Recuperationes Faesulanae

11쪽

diam hoc loco pdstulati animaduersum est mihi: tibi acuta iretuti cuspide iugulidus omnis esset erroridi: clipeo ueritatis lucid is siniae ab haeresi naurmureque in Deum libet aenda humana teincritas foret:quod efficere conati sumus: nescio uero an euecerimus. Noster totus huc tendit animus. In hoc mens flagrat. Hoc ipsa et conscientia gliscit. Vt rem igitur coeptam iam nos a prosequae oratio:per intcrualla cum essem a tertianis aliquanto quietus: dc

amici quos dixi: mutui sermonis cupidi ac studiosis mi ad me uisendum audiendumque coirent: affirmarentq3 se dolere:& grauiter angi: q, nostiae concionis usu atque solatio tandiu carerent.

Ab iis. querela exorta est: quae ad Deum usq3 uel penetralmitum rustum: ingenio:& uirtute praecellentem: Seruum domini frugi:& de tebus humanis recte sancteque merentem: praepediti febribus:& langoribus ita uexari:ut minus queat & sibi uacare: S prodesse il plurimus: indignit penitus deo: ingratuque vidcri: esseqsR toleratu ad modii grave. Eos argumentantis: Me uero refellentem:interdum quoq; audies sciscitantem. MAT. . Uid caulae est:cur de optimo & maximo Deo praue ita sentiatis uos instituti moribus ciues:dulcesque amici en intente audiam: refcrtote RMI. Tu uero patensi ut inqitis: nobis aures commodabis: nec languenti corpusculo grauis futura est disputatio: pergemus ad agere:&quidem ut avide: aeque & libere: si bonachi ueta. MAT. Nempe agite & quantum placet argute et ingenue. Sed admotis auribus quid colloquimini AM l. auod te affecto corpore

ac languido cerni naus:ue temur ne ualitudinem cogitatio uexet infirmana. MAT. Est sane ut dicitis: non sum recte mei compos:& ad enarrandum quae uultis prorsus liber. Rugata itaq ue fronte mentem intentionemq; colligebam tantisper: ut poteram. AMI. Velle minime potatiuis: quod acceptum exhibenti tibi sit obfuturum. Iube itaq; tu nos pater ab irae teque interina cura. MAT. Draeter hec omnia. Maximo semper solatio mihi fuistis: Betotis 11o quibus ualeo anitor uiribus a uobis accipere: & ipse ccidicere de quo ni ilueritis:& ab supremo pioque deo spero praesidiu. AM I.At tentare Deu no erit i vicio M AT. Atqui ola possu i eo: a me colariat:& cu infirmor:fortior sum insit Apostolus: AMI. Aposta iiii.

12쪽

a ironii trem tu te ultro sic exhibe et quaeredi nobis facis arbitrissime p multa uagemun hoc unisi mo asseremus inimedium:tum iri nula plura si sermo poposcerit. Quid est p Deu g, sanctor' hominu Ilii pa uitana atque pioru uniuersa maloiu turba persequiture Paupertastant'. igIaominia: langores: doIores:ctuciatus: supplicia: seruitutes:orbitate exilia: afflictiones:tetationes:carceres:calamitates: plagae: eces. Maxima nos admiratio tenet istuc profude rimantesis se diligetibus deus religioseque coletibus tot tormenta:tot iiDPendat exitia.Nam mortis genera quae patititur cultores Dei:passiq; intruciatus sempenquis no horret uel recensere:uel cogitaresAlii:si uera Ienctine stimus: flagris uerberati.Alii pectinibus laniati: Alii eculeo suspest. Alii flammis iniecti. Multi istis expositi. auidam saxis obtuli. Alii oleo:pice:plumbo ue per ora liquato intus exusti. Q. uam plurimi carcere:gelu:fame:tabeq3 consumpti.Innumeri subiecta ceruice lictorum gladiis prostrati .Porro ut te saepe docente in popuIo audiuimus:si tam coueniens nihil e Deciu pietas: beneficetia:aequitas:Nihil autem e contrario tam prorsus alienum:q saeuitia: uel iniquitas:uel malitia: oportet omnino ut sancte uiuetibus non modo haud noceat:sedafaueat & praestet auxiliu:alioquin quomodo Deus: δοῦ uerus hominum parens:qui propensior ad sciendum: sadseruandum inueniatur Perfacile esset uirtutes sectari:dukesceret animus factorem Deu religiose & fideliter colere interque homines socialiten pieq; uersari:si quos synceros ac fidos habet cultores & setuos colaueret beneficus: atq; diligeret:& quae retulimus mala tam grauia:ut pare his praecaueret At cunullus sit tutus locus uirtuti:nullum pie religioseque uiuentibus quietum perfugium:quin uita myt ois ludibrio: tormetis: doloribus:& procellis omnibus exposita sit rati admodum reperiri posurpauci suntiqui aut uelint:aut audeatii difficilem do asperam uiam uelitute se ingredi: I tenere:qui propriis corporibus abuti immaniter posintui sint: do innoxio sanguine persecutorum carnificinas cruentare. Pauescunt omnes in limine:& perambulare plana atq3 viretia: si abrupta & salebrosa satius putant: ita honoribus: ita dignitatibus:ita cupiditatibus:ita libidinibus maqis: si deo atque uirtutilo. hus inseruitur. Q. uin ia obtenebratum illud uerbum iactatur in uulgus. Caelum atque terras possadentem:& Omnibus quae sunt

13쪽

1ebus impctantem n avimum deum ac praepotentem rei unius huius laborare inopiami se uenerantes atque colentes habeat admodum raros: tanil in suos grassator & carnifex magis:A parens l& rerum salutatium opifex.Contra inimicos si plurimos O impu ire: scelerate:nefarieq3 uitam agentibus: nullis legibus praeceptisque obtemperatibus bona omnia larga manu potii gere:uotaque indulgere uideatur. Nihil est.n.quod tam generosos animos colundat:&quatianil haec comentatio obstrusa: atque nodosa: quaue abs te nobis Matthia patenqui multa tibi R ingenio re studio copatasti desideramus absolui. MAT.Geram uobis morsi ornatissimi

uiri:&quae nosse tam uehementer auetis:ut sane potero explicatio. Uos at si minus clara uox fueritioratioq; diserta: ueniam tualido mihi dabitis:&extempore disserenti.AMI. Age ut assolestrua nobis & sonora & mellissua semper est et uidetur oratio. Vetu ut prius illa surgas ab exedra:& strato accubes:ude lenius doceas optamus. MAT.Nihil uos ista res turbet. Nam sessio ut animus vigilantius agat:a toto si recubem corpore efficit.AMI, dic Rmotis uix quit labor ullus inhibere uolentem dum qui uult amat. Pergito: maxim inos studiosos habebis & dociles. MAT. Vestra omnis quaestio altiplici dubitatione deduci mihi plane uideransν bonis aduer De quibivsa:malis prospera frequenter eueuiunt: dc tertio:quod praeteristis questionescio quomodo:haec ipsa utrisq3 quandoq3 communia. AMI.

Re plane ut inrecte percepisti. Nam in his graui caecitate torque nranqua utini leues:ac diluas.MAT.Constare salis omni sapicti Prima r: qui dignitatis humanae ratione tenet equide arbi ron Deum ab tio cur b initio homine codidisse: et ex illo uno tanqux stirpe sparsisscs niuexaniorbe omne genus humanum:suosque uniueisos uoluisse fore cultores. nullo modo pLaesertim ut hic inferius manerent aeterni: satiq; essendiquod est coe cum brutis .solas absumere fruges: Altior fuit fingedi hois ratio: altius consiliu: sacrametuque diuinius: ut qui plane esset uiua: do constans:& certa quaedam diuinitatis effigies: non terrena sed caelesti uirtute omnino praeditus. Rebulaiquiae hoc in mundo sunt:omnibus praestatior atqῖ sublimionpetunt tandE 5e Delicissima imortalitataeuirtute aemulatus:sibi copuIaretur icaelo. Assentimini hac in te Iibere mihi an fundamentum

istiusmodi certum atque immobile instimandum putriti se AMI,

14쪽

Etiam istud ipsimi & pulchre ad constanter satemur. MAT. Cona

se aiiens itaque est'. si caelest is: diuinus: si sapiens: si & intortalis:& formis fotitiosior huna ius e animus: & delibatus: ut Pythagoraeos dicere memorat Cicero e metc ipsa diuina:eundem supna illam patriam: quae una est omniti parens: & ciuitas: unde diuulsi atq; decerpti singuli 'sumus:debere praeter caetera omnia amare praecipue: amatam optare:optatam acquirere:& qui ultimus ac ratus beatissimus finis est: acquisitam aeternis saeculis poli dele. Q. uonis ii iam uero bona illa caelestia abdita nobis de remotissima sunt: nde ter ut nullis corporis sensibus pcipi queant:Terrena aute ista sensiaos tali bus subiacent tota: naturaque habent & ge nesim ex crassa: coloras amor ta: concrcta: palpabilique materia;ut apprehendi: possideriq3 possinnalliciuntur si plurimi bladis aspectibus:& tanqua ueneficis

umbris .faIsi'; imaginibus sic excalcantur: ut totis animis ceu quadtupedes rebus caducis conuersi atque deuotii iaceanti & de curventur in terram: quorum nuserandant secordiam Propheta deplorans. Homo inquit cum in honore esset:degenerauit:coparatus est iumentis insipietatibus:&similis factus est illis. Quibus sane de tenebris em napit pro nephasImorbus pestifer ille: δύnotatio insanabilis lues: quae est ignoratio sui: ut se se homines extra quaesi. rentes:cotra delphicum monitu interius deserani:& quae odisse Sapientum eratia mentes appetant eos solos beatos existi imantest qui habitis praesentibus bonis perfruantur:& gaudeant: miseros uero qui careant: quodque dolendum est inagis:ac lachrymis prosequendu ire uix ulli quidem iam repetiantur: qui coquisitis no,unt ex protinus abutantunqui per occasionena: licentiamque peccandiosperis flagitiose non peccent. Diuitiae libidine inuenuet lasciuia procreata. ant potetia dignitates: honores:et huiusmodi reliqua: qiuae opinione falsa:qui diximus: i pretio in usuperbia pariunti ambitione enutrilint. Itam alunt: odiu: inuidentia: proditiones : parricidiat uenenaque intentat. Viribus uero corporis bella gerunt unopprcssiones:d11 cptiones:colluctationesque irritantur . Proceritas autem

et corporis forma prostitutioi coceditur: stomachadae pernitiosaeque libidini. Uxorti grati i et liberos charitas: necessitudo:dilectioque inop que arecto no abstrait:& ad nefas no oe copellit:Copet

iissima sui haec: a ncque isciari:neque obscurar sinua facile ponit.

15쪽

Ob id causae n limitu fideles suos et charos pius Deusiatque benificus talibus his momentaneis & fragilibus bonis priuat: & exuit:

rout saeuiat: pcutiat: pdat:& mactet gratatot: ut dicebas & carnifex sed ut salutati fratcrue optimus periclita iiii Iiberator a culpa Spericulis eximat: saluetqὶ:A: muneret:cui stili petet cu cogito: hoc

sane ypositu inesse mihi uideriquod sapisitis o priticipi: si iuuetuti certamina:uenationes: cursus:agitati Oes equoru caeterorisqἶlaborum ppessioes grauissimas atq3 diutinas:& cu his anxia ho. Labor uinarii artium studia decernit: d impartit: ne umbra& octo torpe tutu custoant:& macello saginati atq; culina mollibus tantummodo Ialthsemper respirentinuitia quod est uenenum generosorum aniniorum:& ultimus uirtutum interitus. Quod si sit certe uerissimul idoneus hoc loco nobis est testis Scipio Nassica. Ille pon Scipio natifex. Ille sapiens. Ille et in repu. maximus: Quicum de exci sica de. denda Carthagine consultatio inter Romanos proposita esseti Carthagichaud quail delendam fore censebat:et contradicenti Catoni: et Cato ac decernenti ut dilueretunacerrime repugnabat:cotestans 'pacem: uersatusociosamque secutitatem Ciuitati fututam exitio. Contra tubis

aemulae terrorem ronaanae uirtuti necessarium fore tutorem. Non

est mos gestus Scipioni quietis falsa dulcedine: arduam posthabente uirtutem. Tandem extincta Carthagine texternoq3 metu depultadeptosperis et sortiibus rebus bella emanauere ciuilia:amissa uetus mo' integritanexhausta postremum:et absupta Iibertas pulaherrima. Quata simul ex octo atq3 ignauia procreata sit peiulatia atq3 libi scauuealis his uersibus elegiter exussiti Iuueali Praestabat castas humilis f ortuna latinas auondana: nec uitiis contingi parua sinebat Tecta laboEsomnique breues:et uellare tusco Vexatae duraeque manus:et proximus urbi Hannibal et stantes collina tutae mariti Nunc patimur longae pacis mala:saturor armis Luxuria incubuit:uictunaque ulciscitur orbem

Nullum crimen abest:facinusqr libidinis:ex quo Paupertas romana perit. ViXemus igie omnia haec Iubrica et sterta siue corporis sinusiue fortunae bonaeia quae mortalium

16쪽

- caxa cupiditas senapet ilrelatidetrimeto sapius esse uinuti & ad Uirtus 1io uersis holam niagis:a secudis fieri beatu: deitici; totius uirtutis rostat sine α laudis digia osci ratione solis aduersis: quae si tollit uirtute toliduersario lit:il accerset:uirtute accersit:qiniter se adeo ἔ,xima sunt coiugataq; natura: ut remotis atq; disiectis: virtus quae sit nullo sidem c. modo intelligi possitiquae&malo; atrocitate atque Duero crescit etia.deumque .ppius semper accedit. Et ut hoc loco priscorum. gentillu:quae uos delectat: x altius pugiit: exempla cosecten opor ocrates. tune quoque uba Iocus fuerit: Sanctis & illusivibus iaris usurus: Soλlato. crates: Plato: Diogenes:zeno: Regulus: Mutius:Curius: Fabritius producantur in medium. uaeso de Socrate an esset illa tam celebris de praecipua patientia: fama: nise niortifero poculo coactus fuisset in carcere mori Aut Platoni tanta sane laus attributa constantiarinisi philosophiam dii quaerit: ueluti fugientem: capius a Piratis 3d uenundatus crudelissimo Tyrtanno Dionysio istacto animo seruiuisset:& deinde in aegini ductus ites se uendi minime iniquo animo tulisset auod pari praeconio dignit sempq33iogenes memorabili:dum elut litterae.Diogeni contigit capto etia a piraeno. tis:&Xemadi Corinthio in Creta uenundato: zenonis Stoicos principis cogor Rhic meminisse: qui naufragus cum iacturam haud paruam iuuenis fecisset unoestus Athenas cocessisse dicit ut rates. & ibi praetereuntem Crate conspicatustilli se in discipulii dedisse:a quo cu coepisset institui:fructiiq3 doctrinae petcipere: auando naufragium feci: secundis uentis nauigaui ita quit.Ea. n. me vis sane ad philosophiam applicuit. Quae uero te aetas unqua o egulus Regule: aut quae te linguae tacebul Utraque enim Fortuna:si sidea est praeter consiliu:aispositionemque diuina suos in te conatus effidit omnes: tibi praesens:tibi blanda:tibi obsequiosa ne dixerim pedissequa cum paruissetir' triumphalesque uictorias tuunomen ad summu honoris & gloriae fastigium sustulis et i in fida deniq; uel irata cruentam in te manum e Xeruit: Per obscenado. diraque supplicia te ludificavit:& ut uictor euinceretis effecit. Sed quonii sapientis de sortis uirit eiusdemq3 integerrimi sub iugumitti animus nequiuneque ludibrio: neque multitudine atrocitaxoque poenarum robur generosi animi tui ac digi,itate deformare

17쪽

Carthaginenses potuerunt. subiit carcere trabeumrangiislsisti tereteiclauo' aculeis interius plenum uenerabile tuu corpus:laceratur:discerpitur:dum p terra pulsa rotatur naachia: R inoffensus animus de sede ito pellitur: qixi suuna borium omne malitque in sui potestate retinuit maior atq; fortior inibus rebus.At Scevolam quae res tulit ad astra Vlubra ne dc ScevoIa. ocium an experimetum illud inuicti spiritus: cui comperari non possit maius:cu dextera sponte iiiiectam igni passus ethtorreri:atque aduri:Porsenain laossem ut laoc segno ab obsi Porsenaι

dione ppelleret: Regi obiectans in fac icio agere & pati Romanae esse uirtutis: Addes praeterea atque cotestans:quod i pe perficere p errorem minime potuit:de coluratis futu' aliut qui hoste Romam imperii colastim interimat. Qua coluratione Porsena formidas: pacis scidera mox cu Romanis iniuit:seque a bello copescuit. Ad Curiu3 deniq; uelato atq; Pa Curius. htitium:qbus neque delatum iniperiumviailitaresq; trictoriae Fabritius neq3 caetera multa:cii domi: tum militiae prospere & magnifice gesta:tantum unu laudis peperere: quantu grritis & uollisitaria inopia peperit. V uo' alter Sannitum legatis scatio sedentem prae foco:& lignea parapsidcc si atomi apas spectatium se praebuit maiore cum gloria: a uel Midas unuliel Lucullus i auro ambitiose coenavit:luxui iosoq; ast cis itin ebore. Alter egetissinnis omnium:generonit ditiminiis animi partem regni a Pyrrho propositi costantis in te inrcuitigi duccda est i malis i firmitas corporis. Si inOthus:si do No. 161nsi cruciatus: si inopia: in incula: si mors lolaique ipsa: isti

stestsed philosophi:& maximi & clarissimi sitie coitovcrsia uiri i tantas se sponte calamitates dedidissent scd dedidere: qm haec ista quidem uiris bonis mala no sunt:quin exercitia magis: strabilimentia: neruiq3 uirtutum: quae illi uel litiana,laudemel pto reipu. conuuoclo pei fereda putauere sasubdi Graiis:quiae uulgo mincupanuis bona atq*yspera. Magna igitur ut uiri eloquentis itido ardetisnnii Lactatii no Lactanstri sententiam usurpe: S praecipua uirtus e patientia: quan tius. , pariter de uulgi δι publica: tioces:& philosoplii: & oratores laudibus celebrant. O. uodsi publicae&omitigenaeuCces, .

18쪽

uulgi a quo:&philosophoia nobilissimoseque gerit ili si patietiam tantopere celebrant quae sine aduersantibus malis iueniri non psit: quanto nosti agis: l iniciati Xpofonte baptismatis humanis bonis renutianius p p bona caelest ia: εἰ qui

admonemur in euangelio ore diuino. Rcgnum celoRuina patitur:& uiolenti rapi ut illii BR arcta est ilia quae ducit ad uita: ab ea uirtute no abhoircbimias sacut genus: Selesium

Virtus siti. diuinis imbutitu disciplinis: tu moribus romnis igie de litteraru et gentiti conseiam liquet:ut sparsa breuit et colligauirtutem sine mutuo: aduersoque nixu haud posse constare: nec dignitate sua ira nonaeque retinere: quin solam eam esse: quae beati uita efficiat et struat iter in calii: quam si quis in animi domicilium admiserit:contra omnc natum casumque fortunae sic est indurabit:ut no modo dica asperitatibus nouinci sed ne inclinari quidem pos it. Nulla enim sunt data

arma fortunae: lbus uirtute cxpugnet nullsi telinquo sapietis animuserint: neutia atq3 crudelitas uim suam aduersus Merantius uirtute intent liExhibeat Mexentii latitate Phalaridis tau Phalaris. rum. Neronis saeuicia. Erigat cruces. Rotas extruat. Eculcos Nero. tedati Ducat i mediti singuli tormentos & necis genera:iacebit ne uirtus: aut moerebit: aut succumbe leProrsus minici Ficti. n. negi:ut uirtus cedat. Validius siquide csse oppotici quod uincit:eo quod uincie. No capi crudelitas uirtute poAndreas. tentior.Tyrannosu seritas cruce cxperta es h in Andrea. i Ioa Ioannes iqe uenensi atque exiliti. Iterum cruce in Petro resupina. Cha Petrus. diu in Paulo. Ignem in Lauretio. pect oris excarnificatior te

Paulus. in Agatha. Rotam in Katctina.In his & relisis Xpi martyri Lahircia bus Delix & inuicta patientia crudelitate superati it:& ita sutius. perauit .ut sidam laetiores tormeta tespiceret:9 uita optarent Agatha. Carnificibus alii ceruices sporite submitteret. PIurimi P tor aterjna. toribus magna pietate rogaret. Nonulli succumbἴtes gladiis: N: aniquas poenas excipietes de regno interim dei: de couersione: poenitentiaque doceret.Tuta igie abcii in cuisu esse uirtute satis apparet:& bonos uiros ea duco: auspicio: fauore q3 diuino cotra aduersa oia animose obiectare se posse. Esseque in re nostra saepe in his patuis atq; labentibus plecti:&breui curriculo teporis huius uexati ut i prauis c6cussi stime

19쪽

mut in maximis: ri pio caducis & perituris pnterea naur aeter m. Ita naque sumus in f hjtuti naturn quae coepit no lege tunc Lex natu dare: cu lex scripta est: sed i si cum primu ydiit in lucc homi raenu genus:ut maiora minoribus yponanaus boa:& publicas priuatis ateferanius utilitates . Sed teporalia sunt praemia uiti z:aeterna uero uirtutu . Nasi exorta tempestate nauis:quae

altu tenet subuetteda uidet': nonne argutus gubernatoi: & Similituprudes tu merces pilosas & onera ipigre proicitiaq3 iactu dinesta taciti tolerat nauigantes: necti rebus simul&ipsi naufra aptaegio pereat Noniae milites cu urget obsidio: telis ictibusque exponite primi: tota ne respu. quae plinis est: euersa funditus corruat auid dicam d medicis: si ualitudinis catila aceto ulcera lyltiunt: sale nitroque mordetis tro atque igne sauci it:

ossa radunt: neruos abstrahuti uenas cotundut: de putre resecat mem in ne pars syncera traga An idcirco crudeles: q, no exaudi ut supplices: nec uulneri de putredini p ire utrimino salutares: Inimo pii: Imn obirifici. Quato irati sus .utoque Nosatius Deus pictilissimus Samaritanus: dc uerus ni id icus hominu optimos suos quos amat: quosque reposit i manci l tittitae beatitudinis imortalis&dplisi ima naerces.tsi inopia atq3inco modis: tu luctu:& mala ualitudine afficit Diui Aurelii Augustin ri hoc loco uerba citabo. M.t tres insit qn fricat in balneis nus. filios ad salute: no ne paruuli clamat inter mali se .i Id Illae crgo crudeles:ut no parcat: no exaudiat liachrymas Plenae sundem pietate sunt:& non parcitur cis. Sic & Uctis noster plumis c l claaritate:& tam e no uidet' exaudiremi sanet & parcat in sempiternit. AMI. Recte: pie: divine Sede nc iam tirpus ut fatigatus a dicedo tibi qeie idulgeas e M AT. Minicude: ita. n.me colloqui iuualiut et lassitudo magna mihi iasit ex parte ictracta: quod intela efficit opera: quam uos nathi datis:& suffusimi uideo: oculi laclirymis. AMI. Amicosu Vis amo gracia multa solet si amat facile perpeti: εἰ eos pase sentire ris. jabores:quos sua fortassis i re subire no possent. Sic. n. nos delinisti priniit conaemorata laudo: potentiaque uirti itis:& timidos erexisti tadci ut lachrymas uix teneremus, at si liceretidie una cu nocte locu hic ager nec grauaremur: sue comodo oto tuo se uis caedat tira haec grata & scta solatia. M AT.

20쪽

Noui dudii eqdsi uos egregia chalitate i ille: & reuerentuditos: qua' i ced it Ionge i De magis & tu tibiis tau lacessitismi gliscat an imus facit. AMI. Deus immortalis ci scelio es laod ieltimus:c si tua nobis oratioe frui abside ta liceat. Tuqet pater Deges qui cu tibi hoc labore est e lucii divis. MAT. Nihil molestus is labor: unde egregius & grii lis alius fructus acgrit A MI. Ita te Iesus salutaris amet:& te bene fieri incolumem Secsida ro luelit ut sidem es promptus ad illius l.iude: nostranaq3 salute cur suos Pergito igitur ij diu uis. M AT. Nulla mihi plane calamitas deus as deterior ac miserabilior esse ui lotu j caecitas inclis: cui nihil fligit est quod tantam caliginem: talumq; torpore offundat: si uerum excutimus: nec fallit nos error pel simus uulgi: a semperella quietia: δἱ sane labore uitam transire. Atque idcirco cx aecatis nobis praesciatibus coininodis: nihilq; caeleste& imor Flagella tale cernetibus:sed tanu subeticis clausis in morte oculis iailluini cctibus: sibus amplius nullus est sensus: apponit Deus tormenanti tae quae diximus: nosque actius praemistut experiecti luce lade conspi cmur torpetis animi tenebras depellentc. Qua una

Esaia. de causa scriptus in Esaia uerissime arbitror: Vexatio dabit Paulus. intellectu auditui. Et illud i Pau Io quo nihil est certius: Virtus in infirmitate perficit'. uana efficax: lque ualidus sit labor &disciplina non in nobis mo:sed i bae luis quoq; tone Catuli carentibus facile cognoscimus. Catuli suis haeris applaudero atque parere didicere uerberibus. Vcnari quoqῖ: stare: pro

silere:erecto corpore incedere: bacillum: ouum: poniti: fiscellatii ut iussi hic ii uic trans ferre. Fame raptriccs uollic res aptari au upio: δἰ quod mirandia est maxie:capi i ex unguibus praeda sibi etiam patiuntur sine repugnatia eripi. At uero iloquus adeo ferox: adeoque indomitus: quem lupatis atq; calEqui doce catibus sessor bene domitu3 dc obsequente sibi no reddat rur. O uod si per inedii atq; labore tantu in animatibus rationis expertibus ipficit humana solertia: quid manus domini cui lac Iu Opificis atque inligiltii in homine per cade ista puta Tentatio da est y festuta.Tentat ast lustionibus nos itaq3 Deus:& ducit per ignem & aqiatuit m p cuigilemus oristes: &terrenis humaisque despectis: de sublimibiis cogitemus atque caelu