장음표시 사용
11쪽
rium Generalem. ibid. V. Deforma institaenai mearium pro aliquo Conuentia in emergemissus. I 43VI. De forma instutiendi mearium mitrenseam ad Capitulam generale. I 46
sam Protiintiatis a prouinciis eatis aece denas aὰ opistilum Generati , velatias.
II. De forma instuaenai ratisim lora defamTi. III. Deformis , qaa Generatis aeclarat, adiquem suisse in Missum electum. I I APPENDI x 1. Ad ea, qua Lxi supra lue-
12쪽
De firma absoluendi ab excommunicatione infirma eo et a Ecclesia.
V M alietii est eommilium absoluere
ab excommunicatione in forma eonis sueta Eeelesiae. I. curare debet abis soluens, ut ex commoriteatns parti
laesae satisfaciat, sep reo, de sens. -- cam. quδl si non potest pro tone satisfacere, vi det suffcientem eantionem de satis sa ciendo, aut saltem, ii eam praestate non potest, inter se eum primum potetit, satisfacturum. Deinde si eti-men , ob quod in exeommonieationem inellit, si graue, iuramentum ab eo exigaret de parendo man-ἡatis Eeclesiae, quq illi sent pro tali causa,& precipue, quod deinceps non amplius ita delinquet, Ex lena.
Φ,desn .exeam. Denique paenitentem coram se viro
que genti flexo in humero usque ia camiliam exelusi ve denudato, virga aut disciplina, siue etiam cingulo sedens eooperto capite, leuitet percutiat, dicendo totum pialmum Miseriis, enm Gloria parνi,3cc. cap. Amoli., ει a Mesem exeam. Deinde surgit,& aperto capite dicit. Orie eleison, Christ. ιIessa, Aria elei . Pa-
quhq si ab inens sit ordinarius debet omittere illam clausulam G Sanctissmi Dominἱ nostri. dce. nam tunc absoluit auctoritate propria. a. Noto 1.quha ille,e ut eommittitur absolutio sub
praedicta forma si eam non seruat,peccatum ex gen*re suo mortale committit. Nam continuenire manda tis superiolum in re graui motrale est. Absolutio tamen tenet, nisi m indam absolute praeciperet, quδd non absolumet,nisi sub praedicta forma, nam tune is lis omissio teddetet omnino nullam absolutionem ob non set natam conditionem. Vnfle bene monet Rit iale Rcimanum loceir. qudd litterae eommissionales dilia genter in spieiantur. Atqne ita doeent Armilla τοι. Assolutis,n. s. An ghI GI .n. a. suare E ιοm. D in s l. . t sses. I in. a O. Regina id. in 'axi,lib. 9.n. s.
3. Noto 3 . quod lassiciens cautio,quam debet date absoluendos ab excommunieatione de satisfaciendo parti, est vel pignoratilia, vel fideiutaria,vel saltem iuratoria.Ita sylvest. πινι. Abstario satis, sanehea a.
in decal. eap. 1 3. num. I L ct num. 3 ait talem cauti nem non esse praestandam in mortis atticulo, quando iam loquesa,aut vis rationis quis gestitutus est. 4. Noto 4.quhd qnando in litteris eo minissonali bus apponitur clausula , Sari facta pinu, vel smilis absolutio aliter data iraita est ieens verbiquando potestas eonceditur absque tali elausula. Ita Sualeg ιο.s. in 3 p. disp. . sect. s. num. 44. QuM si pars ad vexan. dum reum nolit satisfactionem admittere, tunc sessi-cit,quda reus fit paratus satisfacete.& quM det predictam cautionemὲ nam ad impossibile nemo tenetur.
tis Superiotis, vel ipsos absoluentis semper dandum est. etiamsi pars sit satisfacta, seu cautio praestita, cap. cim desideres. lianctis Glossa vos. Aa caviselam, Asen
13쪽
s. Noto s. eitea illo3Roda in dicta forma dieitur, da ab soloendus debeat habere humerum nudum usque ad camisam exelusiue,id esse intelligendisti, de
viris, non veth de mulieribus, Monialibus v. g neque etiam de masculis iunioribus,ut notat Angel.-.λ-slutio 3 . m. r .a: Io 4. ubi antem adullat conluetudo, ut omnes masculi,etia iuniotes, nudarentur omnino etiam ea misi ea seruanda ellet. Nam de hoe puticha
nihil habetur in tute sed coniuetudo illud introduxit ad magis mortificandos rebelles, & sol milietandam auctoritatem Ecelesiae, qua te illi legitime praeseti plastandum est. Citea mulieres tamen consuetudo est, vi absoluantor absque vita denudatione ob peliculum incontinentiae attenta humana stagilitate. Quod etiam intellige de mulieribus senioribus: nam semia per testicatur memoria, & stupa semitis facile aceen
ab exeommunicatione ab lolutias debet ei te indutus perpelliceo de stola .iolacei colotis,in priuata viro non est necesse. ita sua: ea loe.ola.qu: num. 8. ait, quod in uoratio illa Trinitatis non est de necissitate, cum nee fit de ratione saeramentalis absolutioni, Nee illaetiustita Restiatio se Nam ab olutio. 3e restituo hoe loco idem sunt. Nee, per se loquendo,necelle est, ea uiam excommunicat: is in absolutione exprimete; quia illa pet se non irectat ad euectum ab olutionis.& satis implic: te includitur in illa ci ulula tiam immis ι. Haec, inquam, non lunt de licccssitate ablolu tionis ; vndu in ptiuata ablolutione C mitti pissunt, praesertim cum aliqua cauta 3 in publica antem non pollunt sine culpa,ut dixi num. 1. necesse tamen est, si absoluendus sit pluribus excommunieationibus innotat,1s.id aliquibus verbia ex ptimere, saltem illis genetalibus Ab omni fine Ia excommanicationis, no immisdatati exsu.Vel certe indi finitis, Ab excommanicarisianibas, quamvis at to lendum dubium sempet meliussit addet e signnm dilicibutivum. Si vero abloluat ab
Uria excommunieatione,& non ab alia,necessse est, ut intentione suam determinet ad eam , quam auserie vult,& xt eam determinationem vel bis aliquo modo exprimatuequod optime fit exprimendo caulam cenis sorae. Ita Suarea loe. cit. m . 9.Regin. Ise. cit. nam. 8 .
ubi addit, quod si abloluens habeat intcntionem absolvendi poenitentem ab omnibus exeommunicati nibus . quibus ipsum it tetitum non it, illas omnes comprehendendo illis verbis, Asso via te a tinctila ericammunicationis, abloluit ab omnibus,etiamsi in absolutione non exprimat causas omnium, ncc addat illa verba, Taries, quoties eam incirer Ri. Quia cum solaveth, Assarias se a vineati excommunicationis , stat ima sufficiens per ea tolli pollunt omnes excomis munieationes, quibus aliquis irretitus est, si cum tali intentione ab habente suffieientem intii dictionem proferantnr.
detur ad cautelam, quia scilicet dubitatur, an ex comis municatio teneat, an ea incurrerit, dcc. Tune praeteris mittenda sunt omnia supradicta,& absolute dicendu . Auctoritate, tia furiis huepriti regio mahi, tia tibi comeus, Assitio ie ab omnibus e sinis exeammunicationis
ibi admertitores ρνο qua eanesu nauere eum eo Regin. in praxi, .s num 3 s. qu bd se abicit tus debet habere animum satissae tendi miti laesae si de quando sciti erit se excommunieatum suille immhaddont.qtidd s ab- soloendo. st solitus tat 3 eonfitet i, potest ab eo exigi iuramentum de iaciendo . quod debet, si se aliquam censura incultis te nouerit.Videatur Sylv. veis. Abs
solutione ad cautelam agunt. Suartae cιU.dis. 7.sa.
eatione minoti non requititui iurato ita cautio de parirendo mandatis, aut damno resarciendo , nee requi Tuntor verbera, aut pialmus Miserere ; sed facta e sessione per poenitentem, saceidos dicat simpliciter. Abstas i. a vinetita exeammunieraianis minoris, qua in Hist. propire talem ea am , ct restitias te commmniani , σννι ipauio i mra eni-- , qti bis pri ρ- eris Ita Sylv. vreb. Absiario s. num I. Suar. decens ἀθ. 1 scct. 4. num. s.
CAPUT ILie forma absolvemti excommunisatum
iam mortuum. Si quis ea communicatus ex hac vita decedens, deis det t fgnum eontritionis , ne ecclesiasti ea careat sepultura , sed suffragiis Ecclesiae, quatenus fieri potest, adiuuetur , absolvi potest hoc modo. Si corpus nondum sepultum suetit, verberetur,& absoluatur,ut insta ; deinde ablolutum in loco saeto lepestatur. si vel δ suetit sepultum in loco profano, si commode fi ri poterit, ex humabitat. & eodem modo verberabitnt, & post absolutionem in loco facto lepelietorti edsi commode ex humari no potest, locos sepulturae verinberetur , postea absoluatuti Quhd s in loco saeto se sepultus, non ex humabitur , sed vel betabitur septil-cruin. Dum autem corpus , siue sepol turam verberat sacellos, dicat antiphonam, ExultabuM 'Domina ossa humiliara, Psal. Miserara mei, Quo finito abloluat dicendo. Auctarit. . mihi eam Ia Co r. absolvis a vim t. excomm micationis, quam tae,' sti. incurris δε- claratus es propter talem euasum .es restituo te eammai.
ni fidelium. In nomin. priris, i ct Atilis Spiritu ancti. Amen. Deinde diearet Psalmo . De pro Mis. Et
in fine. 9. Requiem aeternam dona ei Domine. n. Et fiax perpetun luceat ei. Dri. Heison. αν ι Helon. KIνieetei n. Pater noster,cre. 9. Ea ne nos inritas in tentiari nem M. Sea libera nos a mado. ρ. A pHra inferi. R. Erue Domine aχimam eius. P. Reqiaesciat in pace. v. Amen.
P. Comine Gaia, orationem meam. m. Et clamor meus
M te veniat. 9. Dominus v.bis,m. N. Et enm spis isti tuo. Oremus. Da quesemus Domine, an ma famuli tui .quem excommtinicationis sementia confinx/rar, refrigerus-δ.m, quietis beatu dinem, O svreni luminis claritatem. Pis Ch=istum Dominum nos m. N. Amen. I. Noto I. quod ille,qui in excommunicatione morisinus est cum signis contritionis,& poenitentiae,adhuc tamen potest absolui,eap. A nobis, et 1. de senι. excom non qudd Eeetilia in mortuos dilectam habeat iuri dictionem,cum Aictum sit Matthaei. 18. stiadcumqueli Pareris seper terram, se. sed quod pergi Elam absolutionem declatat Ecclesia mortuum non esse exh
mandum,s Retit sepultos; vel posse sepeliti in loco facto,s nongum suetit se pultos i vel, si forsan suetit sepultus in loco pro sano . quδd possit inde ad locum lacrum transferri similiter quM pro eo possint celebrati publicEofiteta, & Missae , aliaeqne piae preces.
a. Noto a.qudd pro eo, qni in excommunicatione mortuus est non potest publieh in specie orari prop- tex kandalum . eisp. A nobis, ιι desent. excomm. v bi
14쪽
glossa'M . A sirilis 3 ; es. Sacris, eod. tit. c. n. a. s.cii tamen cum signis decessit poenitentiae,potest orari Priuatim , etiam in specie . de nominatim, etiam in Ismenio AG a. Nam licet Mista si oratio publica, spatium tamen illud conceditui Sacerdoti tanquam personae priuatae , ut possit orate pro suis. Ita Palud.
in humanis, non est communicandum,v. g. ipsum lanando, vesilan , aut ecclesiastieae sepultorae tradendo. Ita Regio in praxi, lib. ι 2.tro t .n 8 s. B irbosa in A nobώ et 1.2es t. excom. n. s. Addunt tamen, quod qui exeommunicatum sepeliret in loco pro
sano, ne aecem corrumpetet, nee peccaret,nec in exis communicationem minorem incideret ; quia solum pet accidens gratificaretur excommunicato. q. Noto 4. quod add it Balbola in cap. Mois,issem. comm. num. 4. quod legatum factum ab excommu-n cata Eccles ae ministris, ut pro illo Orent Mis Ias. &diu: na isti ia celebrent, non potest ab illis recipi, cum pro excommunicato otalum non sta si veth le gaium iit sactum Eeelesae absque aliquo onere, potest ab illiu ministris recipi. Tum quia ex cominuntincatus potest ad usus pro sanos testari, ut sta e probat Ricciuil. de ἰών p Gon .lib. .eap. 1 3 g. n. 7. Ergo etiam ad usus pios, ut Ricciuil. 4. Titin quia cum Ecelesia per hoc legatu non obligetur ad orandum pro illo, non est cur non possit illud in eleemosynam recipere, cum possit recipere eleemosynain ab excommunicato vivetare, ut R eci ullus loe. eir. n. 16. de dixiro. atris Lincons. I. Liij II n. 23. 5e habetur H cap. Si vere,desent excom. Contrariu tamen, qudi scilicet ab exeommunicatis non possit recipi legatum, etiam sine onere Millatum, oe diu motum officiorum .do
loc.eis. m. i . quia alio lum seu straneum ess t ptiuilegium concessum Praedreatoribus in cap. Cum volun rate, I. Praedita ores , 5e nobis Minimis a Iulio II. iuco .etas 1.ε. 8.to. r.nubserorum priuii. Uuo pollumus ab
excommunieatis , de usurariis publicis lieite eleemo synam recipere. Ego inpritis. be.cii.iam dixi, qu3uhoe ptiuilegiti fuit concessum ad tollendos scrupulos. Re tamen melius considerata, nune dicendum vide tur, qudd de tute communi possumus ab excommunicatis, de publieis vlutatiis eleemolynam recipere necessariam paci vita sustentatione : de in his termi nis loquitur gimina cap.si vero, de innuit Hestim eap. cum to Λniate,ibi, Praesertim si alias Mon valeam isto IO co stare talionem habera. Et illa dictio P Uraim ineludit easum minus dubitabilem ; quas dicat Pontifex, tempore necessitatis non est dubium , quia pollunt Mendieantes ab excommunicatis, & usuratiis publicis, eleemosynam tecipere; ed concedo illis, ut etiam possint ab iisdem editta illud tempus eleemosynas te iacipere Itaque tegulares participantes nobiseum in priuilegiis, vel eum Pi aedicatoribus, pollunt ab ex comm ualeatis legata , & alias quascunque eleem synas te ei pete , dc exigere , de etiam in iudicio procurare, minali onera Millarum,& ossetorum noti ha Erant annexa. De aliis autem, qui de gicto priuilegio non participant . est dissicultas. Et ego eum Reginaldo sentio , extra casum necessitatas victus, vel vestitus, avt Ecclesiae reparationis non esse lieittim dicta legata recipere. Nam videt ut habere speciem auaritiae, immode inimicitia, quod , quis amitas Eceles aevelit ab illius inimico donum recipere. Tom. LII.
Deforma absoluendi, a se pensione , ethel in
ιὸν dicto extra, vel infra sacramen Ia lem confessonem. Si sacerdoti sit cominissa faculta; absoluendi alia
quem a suspensione,vel inteidicto,quamvis nulla verba sint praecipue delet minata, uti poterat hac foriama. Prenitens dicat Confiteor, . Sacerdos Misera ιώδεσα Raviu/mium,ste. Atictoritate mihi ab N. ινὰ dira, o te Absolvi a Gnjuti susp/nsonis,mel inteνὰ tii, quam, D/i quoa propter talem ea iam incurrim , seu ina reisse declinartis es. Iu nomine patris , t Eι Eth , ct Spiriitis Sancti. Amen. i. Noto t. qud a ii absolutio fiat ad cautelam, loeci illius elausulae. Dam in rei ti, dieendum est, si quam incuννυρ,. Vide Sylves .merb. Absoluiis 6.ma. U. Se euiatim est Armill . eodem n.67. Suar. de cens/.disp. 19.se 2 3. an. i. qui n. a. ad uetiit,quod illa pallicula, Et νeia mitio, non est necessaria,quamuis antiqui Summist italam ponant, ab laedo enim tollitui suspensohis vin culum, de illice, absolutus remanet habit s ad tuum onficium exercedum. Vnde Rituale Romanum Pauli V. quod sequor,illam omit t. Addit etiam ntim. s.quda in libus glaui citibus exigendum est ab absoluendo tu rammtum obediendi praeceptis Ecclesiae , de petenda est satisfactio de cautio . ut dictum est supra cap. a. Et hoc tam in absolutione a suspensione, quam ab intelia dicto. Videatur Bonae. de cens. d. l. 36. c. q.vli ... n.
Si dispensatio sicienda st in consessione saetamen a
1 D riri, es Di,itti s Di Amen. Si nullum habeat
Ordinem,dicatur, Et habilem recido te M omnes ordines suseipiendos, vel etram ad alia iuxta tenorem mandati. Quod si necesse sit d gnitatem restituere lubiungatur. de i6Attis ι ibi ιal m .igni diem. In nomine Parris , m. i. Noto t. quoa si dii pensatio fiat ad cautelam, si centum est, Dispense ι ei um peν irregularitate, vel Dragviaritalistis, si quam, vel f qvis contraxi . Lytusae cens lib. 7 .cap. n. num. I 8. Bonac.de cens dis . I.q.3. . pati.num T.
a. Noto a. quoi it regniaritas probabilius tollit ut pe τι/btim D. penso, quam per ιινbum, Asottio. Nam absolutio proprie significat actu iustitiς . in quo caula aliqua terminatur, dispensatio ver A solum est quaedaexceptio a comuni lege, seu prohibitione. Ddm et sciittesularitas habeat vim cuiusda in absolutae prohibi tionis, vel perpetuae smpliciter, vel pro tali tempote, seu durante tali statu rerum, quantumcunq; honi ille poeniteat sui delicti, vel eaulam tuam in iudiciu asse. rat, nunqua potest ex vi alicuius sententiae liberati a tali Onete; sed euio Superior vult tale onus habenti fauere, declarat,illum stante tala vel tali eansal dicto oneri non subesse, quόd si pet dispentatione como ditis, quam per abstitiam et dicunt Henriq. lib. I . c. a 7.n. 4. Suate et de census. ifect. i . num. . lie tali, apud dictum HentiqueE IM.οι. in commuis. λέrates
15쪽
quos saynis ae eeustis .cap. n.num. i I. de Bunae. dece disp. . Dp .vit.num. 3. dicant, quod it tegulatitas quaecunque potest et iura tolli pir vel bum Abstari cum intentione irregularitatem tollendi praelato. . Noto 3. quod D.3ctores communiter tenent nul lam extare certam, di determinatam sormam dii penasandi super iit exulatitate. Ita Bonae. Ioe cit. m. T. llantiq. say t. o .cit.Sualeg loc. cit .secI. 3.num. a. Auila de cense. .disp. it. inprincip. Attamen post R. tuale Romanum auctoritate summi Pontificis Pauli V. edi tum, a quo sotina hie deseripta,& desumpta est, hae edoctrina non videtiit habete ampliu, locum. Nam cuRomana Ecclesia dictam formam det: rimnauerit, eamque pro potuerit omnibus ecclesiasticis,hortataq; fuerit, ut eam inuiolabu ter Obletuarent, iam non potest dici quod non extet determinata L,rma, Quale lucet, qui alitet dispensaret, validὲ quidem ilispensai et nisi sotie illi esset eommissum,ut dispensaret se iuua
omnino draasorma nam inlitet tamen rcccaret, ut dixi inpra, e. . n. a. Nam res best in agni momenti pici- posita ab Ecclesia, ut ab omnibu . timio late obseruetur, vi constat ex verbis, quibus vetitiar paulus V. in princi pro ilicii Ritualis. Que .ieci se propre νιον r. mur in Domina os ni t. ti impos iu taquam Eecti
Fan wo usu Etes m ora bitim M.ttris , ct megiser ati ratiare eonstituta Ristiati instiν4ι scin Ambris tur. E/ in huc re ta ri -ου-nti, θυου Cathol ea grati O aue . a pras tu, iqnitatis j latuis inuiolat. ob Ieruent. Potest tamen communis opinio intelligi deforma omnino neecilii ia,quae non Obseruara nullam xes at d spei lationem. . Noto quando aliquis est plui ibus irregu latitatibu , ii retitus pio ptor de icta eiusdem rationis. quia v g. pluries excommunicatus celebrauit, non est nccestem disperitatione apponere clausulam , Tories, θ' quamvis toties incurrerit irregularitate,quoiatie, celebrauit, cu iteratione facti prohibiti sub ilio gularitate iteretur irregularitas, ut docet B nac. cum multis decens dispI. q. 1 .p v t. n. i. sed lustii it dicere
litate, lint diuersae,debet dii pensans a snguli, alipensate. si singularum in specie irregularis dispensatione petiit icum enim dispelat o sit si tacti intis, S i ii exularitates sint diuersae, a quibus ii in iit illatio .dii pensatus
ab una. nota centetur diu pensau: , b alia , ut docent Auit iloe.cit Heluique Ab. i r. v. io. r. i. Bonae. Ioc. eis. Si aute generaliter dii penset in omnibus irregula. talibus,quas cottaxit dispensandus,tnnc super o m.
Dibus erit dispensatus generalis enim illa dispensatioa,mnes irregularitates etiam diuersi generis atomprehendit. Nee ea necesse addere si num illud uniuersiale. O ita sed satis est dicere, Dispenso lectim super stre stilarifatins . sc. Nam clausula illa indes nita aequi. pollet uniuersali. Ita Suareet ι .ue δε ιδ .dis'. 4 I. seu.
Deforma absolutionis geveralis, quae datur
Regularibus in Lebus reconciliatiouum.
IN diebus sole ibns in Ordine nostro, ae etiam
in quibusdam aliis si ieeouciliatio inter Religi sol hoe pacto. Conueniunt omnes Fratres in capi tuto, & P elatus vel alius de eius itissone sicit paruuli, sermonem da disciplina Haustralium , vel alia materia. Deinde ad nutum Praelati omnes genti Octunt, & dicunt confiteor, ste. Quo finito, Praelatu
stans indutus stola conuenientis coloris dicit. Mi se νeariis vestri, cte. Indi. sentiam , cte. De n e ledendo
dieit: S. ten mini aliquo vineti o, vel aliquabus et neolis communicationis supensioris,atit interducta in qu nitim
His peractis Piae latus i ple imponit aliquam poenitentiam , & ficta facultate aliquibus ad tuum beneplacitum ab oluendi a calibus reseruatis , deposta stola genuflectit, de petit in communi veniam ab omnibus suis subditis , quos rogat, ut idem inter se faciant. Quibus absolutis, surgit Pi a latus, de eum
eo reliqui, de omnes accedunt, in signum reconellia tionis ad deolculandas Praenti manus, a quo benigne de la te ieeipiuntur hoc pacto videlieo. Porrigit singulis P elatus manum sit istiam deosculandam , α eodem Glculi tempore ponit dexiciam supet caput ipsius deo leuiantis. Deinde Omnes osculo se inuicem, de amplexu pacis complectuntuI. I Noto i . quod istae ab lolutiones prosunt ad multa, quae recensui tom. a. Relag.q. r.c. notas. 7. vos Si se graui 3c in specie prolunt iis, qui per obliuione, vel in-agacite litiam,seu igit oranti antiquia scilicet nesciebat aliquid elle peccatum , seu h ibere excommunicatim iacm a innexam, in aliquam censuram, vel poena incnt-rertit.N.iari cum deinde suerint recordati,ves sciuerint se in aliquam celaturam, vel Ioena releruatam incutiari fle, non tenentiat amplius dictas censetas,di poenas Supet tot i habenti facultatem ab illis bsoluendi conia steti; sed iustitit. quod simpliciter confiteantur cuicunque consessirio pte eata cita quae illas incurrerunt. Atq; ta docet Palud. in .ius. s. q. s. -ι. concus 4. quem sequunt ut Ariget. τροι. co . o . i a. et j. Eι κο ia hie Rosell. v ib. co esto. r. f. s. τις ει notaticis vlu.τινι. confuso . . . m. 7. At mill erit rinum .i 3.Tabie n. vob consis o sacra malis. f. i s. Na-
Deforma absolus onti generalis, quae daris
ei in extremis vrrae consi Iutis.
16쪽
peccatoνam tuorum eonfessorum. o cunctorum, de quibtis etiam non recordaris, in quantam eiaues
Ecclesia se exiendant. Item ea aem auctoritate ab otio ιe a poenis purgatorij, quas pro peccatis commisiti, o delictis in hoe mundo perpeιratis
meνιι restituendo se isti innocentia in qua eras,
quando baptizatas falsi. In nomine Patris 4
es Diij. o Spiritas Sancti. Amen. Quod si hac
vice non decesseris, reseruo tibi hanc gratiam
usque ad mortis tua: articulum. I. Noto I. quδd ista solma desumpta fuit ail Dedilia
a. Noto a. quda istu g priuilegium absolutionis,& indulgentiae eoneestam est Religiosis claustralibus ab Eugenio IV. Sixto IV. & alijs Summis Pontifici-
3. Noto 3. circa illam particulam , concedo ini
a iam non recora ris, quod istini est magnum priuilegium, quod a nullo reperitur con sum . nisi ab En genio I v. ut ait Casamb. in compend. verb. Indiasten ria, notab. 3. s. Et est sciendiam. Nam alij summi pontifices concedunt quidem ingolgentias plenarras, sedeonti itis , & consessis, aut saltem propositum consetengi habentibus; quare solum concedunt remissione poenae illorum peccatorum, de quibus poenitens, vel habuit contritionem,uel consessus est,at velli de illis, quorum oblitus est nullam mentionem faciut,unde eum indulgentiae tantum valeant, quamdm sonant, istorem te missione non concedunt se dum aliquos, ut ait Casalub. loci eiι. Quaria ea a, licet alii Opposituin teneant apud eundem ibi : quibus adhaereo,
sentiens etiam cum D. Thom. in A. a. 23. q. 2.ara. a.& Coidab in quo ιhratu. lib. s. qaast. 3 9. p. a ..pin. 3. quda absolutio saeta metualis . cadere potest super peccata viventium oblita , S ignotata generaliter tantum confesta, aut etiam supet omnino inculpabiliter omisia,nee genet1litet consessa : Nam ablolutio sacramentalis ex opere operato praestat primam gratia recte constenti, ut suppono, quae repugnat tam peccatis generaliter consessis, ae inculpabilitet oblitis, de ignotatis, quam specialiter consessis , cum unum peccatum mortale sine alici non possit remitti. Et li-cὸt peccata oblita, cuin in mentem venerint, sint de nouo confitenda, id tamen non est, quia non suci intGm. III.
tecte absoluta. sed qnia, eam In saeramentali ccin sessione requitantur duo, ut ait D. Thom. IM. est. ad i. ei licet absolutio,& iudicium Sacerdotis latissa.ctionem imponentis, licet peccata oblita fuerint absoluta, debent iterum consessoni subiaci, pos quam in
mente venerint, ut suppleatur,quod sacramentali co
sessioni defuit. Seu die cum Corduba Ioeait.aa 3. quod per primam absolutionem non lunt simpliciter absoluta, sed ex suppo istione duntaxat, se ilicet dum alias in speciali illa consteti non possumus.
4. Noto 4.c rca illam ct Mutilam. Qtiocis hae Dira n Leseris, fice. Quδ3 quando alieni eii eo neessia aliqua indulgentia pro articulo moti s. si in articulo mollis constitutus dicta indulgentia utatur, Ac a1 sanitatem
ρeinde reuocetur non potest amplius dictam ritu ge tiam lucrari, quando in veto mortis atticulo costituevitur, quia illa pet primum v lutu expirauit. Ita Nau. an sim cap. a 6.η.3 i .vcrs e a T. νι,o Rodi queZ rom.
dub.sn θώυ. theolog. ι, s. q. 39. p es. a. dicta 3. Firi. I .dicat,quδd quando indulgentia coceditur simplicister pro attieulo mortis intelligi debet uniuersaliter, idest,toties, quoties quis ad ta .e alticolu venerit indefinita enim aequipollet v nitiet tali .priuilegium ergo
Eugenis IV. qudd illa indulgentia possit reler uati pro
vero articulo moreis,dc qu5d valeat pro oblitis, valet ad tollendos Omnes ictu pulos, de controuersias. Ad uerte antem. qudd dictus Potitisex requirit,qudd qui dictam indulgentiam luctati voluerint,omitet, ut di Ierint per annum singolis hebdomadis semel leptem psalmos poenitentiales eum Iuis litaniis, qui aute legere nesc:uiit, debent alia pia opera ad albutium sui consessarii facete. Qui autem impedimento detentus in dictis unius anni hebdomadis commodE reeitare, aut alia pia opera Leere nequierit vel si ex inaduerteistia,aut Obliuione aliquid omitetit, ex tune una altera septimana etiam alterius anni siqneruis,vel alias quam primum illud implete possit,satisfaciat. Et tandum, si qu s prae satos psalmos, aut pia opera in toto, vel in palle comiae adimplete nequierit, aut omise- it, pol ii quilibet Conseilot,aut Saceidos in alia pio '
tatis opi. rae ommutura , prout saluti animarum vide
nt expedire Ita dictum p tivilegium refert Rodiiques
habere alia ptiuilegia dictam indulgentiam,& remisissioncm concedentia, absque onere dictos psalmos re citandira alia pia opera exercenduea tamen sorte n5 sunt tam clara,de ampla. lauate consultu in est,quddomnes aictos psalmos ieeitent, vel alia opera pia sa4ciant. hd si quis omiset it consultu est,ut in articu lo mortis constitutut roget Consessorem , ut dicta opera in alia mutet congrua tempori, vel, si sorte infirmus valde gravatus id non reeoidetvt, Consessa
quod eis aliquis Fratrum inciderit in dementiam, te thargiam,vel amiserit loquelam propter infimitate, vel asilis antequam abloluatur , & tecipiat plenatiam ieinissionem, vel etiam quia non habuit copia conseiasaiij, possit in gicto mortis artieulo quicunque Saeeodos lxcii laris,vel regulatis eum nihilominus absolue te, Ae huiusmodi plenariam peccatorum suorum reis missionem auctoritate apostoli ea illi impendere. s. Agnerte ante,quhd ad hoc, ut possit quis in diactis easibila absolui oporteri, quM declarauetit, eum esset sanae mentis ,-vel ex fgnis exterioribus constet,
qu4d voluerit plenari h absolui .vel costet qoδd habuit
contritionem cum proposito constendi. Ita Cord. in quo.nos.ι. . q. 3s l. asin. 3. ROdriq. Ioc ita l. I M
17쪽
7. Agner te etiam hae octasone, quδd absoluen dus est, qui nutibus tantum absolutionem a confesta rio qnaetii ι quod multas probat Diana p. 3ar. 3. res I. Immd etiam ii absolutionem Non petat,modo tamensgna contritionis ostendat,tundendo pectus,&c. Da. Da asia res. a. Est etiam absoluendus moribundus di ei a contritionis signa ostendens,led dubitatur, an ea ortum habeant ex contritione, vel ex angustia mortis.
Diaria ibia esia. s. cum dubia in meliorem partem snt interpletanda, piae fercnra in illo alticulo,in quo nullus prae lumendus est inmiamor itiae salutis, S haec opinio saueat animae. Est etiam ablo luendus moia hundus, qui in absentia confessarii confestimem petiit, vel signa poenitentiae iacit testante hoc uno Ialatem teste.Diana νιfol. 4. & s. Est etiam absoluendus, qui in periculo mortis coitu huius contatus est, Ied non abiolutu ,quem dc inde ad absoluendum veniens
conses latius teperit loquelam amisit , Diana νUM. s. Et L n que e si absoluendua sub conditione, Si capax es Asiar.ohia, motibundus leusibuς destitutus, qui neque pittit consessionem;ueque ullum signum dedit conti oti inis, mo35 loluti, suill ichr. st R. ne vivere, ut v g. si quis ex lan proviso suit vulneia ua ad ino tem ine. Ita Homol, nu, iri exiamine p. l .trati. 7.c. 8. q. 84 quem consutal D.ana rasel. h. Et ratio omnium
istorum est. Quia illa opinio est amplcctcnda , quae magis fauet poenitetiti,cum sacramenta sint instituta, ut medicinae lutcipienti iura, praeiertim quando nullast in .mia iactamento ; At ministrare sacramenta se. quendo opinionem probabit m,non est ii rogare inivi iam sacramento. lauri baddit io Sanctus apud Dianam De cis.1 q. s. quod ubi imm:net periculum vi latitanas religionis,aut ch. ruatis, potius violanda est religio,qua:u chai itas, quia haec plus sti ingit, quantillauno in lute enim animarum nostrarum lavinitiauit
se Christus usque ad moriam , iuri cedens suae male
8. Noto 6. quod ista indulgetia potest religiosus
sui ,etiam Ii in itiner2 cxlta Religionem decedat; potest enim rogare quemcin re Ptcsbyteram faecula. rem , vel tegularem alterius Ordinis, ut vigore dicti concessionis Euginita eum ab; oluat, de indulgentiam concedat. Quia dixit propter aliud priuilegium In-
ptiuileginna Innoc. unum particulare, quδ.lsci; icet possit Consessalitis se .lectvs in articulo mortis dictum moribundu ablo luere 1 l narie ab omnibus eas
bus, ac si ιλ-t Suminus Ponti sex,& eagem aucto litate illi indulgentiam plenar am ccncedere.
s. Noto . quod 1 raei .ua absolutio debet neeesta io concidi a Consessore; Nam s ab hoc non coia
cedatur,cum aegrotus eruia sibi concedere non possit, eam non luctabitur. Ita Roἡtiq. to. l. q. regia. q. I a. an. 9.Mirad. M. cis. art. 8. vers. Sed meas inseris. Et non debet concedi, antequam probabiliter videatur infrmns ciIe in extremis,leg debet coneedi eo teporis momento quo moraliter creditur ipsum,ad minus mortaliter non peccatulum , ne postea pro peccatis
commissis post dictam absolutionem satisfactione
indigeat, quam commode praestare non possit. lia Rodriqueet.& irae id is hiat. Cottalo.in qn statio H.lib. s. quo ι, parca atris. I.Sin autem non possit' rex totus Consestorem eligere, vel habere, consequetut nihilominus dictam indulgentiam , ii sit in statu
gratiae. vidia i so a nosν priuil in const. 8. P. I. V n. io. α inuoeando in eodem statu ore, vel non potens ore,
corde denote nomen Iesu , luctabitur indulgentiam plena tiam, ncestim a Paulo V.in eis cons., 3. IO. Noto 8.quo3 licet uetum se . nuda dicta indulgentia plenati a. & absolutio generalis Hebet datia Cosessile e lecto ab ipso aegroto , etiam 1 praelato
non specialiter deputato Inon est tamen Omittenda
in ordine nostro laudabilis consuetulo,ut in illo easu
aegroto assignetur Coti sellarius specialis a Praelato,ad votum tamen ipsius aegroti.Vbi autem vius inualuit, ut aegrotus prius confiteatur, es faciamentaliter absoluatut a Consessatio electo , & deinde extra sacra mentum dicta generalis ablolutio infirmo de tui 1 Praelato, vel alio Sacerdote de eius iussione, tolerari
potust, ut innuit Naiian maniae. 16. n. 3 Mirarid. o. a. NMι. q. 3 3. - . 8. forma dicta absolutionis , Cotis dub lu.cis vos. ει creditur. Sed tunc omitti debet illa claulula, is voltio te a peccatis tuas. Nam certum est, quod extra lacramentu poena tentiae peccata non re mittuntur,ut ait Cord.IM.eis. Pollet tamen adliue i r
seiri,i ius ligedo per peccata poenas peccatis debitas, quod est in altum similiare in Scriptura lacta. I. Petria. Peccata mura ipse pretulit, idest, paenas debitas no stris peccatis. I.Mach. I r. Vs a pei curassiuauttir, idest, a poenis debitis pio peccatis hubus vitae. Et liatae 3 3. Et 'se Hecatis multortim tulit. Attamen Reuetendit simia, Iritur p.Fian ei scus a Longobaidi, hostii Oidinis mei itissimus Generalis, vir doctissi.nus , dum hanc Gentiam cin P. Ouinciam visitaret Anna 1633. ἰe as Mai , dixit, dictam clausulam este Omittendam , quando datur dicta absolutio extra iaci amen tum p niten tiae. Nam tune dicta absolutio est solum
Quaedam deprecatio Eecletiae ad impetrandum remi solum culpatum, seu poenarum, aut alia bona δε remotionem imped mentorum ad bene motiendum in quad. ni absolutio iurisdictionalis ab excommunicationibus, seu aliis centutis, vel poenis ecclesialhaeis, licis forte esset obnoxius: Et concessio indulgentiae plenar ae, ut doeebat Cora. uq tho M. f. q. 3'. n. a. dict. i . U. Et creuitur Quando autem dat ut aegi CtU. debet aegrotus ipscis potest, vel, si nequeat , citcun- stati s dicet e confiteor, bee. quo dicto, Pacerdos dicat. Mi eati, See. Iκδερι ntiam, &c. Deinde. D. sivmmΠιν, &c. I i. Notc s. quod dicta inanirentia non est reuocata pet constit.8. Pauli votoαο. a. nostr. Primi. vi. ibi dixi, uia .rode d ct etiam Rotetic. sm res . regia. raso .num. 3 a.Iimo dictu, Ponti sedi in euάem consis. ...concessit indulgintiani plera aliam quibusvis Religios, consessis. lacra communione resectis, vel salte contritis,s ii Iacere nequiei int, in ait culci mortis constitutis, qui nomen letu oressi potuetrint, sina. item,corde denote inuocauerint.
a 1. Noto a . quoa etiam si aegrotui post dictam abicitationem , α indulgentiam accedens , sit libet a poenis purgatorii, non por hoc tamen debent omittiferi pro eo itiis agia. Nam i .potest esse, quod interuenerit aliquis defectus, propter qu'm non ut indulgent am consecutus. a. iau a licet dicta sus agia non protini animae existenti in caelo quo ad tali facti nem .quia est in termino δε nulla amplius satis Actione indiget , prolunt tamen quo ad satis actionem aliis animabus purgatoris I Tum quia de pei di non pollunt, eum sint bona opera. Tum quia Meles a licet sussi agia , missas v. g.osterat prineipaliter pro aliquo in se illi principaliter prosint,cis it tamen etiam generalitet pro omnibus , & pro omnibus ad Deum
preces sundit.Vnde si non prosunt illi, peto quo sunt
principalitet oblata, quia non indiget, prosunt alijs indigentibus, pro quibus sunt mitius principalitet
oblata I animae autem, pto qua sunt specialitet oblata,existenti in caelo prostini etiam,quia illi ex hoc augetur gaudium accidentale, gaudet enim magnopere videns , qv13 suis confratribus ipla af eri multum
utilitatis per stiisagia sibi speei aliter oblata. 3. Qui imagis est utile animae liberari per missas , Malia su statia, quam per indulgentias, quia per istas tantum tollit ut poena, at per illa tollitur poena δε angelut illi gaudium aecidentali perpetuum , gaudet enim plu-
18쪽
timum ob prosectum amicornm suffragia impendentium , gaudet amplius honore. Deo pet sui3 agia exhibito ,& denique gaudet iusti agiti animabus peri istagia impenso Vnde magis prodest animae liberati per tu magia, quam pet indulgentias , licet pet it a
tardius,& per istas citius liberetur , quoniam satius videtur, ad tempus poenam pati , stram gaudio etiam accidentali perpetuό priuati. Ira Gabiiei in cisis musae, I ei, e L . tit De iuristentia p=o ris sis in med. C satiabir comp vreb. Inutilentia , infra , notas. 3. et e svtimo. Vide plura hutu modi apud N iatr.ti . 3 .rνAEI.
i, capi tilo ad 4jectum electronis. Dicto Consteor ab omnibus ea pitularibus
genus exis, P a udeais cap tuli eos ad cicis itim electionis faciendae absoluit, dicens:
a. Noto t. qnlid nullus excommunicatus , siue publicus, sue secretus, nee ullus suspensus, aut inter . eius , seu etiam irregulatis, potest ad dignitates Feelesiasticax assismi, ut probo to. a. Retig. q. I. c. s. Quare ad Omnes scrupulos, ae ambiguitates tollendas inuenta est ista ab lolutio, qua praecedente, si idei inde electua , vel electores te petrantur aliqua censura innodati, electio erit nihilominus valiti,ne eroterit ex eo impugnari, ut habet Chokiet de exemp.
a. Noto a. qu 13 ea forma , quae est in nostro Ri. tuali , est manea ; nam non dii pensat super ii tegularitatibus, super quibus tamen est expres 1 e gii pentati dum , visentit Nau. in m .eap. 1 . mi 14. Pari dar: DG. . m. o. Cho hier loc.cι t. m. s. vel saltem tacite pri clausulam, eensim preni. ut ego dico lsa. Re g.cir num. 46. Vnde in hac sorma expiensu potui dispensationem lupet it regularitate, ad hoc ut si qui in capitulo reperiretur iri egularis, post et bene fieto dictae absolutionis frui. Nam alioquin non veretnt, ut dico Leuit. HIj.ntim. 9. v bi etiam dixi,
qu bd ista absolutio , α dii pensatio non absoluti, neque dispentat, nisi aeenturis, & supet iriesularitatibus, a qu:bus potest ablo. uete, S: dispentare praesadens Capituli. Nee prodest ei, qui abiens eligeretur, ut ibidem dixi.
3. Noto deniqne, quod to n. r. Relu.quas. I . cap. s. rtim. s. dicebam quod iri absolutioite . qua datur in Capitulis a Praelatis ad effectum electionis, licet non exprimatur irregularitas, ea tamen tacite intellectaeensetiit in illa dictione Poenii. si in ea absolutione ex-ptimatur, A censu bes panis. Quam do et cinam cum
non bene ieeepisset Alphonsus de Leone, dixit
loquor de lac epulatitate , quae est yaena . id cu, quaeriouenit ex delicto, v. G. quo et communicatus cele- b. at,vel liticipit ordines, di c. Don de illa, qua dicit ut iudicentia, vi quae picuenit ex b: gamia, vel ex membri alleuius priuatione, aut etiam ex homicidio quo Noloeumque saeio ; hoc enim etiam indecentiam dicit. Et constat, quia sun dot in illa d ctione Puηi . Quam distinctionem probant omnes Docto tes,quos hic mox citabo. De uide d:co quod nee eitai id p i illam dietioncm, A poenis, incatu, de qno loquor, intelligenda est ii ter alia it tegularitas Nam dicta ab solutio , quae datur in Capitulis , Platatis , dat ut ad effectum , ne electio deinde secuta inualidati possit; Sed irregularitas est impedimentum canonicum, quod ipso iure electionem inualidat, ut dico ET Jo loco eis. Relig. pralatinum. . Eigo per illam debet etiam i regularitas tolli: Nam alioqui dicta absolutio esset manca, & non inseruitet fini ad quem est ad inuenta. Tettid di eo , qtida ego opinionem contiariam, quae dicit, it regulatitatem non desperitati, nisi de ea fiates prcssi mentio , quam late defendit Trulleuet, in
expositione sulti cruciata, lib. I .f. 7 cap. 1 tib. 17. a nu. .
cum quam plurimis Doctoribus , quos asseit Dianapart. I. ιν 9. 3.1. de htistia cruciati resoLa . in princis. non lini obaui, immd probabilem existimaui De. cit. Reig. Prasati nure. 9. Dico 4. quod opinio inea , quae Ateit, quod irregulatitas tollitur per illam clausulammqne absitientes a censuris, panis,est soli in .dist a L.
An humana leges Obligenι ctim mira discrimiae, in ν sI sone ad i .pag. Mihi uel 1. ct in insitictiora eo tis P. cap. ii. f. 9. ubi ait, hane cipinionem elle magis ve- iam, .la magis consol mem sactis Cationibus, Cot diab. in quis. Theolog. lib. s. vi inritentiis, quas. 4. s. . ct ri casibus conscientia quas . i . tres La s su da opinion, ubi ait, ira ne in rigore elle magis vetam
in μα- ιr.5ngularis. num. as. Nugnus par. 3.q. 1 .iri . Ubaea crucia a. h. vltimo, in princip. late, de expici ilia mordicu llane lententiam de senati Cutieriareet canonic. M.tis. i. p. s. per torum, ubi omnibus e iratiis respoudet, pernando in examine , c. s. de Iada C titia a , . I . Corradus insumma, quas. 3 3 s .in odiat. vega nostet inspectito curaturam, tom 2.cap. I 2. de cens eceses n. as. Cruet in auectorio eansiensia , de irregul. 2tib. is a clU1. ubi ait liane esse communem Thora istatum, ait etiam, contraiiam esse probabilem, quam tenent Canonistae. Hane opinionem piobabilem dicunt Rostri quea in exposbulla cruciata, s. 9.nu. 6 . ubi ait, polle quemlibet hane opinionem abique scrupulo sequi, & cori sulere. Et Identi et Ib. p. de λάυρ.cap II. .versu, Qua sentemia, ubi dicit hane sententiam esse probabilem proptet grauium Doctorum auctoritatem , di rationes , & qu 1d esset admittenda in praxi. Eam etiam tanquam probabilem de-
19쪽
sendit Diana p. . ιν. .de bulla mariata, res 1 .verinsa. Gaid ua seni iam. Fundamenta autem holum Doctoium iunt duo piae puc. .quini irregularitas,qNae prouenit ex delicto , est vera censui a cretesiastica , &communitet ineladitur in illa dictione, A censeris. Ita loquuntur scit. Atag. & alis. a. quod dicta irregu l .ilitas est vera pana, de lie includit ut in illa dictione Panis. Ita loquuntur de mente Omnium, & clarius, quam alii, Me/ina in ins R. eit. Salon. & Lede lina. Ex quibus apparet, quam leuitet dixerit Alphonius Leo, meum sundamentum lene, cum eo sun flamento potissimum tot insigite, Doctores dictam sententiam
. Ad illud, quod dicit idem Alphonias, leuitatem nosti sundamenti eonstare e Y his, quae ipse dicit
intra. de iis,ilao, p. a. . niam 3 4. sateor me abctum nam. 34.pluries legisse.& in eo nil penitus repetisse, quda lenitatem dicti mei Andamenti insinuaret. Immo indicto num . expreste aieit, quod nisi in bulla expressEexciperet ut megulatitatis dispositio , non esset. omnino improbabile, qu11 ex vi dictorum oe borum. cens ris, Ac patris rectis stiris,eonses tot possit dispensare super ii tegulatitate contracta ex eo, qudi cel btauit in centula. Et Ioeait. d. asseia rapellani dictus Alphonsus nostram opinionem approbat in eain vi lationis eent ut , id est, in irregularitate, quae prou nit ex delicto, ut dixi. Si ergo in his casibus Leo ipse Ii stram sententiam probat nullo adducto sundamento, quomodo potuit dicere leue sundamentnm n
strum , qui nee sertius, nee debilius addueit 3 Haec in mei defensonem dicta volui, quae s Leonem c quod dicunt perieulosum) aliquanto vellicam,ipse in culpa est . qui prouocauit, non ego, qui respondere compullus tum , ut dieam eum Hieronymo epistol. I . ad
Dis forma abs titionis, at cui daIa ex comis missonesummi Poenitentiarij.
piis excessitis pluνimtim dolente, detria eum i santia requisis , is sit dicta νtim Iluctarum vigore atictoriIare nobis eoncessis asstasionis leneseiam in virique Iora a e stiris Getis sicis , aliisque ponis qui in rate benigne im
N. Domini nsani diuina prosid. Papa VIIIa una 3.Volens autem praefatus delegatus cum dicto stipplicante dispensare super irregularitate . de aliis poenis vigore dictarum literarui . transaiacto tempore congruo, ait. In nomine Domini, Amen. Nos F. N. Rc.gene
rarum excutionem progrediendo , eam eodem Fratre N.vigesimam gaintam issatis anniam, τι
De forma satiendi fidem absolutionis
arietii dura ex commissona summi
20쪽
eti tar. νυνe lieite valeat, ae exercere. Non
qu e. In quorum Uem. e. Datum Romae cte. r. Noto, quo a non necesse . quod praedicta abso . solivio. & dii pensatio sat in forci prehitentiae, audita sci lieet eonsessione saetamentali .se ussieit qtiliis it ira soro conscientiae . quatenus hoc solum distinguitur a soro exterioli. de publico, ut multis probat San
iusis in eum animailia sonis mela eaeterorum
malevolentia syauio, sed ians pastici faenai, aliaque pia in mam, Retigionemque nostra volantare pom s, Reuerendam admodum Pateret Arem tarim etiam, atque etiam rogo insto, ut istam, testssas exμminaris, ad nostrorum alvi
i. Noto t. quda haee sot ma cum omnibus suis elausulis habettit expres,e ιn IV. Libelror .f.deaec . Et omnes dictae clausulae declarantur ab Aretino in
. di ipsin. Futii ttienda lib. I. p. . Ghi siler.de auricar hia . I s. 1. Noto r. quod acensatio non videtur esse in via apud Regulates reformatos. Tum quia vix sine pee cato exerceri potest , vi docet gloss. in cap. S, quis Epi spm , vers. II audabilis, 1. 3. .& Ghis l. d. itidie. νegus. ιap. 6. n. s. Et colligitur ex aucto eap. Si qais Disiptis, ubi aceu satio vocat ut illaudabilis intentio. Tum quia ac latio vindictam quaerit, non emendationem. Vnde quando iudex procedit per viam aec sationis, non potest quicquam de poena reo per leges debita detrahere, sed tenet ut eam omnem illi infligere ; Quare aeculatio quasi temper supponit odium. Tum quia nullum est mitium , quod per viam denuniat attonis iuridice mani sellati de per cuius punitionem hono publieo non possit pio uideli. Quare censet Thom a Iesti ae regul.visit./raia. .eap. .niam. 6. qnλdaeculatio paci , de tranquillitati Religionis non ex pedit 1 & propterea qubd es omnino releganda 1 Religionibus reformatis. Quapropter non videntur teneti Superiores vllam acculationem recipere. Et fiduerte, qudd in Religionibus, in quibus per accusationem proceditur, poteth Praelatus receptam accusationem rescindete quando ex tali rescissione maius bonum oriundum est communitati e & hoe non obiastante patiis instratia. Ita Rodriq. lom. a. qq. FURI. quast. 1.a . s. ubi citat Caiet.& Αtagon.
De forma concedendi faetitiarem
alienandi. FRater ordinis N. Geueratis. Dilactis nobis in