장음표시 사용
581쪽
deauratiouem faciens facias. qui τε ,ro hoc nonfacit.nihil agit. cum viri 'ris perfecitam deaurationem in ALphure, tunc existima perfectam Bruaginationem fecisser non flum in Aia perficie ulphuris essor etem, etiam in profundorandicii. igitur est
incipientis aeruginationis. ear inatio enim, quae intus eis, ipsa est vera ar Inatio,qua et rubi sis he*ra statae H, non atina aruginatio hilsii. consedera igitur, ut in pro βω- l. domi in vero minas fiat,nec fit g natio, ua etiam citrinatio dicta I
s pcrisimum philosepho dicenti.
mens Urrtem praepara,donec citrianus t, ubi ille pyritim aes vocat,obnat uram igneam insitam. quoniam
Ecferi ipsum oportet, ut perfecta Gruginaomt.ctita transeat ad armginatione Agnificat hic rurses,quod antequam flat aeruginatio, erit priamum de mgratis, ct tunc sequetur
582쪽
aeruginatio. Accipiens igitur ch filiathi partem unam, magnesiae, cinabri' partes tres, colere ab H aliquo humorer contere vero, donec mulconiungantur, ct commi antur sibi Met nihil amplius sulphuris visi appareat, is enim admodum mum, ut atramentum, quoscriptores utuntur. oc, ne per tres dies, et coniycies tuo in lauacro imponer ex liquore,quis let abluere, partes aequales, et ablue,
ct cernes s lphurstercurrens, et quomodopraeparatur, θ' quomodo inco- bustibilem habet naturam. chalcho- pyritem vocans plumbum, lapidem Etesium vero AI selitum ablue do . nec, inquit, rubigo ibris egrediatur, ct o abit, nihil ex aere remanente in plumbo . hac magna purgatio Poc tur. haec, mul aeruginatio 2 denigrario dicitur: denigratio quide ob tu ramJti denigratione aeruginatio vero Ob transitu ab arvine et obselutione,
583쪽
quam etiam ablutionem vocat.me Luitur accipiens in vasis relinque re-sdere, ct exprimens liquorem, exista lca quod ub det, hoc inuenies , ut aia liramentum scriptorium, hoc conte- ras donecfat citrinum perse te, hoe conuerte, θ' infunde V isna paries quatuor,c itrinae parte unam,plumbi parem unam, es humecta pauimium one at lutum,ct comere,quo iusque non appareat plumbum rct lG lua,ct ut lutu depone subis, Ulpem imitte exiccaruirriga paulatim,d nec plumbum consumetur, ct fine, ut laressat, atque hinc confiderationem
intende. Z mus autem antiquus ait.Vnum ordinem ego mus vero
opera habente primum, ut fualpem resina,secundo, ut exiccetur humor
Saturni,so ct nunc facito exiccano ls ita ponis lapidis leuis parte
Iem, O conte me cum aceto extracto
per alembi umidonec albesa donec candia
584쪽
candidum fiat.Vide igitur,ne dealbationis tempore desistis. n gligentia .n.ilia accidit eo,quod no videtur illa pulchritu o quoniaper hac dealbationes ne umbra asst,omnefluam te
rectram δει perfuitatem, es crasitie corporis abi'ciens. Si igitur aes dealbatur spiritualest,ct denis nihil resim quitur, nihil defit nisi v ccetur,ct dealbetur. Sic considera omnia,qua fudi queunt, omnia refugiunt,ct ni hi ermanet,prater quam Chusilia rhin, et Saturn et Et in lapis,qui
vocatur chryselithus dulcificans m dicinam et exiccans st repone, et medicinam exaequar chalchantipartes tres, magnes a parte unam, exaequa medici partem unam,colere mulirrigans ad Jlem cum aceto albo dies sex, spolitia exiccanspone infimo bouino, ct ne,vtvrantur per dies
duo veltres, ct tollina ab igne inu nita aurum tis tam rubrum, visa
585쪽
guinem, hoc est, nabara philosephu
rum, ct aes clam citrinum, Hic me mento. quomodo dixit'ior: Es clam factum omne corpm tingit. ob id
philosephin ait quid vobis, ct multarum rerum oluas cum una sit maletaria naturalis, et una natura, ua omni uperati ct intelligam pernaturalem materiam ipsum e cita dum naturam significarer hic enim si cudum naturam omni ubiecta corpora vincit, verbi causia inunctivi ferro, aut ari ipserumsuperficii vim cisset secus dum naturam apparent 7 inc igiturpe diuinam aquam 'ol . rus et fermentatus, ut fermentum panis,ac deinceps etiam chrῬolithoa- quispartibus cotrito, ct aqua fluta sicundum naturamsisam perfluxis-nem, S chuselithos epto cum cst nexione rei naturalis. Zosimus,
ruralis se inquit ,spirituali aci per chr lithum mundii naturam
586쪽
tivit, ct quodetiam a tu diffluamusper aquam, o pirituale faciamus per chrysolithum aes tingit album hoc enim stati's verbis dixit. Duae enim tincturae nulla alia re inter se disserist nisi colore tantum,hoc est, unam quidem ,eandem,praeparationem habent, qua, ct per diuinam a- quamprim conteruntur, postea vero per chryselith uoiritualis medicina sunt. Disserui vero colore,quoniam unumquo , ipserum secundum propriam naturam tingit ol quidem sta
tem,luna vero lunam non audis anti
quiseimumphilosophum dicente' bseminat fumentum , mentum g nerat,s: metit, o fisolemproducitas' luna lunam generat.ob id etsenioraexit. Vtamur naturalibu sciedum vero an aurum quidem naturalitertingere,non autem priusquam ipsum aqua benefici luatur, etpostea per
587쪽
naturam enim et solidum corpus vota
catum,o inest prius di lucet ρ ba fmiritu fert,et ita omne natura corpyringit alia enim duo suapte natura j fugacia ct combustibilia in igne absumuntur, unde ior dixit 'fimis. Ouonia enim idem mysterius flutincturae cu corpora nupiritin ut viis tincturis iritualiter tingat
non inferant receptaculu. cum enim
flidasint non po sunt tingere,ni priuό extenuentur, ct in suritum re gantur. Extenuat vero i aprimum aqua diuina ins ritum vero redigit lponea chrysesithis. Notemus igitur lquod cum duae sint tinctura secutam duorum corporum proprietatem alia in mediosunt tincturam susipientia, ct impertientia si cipientia quidem eo, quae fluunt, ct in stiritum rediagunt,impertientia vero, quae seper
588쪽
intinctus sol, ves Luna, vel Mars, vel Henvi non retinet tincturam, nisi liquoribuου prius irrigetur quin etiam
ipse medicina, quae poten alia irrigatare, in liquore irrigetur, ut adstrin gendi vim tin Iura dipertiene,et immergens in profundum, Uri at, et contineat ibi in praefundo corpori 3-luta medicina e ob id natura natura gaudet , es se considera enim haec stin corporesumpta, ct in diuina aqua ct in chr fistho, ct in liquoribvi assi stringentibus. An non gaudet natura aqua alta, ct densatas audiit a '' an non gaudet, ct splendescitas; cum opacum, ct mm 'lendescens istura dele Tabili, ct nitidissima aqua natura Z an non vincitur natura crassioris, ct terrestioris corporis a naturach selithrix lentes'irituali , et aerea Z an non vincitur adstringentibus liquoribis, ut inun tu ut Luna in
589쪽
eommuniter fateri necesse est, inis
Sol, aut Luna non retinet, cum
vero adstringatur, ct deinceps inumgatur,tunc ipsius adstringentis vir tutem retinet sed diceret qui 'ia haeflcum, ocaut luna velut duo tincturarum efficentia funt medicina, qua modo consequetur rubigo,2 arvinalso,ct attenuatio,ct denigratio detrude cpostea dealbatio,ac tandem'
ma citranatio,et q ante cript unt' et restonde .omnia hacsequi vim tutesecundum virorumquescripturas. oniam enim dictum est,quod
rubigo vocatur dissolutiofacta in Luina aqua irtute consequitur in Gqua,ei aruginatio,et extenuatis,et dem alio, et dealbatio.ubi vero postia 'ma sequitur citrinatio,non solum minute sed etiam operatione cuncta cosequuntur,antequamselfat albus, deinceps veros a citrinatio,donest
590쪽
intelligatur. Et rursu recte aisphi Iosephus dicenseo natura coelestes,n rura creatrices creationis enim imsar sunt duorumsulphurum natura,etsecundum humiditatem temperamenti,etsecundumsiccitate kb ria terrestres corporum naturas θ rituales,et tingendi vim habentes es fecerunt.coelestes enim horum ulphurij natura non interpretatur,ut quae
possint aliosii,ob id deinceps ait, nihil relinqnitur,nihildes, i nebula, ct id /a eleuatio 'perari ac dixisset mhil aliud est, quod expectaturi nisi ut
ventiletur corpus, ut nubes aqua, veab eo drursus aqua ex harum et ecce totum esct in uno elemeto. Arsis vero Grace interpretatur levatio,cumsublimatur, ct eleuatur aquae assergo ex corporis connexioner in commixtione vero facienda mortario, et ligula contentisimus in duabm tin turis: in e vero, obseruatione eius quipiam