장음표시 사용
21쪽
stibus que,d nemo effictilia praesetibus rebius ms pnrpere s si dri raullus atq; in olus:sis de uirtus ti ulla tanta utiqiae ἔ: trullus etiatatus diuinae graecumulus:que nodissipetraut celle dimini latillaesa scelicitas. Haec. n.securitate nimiani: tenierat iiq; gignit audacii. Jnsolentiam parit .amentia ebullit. Fotelachryna a Ireextitiguit. Mortis recordatione dissintulat: Deu negligit. c u uero ten Aduersitamurflagellis quatimur: nrolestiis coierimurncu morbi subeun n. rum pauor ingruiuoculos ici cie i caelu attollimus: nosqi. pfragiles: in fluctus. digetes: lubricos:& niobilitati atq3 ruinae senip Obnoxios ee cernetes: divina ope Ad digiturpesius quaeritamiis. Hinc pces: hic geri itus: binc lachi y mae:hic huilas cognitio sui hinc pietas io 's:hiere' cotemptiis:hinc foedae libidinis holtor bieq; ut oia solo uerbo coplectar) S tota S certa tioinis latus.' Qua de te Iob noster Ict. oibus detrimetis A malis attritus: Visitatio inquit tua custodii ait spum meti. Et uas diuitiae electionis&gloriae Paulus. Nema Paulus. ynitudo reuel. tiomina extollat me:datus e milhi stimulus carnisnreae:qui me colafizet Angelus Sathanmp pquod ter diam toga paui: ut auferret' a me:& dixit mihi sufficit tibi gya naea. Ni uitiuς in infit mitate pis te. Abii dant naihi laoc loco i genere hoc atque yposito multa & praeclara cu audita: tsi uisa exopta saeculi nostri: quaei duo nucegopstringam. Alexander Gonzaga: is: ciger Alexider.
manus est Ludovico Mantuae Marchioni secudo cum c alcice viz. garet fornariis indolis mactaeq; uirtutis praedicapit exteplo mittiaci ludoui uestis euadere: atm ita deformis: ut gestare caput uideretur ad pectus: scapulis superne elatis Dirra certi icem. Hi nil public si curans uitam priiratam agit onanc:& ocio piarclarZ:ctim lia': is clivo ionis in ictus pie religioseq uersatur. Diligit admodum AP dei ser iu s: nos Regulares ita Canonicos praecipua familiaritate cople lxu micon vesci & conlocari:cu animo remissione indulgoti no thiscia saepe soleat amiceqia ide& libere. is super recreatione & ici ,
eo semel de se ridens O iminani corporis formosili spectaculiis: S: iyictoribus dignum facete & Inrmisiter ait. Serio quoque iterroga Jnis aliquam uti forma corporis & ualiti id in prosper. 1 et neret: ta j tum abest adiecit illem tui res corporis opto:ut et D mimi eas mihi emedii si facile possim: in quo praesens & testis e niihi deus: que lhuiuat postolis nullus agulus lateirine ex animo & itudio loqui.
22쪽
Nicsi niemetipsum conspicio:de rebus onrnibus:quae sunt caeteris appetibiles alique iucundae: De libidii te dico: di cupiditate idehonoribus ac d igilitatibus surgiti nihi c6temptus & facietas quaeda:cogorqἶ cu propheta clamare. Bonii niihi quia humiliasti me
ut disca iustificatioes tuas. De meis quotquot ualido usi sunt cinitiae pore: totidem cosecuti sulit arma:quae ubi refulserint: quam inte illa grani oro uirtute relinquunt:quos mores incorruptos: quot direptiones & prardae: quot stupra: quot laomicidia: quot urbium euersionestis popuIolit committuntur:Taceo reliqua:quae quoties ualitudo: & robustissimae uites artiserint: ambitiose & libidino se potetes et amplissimi uiri facile peccanticaeca praesertim illis ipsi gadblandiete fortuna:a quibus plane malis atq3 periculis : nullis piaculis et sacrificiis interdum expiandis:facile prodigiosus ipse diffugi: aptiora meditas:celsioraque suspiciens:quo bono nulluebi ori quide maius: nultuque diuinius. Potuisset ne Absolonis nξi: specisus cies:species aut quae a poetis est nobilitata talopere Narcisi:et Gauedes nimedis illi aeque prodera atque icomoda laec uaIitudo: et gibbosa deformitas Si sis negat uel mussat:citetur uel cum rubore;si .ne falis ganti frons ulla iam est: Satiricum illud.
Formam optat modico pueris: maiore puellis Murmureicum Veneris phanum uidet anxia matere Sed uetat optari faciem Lucrecta: qualem
Ipsa habit lucuperet Rutulae Virginia gibbum inccipere: atque suam Rutulae dare. Deque maribus sequitur.
Nullus eptaebum Deformem saeua castrauit in arce tiramnus: Non praetextatum rapuit Nero loripedem:uel Strumosum:atque utero paritor gibboque tumentemtAMi. ratus tibi etiam est Iuvealis & commodus. MAT.Et si ob scenus est saepe dc ubricus: attanae censura nil nil dissimuIat: aut cavillatur ad uerum:tanta ei apud omncs ueritatis gratia: tantus
A. honor. Quale& illud est: Iugulari facinora ab hominibus sanctae&chiilhianae religionis ignaris Sed ne intermittamus quod latesta ate polliciti sum allego de illustri Malalesta Novello subiiciee exena plum. Qui auspicias non longe disparibus: si narratus Alexander aegrotat. Varicosus eni3 cu esset:&uenae circa genu tumotcictus Paululum deformante aegrius ferreude remedio aduersant
23쪽
tibus medicis pertinacissime deliberauit.Cauteris itaq; illo ilibete cluti adhib; tu est:coeptanaque ueni obligari:cu protinus grauis adeo:& irreparabilis sed dolor insinuauit ad neruos:utuita pene in dolore tenuerit mansetitq3:deinde no tibia modo dc plancta attractus sed corpore simul toto anuelidus: nil istunt alienis hueris & lacertis annititur. Huius haec niaxia laus:Φ desperato fortissmai & aptissimi corporis robore: δύ pristino gladiecit officio se totu generosi animi princeps philosophiae:& littetis sacris deuouit
atque dicauit: in qbus assiduus maxime proficit: doctissimos inros quoq;; sibi asciuit: de biblioteca omnis generis resupraeclari atque hibliciteca mirabile:&aemulante quicud magnificu in libris habet Italia: insaguli Ceseriae in aede celebri ierapnico Francisco dicata costruxit ini pes1δc ornatu lolent. Laetus iam & sapietissimus praedicat horribili se caecitate sanatu:coepisse uidere:& usum semper corpore antea: nunc uero animo uinaltero baeluaW tali tu:altero proprio & maxinro&salutari homilais bono. praeclay copenditicu ab infecto No. mortali corpore animus ipse in tanta luce exccissit. No mala sunt igitur istaeut uobis quide uidebatur:sed optia 5c salutatia. cii documeta:tum xmedia caecitatis hilanmcocreti obductique torporis P triquilitate atq3 segniticia quo torpore & caecitate o nos donatus utinani seperet re liberet. Seu neque satis haec dixissemi indicare Nia patimus cur Deus sanctos praesentis teporis afficit malis. Nam plura di rati supersunt hoc potissime:ς, haec ut ante diximus: dc erit saepe dicedum: non sunt naala: magis autem ueriusque piacula quibus eluti ratunquae certa sunt mala:quibus ob infecta ab origine ipsa naturi quoniam recti iustiq; uiri carere etiam diu non ualent:diuina in c. f. prouerbiis uoce dicente Septies in die cadit iustus: de resurgit. Ate. Lo, , que sacris in prouerbiis iterti. auis potest dicere mundum est cor
F. . meuaa:putus sum a peccato Atque illud Iob ingemiscat. Quis potest mundum facete de immundo conceptum semineide luna dca , t ι astra non sunt munda in conspectu Dei: quanto magis homo pu i. lo. i. o. i. tredo:&filius hominis uermisc hi loannes Apostolus tandem j ' profiteatur & dicat. Si dixerimus quia peccatum non habemus nos ipsos seducinius:& ueritas in nobis non est. Inde propterea purgatoriae inuentae sunt poenaequas uu Igis didicit mala
nuncupare:non quia mala Sed quia aspera sunt & difficilia.
24쪽
i ni potest humanus ut animus ad auctore reuertatur sinu a quoptinati delegatus fuit in corpus: nisi prorsus omni desecatus labe terrena atq3 ita iiioxius ut tu extitituq si & codilus: & coniugatus corpori fuit. Scriptu e h. n.in Apocalipsi ubi .Ciuitas illa Sancta Hienisale: ciuitas Dei:qtiae & mater nostia est: istar nouae nuptaetre spos rottiat describitui.Nihil inquinatu introibit in illa neque faciens abominat, ne M uult etenim pius ex misericordIadeus Sanctos suos incommodisiatq3 flagellis depurare praesentibus:atq; redimere paruo:breuique copendiutu purgatorio igni dimittere: qui&si aeternus no est: miro tame modo: ut de Augustini nostri sentetia loquangrauis est quippe omnρ poeni excellens qui unu passus sit quisu in hac uita mortali. Indigne itaque aduet salitur deo:qsi ta certa: tiq; salutaria medicameta uel formidamus Dei crimiaiiaur Atque hoc eade caris inii primu admiror qua ignauia: puerlaque iudicio nobis lata est corpis cura: cuius uita Ois ueIi longissima aliud profecto nihil est:q uelox: & citatissimus cursus ad morte. Sed breuisl notula u jχ in musicis minima. Animi it:qui sacri: l diuinus: q&sempiternus futurus ei & caelestis beatitudinis particeps: nulla uel sollicitudoiuel pcsum. Vera suavisi si poetae sunt carmina: quae locus iste cogit me meminisse, Vt corpus redimas ferrum. pilicri et ignes. Arida nec sitiens ora lavabis aqua: ualeas animo quicu tolerare negabis At p iuri, pars haec corpore maius habet.
Eqde mihi styse natui libera optiomihil cogitabo eligere pomi ne hic uiti. humanuq3 die pati se sp ut expiatus hic liber euadit cu hic id si pini sericordii insigneq;.sementia moderetur deus rem omne humani:post excessum a corpore p stiteratare: districtique iustitit:& q niic benignus est patetitu inexorabilis futurus litivde 1:Ac minimi qui adrantis exactor. Quod u secu animo no anteuertiti noli phorrelmon coiremiscinyfecto iam est omni amen indeterior. Tempus eri itempui inu quando dauiti cum illud ita telligansed sine maioris et pcicniteotiae fructu. Peccator uide
25쪽
ta . peribiti sed quid vestra haec supclliasquid frontes rugatae
Quid in altei uis ista couersio quid rude quid haeretis diutiuse dicat qui mauuIt si satis no sunt:qui hactenus uerba fecere Pomnibus. AMI. Magna nobis uisa res e: et stupore certe dignissima: is, immune a peccato humana uita traducer queat nemo. Si liberi Cur nem est homo:et sui ipsius ius integrii tenenadest pdeum peccata I absque
omnia uitare no possiuauticu peccancur punis si tibi roto n6estri peccato Crauissima plane sunt sanctaplitteraru :quar ad rem citasti:tes ulmonia atque Oracula. Sed rei ingentu prorsus aduersatur et rati l Solemus audire libero quide arbittio et patrari et declinari quod lcunque delictu:hominemq3 et bene et male mereri una uoluntate dumtaxat unde illa Augustini certa maximaq; sententia ad om Augustius Diu iam ora manavit. vasis irae deus nunq redderet interitu nisi inueniret ho uoluta rvi habere peccatu quia iuste deus non inset'. tet iraei: ilex necest itate incidisset in culpi. nucuero quo possis δmus non turbatis audire animis nomine no deliquere quata vis thoitate sit pd stus:utque eluatur indigere supplicio MAT, Oppor ltuna pfecto uestra est admitatio:peracutaque qua Istio: qua D ut niposse stu ea postulanexplicate: sed octu et uires exiles sunt mihi: Dec audeo incidente rem illi satis implete. Attame ne cui loco ui 3 deate no esse resposum:et fuga nos tueri fortassie cieti amunsia c5 menticia ista res sit: paucula quaedami breti ius potero: summis la thellis pro dignitate ueritatis nunc delibabimus. alias plenius: et lquatu res ipsa domino fauete post ut ibit. AMI. Ita breuitate ipsi j quoque precam ur non disceptandi:sed noscendi Dcti per clipid L lNAT. Peccati omnis ratio atq3c gnitiomi plane mihi uidctuti ltrifariam deduci: describiq . conuenit. Prilarum enim membrum particionis est: quod Originale uocatunde illo propheta in psal Ort.1 inmo uerbis his meminit. Ecce enim in iniquitatibus coceptus sum & in peccatis concepit me na iter mea. 5 ad Corinthios Paulus Sillat in Adaana omitesnaori uritia usicin Christo omnes uiuificabo tur. Aheium est c. pitale atque mox iferunt: auertens hon ines Caritati
prorsus a deo:& pperirae obligis morti:de ubiis talibus Esaias tu deis illud enuntiat Iniquit.ates uestrae diuisi runt inter um&desi veniali. Tertium nuncupant ueniale:quod facillima dignum est uenia
26쪽
posituni in minimo puncto:gladuque malorii us xq; det illi naturam nomenque recipiens:quoniam nemine diuellit a deoniec gratiam uiolat: qua coiugi init deo: sed p.iululii tardat properantem ad deunx ut in coficientibus ilen nudus a Iactior ibit: i paludameto grauatus. Prinuina illud:quod ab infecto pricipioilaoce ab oni Diu primo parente ducituninuoluntarium inesse sibi plene & facile quisq; dignoscit.Capitale nostrum quidem totum est:& nisi volentibus:& scies, tibus:& eligetibus nobis illo peccath a quo neque prohiberi: neque ad illud cogi ullus potuit: aut poterit unu: nisi
a seipso omnino uolente:ita in hoc sui compos est qui 's mortali u.Tria tamen ista alio: atque alio expiatione indigent modo.Natalis labes sacro fonte diluitur.Capitalis culpa poenitudie: lachryma compunctiq3 animi dolore sanatur: adhibito sacraniento heatissimo Matris ecclesiae. Sed ueniale leuissima opera abstergitur atque dissoluitur: Satisq3 cst noluiste delinquere: neq3. n. salutari confessionis remedio indigens est:diuinam nullo modo adimes gratiam: sed noti uni neq3 charitatis habitum postulat: quani ut diximus non extinxit ac perdidit: sed tepefecit paululum atque renaisit.Ast uero necessetate ne: an uoluntatis quidem libertate modo hoc taeniali peccetur: hoc est: quod ipsi nunc queritis:& ad qd ut respondea expectare mihi videmini. Praetermistis iis: quae queri subtilius & curiosius possunt: ita dico Peccatu omine:& uolutatis ΑΓ arbitrii ei se praeter originale: quod actione nostra non constat sed aliena: de quo nihil anaplius: quonia de eo ncq; praesens propositum est. Sed uenialia: omni vi minima nemine reperio ita posse uitare diu praesertim:quin labatur interdum: immo de saepe ut ante mostrauitanis: nisi exemptum a uiciato fomite carnis:& sictitate firmatuna a conceptu & utero matris:qualem plenum gladi& ueritatis regem gloriar deu & hominem Christunt:& quae eum Virgo genitrix peperit quos neque peccasse uia sneq; potuisse peccare fides A ratio pdicat: lles de Hierentii dei typhetam: & iplioris gloriae uatem:& dAIpcursorem Ioanne baptistam: quos nunqeerte poccasse crediderim:& si subtilius quispia eos tamen potuisse peccare contederit:neque durius thegabor ita putati. AMI. Sesab humana opinione cJapcrtit Iinae dissentis:cum affirmas uoluittaria uenialia esse peccata:& ta men ea ipsa uirari no posseeSi praeici te alius hoc narraret: oblitus nobis uideretur quid docetet; aut
27쪽
quid serat resum natura. .uod. n. non fietin drotelhquormodo uoluintarium: do liberum nominabimus aut quoci uolutate comittitur: quomodo omitti non potest MAT. Deum no posse peccare quisquis utitur ratione mina abit intrepidus: quonii peccare potentii non est: sed debilitatis: imperfectaque ii irtutis; Idem interro gatus deusne libero fruatur arbitrio: Frui respondebit haud duhie; Si dederimus deum: si liberrimus est': necelsitate no posse peccare:dandum quoque e homine Isbes culpa atq, errore aeque calere non posse M. n. tingularis illa deiipfectissimaq; naturai nullo quide modo potest a uirtute deficere: ita di tui ana:quae mobilis Noe semper & fragilis est: tu libera:uacare semper culpa no potivon quia non libera: sed sa icostans: uolubilis an certa: palsique obcdi
ens sibi est.Atque ideo summa illa diuinaq; majest as pstat p hoc
mortalibus nobis: ex uirtute maxima deus peccare aio psit:ex dehilitate: uistoque fomite homo sine peccato diu cu adcre non ponHac in re ab antiquis recentibusque theologis multa sunt disputata:sed relinquitur ita a singulis ueritas:ut peccato qualic siqῖ ipposito seperatim atque disiunctim: possiit quisque liberi arbitrii uirtute illud non comittere quidem: si idem sane omnia colunctim uitare non possit: Q. uod ut liqueat inducie sinii litudo cruditi cuiu No. simispiam: recte: appositeq; legetis:cui: si liber detur ut legat: dictione ludi nerquamlibet singulatim docte exprimet & examussim. Omnium simul si longa: ppetuaq; habeda fuerit lectio: quidoq3 uel iracillabit: ldeIirabit. Iter logii coruietes p ardua psertim atque Scliuia media semp tenete semita & idiuisibile linea pnacte adtingue minime pomuimas: ita in titillo peccare: nouiat iis N adhuc tractaritis hilana: Sed triupliatis de caelestis eth gloriae Nonio. n.tata in oce Noelia tantaque iustitia extitit unq:tatumqῖ anniti uel potuitnat recta: quae agit: ita sint alba: ita pinili ima:ut nouo penitus:& secula uacet. C. ua de re ius filii omne illi:quae vcl i agedo hono: tici i clec Iinado malo a nobis iples diuinos ante oculos costituta strigili sordido: fetu lenissimoque q tergedas mestruisdae:& si paulo e obscera ius nonae: Esaias persimilem nuncupa. Ita cene in Ciccronis of Esaias ficiis legisse uos puto nihil difficilius si inuenire: quod in suo genere sit omni ex parte perfectum. Ego satius: inapossibile dicen
28쪽
dum putaueritniquod ait ipse dissiciymmm factu. Hoc phesesei
similitu &tanu loquitur ine creatum. Quae uina quaeso tam ueterati lines. pieciosa dabitis mihi:quae non mixta sint ima cum fecei' quae tami delicata coctilia:quae spuimosa non sint quae metalla ita probata:
quae scoriana non relinquant igni: uel incudi At quasi nos ipsi similitudinem quidam habemus cum tetra no falsa ratioe scribit Ouidius. Ouidius Terra salutates herbas eadeque nocetes Nutrit: & urticae .pxima saepe r0sa e. In hoc R igemiscit creatura sancta olfiet u spiritus sancti excepere primitias IogE atq3 fomite tolerantes in senPaulus. sibus aio prorsus δἰ uoluntati cotraria. Hine Paulus post raptu in caelum S ta praesens diuinitatis: ineffabiIe que spectaculii; nesciens quo intuitu a se conspectunnadhuc dure amarimni eque suspirat quod non uult inuitum se agere: tanta uis est: infirmitatis hua: Iam& impotentia quodammodo sui. auonii igitur ita res e: nosortiter modo sed cum gaudio toleremus aduersa:& i lucro ducamus plecti psi ratibus malis:q poenis futuris reseruati diuinae iusti itiae: sequarum acerbitate quantum hic conuenit dictum satis mi Alia ratio hi plane uidetur. Quamobrem alia quoque res magno nobis potpatiendi. esse solatio uel scomissis meritas poenas: uel r honestis indigna ferentibus: R enicere ut beatissimus in cruciatibus: atque tormetistiis 3 et ii oblectemur uelut optimis rebus:idest mentinisse: g, in pressurantq; erunna perseuerant ibi is nobis: pemque petetibus tau filjis offert se deus:quemadmodum pollicetur in psalmo cu iponi in in tribu atione. eripia eum de glorific/bo eum. quo ta maxio taq; plante armatus prophetia praesidio ubiq; cu fiducia clamat D inlinus illuminatio mea & salus meatque timebocDominus a testor uitae naea: a quo trepidabo Si consistant aduersum me castra non timebit cor meis. Si exurgat aduersu me silium:i hoc ego, sperabo. Et alibi quoque secund si multituditae dolorum meoyt inicorde meo consolationes tuae laetificauerut animam mea. Erratis D.i tres:erratis:si fideles domini:quos. dura pati & cocuti cernitis: di inissinios putatis: obliti consolatiois:qiue in euangelio loqui e nobis. Dico uobis amicis meis ne terreantini ab iis: qui occidunt corpus: iu post haec amplius non habet quid facianti H sic: hunc ti niere:u post j corpus occiderit:potestate habet perdere in gehena. No ne quinque passeres ueneunt dipodio & ex iis unus non est i jN de obliuioe cor auideo Sed οὐ uestri capilli capitis oes nuexati sunt: :
29쪽
nolite timere multis passetibus pluris estis vos. Si capillus sancto M'ο1 rumiu no suscipit laetionEsed neque sentinomnino de capite non capillis pibinuto uero magis quaeso illo' animae deo a it egente seruabiit' in tormetis: calamitatibusq; neqtiaeeDimissi ergo no sunt. neque posthabiti.Iicet uisi sint oculis insipientium mori inque clerita Si similitudine ropii habiti. Uictores uiuut.uiuetq3 sempiternis NO; saeculis diadematibus honoris & gloriae coronatisorte sanctorsi:& municipatu caeli possidetes cum beatis Angelis dei. Male habitu Andrea:germanu Petri &in apostolatu collega an dicimuseu Andreae Egeae procosulis ivlla suffigedus patibulo: primui igenti gaudio
p itibulii est ueneratus hunc i modu laetissimus orans. Salue crux prteeiosa. Suscipe discipulii eius qui in te pependit: magister meus Christus:deniq3 cum populus in Egeam furens atque coclamas eum de Cruce conaretur eripere:non deponi se pertulin Sed illa biduum hilariter sustinens insignis gloriae in artyr: ad supremuusque spiritum manset:semper inuictus. Miser ne: aut miscradus Stephanus fuit qui quo anno crucifixus est dominus: dum Iapi Stephausearetur hierosolimis:intersaxorum crepidinem aperto super se caelo inenarrabili perfusus diuini luminis gloria dei maiestatem
conspexiv cuius contuitu non beatus esse non potuit Infoelix aut desoIatus Laurentius:qui instante Decio dum ureretur in crate: Lauretius Tyrranni crudelitatem uasto stomate etiam elusitiassatum est in quies:uersa G naiduca: na facultates ecclesiae: quas ardet et adeor S cupide sitis:in caelestem thesausu manus pauperum. detuIerudire in caelii couersus gratias dilo indesineter agebat ut no ta planessimis afficitu beari oppido uideret e Ventius ad foemias haud iseriore gloria dignas. Quid Agathar Obfuit excaririficatio pectoris mimabitque diuulsio quae t cruciatu agata calnifice. Pari erat inutut i puella aputare erubesceres:quod tu te i matre suxisti. pgem ut coepistitante. Atqui ipa o amybe habeo dominu meu Iesu Xymi qui solo quidem uerbo mihi instauret uniuersa Kathetina. Lu I vhetiacia.Agnes. Cecilia nonne ad suppliciaitanqua ad delicias pene Lucia. te laetissim aeriouem, Iunonsua in ionem. Venerem&re Cecilia
liquos gentium deos immor ε bsliiDiratores: & daemones Agnes. de delubris dc statuis explodentes cu tug luas: aut i pul:
deatque cruore in obsequiu dei Pisurantes; nganimitate per
30쪽
pessi oraeq3 Iahicri impraecornum inctitialis intrarere:clari ponanεilitam signis atque uirtutibus: quos Apost C,Iuss ra dicat isigni culaude circuisse deserta in re elotis. In pellibus caprinis. egenteS.angustiatos. aflictos. tentatos in spelucis.& in montibus.& in cauernis terrae: qui biis dignus non fuerit mundus. Horum ex nimiero:
aulus. sane Psimilis Paulus ille post euangeliu Xpi primus incolaritonius & haeremi decus..Antonius aegyptius maxima quoque gloria imoaaetorixus' clalminis: Noster & HieronJ miis spledor ecclesiae qua diu solitudinem uastam:& exustana haerentu peragrauit & tenuit. Hi inter colluinationes daemonum. ludibria.collisiones. terrores. & uerbera.interque famem & sitim. Duditatem algorem:& ast una:.caelerasque id genus amarissimas iaccessitates humanas: uiperateque consortes atque seras aporto super se caelo Delices fruebantur: nec fuit absq3 deo e uita aut consuetudo absque angelis unquam ut glorianter scriptum Hieronymus de se reliquerit Ciuitas mihi carcer δύ solitudo paradisus: Quid opus est uel uetera uel plura percurrere Innumeris exemplis de*derio & recordatice dignissimis sunt plena uoluininam eque est nostrarum utriuna ctiam si linguis hominum loquam ut & angelorum satis exprimere quantum dulcedinis: suauitatisque astante & conitiente patientiae atque solatii deo mens malis agitata percipiat.pro rei magnitudine omnis sermo inferior.Omnis succumbit oratio Repcri neminem neque arbitror repertum adlauc: qui non dico ineffabilem hane delectationem:auxiliunaque beatum pertractare: sed utique. possit cogitatione comprehendere. V na & sola experientia est que hoc diuiniae consolationis genus est assecuta. Sinit quoquc: ut caetera& recte & sapientissime parens hominum deus honos uiros dura . . N cottaria patitui probent ex seipsis&noscantiqua fide eum cou p nς lant pietateque diligat:ex quo sensu scriptu e de quibusda pseudo
x x-tιλ fidelibus:ad lepus credunt. & in tepore tentatronis recedunt, Sicut igne:& maleo Ibatur aut uita uiri fortes afflictione atque mise' ria. Non est ingetis ah δe exercitatos sensus habetis:quales ad christiana militia optat apostolus: Sed angulti & inertis:& timidi blada:&quieta sectari Illu ego scelice:& imortali gloria dignit putauerim: a quassatus tepestatibus saepe: u i firmus corpore: A reyt egenus: si criminationibus falsis.aut contumeliis ludificatus ps iusti