Simonis Ogerij ... Symbola ad amplissimum & ornatissimum ciuitatis Neruiae quae nunc tornacum dicitur Senatum

11쪽

AVDOMAROPOLITAE

Symbola,

damplissimum o ornatissimum ciuisa

S AE apud Homerii

suauiseno cantia obicidiant Iouis couiuium. Per Musas autem inte, ligunt Sapientiam. Vnde a venustissimo poeta dicitur Musarum princeps Calliope requies hominum, Diuums voluptas. Et ante mundi constitutionem Sapientia Wram Deo omni tempore ludebat,ut est in prouerbijs Soloinonis , aeternique pallis aeternam Mentem deliniebat. Nec est

aliud

12쪽

aliud in coelo quod nos oblectet, ac d mulceat praeter Dei Sapientiam; Dei autem sapientia est Christus Dominus noster, nectare & ambrosia multo dulcior& suavior.

TI Oratius Musis amicus tristitiam &metus tradit protervis in mare Cre licum portare ventis.Idem facit Ouidius, ct ceteri poetae, qui nullum aliud calamitatis & miseriae Blatium inueniunt prster Heliconem. Et Cicero, & multi cum Cicerone proceres Romani oppressa a Caesare Republica in studio sapientiae ac quiescunt. Troc est doctrinae elogium . nam homines docti duplo acutius ceteris

Tiresias doctisiimus vates in Erebo s lussapit, ceteri umbrarum modo volitant. Et Epaminondas, Alcibiades, Xenophon, Alexander, Scipio, Sylla, Lucullus, Caesar, & multi alij ducies & imperatores d ctrina clari, & literis exculti semper in

A s bello

13쪽

io s. o G E

bello felices fuerunt. Et vero doctrina si nihil aliud praestet mortalibus, hoc certe praestat, ut in theatro sedentes non sedeat lapides super lapideS. -

Non iacet in molli veneγanda icientia si tor susidassiduo parta labore venit.

ΡLus aloes quam mellis habet vasanal,

Nec sine causa voluptatem diuinus Plato vocavit escam maloium, quod ea homunes, ut hamo pisces, capiantur. Quapropter Sperne voluptates, nocet empta dolore Coluptas.

trema gaudij semper luctus occupat. Dinens evagelico epuloni post mortem sepultura est Tartareus Phlegethon. NIl mortalibus arduum. in laboro, mnia vincit improbus.

Exercitatio potest omnia. Testis erit unus pro omnibus Demosthenes.

14쪽

ODh immortalest non intelligunt homineri quam magnum vectigal sit

Parsimonia s Cicero ultimo paradoxo, cui succinit Lucretius lib. 7. herum naturalium. Diuitiae grandes homini simi vivere parce Equo animo, enim est x Uuam paem ria parui.

Conueniens homini est hominem seruare

voluptas, Ei me nulla quaeritur artesuor.

Σαι non ntiphaten Laesrema deuouet aut quis unisci mores improbat Olciscit Hoc est philanthropiae elogium.

peius , Alexander & Darius satis ostendunt potestatem esse cqnsertis impatientem .Et Deus Luciferum illum C co- daemonon principem regnum coeleste affectantem in ima barathri detrusit. Est enim Zelotes, & nemini unquam suam elargie-

15쪽

elargietur gloriam.

IO. FILIA TEMPORIS.

Ihil est occultum, quod non reuel tur, Et licet potens sit pecunia, poto

vinum,potens amor,potens tyrannuS,veritas tamen longe est potentior.

DEcunia non Blum nemus belli, sed A omnium reru neruus dicitur a Pluta cho,& antiquis scriptoribus. QRapropterea non inscite ab Horatio regina appella- rit ut cui omnia obediant. Philippus rex, Macedoniae argeicis pugnas hastis,omnia vicit,& est rerum potitus. Ode 16. lib. 3. Venusinus poeta potissimum ostedit potentia pecuniaeo Aristophanes in Pluto.

LVcanus tib s. Pharalis vocat pauper

tatem munus Dei nondum inteli elum .Pauper no est obnoxius latrocinio, nil timet, nil pavet, nil reformidat, tutus est,& securos carpit semnos:&cum Cabsar armis suis terreat Pompeium, & totuterrarum orbem, non terret Amyclam. o heatos pauperes. 13. RI-

16쪽

ONSCIA mens remsumae mendacia

Vpide est arripienda occasio cum se

nobis offert, ne se illa illico auertat,&elabatur e manibus: nam Fronte capillata, ps es occasio calua . Et ccidit in puncto, quod non contingit in anno.Quem versiim ita interpretatur Argostus cantico primo, ogdoade 48 E cosi quel ne Genne a vaf hora, a unpumo, e in mille anni, o mai piu non e raraiunto.

NIl est aeriinosius homine inter omnia animalia inquit Homericus Iupiter. Cui sententiae subscribit Iobus, Axi chus, Virgilius ,& multi alij scriptores, a quibus passim mortales vocantur aegri, &miseri, & multis calamitatibus obnoxij. Homo tame pius,cui regnu cflcstea Deo promittitur, est omnium animalium fel

cissimus. I6. οῦκιλοτερον.

NE insolescamus rebus secundis inquit

17쪽

omericus. Nihil est naimgilius, nihil debilius, nihil infirmius, nihil imbecillius.Homo bulla. Et Dij nos tanquam pilas homines habet. Pila cito tollitur, & cito demittitur. Et Omnia sium hominum tenui pendentia iis,

Eisubito casu valuere ruunt.

Testes Croesus,Dionysius,Marius, Pom

peius

IVpiter nihil esse ait impudentius Iunone, Amphiaraus nihil perfidius Er, phyle , Agamemnon nihil pestilentius

Clytemnestra. Xantippe vexat Socrate, Messalina imperat Claudio, Eua fallit Assimum. Et tamen hoc malum, quod vocatur foemina, est omnino necessarium viro. Sine mulieribus enim non potest esse generati neque procreatio liberum. Mulier tamen Ioanni,& ceteris coelibatum amantibus non est malum neccssarium. i I 8. φρενες viθονται.

Dolescentes inquit Menelaus sunt, leui & inconstanti sententia, & ingenio , & eorum mentes non sunt rectae,

. neque

ra humana fia

18쪽

neque stabiles, sed in aere semper vagam tur. Qui talis est Gallice vocatur Test

T Ioc vulgus dicterium iacit in reges, aiunt ob peccatum Agamemno nis plecti Achivos. Rex indoctus nil dis.

fert ab asino coronato,teste Alphonso rege sapientissimo. Et regem aut fatuum nasci oportet. Fatuus, cum sceptrum g rit, omnia pessundat. Quapropter magni

faciendi sunt Dauides,Ezechiae, & Iosiς,& si qui fuerint reges boni,quia sub Nu mis & Augustis aurea fuerunt sesula.

TI Oc vicissim reges dicto vulgum n*tant. Et cereb difficile est regere pia putu natura seditiosum, & discordiosum,& cuius tot sunt sententiae, quot capita Et inferiores semper aduersentur superio- ribus, & vulgus est profanum ac prorsus intractabile. Quapropter, qui bene con iecerit, hunc vatem, &, qui bene rexerit populum, hunc regem. T is fuit Cyrus excellenti ingenio praeditus, qui, i t scribit Xenophon, tot regna summa aequit te de

19쪽

te&iustitia gubernauit, ut ab omnibus populis, quibus imperabat ,amaretur, &pater appellatetur. Arceostus cantico I6. doade ah ait vulgum indignum vita. divulgo, epopolareo vogsio dire Degno, priugna chenasia, di morire. Poetae non amant, vssaniam vulgi.

NVlla capitalior est pestis,quam eoru, qui cum luxuriose ac inhoneste ubuunt, hoc tamen agiit, ut boni viri de frugi esse videantur. Sed nunquam te fallat animi sub vulpenatentes Fucus tandem patebit, & magnas luent. poenas, qui Curios simulant, & Bacchanalia vivunt. Execratur enim Christus has laritas, de iratus haec verba pronuntiat, Vae vobis Hypocritae.

22. FALLERE NESCII.

RVstici olim erant simplices,pij,probi, candidi, synceri, iusti, & ignorabant fraudem : hodie, Virgili, sunt fallacisi, mi,& carent fide.

APud Persas pueri olim in aula apud

re em

ta . .

20쪽

em distebant iustitiam & pietatem. Et

reκ erat populo virtutis verae exemplar, testis Xenophon in Cyripsdia. Hodie exeat aula, qui volet esse pius . Exiitatiustitia non tantum Perside, sed & multis Glijs regionibus: & miramur non redire staculum aureum

i 'ooc est sceleratissimorum militum elogium, quorum animae trinummousnales sunt, & qui ibi fas esse dicunt, ubi est plurinia merces. i

I Oetae sunt Musarum sacerdotes, sent Musarum aues, & cycni canori, sunt diuini, imo Dij. Es Detu in nobis, agitante calescimus illo, Impetus hic sacrae semina mentis habet. Quapropter, qui poetas olim laeserunt,& sacrosanctos homines violauerunt,grai uissimas dederunt impietatis & iniu-l stitiae poenas. Quo in numero fuit Agamemnon, qui Chrysen contempsit, Egisthus, qui poetam optimum in insu- la deserta lupis & feris deuorandum reliquit qui Hesiodum & I cu interfe- B ceruui