장음표시 사용
101쪽
ς6 Examen pam calicis , patenam fmul tangant ; num. Ist. Idem videtur dicendum de eo qui tangit tantum Patenam & Calicem , & non hos iam 9 num. 732. 166. Quaeritur , quando defectus suppleri debeant in ordinatione Prem byteratus Si defectus est circa effentialia , nempe circa materiam &formam , omnino ordinatio repete
da est: Et quidem tota , si defectus , sive eius dubium , vertat uoad traditionem primae potestatisupra Corpus Christi Reale ; si vero quoad secundam circa Corpus Mysticum, tantum secunda repeti debet. Si autem defectus est circa accidentalia, tunc si est de re levi, puta si ordinatus non dixerit Canouem , talis caeremonia aut similis non oportet repeti. Si autem In re gravi, puta si1 desuerit unctio manuum , vel si Neo- presbyter non protulerit verba consecrationis cum
Episcopo , tunc defectus quamprimum supplendus est ab eodem E
piscopo si fieri potest ), alias gra
viter peccaret ordinatus id negligendo, aut in Ordine ministrando; ιib. b. num. 738. Quonam autem
102쪽
Ordinandorum , 97 tempore praefati defectus suppleti debeant ta respondetur quod si sint circa accidentalia, probabiliter quo vis t pore suppleri possunt; si vero circa essentialia , idem dicunt
Imant. eum aliis, .sed ex probabilior & communiori sententia supplendi sunt tempore Ordinationum, ut habetur ex cap. Pres ter . de
Sacri non it . Ni si agatur de isto dubio validitatis Ordinationis , ut probabiliter plures DD. opinantur ἔ
D. Sacrificio Musae. i5 . o Acrificium loquendo in ge-- nere) est oblatio νεi fen .bilis facta Deo per immolatioriem infimum euus supremi Dominii.' I68. Quatruplex potest esse Saeri- icium: Lautrescum, ad Deum colendum: Eueharsicum , ad gratias agendas: In etratorιum, ad beneficia accipienda. Propitiatorium , alveniam im Petrandam.
103쪽
secratis , oe oblatio . Et est verum Sacrificium, omnium aliorum rationem complectens o Eademisque est Hostia . quae in cruce oblata fuit, fla ratione osserendi dive fa , ut docet Trident. δεβ. aa. cap. 2. Essentiam autem Sacrificii alii dicunt consistere in Consecratione, alii in Oblatione , allici Sumtione , alii demum probabilius in Consecratione simul , & Sumtisne sum Bellarm. Solst Eouoc. Gurn O, c. n. 3o3. Ad essentiam autem Sacrificii probabilius requiritur Coniseratio utriusque Speciei, nempe panis, & Vini; aliter non exprimeretur. Commemoratio Sacrincii cruenti Crucis; num. ko6.1 o. Quaer. I. Quae reUirantur
H Μissam perficiendam aeria sunto cessaria Intentio , Μateria , Forma. Requiritur Intentio consectandi, sive conficiendi Sacramentum saltem virtualis , scilicet quae Ierseverat ex actuali prius habita ;quam certe habet, qui paratur, &accedit ad celebrandum , juxta dicta num. I 4. Plura nunc sunt na- tanda de Materia . , Forma .
Materia est ipse Christus Dominus
104쪽
realiter existens sub speciebus panis
I I. Panis consecrandus debet ess susualis & communiri farina triticea & aqua natur1li saltem pro maiori parte constetus , igneque cosus , ac non corruptus ; alias non est; materia apta. Ut autem sit m teria lieita, in Ecclesia Latina debet esse azymus, in Graeca sermentatus; & non cum alia materia admiXtus; nec corruptioni proximus;
'uvis expressum eui ex gravi prae cepto Ecclesiae molica aqua est in Calice admiscenda ad significandam unionem Fidelium cum Christo quae saltem non excedat ter tiam vini partem ; quamvis hanc opinionem aliqui DD. non admit-itant , nisi vinum sit generosum;
suffieit' vero admiscere unam R- quae guttam ; lib. 6. numer. 2Io. mon est materia apta vinum ex agresta, nee acetum , nec vappasidest vinum cujus vis evanuerit nec lora, vulgo aeauata . Vinum ero, cum alio modico liquore mi tum , velimustum, aut vinum, quod - - E a inci-
105쪽
incipit acescere vel corrumpi , ut ait Rubrica , est materia quidem apta, non dipita nisi in necessitate; num. aca. O' eto . Et idem dicendum de vino congelato , nisi liquefiat dum consecratur ; cis. zo7. Θι. II. quid si celebrans in sumtione advertat vinum esse in ruptumὶ Alii dic nni sufficere , ut sola fiat . Consecratio vini ; sed melius est iuxta Rubricam iterum, vinum & novam hostiam consecrare, incipiendo. pridie Et mdubio an fuerit materia apta, etiam xe petenda Consecratio vini, ut pro
173. Insuper ad validam cons crationem requiritur, ut materia sis sit sensibilirer & moraliter praesens sutae invalide eonsecratur materiai valde modica , aut valde remota , vel posita post tergum aut patietem , aut sub Corporali. Requiritur a.ut sit certa , & determinata , saltem aliquo modo ; tuns autem iam consecratur ex intentione virtuali sic de ea Sacerdos Onsecrando obliviscatur ,' l. 6. n. et II ad a16. Si autem Cibori qm tempore Consecrationis
106쪽
. Ordinando'tim. io tremanserit extra Altare , probabilius ipsum rursus est sub conditione consecrandum i num. 2IT. guttas autem vini separatas, sed intra Calicem existentes , melius est semper intendere eas consecrare , ut ait La-Crois lib. 6. p. I. n. 449.
expedire, ut Sacerdos intendat eas consecrare, ne quid sit ire Calice non consecratum. Sed melius mihi videtur id inrendere de guttis p ximis iundo, non vero de remotis s
Tq. Forma autem Eucharistiaerunt verba . quae reseruntur in consecratione panis &. vini . An in consecratione vini sola verba , me est ealis Sanguinis mei, sint de esissentia, vel etiam alia verba Vera
que sententia est probabilis ; sed
certe graviter peccat reliqua omit tens . An vero ad Consecrati nem requirantur de necessitate S cramentI verba praecedentia : Qui pridie quam pateretur , oec. Communis sententia negat: Sed Scotus dubitat, ejusque sententiam Dmpas ρ re, & Continuator TOuνneθ di-Cunt non carere omni probabilitate;& ego dicere improbabilem non a
107쪽
ma autem Eucharistiae debet proserxi recitative, & significative; d. noeteto in n. Si dubium sit modost probabiIe an Forma non sit bene
Prolata. repetenda est sub conditions ; viae lib. 6. num. 224. in Au.I73. Quaer. a. Quotu Nex est Fructus Mulae P Re . . Fructus Mi ssae alius est ex os re sperato, . nempe ex merito Christi ,' alius opere op rantis ex merito Sacerdotis Item alius esst Merisorius, adius Salsavidim. vius , alius Item alius, qui obtingit bivmbus FLdalibus, vivis & desunms'; alius oecialis sve medius , obtingens L. sistentibus Missae, & ei eui. appli
catur: oeciasi mus , obtin-ons soli Celebranti s pro quo non licet. . ullum stipendium' accipere , ex prop. 8. damnata ab Alexandro
i W6. An Missa si infiniti val
ris , tam intensive, quam extensivest Plures Doctores negant; plures vero alii probabilius assirmant,& pro his est etiam in Thomas rcum Missa sit idem quam Crucis Sacrifici a , quod sitit infiniti v - .
108쪽
Iotis . Licet autem valor sit infini tus , effectus tamen Μis ae finitus est, ex finita capacitate hominum pro quibus offertur , quorum unusquisque percipit fructum iuxta suam capacitarem. Sed quia prima sententia etiam est probabilis , nequit Sacerdos accipere duplex stipendium a duobus , applicando eis Missam ambobus , ut habetur ex
Prop. Io. damnata ab eodem Alex.
VII. Nec potest eam danti elee mosynam applicare in generali cum aliis, nisi hoc faciat sub conditione.
177.. Quaer. III. Quid de St pe dio Missae 8 Stipendiu in accipere licet Sacerdotibus, etiam divitibus ,
ut communiter docent Suar. Lugo, Conciua, Tournel , cum Gerson ,
Geneti. & alios paucos : quia quisque operarius dignus est mercede sua , ex Apost. I. Cor. 9. vidae lib. o. num. 3II. Qu. I.
I 8. Sacerdos peccat graviter, si differat Missam promissam sub stipendio per duos menses: imo Μissam Defunctorum si differat per integrum mensem , ut dicunt Salman E Conq
109쪽
ro Examen Concιn. Escob. Sporer, Ronc lia . s urne' ς cit. num. 3I . su. II. Item si Missa dicenda hi pro instanti necessitate, puta imminentis mor tis , yel alterius damni, tunc etiam dilatio hebdomadae potest esse mortalis ; vide Cabrin. cap. I .num.
I p. Nulli lieri dare aliis Missas ad celebrandum, retenta parte stipendii, sub poena ipso facto ineum xenda suspennonis Papae reservatae os est Cieticus, & excommunicationis, sit Laicus, ut habetur in Buula, is an a cura , Benedim XIV Et pars retenta probabilius debet restitui Sacerdoti celebranti , quam largiri pauperibus. Excipe, nisi pingue ilinc stipendium detur alicui
ratione personae. vel Beneficii, aut Capellania: etiam amovi bili), sive legati perpetui. Administratores autem Ecesesiarum ex Decr. S. C. eonfirmam ab Innoc. XII. nil possunt retinere , nec etiam pro eX- pensis in celebratione Missarum , nisi Ecclesia alios non habeat redditus; ιib. 6. num. 322ω- 18o. Parochi ex Bulla Cum semper , ejustam Bened. XLV. tetie
110쪽
Ordinandorum. Iostur applicare Missam pro Popula omnibus diebus festis, etiamsi eo gruam non habeant. Si vero piu- gues habent redirus, non 'tenentur saepius Missas applicare ut in eadem Bussa declaratuν :
I8I. Applicatio debet fieri ante celebrationem , vel ante consecra-j tionem . Verius autem quicquid
alii dicant). sufficit applicatio ΜiDis habitualis, in communiter docent Suar. Lugo, Bonae. umeυ ,
'olemann. Coneina, & alii Hur tib 6. L Si Missa nulli applicetur, frumis manet iathesauro Ecclesiae a Applicatio autem sub conditione jam impleta , valida est. Si vero nat pro primo, qui offeret eleemosynam , non soluta est illicita ex prohibitione Cl mentis VIII. sed etiam probabilius saepe 'rit invalidas vide num . 337.
v. nicunt. '- T82. uare. IV. An sacerdos t neatur aliquando celebrare in anno Negant, praeciso scandalo , L B nam Criet. Lugo, & probabile putant Suar. Lom. PMaus . Alii fainta conmutius. cum D. Thoma