Directorium ordinandorum dilucida, breuique methodo complectens quidquid ad sacras ordinationes pertinet, auctore R.P.D. Alphonso de Ligorio ... Adcedit Epitome sacrorum rituum ab Josepho Cabrino ..

131쪽

1 is Examen riorum inopia, ut Indigenae essent in gravi necessitate spirituali , tunc Sacerdotes etiam simplices non sunt tuti in conscientia , si renuunt Confessiones excipere, & idoneos ad hoc Imnus se reddere. Vide dicta

f. IV. De Munere docendi , σpraedicandi. 2I6. Um autem Sacerdotis etiam sit docere Populos, &praedicare Evangelium , refert hic adnotare quae Sacerdotes docere ,& quomodo Evangelium explicare

debeant.

237. Quoad primum, notum est quωtuor esse necessaria ad salutem, nempe Fides, spes , Charitas , &opera bona. Et I. Quia Deus ea revelavit Ecclesiae, quisque tenetur explicite credere Deum esse, & Remuneratorem esse; & valde probabiliter etiam de n ecessitate medii

Mysteria Trinitatis, & Incarnatio nis , ac Mortis Jesu Christi . De necessitate autem praecepti q isque scire

132쪽

Ordinandorum. I 27

si ire & credere debet Pater noller, Ave Maria, Praecepta Decalogi , &Ecclesiae , item Sacramenta , & prς- sertim illa quae omnibus necessaria 'sunt ut Baptisma, Eucharistia , &Poenitentia, & alia saltem dum e1 suscipiuntur. II. Qui, Deus promisit propter Μerita Redemtoris , quisque tenetur sperare a Deo aeternam Beatitudinem , & media ad eam consequendam , nimirum veniam peccatorum , & perseverantiam finalem. III. Quia Deus est infinita Bonitas , quisque tenetur Eum super omnia diligere . Huic autem praecepto alterum adiungitur Charitatis erga Proximos, quos sicut nos ipsos amare debemus. IU. Ad salutem obtinendam sunt etiam necessaria bona opera , observando maudata Dei ', & Ecclesiae , quae continentur in Decalogi ec Ecclesiae

praeceptis . et i 8. Q aoad secundum munusexplicandi Scripturam, scientum duos 1psam sensus habere , Litteralem& Mysticum . Litteratis est ille , qui per ipsa verba significatur . -- Iticus qui non significatur per verba, sed per rem ipsis verbis signi-F 4 catam ν

133쪽

128 Examen eatam, eX. gr. cum dicitur: Si ocu-otis tuus Icandalizat te , abscinde eum c. hic non quidem praecipitur abscissio oculi, sed scandali si1-ve Ucasionis. Sensus autem Mysticus in tres alios subdividitur, I. in Allegoricum, stat. spectantem ad res credendas: a. in Anagog scum, scit. . spectantem ad .bona sperandae g. in Tropologicum , Acu. spectantem ad mores . Regulariter verba Scripturae,

in Litterati sensu accipi debent , l

nisi adsit absurdum , ut cum dici-, tur , Petra autem erat Chrissus. Sae- Pe autem textus utrumque sensum habent Litteralem, & Mysticum: j quo mystico saepius sacerdos in Con- cione uti debet , praesertim si est moralis. Licitum est etiam aliquan- do uti sensis dicto Accommodatitio,

modo id pie & prudenter agatur

134쪽

sACRORUM

tum a Sacerdotibus, tum ab inferioribus Ecclesiae Μinistris, in obeundo proprio munere sunt servandi,

Ex 'varitis, feles iisue auctoribus, ad eorumdem --iserorum usum Colleeta, & concinnata primum

ne. Theol. Nunc vero pluribus aucta

Ecelesiae Patriarchalis Venetae - Sacerdote Alumno.

135쪽

Maledictus , qui facis opus Dei, negi genter . Jeremiae cap.

nem Septuaginta Interpretum .

136쪽

IN DEX. . CAPITUM,

Quae in hac Epitome continentur. DE Ritibus a CIerico, in obetiu-do Thuriferarii munere, ferDaudis. Cap. I. p T. ῆς De ritisus, qui ab Acοθtho, in exercendo proprio munere a sint ferυandi. Cap. z. I IDe Ritibus, quos Subdiaconus , in obeundo proprio offficio , debet adhibere Cap. g. II IDe Ritibus in priυata Horarum Canonicarum recitatione ferυandis . CV- Φ. . . Ι 8r De Ritibus, qui a Diacono, in exemcendo proprio munere , debent servari. Cap. s. I91 DeRitibtis eu Rubicisgeneratim in ce-- ιebrationeMVJaefervandis π.6. 228 De Misss Votivis . Caρ. 7. aqqDe Ritibus a Sacerdote tota aeἶione ferυandis. Cap. 8. 246Da ordino Miuiserandi Sacram Communionem extra Mistam. Cop.9. 3II

137쪽

De Mi a privata coram Sy. Sacramento expissio. Cop. I . 3I9 De Mi a privata coram Summo Pontifice , coram Praelatis, Princi.

pibus in ista sua Iurisdictionis .

De Ritibus a Celebrante fervandis in Missa solemni . Cap. 2De Rubricis praeceptivis in celebratione Musae ob culpa mortali fervandis. Cap. 13. 339 De Rubrieis propepraeceptivis, oe dubiis ob eulpa veniali , in celebrando Sacro Iervandis. Cap. I4. D Rubricis dumtaxat diren is , in celebratione Mi a fervandis . Cap. I s. 381 Quando sit peccatum Rubricas dire

livas omittere. Cap. 26. 38 De Defectibus evitandis in celebrati ne Missae circa Rubricarum M ν-vationem Cap. II. 388Dὸ Minium Mura privatae. Cap. 18.

Declarationes aliquot Saera Congress sionis Concilii Oidentini super δε- cretis ejusdem Sacra Congressati nis authoritate Urbani VIII. editis de Celebratione Missarum . Cap.rm s ultimum. 43IDE-

138쪽

DE RITIBUS

In obeundo Thuriferarii munere - servandis.

Clericus Thuriferarius. quomodo por- re debet Thuribulum Portare debet, leviterque agitare manu dextera , in

annulum maiorem pollice immita, annulum Uero catenae mediae , sive operculi digito annulari eiusdem dexia terae manus sustentando , aliquantu-lurn elevata operculi catenula . ne ignis extinguatur. Navicuti vero quopacto deferenda Naviculae clausae cum Thure,& co- ChlorI, pedem tenere debet Clericusnniitra manu, inter indicem, & pollicem, si simul cum Thuribulo eam 'aeterat, si seorsim dextera, ita ut Pars, quae aperitur, a parte exte-riori sit , non perctus respiciat. Thuriferarius in iure u , ac re-' gressu ab Altari , s in processionibus quem lacum sibi vendieat P

139쪽

Praecedat ante omnes, tam inseriores, quam paratos Ministros; idque observandum etiam in abstautione pro Defunctis. In Iaelenaea incensatione quomodo se gerit Thuriferarius Forrigat Diacono sine osculis naviculam apertam dextera manu , ita ut pars clausa respiciat ipsum Diaconum, aut alium, cust etiam traditurus sit, & interea sustentet sinistra manu annulum maiorem Tha ribuli, & elevato alterQ annulo operisculi pollice dexterae manus, eademque manu dextera complectatur ca- ltenulas circa medium earum , flexoque quasi genu dextero offerat Thutibulum aequaliter elevatum ad Naviculae altitudinem, Celebranti , ut commode possit in illud immitti thus. Imposito thure , ac benedicto, claudat Thuribulum , sin

stra tenens majorem annulum cum qua etiam reaccipiat a Diacono sine osculis naviculam , eidemque interim porrigat in dextera catenularum summitatem , & Thuribulum in sinistra , ut ipse commodius ad manus celebrantis eo tr rio modo porrigat, videlicet ca-

140쪽

Sacrorum Risuum I 33

tematas- sinistra , Thuribulum in

dextera. Advertat, ut non omnino

genuflectat , dum celebrans impo- genuflexus , niti ministret Episcopo, quia tunc genuflectat ei, dum thus imponit in Thuribulum. Si vero Thuriis- rarius teneat naviculam sinistra , Thuribulum dextera tantum manu Porrigat per catenularum summitatem; nimis incommodum esset illud ambabus manibus porrigere.

momodo se gerit Thuriqerarius in Veraems folemnibus PSine Thuribulo vadat in Chorum, ex quo circa finem ultimi Psalmi Vesperarum discedat, & pergat ad Bcristiam ad praeparandum ignem in Thuribulo , & inde cum Thuribulo, & navicula, post versum , qui

redeat ad Altare, ubi facta genuflexione expectet Cele- antem, eum quo, & aliis genufle- at, & uatim ascendat ad suppedaneum Altaris, ubi facta iterut i ge- nunexione, porrigat, ut supra , quasi

'limn viculam primo assistenti & Thuribulum sustineat ante Ce-ubrantem , ut in illud thus immit, & postea tradat illud assistenti, ut