismi mentione . Quod argumento est, Curopalatam & Cedrenum , qui pag. 3Ο.&33 i. scripserunt, Rusios, Michaele imperante, postquam Conuantinopolini frustra obsedissent , domum reversos, Legatis in Urbem narcis , divinum baptissem in petiisse & impetralle ; uno tenore res diversis annis a Rustis gestas complexos fuiste : ita ut obsidio quidem , qua Constantinnpolim cinxere , sub Michaele contigerit ; Baptis mus vero illorum usque ad tempora Basilii Augulti allatus sit . Ad confirmandam tamen Pagii opinionem facere vi
detur Episco Photii sa) ad Patriarchaos Sedes Orientis ,
a Baronio edita ad ann. 863. a num. 3 . cujus initium rPhotius rari ratione ditina Arebiepi Uur Consantinopoleos novae Romae ct oecumenicus Potriarcha . Humani generis bosis non m zidetor nostris malis jaIis contentres . In hac enim Epistola num. i. diserta fit Russorum con
vertionis mentio in luec verba : D Non enim b) sola gens Tow. II. Gg , , illa
Epistola ad Patriataehales Sedes Orientis, in qua Phorim meminit Ruslatum
272쪽
Ostenditur, S.Micolaum Papam in Epist. ad Episeopos Gallia anno scri
lata , noti illam photianam Epistolam, sed aliam sub
fidem conversa eit; verum etiam, quod apud multos sepenumero est dictitatum , gens illa , quae crudelitate ac caedibus omnes superat, qui Rutheni dicuntur quique infinitos populos sibi subjecerunt , & propterea multum elati adversus Romanum Imperium manus in-jecerunt, nihilominus etiam isti puram & immaculatam Christianorum religionem , deposita sui illa ethni- ea & i impia superstitione , quam antea sequebantur , nostr 1m fidem susceperunt; subditorii n loco & clientum humane nobiscum se habentes, pro illa sua priore adversus nos depraedatione ; & pro magna illa sua audacia , ita eos fidei desiderium & zelus accendit , ut iterum Paulus clamare videatur : Benedictus Deus in secula . Episcopum enim & Pallorem receperunt , rc Christianorum sacra magno studio & diligentia venerantur . , , Hanc autem encyclicam Photii Epistolam anno
36 . sui se datam , colligitur ex Epillota a) S. Nicolai I.
Papae , Hinc maro & caeteris Archiepiscopis i& Episcopis in Regno Caroli gloriosi Regis Ecclelias constitutas regentibus , data x. Kal. Novembris Indict. I. hoc eth, die a I. Octobr. anno 86 . in qua Epistola Nicolaus Ponti sex aecusationum capita a Griecis contra Latinos evulgata dum refert ac refellit, clare demonstrat , memoratam Photii Epistolam a se des gnari : ac proinde Rustorum conversionem , cujus in eadem Photiana Epistola fit mentio , sub Michaele Imp. contigisse, annumque 367. antecelsise: adeoque esse ab altera Russorum conversione diversam, quae sub Basilio I in p. de Ignatio Patriarcha post eum annuntia, tacta perhibetur . Verum si attentius ad laudatam Nicolai Pontificis Epistolam animum advertamus, facile perspiciemus , eumdem Pontificem non ad Photianam illam Epistolam respexiise , sed ad alias ejusdem Arinae literas, nominibus Imperatorum Michaelis A Basilii inscriptas . Hos enim Imperatores , non Pliati a n , Nicolaus Papa iliatarum is
a Edita est Biton. alam. 86 . a num. 4r. ad 624
273쪽
Latinos calumniarum auctores facit apud Baron. ann. 867. num. 43. inquiens: V Verumtamen inter alia, quae nos im- , , mensis laboribus inserunt, illa nos praecipue commo- , , vere videntur, quae nobis, imo universe Occiduae par-
, , t i a Graecorum Imperatoribus Michaele oc Baslio , Stri ab iis , qui sibi parent, nequiter ingeruntur. Hi enim , , odio & invidia contra nos inflammati , quae in serius an- , , notabimus, nobis quasi crimina haereseos impingere Oa, moliuntur . Odio quidem , quia Photii adulteri & in- vasoris Ecclesiae Constantinopolitanae atque Neophyti a , , depositis N anathematizatis factam promotionem nor , , , approbaverimus ; fratris scit. & comministri Ignatii, , ejusdem Ecclesiae Patriarchae dejectionem , utpote a, , subjectis Ec ab imperiali potentia factam , nullo susci- , , pientes assensu . Invidia vero, quia Regem Bulgaro- ,1 rum , Michaelem nomine , cum gente sua , Christi,, si de suscepta , a Sede B. Peiri institutores &doctrinam ,, expetiisse audierunt: volentes quippe & nimium anhe- ,, lantes , eosdem Bulgaros a B. Petri subieetione subdu- , , cere , suoque Imperio sub praetextu Christianae religio- ,, nis, callide subjugare, talia de Sancta Romana Ecclesia , , , non habente maculam neque rugam aut aliquid huis jus odi, praedicant, quatenus illi, utpote adhuc in ,, fide rudes , haec audientes , nos quasi noxios & diver- , , farum haereseon squallore respersos vitent, dejectent , M atque penitus deserant . ,, Pergit Nicolaus Papa ena rans , quo pacto legatos suos tum ad Bulgarorum Regem , tuni ad Imperatores Michaelem & Basilium miserit, &quomodo illi Sanctam Romanam Ecclesiana calumniis Liapetierint. V Videbatur inquit num. 7. J nobis iter navλ- , , te satis dissicile , & propter eorundem Graecorum eX- pertas insidias valde cavendum . Quum in his itaque , , anxietatibus undique coarctaremur , R ingentibus prem meremur angustiis : ecee subito Legati jam sati Regis ,, Bulgarorum nobis adesse nunciantur . Unde quis est , , , qui dicere possit, quanto gaudio de quanta exultatione, , simus repleti , eo quod & salubrem eorum convcrsio- ,, nem per divitias bonitatis Dei cognovimus . ec quia Jοw. II. G g a M .llo
274쪽
a 36 ORIG. ECCLES. MAR. VII. se illos doctrinam B. Petri Apostoli, Sedisque eius exquiis sisse comperimus , qui licet longe posti corpore , nobisse tamen facti sunt fide praesentes ; sed & quia per eorum, , Regnum , facilem ac terrenum Missis nostris ad terram, , Graecorum accessum patere perspeximus . Ordinatis igiis tur tam quae Bulgarorum gentis congruere fidei rudi , , mentis agnovimus ; quam quae Constantinopolim mitte - , , re disposueramus , Mis os quoque nostros cum Legatis, , jam nominati Regis per i plius transituros regionem di
se reximus . Quos Imperatores Graecorum non solum re- , , cipere minime consensere verum etiam Uehementer, , aversati Bulgaros, animos commovere , eo quod per, , suam cos terram transire permiserint , nisi quod eos ,
, , si per sibi subjectas regiones transistent , illis periculis
, , tradere ni, quibus praediret Urbis haeretici Principes saepe , , Sedis Apostolicae Legatos pro causa fidei vel correctio, , nis Ecclesiastice destinatos tradidisse legimus. Praete- , , rea cum Bulgarorum Rege demorantibus , 3c ad Ur- ,, bem Constantinopolitinam iisdem nostris accedere Missis ,, conantibus , iidem Imperatores Epiliolam suam is , , , ipti Regi Bulgarorum transiuisere: quam ille accipiens ,
a Quum occepisset Photitit, NIen, ait n Papam ad Consulta Bulgarorum Epistolam Responsa cui' eomplectet item tranimis iste, quae Tom. g. eoneῖl. Labb. pa . IK. edita est e sua n 8c ipse ad Michaelein eorundem Bulgatorum Plincipem direxit Epistolam .
tius I ndini i6s t. pag. i. Graece 8c Latine edidit: Ubi eum Principem dum vorae, Καλον αγετλμα πών εα ων ποινων, inorum mcorum ex tum σνnamentum. N.
ιὼ eriam Ur geniainum gene , leu, veram, & genuinam prolem , splendide, ut solet, mentitur t non enim Photio praedicante , Michael ille Bulσarorum Plineeps ad fide n eon. ersus est, neque a Photio idem Prineeps Constantinopoli baptixatut fuit; sed , ut rei te o. Cucopalates aliique Graeci scriptores, nivei L Sενον captiυa Constantino inpolim abaa D . M Gristiana , π postea uomuis rediersa , fratri e litana ti- ων'e-Huis commonuat, Er ei semen in eius cer Ira git . Quamque deἰneπι Bulgari ab iugenti fame premerentur, au Deum Christianopiam par ' eces niveus confugit , idque emi obi bubdita . tit facerest , i Ne at . Impetrato auxilis , a Metbosio bapti tur , pos quam si denistiGμisti Mn - μι homiιμι iud . antit imagiue Principem eum induxiPset , iat illica suam eiurarit superstillanem. Non illiue a Plio: a , neque Constantin ptili, is Ptineem baMiratus suit, neque ab Episeo o ner Photium misso ἰ sed aut per Pauluin Romanum Presbyterum, de quo Auas asivx Bl,liotheearius loquitur, aut per itumquemeumque Saeerdotem Gr.ecum, siψe is Mathodius pictor tuerit, qui pestea Noravorum Epileopus est institutus , sive alitis r quemadmodum suo loco demon. Erabitura
275쪽
nobis per Legatos nostros deserri devota mente decre- ,, vit. Accipientibus itaque nobis , & perscrutantibus,, tandem cum aliis scriptis Epistolam , non hanc saepeme- ,, morati Principes di Aantes , nisi in lacu blasphemiae ,, tinxisse Calamum , ec luto erroris usi pro atramento fuisse, , se , proculdubio potuere . Conantur enim tam nostram, , specialiter, quam omnem generaliter quae lingua Latina ,, utitur, Ecclesiani reprehendere, quod ieiunamus in ,, sabbatis : quod Spiritum Sanctum a Patre & Filio pro- ,, cedere dicimus. V Cetera . Non negaverim, eas literasea Iumniis in Salictana Romanam Ecclesiana resertas, quaen omen Imperatorum Michaelis & Basilii praeserebant , a Photio Sed is Constantinopolitanae invasore procuratas, aut,
si mavis , dictatas fuisse ; eodem nempe modo , quo oliti fictbesis Heraclii, ac Tastus Constantis, suggestione Byzantinorum Praesulum , prodierante Verum , alias eas suisse oportet ab Epistola Photio tributa , quae apud Montacutium p. - . sic inscribitur : Enoetica E solo ad Arcbieri Uciles Thronos per OrienIeis obiturules , Alexandrinum Icilicet, is caeteros , in qua de capisibus quibusdam dubiis solutioues is statur , di quod non licet dicere , Spiritum procedere a Patre ct a Filio , sed e Putrefoto . Si enim Photii nomen eae Literae , de quibus agit Nicolaus Papa , gessissent, illas utique idem Nicolaus Pliotio , non Imperatoribus Michaeli & Basilio tribuisset ;Photium insuper earum auctorem , praeter invasionis Constantinopolitanae Sedis, hoe etiam blasphemi & calumnia floris nomine notasset .
Patriarebatu Constantinopolitano cap. II. de Bulgarica riuitauit, Rus' Diareos altera , nulla. 3. pag. log. existimat hanc Photii νόης. encyclicam contra Latinos anno 866. scriptam ἱ Resssos ci Ilii 'suit autem, qui a Photio dicuntur gentilem Deique nesciam opinionem cum pura & immaculata Christiana religione commutasse , & Episcopum suscepisse , affirmat illo, ipsos populos fuisse , Ios Gazaror alioqui vocabunt, Ger
276쪽
233 CRIG. ECCLFI SLAR POM. II. Michaele Theoplitii i Theodorat silio Imperatore , ab eodem Cyrill a , cui tunc Constantino nomen erat, ad Christi fidem adductos tradunt . Quarta proinde Rullorum sive ut vult o Cha arorum conversonent , concludit , maue a Gracis ais foribus illi tempori assignari , quo Balilius Macedo , perempto Michaele , solus imperabat . Tria haec salsa . Falsum primo, quod Photius encyclicam anno S 66. scripserit: quum Legatos Pontificios redarguat, qui anno 367. in Bulgariam abiere . Falsum secundo , quod Cliametari a Cyrillo convel si, iidem sint ac Russi , de quibus hic est serino . Falsum tertio, quod Gr ei seriptores de
Russis loquentes , Claagaros intellexerint. Desis iis se bipho. Quod autem Photius eam, quae ad Orientales Arriana ii ad O. enta. chieminosos directa dicitur , Epistolam non anno b63. utii buri ' ..ta Baronio Visum , sed post annum S 67. conscripserit, nonas . setis,tam iuio uno colligitur indicio . Nam primum in ea Photius mentio-
ς' nem facit Episcoporum , quos Nicolaus Papa ad Bulgaros misit, una cum responsis ad consulta Bulgarorum: qui Legati in Bulgariam venientes , non solum ea Bulgaris praedicarunt dogmata , quae ab eodem Pontisce praedicare jussi fuerant, sed etiam chrismate inunctos per Sacerdotes Photianos, denuo chrismate inunxerunt . Sic enim scribit Photius num. 3. R seq. ut Montaculii versione utar : Sed edi in per barbara Bulgarorum gens , iis Christi iu- visa edi in sa , in tuniam mansuetudinem θ' 19er cognitiovem conpertitur , ut a patriis diobolici que orgiis recedentes , O pMauicae supersitionis errorem excutientes , Araeter omnem e sectationem in lem Christonam in ritransierunt. Sed o improbum , invidum , Deo in vi mconsilium ρο inceptum l Talis enim narratio , Evangelii vel honi nuncii argumentum quae fusura esset, tu dejectionem vultus commutatur : delectatio ct gυudium iu luctum lamevium abiere . Noudum euiis gens illa ferbiennium rectiam Chrisianorum religionem amplexa9utur ,
277쪽
P A RS II. C A P. I. 23 9 vile utem, novella quorum ρietas, ct nuper eoussi tuta , tam uris fulgur, terraemotus , seu eopiosa graudo , aut ut propius quod accedit ad rei peritat in dicam , tamquam aper adrestis , Pineum Domini di te in , nuster eoustam , iussuentes , Redibus is deutibus , hoe es semitis quibis ais stoliciae turpis , ct dogmatuw depravasoruis , quae tuorIis erat audacis , depraedantes , devastabant ;Omni cum fraudulentia a suis edi puris drematibus edi a Me ineu0sta Christianorum , eos Dbdole deducere ct cor rumstere conabantur . Iu strimis contra Ecclesiae cauoves , Illieite ad Sabbatorum jejuuia traducebunt Sed Debrimare iuunctos ster Sacerdotes , denuo chrismate Iouu-gere non dubitabant: quum se Egi Nos praedicarent, Presisterorum chrisma inutile quiddam ac frustra factum
comminiscerentur Praeser meMoracas absurditates , functum serum Symbo is , quod ab omNilus arcumenicoruis couciliorum calculis confirmatur , O pIω obtineti/resisibilem, sensibus ouriis, verbis a cititiis , quae fum-
miniscebantur , nou de solo Patre , sed etiam Filio procedere . . . . Hunc impietatem tenebrarum illi Episcopi nisisse viscopor praeferebant ) uva euis illicitis ct illegitimiscuis apud gentem Bulgaricam disseminabant . Hurum rerum fama stervenit ad aures nostras vulnerati nisus lethali valuere per media viscera n syra , non secus quam si coram ct ob a pectu Do ziderii quispiam ventris sui finius a serpentibus er belltiis huc iuue discerptos ct direptos
circumrapiari. Lui enim sudiuis , labores , sudores , in illorum rexenerationem hapsi um contuleramus , non sue ratione dolorem ius erenduω calamitatem tuler inas , partus u seros deperdiIos cernentes . Atque eodem modo de hoc trisi eam condoluimus , quo gaudio majori ster-Dudebamur , quum liberator eosdem primum a vetusto ρaganismi errore videremus . Atqui Paulus Populoniensis &Formosus Portuensis Episcopi, quos Photius reprehendit, a Nicolao Papa ad Bulgariam non sunt missi,nisi exeunte an no 366.
278쪽
renii sente tia ex. priuiitur,existima tis photianam illam Epistolant ann.86s.
cuumpsiotius se iis reaticas Guinhailiti The u gaudi sieras accepit.
et o ORIG. ECCLES SIM. TOM. II.no S 66. uti ad oram sc) demonstro : neque ii in Bulgariam ante initium anni 867. pervenire potuerunt , atque ibi illa
omnia , quae Photius commemorat, cum Bulgatis peragere, neque corona notitia ad Pliotium potuit meare ante exitum
anni S 6 . Nullus praeterea alius Latinus Episcopus , ante praedictos Formosum de Paulum , in Bulgaria extitit, uti idem Nicolaus Papa significat in Responsis ad Bulgarorum consulta quae scripta suisse Idibus Novemb. Ind. Ag hoe est, I s. Novembris anno 866., ex iis quoque constat, quae ad oram adnotavi J quum ait cap. lO6. Veram Lah ben iubis omnibus aderit misericordia Dei Messis nostris , G Diuro visosto etesro , pcii τοι instruant, O quid agere δε- leatis , abundanter erudiant. Et in serius: Iuum autem Episcopum , Deo concedente , ad I'rae fatus noWri minis iarium habueritis , ille pos docebit omnia , quae ad officium suum pertinenti is quae func , suae nou c iet, οὐ Aso- solicae Sedis auctoritatensistra . Iam ergo satis clare , ut existi ino, ostenditur , Ph tianain illam Epistolam non suisse ante finem anni 86 . scripta n : quare vir eruditissumus Baronius allucinatus mihi videtur, dum ad annum b63. a num. XXI. relata sententia ,
quam Nicolaus Papa in Guniliarium ac Theutgaudum Episcopos in Synodo Romana tulerat , de iisdem perfidis Epis.copis num. XX vll. sic pro sequitur: Perditissimi autem se Episcopi illi duo , quum desperatam restitutionem vides, rent , schismaticis adhaeserunt , quos scirent insensissimo se esse odio in Nicolaum , nempe Pliotio , ejusque secta- riis . Ad Photium enim miserunt Epistolam hanc , quam, , ad Nicolaum ab ipsis scriptana ex 2ynodo confinxerunt ,
279쪽
p ARS II. CA P. I. 24 I, , calumniis , mendaciis, atque blasphemiis resertam , spi-
, , ritu plane satanico elaboratam , quae ab eodem veteris, , Chronici Auctore a Pithoeo editi sic recitatur . Nicolasse poni ci , Gunt barius at oe Theutgaudus. Patres vi
, , e i, ct fraIrer faJ Coepiscopi ad Te nos direxerunt. Ce-
, , tera. Hucusque Epistola Schistanaticorum se Ziι Baronius
, , qui ut dictum est , ) Schismaticis illis se conjunxerunt,
is qui erant sub dominio orientis Imperatoris, Pli Otii red- , , diti communicatores, ad quem scribentes, has confictas, , ex Sunodo literas misere . Mox num. Ita quidemri mens perditorum furore percita di istam En istolam misitis ad Pliotium N per ipsum ad alias Oriental 's Ecelosas .is Hae igitur, quam multo pretio redemisset, arrepta Pho- Tom. II. H h tius
a Summa audaem mae & calunm lota huius Epistola hae est. I. Ab Episcopis ni illae se die uni ad Pa atri Nieolium, seque sponta vis m, tit ipsum e sol te it, ut per scrutati omnibus , quid ii de sentiret, di quid inllet, sibi signis ear t. 1 Sed no, in. utunt per tres hebdomadas tuum expe lantea te sponsum, nihil ret itudinis , nihilque intinx nobi ex ptellisti . Tautum qu am die in publieo dixιm. novelletisahiIes appare
re re iantacenter, iuxta astem ii es a libelli. Ad ultimum autem nos evoca i ad
tuam pasei tam dedu. ii unus, nihl aes o sita ia suspla antes , ibique obletatis ostii: ,
Iacta m ,te latroci si conspirat Irae, eκ cle ici & Loie a turba collecta , L permixta nos violenter in . et tanto cippei Nere siti sit ; lonsa scilicet intercapedine a nostis . a et cit , a l. ieis se ara o , a ques e svuodo, ataue i ne Cammcci exam ne, nullo accus, ite, nii lii teli fidante 4 nullaane di prirationis diseretione uiri mente vel auctori tavel p ob tiona convincente. . absitie nnitti os 4 eontem ,na , ab se itibus aliis Metropalio uit , & Di ieesanli, si leoo;, 4 A coiri patribus notitis, exit. omniuin omnino conisse usum . t i solius arnitito es tura leo tauore. nos mel damnare voluisti: subit qua-ὰ im tib chartula, de imi mulie prir ecta, sectoris ossicium asumens, at sistente lateri tuo Anastatio ob in Presbytero amfitiis damnato de deposito ει anathemati ato. euius scelet. to narii ueri tuus praeci: itatiir furor. 4. Frao tuam prava. i se tentiani a Zelotes tu .lmi, alienam, iis uitam S ittat onabilem, ea non Ieis testibua eantiaria n, ne tuaquam recipim N ; lino eum Omni tituita temo , quasi neias atque maledictam i rustra prolatum con e n inins atq lea' u imus. Tioique anathemati Iatorum ti telirio iis saerae ab tectorum eo teli p. tum lautori de eommunieatori, revera commuta ea re nolumis ,
con enti Ecelesie eommunione re fraterna societate . quam tu arroganter, te exaltant, delp eis, i que ab ea elationis tumore indignum Deiens . ser e. le Irur ex inae te ..ultatis temeritate pio pria tibi met sententia anathematia plastam lis xisti, exclamans: Qui pr.ecepta Apostolica non servat, anathema ste quae mutipi citet violare re vio. lasse diencile et is, divinas leget simul de sacros canone ealeant, fle quantum in te est eva varis; ptaedecelsorum tuorum Pontii eum vestieta sequi nolena . Nune e ga qui stau dulentia n tuam , N calliditatem expetii sumus , indignatio em quoque eunt dumque potentatum agnoscimus: nihil tibi tuaeque superbi, redimus, qua nos ad uti a nostrorum . quibus Lucea inimicorum obruere festinahaa. sentientes nos nim tuos elle , ut retractas fleextollit, Clitiem, quos ut ita treη de Coepiseopos rei noscere. s; elatio permitteret, dabu/tas: Et haee tibi nostri ordinia non inses, nimium tua improbstate uompulsi , respou. de titiis , non quasi ad illatam notus e tumeliam provoeati , sed eontra tua in iniquitatem Eeel et ast Ieo jelo aedensi, nee nolitae utilitatis peis nam attendentes, sed omnem nostri ordinis universaratem, cui vim inferre cociatis, prae oeulia habentes .
280쪽
α s ORIG. ECCLES. SLAR POM. II.
M tius occalione i mox scriptit ad Patriarcham Alexandrio num Epistolam de cogenda adversus Nicolaum Papam M N Latinam Ecclesiam bynodo Lucumenica . Ea quidem ,, Epistola integra habetur in pervetuito Codice , carie,, pene cnnsumpto , Bibliothecae Vallicellanae in Urbe ;., eadem vero in Codice Collegii Graecorum Romae existentis habetur carens fine , decurtata illis , quibus agi- ,, tur de Legatione Episcoporum Latinorum adversus Nis, colaum Pontificem , eademque nomine Sisinii Patriarchae, , Constantinopolitani, ea nimirum ratione , quod Sisinius, , ipsa usus , ea abstulit , quae tunc ad rem minime spe stare,, viderentur , de accusationibus Latinorum quorumdam ,, Episcoporum adversus Nicolaum Pontificem . Caeterum, , Plicitii, 3e non Sisinii Epistolam esse , quae in ea tractan- ,, tur de Bulgaris 3c Ruthenis ad fidem conversis , perspi- , , cua luce demonstrant . , , Anno igitur S6s. perditissimos Episcopos Guntharium 3c Theuigaridum iniuste Epistolam illam ad Photium , & Photium scriptis se encyclias ad Alexandrinum aliosque orientis Archiepiscopos literas , arbitratur Baronius , eo potissimum ductus. argumento , quod Photius in suis Encvcliis apud eund. Baron. ad ann. 36s. num. a. Schismaticorum illorum Praesulum Epiitolam com memorat in haec verba : Ex partibus enim Italiae Sunodia, ea quaedam Epistola ad nos allata est , sexcenta contia, nens mala & delicta , quae adversus propriam ipsorum ,, Episcopum , illi qui Italiam incolunt , conqueruntur .s, Sexcentas enim obtestationes cum magna irae Dei con ,, minatione nobis adhibent , ne ipsos praetermittamus ita
, , misere perditos , & tanta & adeo gravi tyrannide ops, pressos i Sacerdotales praeterea leges & omnes Ecclesia- ,, hicas regulas conculcatas narrant. Quae jamdiu a Mona- ,, chis & Presbyteris inde confugientibus ad omnium aures,, devenerunt: inter quos Basilius suit & Zosimus & Metro ,, phanes , & cum ipss alii multi, qui hujusmodi tyranni- ,, dem deplorabant , & ad Ecclesiarum defensionem nos di, vocabant multis cum lacry nis . Nunc vero ut supe- ,, rius dixi diversae literae diversoru in inde venerunt hu- ,, jusmodi tragoediae oc sexcentorum malorum plenae , qua