Plutarchi Chaeronei, ... Opuscula moralia. Quorum catalogum sequentis paginae facie secunda reperies 1

601쪽

tu esset unicus. Ambigentem Asue, nam hin reduvειαν- rei periculam ferret, Poc morionat se: ubi vi radii de moresacrificasset ,somnose trifidisse, alpti

accolisbe,qum qui vidisset, enarro illi qme ad fila animum pertinoem, rogalli , ut mortis autorem in niret, uiam, bu reicu se ad te ueni , reston se: ureum 'hoc tibi adpio, exi enima omnia percipies, a quibu/s silcitudine a ceris. Fuisse a tem quem ilignifices aut adolescentulum ipsi m sequente i qui uum sibissimust aequaque rom u. Percon diu

flij ,scium siremis porrexisse : quibus apertis, haec ineram scripta: perscrutabaris litare Elis uirorum men

tes, Euthnouis iacet 'adi leto, nam ne parenti G inconstrent in uiueret. sic inpetibi ,habent, minaiii uctoribus literarum monimentis mandata situ M si mors penitus est intcritus, corporis, atque ani solutio, hoc enim Socraticae coniecturae tertium crat sic ς-dem malum est mora: nullius en in s sensu, En imo omnis est doloris ac s citudinis liberatio. Nam Mi nihil boni nobis incit, ita muci: haud secus emob num, ac malum circa id quod exi i acsub init,ferisb Iet: ei uero quod e medio sublut sit, horum neutrum in

esse potest: eodem itaque flatu dii consistim quo ,

rantpriusquam rascerentur.Vt igitur nobis antequam n sceremur, nec boni nec mali quicquam erat, ira nepost

602쪽

ORATIO CONIA LAT. morioni quidem. Et qucmadmodum sue ante nos erunt, nihil ad nos pertinebant ,sc qiud post nos erunt, nostra nihil intererunt: dolor etenim non attingit destrictum Idem erum dico se mor ac si nunquam natus 4bcs: quan- doquidem idem est, circa obitum rum, qui priusquam o remur Ait. Q gare putas ne interc*e non nasci, uel natum

occidere s ivli σ ὸon er urctis nostrae post perluciem ac corruptionem aliquid esse ρ criminis fusi curis, ab eo quod erunt prius quam preficerentur. Quia si in lyri-hil omnino est, constit ne in morte quidem ,si ad eum qiuante ortum fuerat, stitum rcflixeris, ullum esse distisemitam. Scitum est enim illud Archelai: hoc inquit,quod malam dicitur mora ,solum ex ijs, quae putantur mala, prinsens quidcm immitim unquam dolore afficit , uisens v ro atque expectatura moerorem affist. Nam proci ldubio nonnulli propter tabccillitatem, Cr eum quae morti inst tur cala iam, ne moriantur, obeunt. Pulchre igitur Epia. ciamus: concretus, inquit, est ac di cretus, tr ru Gqt unde Mncrat, terra quidem in terram, stiritus ad

supcra: quid horum graue,ac difficile s nihil. crestiantes uero apud Euripitim de Hercule loquens: si, inquit, sub ima habitat rellure intre cos, qui non amplius sunt, nihil utique poterit. Hoc mutans dicere poteris : sub inferna habitat tellure inter cos, qui decessore, nihil utique pati

tur. Nobile est Cr Laconicin illud: Nunc nos, antea alijulcbant,mox alij, quorum nos genus non ut quis cera mus. Et rursus: Ηι aulcm obserunt, nec uiscre, nec mori: nedum reputantes, uerum utraque haec horicctefinire. Vade pulchre er Euri tis de hs, qui diuturnus patium tur aegritudines it: odi quicunquc uitam cupiunt produ- re scidentis, ac poculatuis, nccnon σ mugicis artibus

603쪽

i ια 'PLVTARcHI cHAERON ni perenncm abducentcs fluxum, ne moriantur , quosopor uiat quum nihil prosint terrarum orbi, interire , aEuentium eo hectu abcsci. At Merope lariles sermones prostrens mouet theatra, Ea dicens: De gemuit mi hi taberi non uni mordidium, nec uiro sola priuatio sum , α rara innumerae eatam quam ego exegerunt uvis. His merito quiliam haec adderet, ubinam uenerumta illas bimagnus diae rex orsus, aut πcrxes, Tu grauem Re lesbontici maris ceritium iunxit ponte s omnes pilaron vitae obliuionis domos adierunt, pecimi s lina vi eo --usu i ptis. At per Ioam tos ad Itactus ae

se con ui uom uide quid de hac comico Immatura quidam ei dicat, qid intempe iam aegre irrcta O mors. rem: sisas utique nosses uium, quam non uixit, ruiter iacturam , mors minime opportuna: sin autem hic a

bile aliquid attulisset lati, te fim e bene deorsor ipsa

extitit. Qvim aurem minime conare utrum uri dre

dens, ex maiori. Murm malis, ex is uo quiesrerit, non,oportet non piande GHyrre,ac ficu omnia an se.'nus, quae nos ab eo consecuti tros opinati sumius. Haudiet in testu apud Poenins Amphiaraus Ares emori

matrem solari rideri posset, quia infini filius , cr oppo ia qua inmaturiu uum situlisti, sic etenim ait: Μ -

est nemo in luccm aeditiis, su non laboret , A. turae mandri liberos, er alius nouos rursis ac rat si . morim appetat,er obhaec tristititur mortales , tauri Irrentes. Hanc aurem ne se haud secus utram aestur=rum meteresticum, Cr banc quidem esse, illam uero mi

604쪽

ORATIO CONSOLAT. . ruram pertranscunt oportet: nam quod notassario contingit, aegre non cit mortalibus Irrcndum. In famna, unu mque s Cr Iccam confiderare oportet,Cr alijs diligerer percurrere,non longis imam uitam, scd uirtute praecitam esse optimum. Nes enim qui plurima ad cithara ce cinis, quis rhetorum more dixit, Minois claui reis, sed qui bene, laude licitur. Bonum enim non in t - No ψ κα poris diuturnitate,ucrum in uirtute, opportuna s concin- λω ἀκ ἰμnicite ponendum est. Hoc etenim felix ac dijs gratrum esse μκκει χρo existimatur.Propterea igitur heroum prestanti, imos, Cr θεrier. n dire .genitos, priusquam feno rent, uitum reliquisse poetae ncta tradidere nes enim ille, qum aegida Hos Iupiter ex corde diligit, omnis ki uolentia prostqῶ-tur Apollo Ad cnccte limon peruenit. Opportunum enim rempus longaeitie aetati ubique prestare uidemus. Num ut liuor plantas optime habentur, quae modico temporis imi Milo plurimos ferunt fructus, in inter animantes, a

quisuis mactam,quae esteintersit, constricii τ viilinum. Nidium ulis temporis, aut parum nanime restrae uid

fur, si ad infinitum ri spexeri focul irinnae miri si moniti placet, ac decem annorum milia punctus est quid indeterminatus, quinimo breui lima quaedam puncti portio. Nam Cr animalibus illis , quae,ut ab histori

opimus,luxta Pontum gem n, unam degunt diem, mane. kntia, mcridie uigetia, ucstcri sim centia, atq; obevntia ,si bri munus animus ac rario singulis doctur, noster .h:e alsectus ilicsset, ea insutis contingerent, tu quai ante meridiem dec issent bictum ac lucomas praeberent, quaeuen intcgrum uixissent diem, penitus silicia hil

rentur modus enim uitae, non temporis prolixitas bonam

προ di, Iranci multae, fluuitatis huiusnodi

605쪽

esse exesa rationes exictimandum est. At non oporte iuuencm exin rem ra . Quisnamdicrist quod oportibvi Muta autem Crusia, in quibus diceretqQ Oam, remefertoportouit,sim ,π nunc pios e fram semiae ro fient: neque enim codituri ad uet leges

iusta ad sconstitutis, sit omnia moderenturae prouidentiae limus obsicivari. Quid uum mortuos lugent , ut ne iiso in causa lugent, oinqui decessimissi ut ipsorum causa, quod adipis in eis ijs qui mortui sunt proficis aente mesumate, aut aut senili educatione minarisint, si sum amaru doloris

est praetextus, que et illas,sed uas is fortiam ut btatii lugere uidebutituri, via dc unctor edas bigent, quum constituerint in nullo cos uerserim mr cum P ilum, bonus shquam plurimum ipsum licere, ac maximum ductis uero,Mueritia habet, malum esse fremur, cundem contra re, quamminimum reddere,ac pro nuribusdelere oportet.

mod autem De fissicile, ex hui modi constat eo , Iatione. Aiunt enim ex uetum, philosophis quendam ad Arsinoen reginam, quae filium lugebat, profecti.

His modi habuisse orationem: Quo tempore Iviro honores daemonibus partiebatur, accidit ut Ira maadesset,sidiam Umbuti accederet. veram Parne ipsi a love peteret, ut esumis sibi quoque honos dare , gin lupiter quo ipsum honore liceret , omni tam essumptis, eo tandem, quo dcfui ius prosequi do laudi honore aco scilices ac doloribus . ema admodum igitur caeteri Lemmis eos summopere

606쪽

gunt a quibus coluntur,co in pacto Cr luctus, o musicris em streueris, ad te nunquam accedet. sin autem a te fuerit diligenter honoratus ijs quos assecutus est honoribus, doloribus uidelicet atque eiulatibus, te amabit,

hii modi aliquid tibi perpetuo funeret, cuius causta te Vidue ueneretur. Mim itaque in modum suu hic oratione mulieri mrsuasit, ut omnem luctum lacomass&poreret. In f ma autem direre quilium lugenti posset utrum dos ines unquam angi an perpctuo,ac per is tam uitam in dolore uersari oportere arbitrabortis Si enim

in hac semper aegriturine permati cris, perlictam tib nimiseriam, amari, unums infelicitatem ob unita utilitarem modissems praebebis. Sin ueτὸ Dpositurus cs quandoque, mr non in praesentia dcponis s icci; ipsum ab in ortunio

abstrahis s Quibus enim rationibus procedente temporei fuste absolues , has nunc proponens erumnis te libera. Nam Cr in his quae corporibus accidunt morbis, praesentanea, ac celerrima remes h uia praej tior. Quod igitures rempori gratificaturus,id rationi atque eruditioni clargire , te, ipsum malis exolue. Atqui nonsperabam, inquies c haec passurum,nes expcmbam At te expc lare

oporti bat, rerum humanarum incertitudinem ac uaniant in 'sbe praemi dimam, nec improuisus nunc, ut ab hostibus repente inuadentibus deprchensus esses. Pulchre aurem, qui apud Euripidem di Thestus, aduersus huiusmodi se parare, ac munire uidetur: uit enim ille: Ego autem a sapiente quodam edoctus, insolicitudinis ac culamitates consectivi sum, exilia mihi ipsi a patria inca pro ponens,CT immaturos obitus , maloraras alias utis,utsi eorum aliquid, quae monte agitauerulis, pussus 4bem, noumibi nouis atque inopinatum accidens magis morderet. Ignobi-

607쪽

Uiol ores ue , ac me exercitati, ne ad ea adeo eo ustanda, ac pro bici da se qreandoque convcrturit, sis Cr maxime dcccant, Cr plurimum con strant, suadextremas conuertuntur m rias, in quo Ea cist culpa, corpus ulciscentcs, cr quae haud . rotant silia Achaeum, imul dolore cogentcs. Quocirca Cr Plato o pido quambolle admotiore uidetur, in huiusmodi ea ,--

laribus quis cere, quum quid boni in Ar,q Ea ue mimine constes, nec qi sicquam La si in poIncrum prosit.

Tollierum iubet e medio omncm Morem super eo quod accidit eonsultando, ex uti in talorum iactu ad ea pis do. , ridere ua ipsius dii oncndo, utcunq; optime habere rotis tenet. Itas minimc de re sicubi olibus imus, per de ac pucros quod percussim si attingentes cxclamare, item re uni num,ur quam elerrime remiatum p chari,M- tat,quodq; cecidit atq; aegrotauit, corrigat, modi ea arie,. Mis lugubrem dolentes querellam. ociorum legum lator . . Mς st, praecis Fe ciuibus fisunt ut quoties in luctum in i induti muliebri l crent, quum indicare nisis, malim lit ruis nodi fcctum muri .em c ,er haudquaquis --s e et illustribus uiris,liberalis i t1 ..plinas sibi vendicasti 2 g congra te miricum proculdubio ex Hibecille cretariis χιλία g ero lugere. Mulieres enim libentiis pari is, uiri luctibus inadgent, er Barbari quam Graeci, scis sio Gem quisi qui deteriores sunt, qui praestitiores: Cr inter unon nobili limi cellaeae Galilae eis

608쪽

rus , quan induxit dicentcm: ures a sum nonrora nutrix liberorum Iugubribws relictis Furis. Burba rora Olcin quidam partes etiam corporis es scindunt, nares scilicet atque aures, reliquum quoque corpus plectentes, durust de unctis gratifieari arbitrantur, si a naturali modestia in huiusmodis cesserint moero re. At per Ioucm quidum unt, qui non omnium delanctorum cause lugenilum esse arbitrantur, uerum eorum qui immaturi rupiuntur, quod eorum nihil asbecutisint, quae in uita reputantur bona, utpote ni turum sciplinae, integritatis politis, ni jinratuum. Haec enim ille, quae eos maximo afficium d lare,qui aliquem incinfiniue amistris, quia sibi. printer do centemst cm ablatus uideatur, quum ignorent praecocem mortem, si hominum naturam respexeris , nihil astratina disterre. Nam ut proposito ad communem patrium nre lario, Cr quod recusari non ualcat itincre, hi qxidi in praeuemunt, alijscquuntur, omnci uero ad idem procscuntur: sic quum ad fatis tendimus, nihil amplius consequuntur sirius prostm, quum qui o us accesserint. si immatura mors malum est, maxime immatura puerorum sci uis infuit puim.σ adhuc magis eorum,qui nuper uncti sunt. At horum obitus facile atque aequo animo ferimus, eorum utro qui in nollectiore iam aetate constitutisunt, aegre ae moliae, propter inanis spei sigmcntum, quum iam tantorum firmam esse permansioncmam his cmur. Quodsi uitae humanae tempus uigesimo termia

ii retur anno, quintam ac decimum nutum annum non

viis immaturum decedere arbitraremur ,stasi sciret aetasis modum habentem. Eum vero, qci praescriptam ubgintiunnorum immum complesset, uel proxime ac s

609쪽

ahue integerrimum peregi ct uitam. Sin aurem ducem mm set annorum, qui centum annos natus de sis tu eum militari tinniaturam esse censintcs , ad queresas ac ti comas conuoleremur. constat igitur tum ex his, in ex supcrius praedictis, em φιoque mortem, quae immatii

ru dicitur, nos quam soli solari possie. Minus utique Troilus, uel Priamus ipse lac mus , si uigenti a iuii irier in tinus fremis, quas lugebat , prius mortem obiillyticu uigilii μα, quae a dflium Hectora dise

uit , moi s ut a praelis aduo u Aes issem recedo in quibus ait: At tu dere moenia fili mi, ut Troianosar Troianas Dura, ne magnum Pelei filio gloriam e

Mas, tu uero chara prureris vita. Praeterea ine n is

atque insilirem adhuc spiretem mistrare, quem patre S turtum insenectutis limine trini cor sumet o, murumvim mala, filios interemptos, tructas isti as, dini tos milaram, in ariten liberos humi prostratos in nr ui praelio: me aurem ψ omnium postremini in primus foribus efferatie ucscuae canes di busent, quinquill iam

acuto me mi syrro, e in his abnulcris animum. Staquum interemptismiscar m caput canam, barbam, upudcnda deturpa int cuncs , hoc utique miserabile myrismonadibus. sic situs enex, canos de capite erines m nibus euctabat , nec tamen Hectoris animo pers iacia cassumisque quamplurima tibi uperhac re exempti se exitannum isos ni tiri atque arduis morte absolui malis,

iis si diutius uixissent, omnino experti si ii , quaeriorationis modo parcerem, omisi his quae dicta int conuatus iam videndum, ne plus quam CT natura e motas eri, ad inanes luctus, ignobili ib,ac detritim eudat

610쪽

ac lanieritationes comertaris.Nam quis non si onte in i m unium incideris,non mediocre es t crantor est,adacrsu fortunam leuam m. Ego aut dicerem ma Em id esse indolentiarenaest . Em aut qui uitam cara momte commutauit diligere aes amare, non in eo est quod do Dissod in eo quod dilection iuves.Est autem de unctis ut litus , qui per bonam mini iam exbibetur honor. Nullus

enim bonus fletibus dignus ,sed hmnis desamitam nes

luctu , utram in seri inmoria: nre dolorem in strentibus

lacomis, durbanis primitques quidem de tinctas sanctio rem est uitam confictatus, quum praesertim corporis cru rio his, indomitis sol citustubus, de cutimitatistu solutus si quas neccsse est, ut qui mortes sunt in seristi fusti

nco donec destinatam uitae cursum peregerint, qum ποbis natura dis, non in omne tempus, se tactivisis db stribuit, in florum lcges partitae sunt. QMe minime d Glut qui recte apiunt, plus quam natura ta doloris animi modus exigit dinanes ac barbaros luctus deferantur,er quod mustris tam condio, expector, ut priusquam luctus expellunt, More adhuc lecti uitam finiunt, er inructuosis ac lugubribus uersantes iiij lici imum tumulumeon quuntur, trilibus Cr a num resione prolictis mulis una ct ipsis si pesturae mandatis, ut Homericum illud incrito dici posit: Ad bos autem Incntes nim accola His irrus. Quocirca ipsis sepenuracro dicere oportet: unaris de notis unquam docires an in pontua pototam uitis ure ab initii calamitrae s Nissio enim careresne luctam exiistimare, extremae iamentiae est, quum

praesertim videant eos quoque qui graui lino dolore, . maximos luctu afecti lucrint, temporis acceJu mitiores reddi, is in q, us monimentis Mumenter conquer L bantur