Antonii Mizaldi [...] Memorabilium, sive Arcanorum omnis generis, per aphorismos digestorum, Centuriae IX, et Democritus Abderita de Rebus Naturalibus et Mysticis, Cum Synesii et Pelagii Commentariis

발행: 1572년

분량: 591페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

571쪽

UAlphur iiscombustum. Totum id est,exiccataoperies in ra,hoc est corpora unum ictas lyhur incombu stibile appellauit,stpostea infert, Drites dissolutin, nullum ex altys in

determinate confirmaου. hoc verum

est,quod ccasunt ea, quae Permanis ct haec distinguens infert. Sinopinpoticam siccis ad humida tra en ο-mpis dixi, oticam tamen addens, ψ n addidisset,intelligi neutupotuisset.hoc alit confirmans intulit, L phuris aquam athi Jon.t. illibatam,

a solosulphur ulphur D. Recte hoc philosophe enodasti edattende,quomodo dixitper calcem vivam. S . O Dioscore no animum adirertis. Duiua alba est,st aqua ei dem alba, ct acuta,6 ulphuryUtu dealbat, declarationis gratia igit r statim Ajbdit. Sulphuris fuliginem, no ne haec nobis patefaciens' D. Certobcm dixisti. 2 d ceps Sori taria

572쪽

a36 num,st vitriolum citranum,ct cia nabrium.Θ.Sora,ct chalcantum citranum non nosti esse viridia Z cum igitur tetigisset' meris aerugianis ablationem, hoc est expurgationem, immo vero eam significaret, qua totius est,ut a coloribus, hoc diaxit . ct rursu hoc confirmans in eistulit.post ablationem rubiginis quaevocatur aruginis expurgatis,tuc iniectis humidis fit firma citrinatio,ct vere viri ingenuitas hic se est de enim quomodostatim coniunxit cii distincta rerii explicatione usus esset,cu dixerim, Quae vero in liquoribus, haec sunt. Crocm cilicius, istolochia, Fus cinisi ,sos anmgal dis Ouae cyane erisore. uuid

hoc amplius dicere,aut referre potuerat, ut nobis persuaderet, quam

per se Mallidis florem loqui' mirii enim mihi videtur quod non flum

573쪽

Una gallidissedetiam foris meret neriri. An allidis quidem mmea innuit nobis, ut aqua extraheremisor ob florem horum anima id es iritus educeremus. Quis i haec non Liast habeant, nihil virmi ctfru stra infelices iacituram facientes, et in hoc pelagus demersi multos,ha rumnoses laboressubeuntes, nullum perciperestu tumpoteriit. Cur rura sus etiam expers inuidiaphilosephia ac bonus magister subdidit, Thaponticumtion iura naturam viri invia dia carentem. Rha ipseum dixit, stut nobis persuadereti,intulit, Poticum. uuis en philosephorum non intelligit, quod pontus in de His a suminibus undii circumclusim'D. Vere Syn epraeuenisti, et hodie Mimum meum exhilarasti, non enim hae uni mediocriae hoc igitur, pr cor, ut me praeterea doceas, quam sibre verius dixit chalchantum ci- trisum'

574쪽

irinum'hic vero indefinite cu viria dica=hantho intulit. D. Sed haec o Dioscor ores gnificante viridia enim sunt. Vmnia ergo aqua, qua egre tur eget ione, alim adiecit,

summissis postea ubdit,urinam

incorruptam, et aquam calcis visa

aqua cineris brassica, ct aquam aluminis, ct aquam molybdo ales.s .plumbi cris, s arsenici, ct aqua chalchanti. P de quomodo omnia foluendi, ct vim habetiaprius intulit hoc scilicet nos docens corporum Ρ-lutionem. D. Et recte dixisti, ct quonam modo in sine dixit, Canis lac'Sy. Vt tibi οἱ tederet,qu od ex communi omnia sumuntur. Vere Dioscore cogitasti.atteis veri quomodo dicit. Haec est materia auri confriediequaenam materia ' quis ignorat omnia b c se fugaciat nec enim lac a ninum, nec caninum potesticum igne

luctari quoniam lac a ij in aliquo loco per

575쪽

loco per aliquot s scientes dies ru, sueri evanescet. Quid vero didrim Lud est. Hac sunt, qua materiam permutant,hae faciunt,ut res cum igne

pugnent,cum in Mariolat'ύmuitem illud verbum videtur'Prarer hac nihil ea tutum' u in Oelices hae vera esse bi persyadrant. sed denuo audi, quid ipse dixerit. Et infer, Ut prudens fueris, ct fecerisv siripiti est per inde ac si dixisset, is m,ac recte, opin est,cogitaueris,eris bearm. 2 quid alibi dixit'Vobis prudentibus inquam oportet igitur nos mentem nostram exercere,nec committere, ut decipiamur,ut egestatis insanabiDm morbum euitemvir ne ab ipsa opprimamur,neve in vanam egestatem incurrentes accepto damno miseri liciamur. exercere igitur, ct exacuere mentem debemus usa

ob rem vero μbdisciniectionempnoue ob id dicit, qua prius relatasunto d

576쪽

23y imi sensta explicat. ceterum rumsi dicit . aliquando quidem stem ob chrysoco Eum , ali quando vero lunam per selem ; altiquando vero Venerem per siem. aliquando Saturnum , vel Iouem per motibδε- chalcum . . Ecce ipsi nos ad artis gradin extulit. caueamus igitur, ne ne ambulantes infoveam ignorationesignificationum,quassint apud ipsum, incidamus. magna enim viro

it. Ipsa auri cosci ndi materia dicta sis, infert dicens. Age igitur

deinceps etiam auri conficimia ratione plane doceamus , ut nobis ostenderet duas esse operationes. oniam , ct argenii conficiendi ratio omnibuι praelata est, ct ante

hic rursus dicentem, Mercurius ab arsenico,vel calcantho, vel cerussa,

577쪽

superitu in auri conficiendi ratiori .

dixit. Mercurivi a cinabrio e se ro ait Mercurius ab arsenico,veloe

rufa, ct reliqua, quomodo potest icem a Mercur feri'Fd non dia lxit,ut nos Mercurium acer Ossa lmeremus, corporum dealbatio ulnem, hoc ent,conuersisnem tangens, hoc dixit. hic enim cuncta alba retulit. ibi vero citrina ut recite nos iηtelligeremusrvide quomodo appellauit corpin magnasiae chrysecolla. hic ταro corpm magnesia tantum,vel 'mmi Italici et hac nobis breuiter dicta sussciant. Exercere prius mentem

decet, ut naturae operationes digno-flamus in rebus,quibus Deo fauente LIudemus. oporter igitur nosse pri irem pecies liqueface re,2 conflationibus consimiles in vn si colore conuertere 2 duos Mercurios in argentu m visum redigere,ct ad putref/cti one parare. S ed ope diuina cρ- me niandi initium faciam.

578쪽

ΡEL A G II PHILOSOPHI DE EADEM

o sapientiae amato res o praestanti δε-

trina philosophi di

xerunt omnem am

t efisi s caussa in vita excogitari. Ut ars fabrilis cum una sit,ob id est,ut faciat solium, vel arcam, vel nauigium ex una subiecta natura, videlicet ligno Argo ct ars tingendi ob id excogitata est,ut tin tura quadam,2 qualitatem imprimat.quod

ct artis finis est, ac deni siendi.

est,retile a veteribus tradi.aes non tingit dring tur.&c u tingitur,tingit. ob hancc re item ct oes scripturae elabo= at, Ct aes tingatur. Si cnim tingatur,tunc tingit. sinois tingatur,no

579쪽

potest tingere, ut dictum est ob id iis

ssa abiecta positsivmpere tinctura. umbram vero aris intellige nigredi lnem ab ipse insitam lunae.nosti enim ias diretitum, ct iniectum luna va. lcare ipsamforis,ct intus.hanc ergo intreisinem existentem in luna um Ilbra riptores vocant.& hanc ob causam oportet praeparari as,donee non ampliuspossit nigredinem Oodere coniectum in corpus luna caspraeparari oportet.i phlalcumflem donec nullam nigredinem in argemto relinquat. Ideo enim Ο Democritus dixit. δba aes, At evmbra, Si enim non sit aes sine τbra, ne accusetas ed te ipsum. Varatur autem aesper diuinam aquam amistum,' astu,st ablutum. abluitur autem,

irat, donec prorsus rubigo ipsius ab at.cthlcmemento philosiophoru dic: riuiost aris aruinatum,et attenuationem,

580쪽

tionem, ct nigredinem, se deinceps albedine tunc erat 'ma rubedo, ex ope ratione aritas co derast igitur

rubigo ex diuina aqua. aeruginatio cum ante ablutionem chryssolithis permiscetur.extenuatio vero,cum in chryselitho conteritur. dealbatis au

tem cum in leui lapides ut exiccatur.rubificatiost,cum ea, quae rubia bificare possunt, cumungentur, ct in paruis bomnustercoribaci imponan tur. hae sex transinutationes fiunt in aere ut tingatur. Ο non ni omnec, - nihil'. quoniam nis fiat as ne umbra flavum, nihil M. priamum igitur tinge, ct transmuta, ct tere aes , ct ita per diuinam aqaam facias perfotam aerugi nationem . perse tam aruginationem intellige deaurationem infermento . hanc enim , etiam innuta

mi senior , d xit: Velut deam

SEARCH

MENU NAVIGATION