장음표시 사용
171쪽
Goastis Decimater D. distinct.& notatur in aec fi& hujus est
roch. & quia est irrationabilis,non valet. c. ex . pararide consuet. Et ideo peti possunt,non ob- stante illa consuetudine. Ut da fuit judicatum decimam crocorum Crocora debitam, licet nunquam fuisset decima .de cro- isci
Co exoluta episcopo Albien. ut ita ster. n d. - ' q. IO'. decidit: & refert RG sepius vidisse sciudicari in conseret. Biturici g. I 2. de cou uet. praedior. sichar. in c. adari olicae. m S. notab.eod. &quia gravamen ecclesiis, infert, ob id non valet. GΙ,de consuetud. Et allegans Ad filia se in possessione non solvendi decimas fuit rojectus a senatu ut docet Ausecrans solam Arre .
alam. Mem.62. Item anno quo supra etiam fuere ad emendam condemnati,qui a Baillino Montisferrandi condemnatisd solvendas decimas ad curiam appellaverant , anno tyi 6. invigilia Pentecostes.
Imb si terra Hierusalem hodie a Saracenis A terris a recuperaretur per Christianos,deberetur ano 'μές', i inquilinis decima : ut plene consuluit si . conss. I. venit in dubium. quia terra decim Κsa, nunc Muri
172쪽
nunc recuperata rediit ad pristinam naturam. ccum locae de reng.& lege divina nunc regi debet,postquam a Christianis tenetur , quod faxit Deus, vide cla oratis.q. I. Nec prodest tolerantia , nec tacitus papae consensus: quia in his requiritur expressa approbatio. c aliqui . s. si. dedecim. & inferius dico. & hoc expresse docet Ancharan.consi I 96.magniΝ .col. I. 9M uus in c. causam. col. 1. de pr/η-
: m pra- de personalibus, cum eodem jure utraeque inc ira ventae sint: ut scripsi superius.q.T. ergo eaedom 'φ rationes quae militant in una , & in alteia lo- . . bis cum habent.Quam vis contrarium teneant qui-jμre in- damhTeologi.&Aruta.in c. quicunqπe. IAM16. q. T. es FHyn. mc causam. col. s. depraescrip. ubi tenent consuetudinem excusare a praestatione decimarum perionalium,cum non sint de jure divino debitae : sed contrarium di xi superins. q. r. Vcruntamen in his personalibus crederemitia D consuetudinem valere, ut an quid pro his etiam per deria modicum solvatur : utpote si mercator, vel a mi Ier- lius pro his decimis offerat in festis curato ali-PV0 H quid inmissa, quia tunc honoratur Deus , ex ' b substantia illius, licet non detur integra deci--leai. ma,tamen consuetudo,approbata illam minuere potest , ut inferius dicam. & communitercatio histae firmant cum theologis, valere collo
173쪽
luetudinem non sol vendi decimas personales :
sed hoc intelligere oportet, ut dixi': &sic bo-
concilium vel papa statueret quod certa solutio fieret pro personalibus, ut inquatuor festis anni aliquid daretur curato, Mmaxime illi qui praediales decimas non habet :& super praedialibus, quod integra deberetur,
ut deinceps viri timorati viderent, quid sequi 'possent:quia in hoc est opinionii conflustus,un
dicit : nscio quid dicam , nisi quod omnes
Igitur oportet eas solvere,& hae decimae personales magis in difficultate &subrilitate, quam utilitate, consi-
stunt: quia saltem quantum ad quantitatem, consuetudo non solvendi generalis est , cui in hac parte standum et i : alioqui quasi omnes animae damnarentur , his verbis utitur.
ius consuetudi- nem pro praescriptione accipiant,ut Utitu cri
in ch de covππ- tamen consuetudo proprie dicitur, quando jus acquiritur in communi, & ' 'publico : praescriptio vero quando privato acquiritur : ut Panor. scri bit in c. cum ec-
consuetudine sunt plures personae incer-
174쪽
rae in praescriptione vero una sola esse potest. A L.de ImoLind. c. . Alem cons. I66. vise N. 7. voL c om. cons. 26 7. in hac consiliat one. col. J.verisnec . videtur obstare. l. q. abunde Iohan. Francis .in trau.depraescrip . mi par T. partis q. ulti ubi alias tradit diffe- . rentias. ego in corastitui.reg. mirar de con-
insius secundus casus est, quod consuetudo non tudo in- solvendi integras decimas excusat, quia non est contra jus naturae, nec divinum : quia solvendo μὰ is qui quaru pro dζcima , impletur Dei praece- his. ptum do solvendo,&recognoscitur, ac hono--cuset. ratur Deus ex substantia. Innocent. Panor. &alii per illum text.in c. in aliquibus. eod. rit. ubi dicitur sic : ista decimae necessario semen sium quae debentur ex lege divina, mel lodico uel redine apprebata. & sic innuit
ille text. quod aliquae solvendae soni, dum dicit,isiae ctc. Secundo qudd illa consuetudo sit per papam approbata. Et dicunt Doct .m hqc casti iussicere approbationem per taciturnitatem , ut inferius dico. Nec refragatur. d. c. in aliqui- π ' bus, eo .ubi Hostis . firmat non valere con- abjuita, suetudinem in praed albus, ut non lolvatur in
tegra decima:&idem dicit q-7. g. sin. inpia
gritate. Sed responde, thi dici, quod domi-
175쪽
Vasio Deci tertia. ISIni debent locare praedia his, qui cum illa integritate,quae debebatur, solvent decimas: si ergo consiletudo habebat,ut vigesima solvere. tur pro decima, conductor illam sol vet, vel ii tegram ubi erat debita integra' ut in fin. illius text. patet:&fic valet consuetudo tam in praedialibus, quam in personalibus, quicquid di
tenent ibi communiter Doct. per sext. in c. cum lat homines eod. ubi loquitur de praediis, . Se tamen decidit valere consuetudinem :& personales & prae diales aequiparantur in c. quicunque. in I. 19. q. I. Nec me movet, quod quicunque recognoverit in se, qudd fide liter non dederit decimas suas P modo emendet quod minus fecit, quid est fideliter dare , nisi ut nec minus, nec peius aliquando offeras siquicunque. I. M I6. q. 7 quia illud intelligitur,quando nulla csset consuetudo, vel praescriptio : alioqui post consuetudinem vel praescriptionem non diceretur dare non hdeliter, nec minus : & ideo non recognosceret se minus date, alioqui scrupulosus & saluus esset , qui post consuetudinem & praescriptionem recognosceret se non dedisse fideliter, si dederit id quod vult consuetudo , vel praescriptio pergLO D. in c.vigrianti r istam text. deproscrpi in interpretat c posudasit. e curre. m. m. minis . non esse Ociendam conscientiam post praescriptioncm, quamvis A aetati teneat contrar; um,intercia. quinquepedum sire--
176쪽
riansferendi de cimas consuetudo 'n et a
Et haec est communis consuetudo mundi. ob id tolerabilia sunt quae vetus probat consuetudo, L cum satis tr caveant. C. de agris. O cens. lib. II. ubi etiam dicitur , quod contra antiquam in praestandis censibus consuetudinem, nil innovari debet. D. Paucraris .consit. a S . vidi. os .esseq. ιο q.volum. Tertius, consuetudo transferendi decimas praediales valet, unde sustinet sis uetudo, ut curatus unius prachodiae in alia percipiat decimas.c.cumsut homines. o c. ad apostose . eod.& in hoc casu cessant rationes supra adductie ut expresse doset Car.m cult. ιο ne, de paroch. n. -. Fallit quando percepisset decimas limitibus timitibus adhaerentes, istae enim praescribi non valent, μμ r η' nec consuetudo stiper his tenet. Ic es Doct. ι ἡ ' inc sin de paroch. or in c. cum hant homines. possunt. dedecim. quia limites praescribi non possunt, ne fines confundantur. c quicunque es silicet. ' , I 6.q. .c. Apereo.deparoch.
Quartus casus , consuetudo non portandi
177쪽
Item valet consuetudo ut decimae relin- soquantur in agro , dummodo curatus monitus x rei fuerit,antequam aliqua fructuum fiat separatio ut tenet I h. Curi.in repet.c. G. col.82. vers. 'ais
Quintus casius cousuetudo non solvendi de- Consu cim minutas valet : quia sicut de minimis non qcurat praetori cist sfri nintcgr. restit. sic non derima congruit honestati ministrorum Dei de hujus minutascemodi minutis perquirere , ut scribit beatus Thomas in z. sicuΠι.87.tit. 2.c.3. insita. ut refert.Asten in Mybride decim. arti.' in 'ideo cisiecta.m c Iridem, iicit,qriod cance
laria Romana non daret literas super solutione primitiarum, vel decimarum, quae non proveniunt ex possessionious , sicut sunt decimae caseorum , Ovorum,uel ctiam animalium : unde a senatu non fuerunt compulli homines de Auligna co solvere decimam de lana,eo quia nunquam sel verant. Et ideo hae decimae fructuum minutorum nunquam exactae non repetentur nec cogentiat solvi in futurum : ut saepius fuit in hoc senatia judicatum,prout refert Boer. in con stud. Bituric. g- o. insin.
de confiuet. praedior, i consuetuae Bitur
178쪽
extra tamen consuetudinem secus, ut supellus dixi: quamvis contrarium dicar. Iob. de Turi ema. o c. revertimini. N. u. versa sextu. 26,quaest. I. licens decimas minutas non esse in alioquo praecepto. Sextus casus,valet consuetudo super decima iuditit xζmpore certo exolverida, forte in mortis arti- est io culo,ut apud Venetos de perionalibus est con-μ pq siuetum ut pcr Dari . in Caposiodica.de δε- ώlυan - u . v c. in aliquibus. ιο st. Dicturi . Vel quod domi sol vatur vel in horreis, ut plenet consuluit omo Gravet te consili. 2i homines.&ua esse consuetum in olivis exolvendis,inlingua fere Occitana. Quae requirantur in hac consuetudine, scri-
Ω bunt Panor. Imri. Curtor abistuc Lis co ris, is suet. laae ibi videri pos Iunt. Primo, quod sit Praescripta. sicumana.de eis i. c. cum ecclesia.
de causal es. Hostiis e ad apostobcae.issi. dedecim. o. /u c cum sint homines ibidem.
quae sententia tamen reprehenditur ibi per Doct.nam quando consuetudo est contra jus, tunc ψo.anni requiruntur. ΟΠ, de covuet. in
6. sed quando est praeter jus, decem anni suta ficiunt: & ideo texi inaesiada solua. dicit diu obtenta: & diu dicitur tempus decem annorum,seu diuturna consuetudo. l. de quia
179쪽
suetudine requiritur tempus , cujus me moria non sit incolatrarium.
Item a papa approbata esset debet. e. inal '. tu a quibus.r . dedec. quod intelligerem expressi e papa vel tacite,scilices per taciturnitate immemoria- quis lem: quoad solvendum aliquam partem : sed ut 'n f nihil solvatur, nec tacitus consensus, nec qui dem expressus valeret Cepol.con I. I 3. col. S. et esulterius consimo i Ant. Butri. in c.
parochianos.eodem. 6c ita solet judicari, teste Guid papae, in decisi Diaphic quaest. 28δ iunconsuetudo licet Panor. in c. in aliquibu e. m.teneat approbationem expressam requiri: quod verum intelligerem quando laicus teciperet decimam,secus si esset,consuetudo ut solUtur alaicis duodecima,vel alia pars, ut supra dixi. quem sequitur.5oeron β. I a.deco suetudirae .luco uetud Ataris. Et hacteanus de consuetudine. De prascriptione idena fere dicendum est . ut in consuetudine, videlicet, quod nullus si- b hbuve clericus, sive laicus sit,praescribure libertatem his,n Anullas sol vendi decimas potest,etiam si viveret decimaα per mille annos,ut Domi scripsit in c. a. oti ullide praeb.in 6.s Barbat conf3 S sapienter Lo .in 2. vec ubi dicit laicum teneti ad Qt vendas decimas,etiam si per centum annos non solverit: quia si tardius dare peccatum sit quan to pejus pcccatum est non dedisse c. deci ti
180쪽
. inprin. I 6.q. I. imo tanto est gravius, quanto longius quis eas detiner. cum tanto graviora, sint peccata , quando diutius infelicem deti- nent animam alligatam. cap. f. de consuet.
Et quia sunt tributa egentium animarum. c.iscimie.toss.I.ideo non possuntpraescribi , ut in seq. casu dicetur, nisi contra laicum , cui fuissent concestae ante concilium Lateranenso.
quia contra illum liberatio praescribi potest: tunc quia cessant rationes,quas scripsi superius. q. 2.tum quia illa: decimae ad usum proprium laici suscipiuntur, & sic consiuiuit Carol. L-s,consi. I a clarum es
s Idem etiam in personalibus concludit dum seb t. st sed q9. UIM.tra medium.voLycoc e mε 6. O sequeU. ut praescribi non possint, quia p contra ius naturale & divinu volens facere, est iri mala fide, quae perpetuo quandiu durat,im pedit praescriptionem.c.mP- .ctc. sin. de praeseriptiov. nec potest esse quis contra haec jura in bona fide : ut etiam scribit Ant. Butr. u .inc. tu aliquibus u 2.F.esid.
Secundus casus,quotam decimae pilaestribe--cim re etiam laicus potest, ut solvat duodecimam, vigesimam,vel aliam c.
Mum. c.cum sint.sec. in aliquibus. eod. quia - ad hoc non est incapax, sicut ad jus decimae ab '' aliis exigendae: ut alias fuit judicatum in hoc