장음표시 사용
181쪽
Mi A memiui Prophetam. Ecce constituit super Gentes redesuper regna ut euellas, destruas sidisperdas, dissipes, aedifices, plantes. Uibus igitur exortatui doctrinis quibui nos Dominus per Pr phctam clementer ammonuit, agens, Christo faciente , in terris quod ipse iuste egi in coris, extricans videlicet Domini culturii criminum Furcitias, Artutum semina sedulus agricola inserui.
' Qua ratione Clericos eliminans Monachos collocata ita 'Ad hun-itio
TMens igitur, ne eternam incurrerem miseriam si adepta potestate 'dis
non ficerem, quod ipse qui operatur omnia quae in caelo t, ct 2AOm; in terra suu exempli iussu examinator innotuit , vitiosorum e neos Canonicorum e diuersis nostri remini Caenob, Christi me ritu eliminaui chod num mihi intercessonibu prodes paterant, sed potura Pt ea, ait G oo Ri,s, ius vindictam iudicis prouocarent qui vari, Iritiorum naeuis contaminati non agentes quae Deu iubendo re lebat, omnia quae volebat rebelles faciebant, uidui inquisitor aduertens, anulos Domino Monachorum cuneos qui pro nobis incunctanter incederent nostri iuria ovasser, deuotu hic rater collocavi.
Quod Saneti Spiritus gratia compunctus Abbatem x,simicho constituit Monasterio.
TIA itan ratione, Sancti Spiritua, attactu stamine, locum Domini mundatis , intaniensis Ecclesiae Noui Monasteri arcisterium 3 nostro Saluatori, et g genitrici semper Virgini M. Ri Aio omnibus Apostolu , cum caeteris Sancti dicatum restauraui. Sciens scriptum consentientes& facientes pari constringuntum mna, Rebelliones Omnipotentii 'oluntati balantes possessionem Domini surpare non fustinens Clericos lasciuientes repuli, a vero Dei cu tores Monachico radu fungentes, qui pro nos is, nostrorume inibi quiescensium excessis sedulo intercederent seruitio quo raram intercessio nibu nostri regimino flati Pigeret munitust, Abbatem chrisso cooperante, si eligens, altithrono subiectui, issic deuote ordinaui. Hoc subnixe es agitans deposco ut quod in Iu egi, hoc auat in mihi ab ipso conlatis, sicilicet, aduersarios nostros deiiciens , amicos sublimando prouehat, ut inimicos sanctae Dei Ecclesia deprimen , amicos ciuet, Monachos,idelicet, beatificaris justificavi. De illorum Anathemate qui Monachis insidiantur.3osi autem Obbet occasione Diabolo instigante, contigerit , ut aflusuperbientes arrogantia, dejecti Canonici Monachorum gregem quem Ego venerans cum Pastore in Dei constitui possessione Dei certa, insidiando voluerint, agatur de eis , de omnibus qui quolibet manere caecati iuvamen eu impenderint, quod actum est A ngelis superbientimi bas
182쪽
bis e de Protopis Diaboli fraude sedam ut Paradisi hidelicet limi libus sublimibus regni caelorum sedilibis eiecti, cum tris qui Domini famulatum a Feraentes contempserunt Barathri incendi s detrus jugi criseientur miseria
pereinde euulsi se glorientur euasisse tormenta, sed cum I, A Christi Proditore ejus complicita Acheronte conglutinati, frigore stridentes,
fruare per i , uitia priuati, maerore anxii , catenis igneis compediti, lictorum metu perculsi, celerum memoria confusi totius bonitati reco datione semoti, aeterna lugubres punientur cruciatu.Item de Anathemate Insidiantium. OV autem iam praedictos naui intaniensis Ecclesiae Caenobi Minachosis quoslibet eusdem ordinis nostro regimine degentes, Monasser, quae vitiorum spurciti, expurgans, Iesum Chricto Domino nostro vi Io Daemone adquisiui, eliminare praesumens voluerit, anathema si, in eadem maledictione qua CAIN Parricida qui fratrem suam Agg uo(ssimulante inuidia huidui interemit, actigia addictu ei sine termino teneatur obnoxius, at in Dei persecutio e continuo perseverans, in hac vita nussum die itatu adquirat honorem, nec in futuro se miseria quam perfidiatu Sed eum ANAN c SA Hi R. in stati porrigi ne, eiulantem cruciam complectatur. Delenedictione Monachos venerantium. OVicunt pratitulatos Monachos bonis quibuslibet locupletant ditare ovoluerit, Creator cuncti tenens clementer eos eorums, progeniem totis Ibertate prosteritatis, hici in futuro secato , ditando , loci pletet Seriptis decenter eorum in libro Nitae nomini, eum Christo porti nem in caelitum habitaculo habeant qui Monachos suos quos cpro congregatos tempori u possidet, te verbis vel factis sanctitati studio
Quales V aliter Monachi in hoc Monasterio
Roulares igitur Monachi non seculares in praefato, Christo Comite . degentes Monasterio reguliribui moribus obtemperent. Patres se venerates stirituales anctorim Patrum mitentur exempla, nil agentes iis quod tammunis onaster regula, vel horum demonsx
saecul ita igitur pompaeremoti toto nisu corporaecus odiant f a sonimae cassitatem. Humilitatis studio postentes, corpui parsimoniae vigore munientes alacricanstringant animo. a ciuium
183쪽
ciuium conatu intra urbem perpetuo interdictu fieri erubescant. In ciuitate degentes, in Refectoria pompaticas sciu a saecularium deliciis, ut melancoliam aporiantes, citis caritatiui utantur cibariis. Extra Refectorium autem minime, nisi domo infirmorum agroti decubuerint edentes licite quae iussi fuerint. Sacri summis ordinis holbus, si ratio exegerit, ct peregrini ordinati longo terrarum statio venientes ad Abbati mensam in reiectorio cautis
- di se in ossitio condecens exhibeatur humanitas. Ei Monachorum quissiam manducandi vel bibendi cum eis secundum Patrum decreta licentiam non habeat. In refectorio autem edendi eam Iibendi non introducantur. Pauperes, ut Chrissu ingenti cordis fuscipiantar tripudio. De Abbatum electione. a Triuinarum studio literarum luculentissime eruditi, orationum frequentia ita occupati, caritati amplexustissimi , mei exercitio promus smi, de prouehente Acemissimi, pace concordiser si omniumque virtutum stote decorati ad finemo que caeptum tantae bonitatis initium, christo iuuante, perducentes, eadem glarios fruatitur libertate, quit Beatus P tram BENE Di et Tu omnibus re utari praecepto subiectis instituit. Scilicet Irt ps Abbatu obitum tunc temporis retentu Abbatem ex ea dem ordinent co regatione quem bi omnii concors congregatio siue pars,so quamuis minima, congregationu salubriori elegerit consilio. Qualiter aegra Abbatem xMonachos vera
Egei ita quiculi nostri fuerint successore nussum extraneam persnam ius prannidis aper Monachos exercentem imponant, ne jorte Deus eos damnans, ta regno deponato vita. Electum ero a fratr bus Chrili Vicarium dignanter suscipiant, eum s ' caritati igne succensi locuplitando venerentur. Iuu men in qua viam indiguerit Chrasti amore compuncti alacriter impendant.
Muta nam , confortati iuvamine in nullo a regularibus praeceptis discordantes, Domini gregem, non mercenarii sed P. res fidissimi, Lup rum rictibus eximentes, intrepidi defendant. . . Qualiter Abbas, Monachi RacEM a Daemonum o temptatione eripiant. Araba autem armis Accinctus si iritualibus Monachorum cuneo hin inde vastatus, caris uiti caelestiam rore perfusus aeria Damnum
184쪽
expugnans persutias, Regem, omnems sui regimini clerum Christo cuia urtute dimicant iuvante a rabida hostium persecutione inuisibilium so Ieriὶr Spiriti gladio defendent,ne scuto subtili protegens, tutamine, bus prahans triumpho miles eripiat in perterrituet. Qualiter Raedi Abbatem Nonachos ab hominum persecutione defendat. D Ex itidem terrenis, caelestis captu gia fori imo robarans uvimine. armis cularibui visibiles expugnans aduersarios , ostium donabiem Duientium a bilando de ciens , conditoris sui pascua grerems Iollicita
inexpugnabilia tueatur custodia, quatenui ad sit bravium perueniens aeternis tripudians fruatur bonis quae nec ocului videre aliquatenus potuit humanus, nec in hominu coro atenui ascenditi, quae praeparam Dem diligemtibus P .
De .na licae Possessonis libertate. In praefati Monasteri, an omnisis Monachornm possessio in rebui
magnis ses modicis interno dies externis in urbanis vel tuburbanis pro diis, ampu, pratu, pascuis es tuis, molendinis, riuulorum cursibui Hierna Ebertate in Christi nomine eius genitricis ditatis Quod nullus Saecularium Monasteri possessionem inlita usurpet.
Caecularium qui iam ausu temerario tui brannidis non in talarissi cultura presumptuosui exerceat. Non minuat, in istante Diabolo, quod Sancti Spiritu instinctu tam a me quam a Praedecet ori, meis necnon a Catholicis utrica sexus hominibus
largiflua concessum est dapsilitate .
De benedictione fugentium. renti tribuat rerum canctarum opifex tranemissum vitae praesentis so excursum, longaeuam inflantis temporis aritam futaram aeterna beatit divis rabonem, afficientem pictualium ubertatem, interminabile proseriatatis augmentum, copiosum virtutum omnium in men. De maledictione Miuuentium.
Inuentem perpetua possideat miseria
D mmmi manenspersecutione eius genitricis Sanctoruma omnium incurrat offensam. SoPraesentis vitae aduersitas isti semper eueniat. Nuta ei bonitatis acvidat pro 'eritas. Omnia eius peculi inimici vastantes diripiant. In
185쪽
in futuro autem aeterni miserrimum cum aedis in fini In positam dam anent cruciatus, fixo fatisfactione emendauerit congrua quod in Domini surpans detraxit censura . Quibus modis Saecularibui obtemperent, L uod nullius reatus hoc Domini priuilegium minuere valeat.
imbua tantummodo causis, Saecularibui obtemperent praecepto nata v delicet ' Expeditione, Pontis, reisue constructione, alia aeterna et ibi; ditati, rientur libertate . Pari An . eati quippiam, si incitante Daemone, seductus si Abbas 'vel Fra editi Loidi trum aliquia iragiliter, quod absit, contraxerit, justitia purgant semu Mia i , dum regulare praeceptum abolitu damnetur , maneate, praelata munis centiae libertas ahithrono per nostram hamistatem oblata ad Monachorum Iasiti gratuite bi Iamulanulum inuiolabili aeterna libertate iocunda, go quia Deu qui hanc priuilegii laeti am donationem locume, cum vnitiem Monachorum familia ruras omnia sacro subiecta caenobio, LAt nunquam reatum commisit, nec unquam tempore committet. Sit igitur praefata libertas aeterna, quia Dei liberi se possessor ater- nuces . Quoties renuare in anni circulo hoc Fratribus legatur Prim pium ' '
ANO Incarnationis Dominica DCCC c., xvi. ripta es bula Pri a I, 2 uilegi singrapha bouectibui consentientibui quorum inferim nomina '
ordinatim caraxantur. Iemina milia
EADO A Diuina laetumi gratii Anglorum Basleu, Me tu ut VII priathi donum nostro largiens redemptori iocos eius fractisium primus omnium Regum Monachorum imbi collegitum constituens, manu propria signum apiae Crucia imprimens confirmaui. Ego D, rara A mox emensis Ecclesiae Archiepiscopus largia suam beneuoli Regis donationem venerans, Cruci signaculo corro
gnaculum, infantiu frena aetate, propria indidi manu. Ego EADNEAR eadem et Clito procreatus praefatam Patris mi uentiam Craco signo consudaui. Ego EL FTH Ru Tu egitima praesti Rense conjunx mea lega, uione Monachos eodem loco Rege annuente constituens, crucem impressi. Ego EADoi 3 praedicti ego uaso opus egregium crucis
186쪽
Ego A THEL Nox Achsae intoniensis episcopui Regia
gloriosissimi beneuolentiam , Abbatem , mea altum mediocritate Oalumnos, quos educaui, isti commendans, cruci gnaculo benedixi.
O .ELFsTAN Lundoniensis Ecclesia Pontifex consolidani. Ego OsvLL scopus confirmaui. I. Ego O, Spiscopus confignaui. Ego Alpino LD Episcopus con olidaui. Ego BuREHTEL Spiscopus confirmavi. i. Et ae LusTAN Spiscopus consolidaui. Ego EA DELM hi copus confirmaui. Ego Arim a repiscopus confignaui. Ego hi copus confirmaui. I. Ego scisi ista consolidaui.
O Ego .ETHELO A primus ut sic Abbas ordinatas, Gripo '
'Omnes qui nominatim hoc priuilegio, mi iussu, descripti videmus . po Osteritatis nostra prosapiam subnixe deposcimus , ut manuum qs raram adimoniam C sit Crue Amatum, nequaquam violantes irritum cunt. Si Iuccessorum qui iam temeritatis au uniolare praelum erit, comparo G finguini Iesu Christi participatione priuatus . perpetua damu tu perditione anathema sit, nisi diuino propitiante re ectu, ad hamilem sui damonem rectiseni conuersus fuerit.
Atque de insigni hac solitaria vitae instauratione , intestigendum est illud AI mici Himt,gdonensis in is Regis elogio. s. Tempti Deo, Templis Nemulas, Monachis dedit agros. Leui eandem rem pede transeunt Historici nostri. inter quos consulendus, si placet, sire u instremensita sub annis DC cce. Lgiv Lxic rex X. vii etiam Ovalibras siringui quod ii Sexagesimo quarto supra nomen
187쪽
tesimum anno tribuunt, de Nouo illo intonia Coenobio , in sexagesimum sextum transserendum est , si fides habenda 5 habenda plane est Regio diplomati quod jam inseri supra curauimus videsis porro quae occurrunt apud
Sarium Dieri Octob. tom. s. 5 Aaronium tom. o. ann. yyo ubi hae san-etiones , quae expressissimis verbis Ei sui autorem non semel luculentissime a gnoscunt breuiter memorantur ac si Duns TAN v solummodo QIOHANNEM Xni. Pontificem Romanum autores habuissent. Quin Eoo i item Oratio ad Aniustites de ea , quam diximus , Instauratione
extat apud Ailredam Abbatem Rhiuasiensem in s. Epistolica historia ad H, NI Ocv il. Atque obseruat quidem est dignissima ea ipsi est quam laiidat V. C. Isaacus Casubonas in Epistola Exercitationibus praefixa , atque ita se habet fideliter transcripta ex elidem Alss cimbus ipse usus est.
QVomam magnificavit Dominus miser ardis suam facere nobisiam, Anglic hydignum est, o Patres, reuerendissimi mi innumeris beneficiis illivae, ulla' si dignis res ondeantu operibuet. Neque enim in gladio nostro, idemus temnam, di bracilium nostrum non saluauit Nos, sed dextra eius, ct brachium hanc umpius quoniam complacuit illi in Nobis iustam proinde et eli atqui omnia subiecti sub pedibus nostris subiiciamus iis Nos S animas nostias, O lat hi, quos Nobis subdidit, ehu subdantur legibui, non
fetuiter elaboremiu. Et mea quidem interest, Laicos cum aequitati jure tractare, inter Virum e Proximum suum justum judiciam Iacere sunire sacrilegos, rebe es compHimere, eripere inopem de manu foratorum tui, egenum es pauperem a diripientibua eam. Sed ela meae solicitudinis
et Ecclesarum uim iro gregiis Monachorum, choris Virginum necessaria ministrare , se paci eorum a quieti consulere quoso rum omnium moribu ad Nos Fectat examen, si vivant continentem, si
honeste se habent ad eos qui foris suis , Si in diuinis osse, fuliciti, si ad docendos popuL; assidui, si victu sobrii , si moderati habita, si is iudiciis sunt discreti Pace me a loquar, Reuerendi Patres, si ista
sol erit Icratinio curassetis, non tam horrenda C abomitianda ad aures nostrai de Clericis peruenissent. Taceo, quod nec ita est Corona patens, nec Tonsura conueniens, quod in veste lasciuiae , insolentia in gestu, in verabis turpitudo interioris homitiis loquuntur insaniam. Praeterea in diuinis offici, quanta fit,ia gentiata, cum sacri vigilus vix interesse digneu-- tur, cum ad lacra Missarum solennia ad ludendum vel ad ridendum magis quam ad Phassendum congregari videantur. 'cam, dicam quod boni lugent, mali rident, dicam dolens si tamen dici potest quomodo diffluant in omegationis ut C ebrietatibu . in cubilibui, C impudicit nutriam domu Clericorum putentur pro libuti meretricum, O concilias la histrionum si aleae, ibi saltui I cantuae, ibi usque ad medium noctis spatiam protractae in clam re ct horrore taedia auia sic patrimoniae
s Regum iEleemosine pauperum, immo quod mari Us i tui preti sanguinis petitam pro ligatur boc igitur exhauserunt thesauros suos Parres,astri, addocractu eius, di tracti redditibus mulio detu muit, ad hac Ecclesis christi agros et possessionis Regalet munificentia
188쪽
contulit ut dectici, Clericorum meretrices omentum, luxurifc eonvivia praeparentur , canes in aura ac talia Iudicra comparentur me milites clamant, plebs submurmurat, mimi cantant in saltant, O vos
negligit . vos parcitus vos imulatis . Ubi gladiis L a, ita Teluet tas , qui scorto abutentes hara A eos iachimitra eorum habetites figuram . qui Christi Ecclesiam potatis actibus mutis foedant, etiam circumcise succiderunt e ni Piritu Movsi qui Caput iam et Vituli adorantibus etiam domesticis sui sanguinis non pepercit ranio nodorato, vior aio P, Sacerdotis qui Arnicantem cum Madianita con- ta fodiens sancta hae aemulatiove suminum placauit iratum Vni Oiria. ue .. 'E cuivi virtute perimitur auaricia , hereis Simoniaca
notauimus condemnatur. Emulamini, o Sacerdotes, aemulamini vias Domini, e
usticia Dei nosset emptu faciendi contra eos qui dissipauerunt le- ' gem Dei. CONsTAN Ti Ni vos PETRi gladium habetis in manibus. Iungamus dextras, alia um gladio copulemus, ut ecciantur extra casn leprosi, ut purgetur Sanctuariun Domini, ministrent in Templo iii in v i, qui dixit Patri or Mam nescio 'hiis, Mi vos, di fratribu suo ignoro vos. Agite quaeso sollicite ne paeniteati-- - mi sedisse uso fecimus . dedisse quod dedimu , si viderimu i Jud
33. Comm.io non in Dei obsequium sed in pessimorum luxuriam pumita libertate
consuini Moueant vos Sanctorum reliquia quibus insultant meneranda Altari , ama quae insaniunt. Moueat vos Antecessorum nostrorum mina deuotio , quorum eleemosino vesania chritalia abutitur. Promus De Et, is meus ut citis, totam Terram suam Ecclesis, o Monasteriis ' decim 3 --v- - Sanctae memoria tauus meus EL RRDus, ut Ecclesam onem iii ammt ditaret, nc thesauris suis, Ion paetrimonio, non sumptibus, non reddit is uetat, lus parcendum puta ait rauus meus enior Diau ARDus quan- t contuleru Sceles s vestram paternitatem non tet Pater meus vides o frater eius quibus donari, ChrisZi istaria cumulauerint, meminis se vos decei Pater Patrum v NsTANE eontemplare , DR si D ' ouae o Patris mei oeulos, ab illa lucida Caeli pia ea in te radiantes; hs pag. ovi audi quaerula eius me cum quadam pietate in auribus tu re sonantes. Tu mihi, Pater v NsTANE, tuum de con Osrtiendis Monaster C de Ecclesiis aedificandi consilium salubre Ad si , tu mihi adiutor in omnibus, in eooperator extitisti , Te quasi Pallorem Episcopum animae meae morumg meorum CV dems elegi l quando non illi parui I quos isquam thesauros tuis consilus pratui es quas posse mei, te praetipiente, non Oreui Si quid pauperibus dandum exis abas, praeso, fuit. Si quid conferendum S cles, iudicabas , non distuli. Si quid Monachis seritisue deesse quaerebaris, suppleui aeternam diceta esse . et simos nam nec aliam fructuosiorem , quam quod Monasteri u cc si re confratur . quosq Dei serui Iustentantur, di quod superest paveribus erogatur Oora chiram Eleemosnam ira dignum pretium Anima ira peccator m Fro
189쪽
rum salubre remedium s quod a Dasibilae in peregrini muris pellicitia foetet; quod eius auricula ornat, quod componit digitulos auo casui delicatam inuissu stringito purpurari Hiccine est, Pater, eleemos narum mearum Pu Aes iccine desider, mei tuas promisesioni essem V uid huic Parru mei quaerimoniae resondebis VSeio ,
scio, cum videbat furem non currebas cum eo, nec cam adustra se pomtionem tuam ponebas. Ar isti , obsecrasti , increpassi Contemptae i. sunt ver u veniendum est ad verbera . Habes hic tecum venerabilem Patrem EDEL NOLDv intoniensem Episcopum . habes reuerentissimum praesulem Nigornensem Os WALDv M. Vobo istud committo uetorum , ut misivali censura authoritate Regia turpiter viventes de Ecclesiis ei ciantur, O ordinate viventes introd
Ex ss autem hic adijcere visum est , tametsi etiam in quarta parte li' bclli De vera dicerentia Regia potestatu est Ecclesiastica sub Hi, cibis viri editi reperiatur libellus iste habetur in Melchiam Goldaui Monarchiae iam a. re pet aa. Gratio ipsa pag. r. Pag. s. lin. 3. Cum o Mni avs Ia sex v c. I xo Rir Loei CAPTI v xi Addici rux. Mos priscus etiamnum restat sere per omnia littora Christiani Orbis, ut Naufragorum bona Fisco applicentur, quod tamen apud i Anglos aut obtinet nisi ubi neque homo quispiam neque canis, aut filis vivus euaserit. De littore Gallico videndus Berirandus Arriistraas in Consuet Britan tit de Droicus a Prisce art. 6. s. s. Carol. de Grassatio Iure Franc. ao De Neapolitan . Andrais de Uernia ad Constit Neapol. r. in alilaeus Agyictus in Constit Neapolit lib. I. iit so De alijs, idere Eertransis , lutinas de Domani lib. t. titans Bodinas de Rep. lib. r. cap. o. alij. Sed aliter jus Caesareum diuod enim jus inquit Antoninus Imperator habet ficus in aliena calamitate , ut de re tam luctuosa compendium sectetur CC de Naufragij l. i. Et qui Naufragorum Christianorum bona rapiunt, anathemate serit Ius Pontificium in Extra. De Raptoribus c. s. Excommunicationi j in sanctione illa Pontificia Bassa Cana. Domini dictas ad quam videndus Bartholomaeus Ugolmas libro de Cenis suris Dominum autem terrae intellige hic Guidanc Comitem Pontiatim siue Pontiai, Picardia scilicet prouinciae maritimar, atque Normanna
STOLICO, O SE IusEM TE RE cir r. Hoc ipsum agnoscit, heum, qui in hanc sanctionem peccaret etiam laesae majestatis seu perduellionis reum pronuntiat Gui LOEL Musi eodem libro Huc spectat Epistola illam, ita ira et mira qua obsequi fide et professionemrexe co-xio M. Pontifici Romano eam per Nuncium petenti, auito juri subnixus a perdegat.
190쪽
se gat Ea se ita habet in s. Codice Epistolarum. In xx ANCI Archibetacopi Cantuariensis.
Exurentissimo Sancta Scclesiae Pastoricii dolum, rati i
Anglorum Dux Normarinorum ricines, sit nivisam uia. Id vis E et a Legatiu mu Religio riter ad me laeviens ex tua parte me admonuit, earatenus uita edi succciliis, tuli Fidelitatem facerem re se pecunia, quam Antecessores ei ad Romanam e fiam mittere solebant, melius cogitarem Unum admisi, horum iis , aciadm s. Fidelitatem facere nolui , me diolo qui, nec ego promisi nec Antecessores meas Antecesseribi tu id fecisse, comperio Peravita tri- seu serme annis, in Gallijs me agente negligenter collecta est. Nunc Iero , diu bhisericordiata me in Regnum meum reuersos quod collectum ea per praefatim Legatum mittitur. Et quod rectauum est per Legaios L cum s RANci Archiepi copi fidelis nostri, cum opportunam fureit,transmittetur, Orate pro nabis e pro iam Regni nostri, ama Antecelsores vestros dilexiareu, vos prae omnibi sincere diligere inobedienter audire desideramis iis
Pecunia, quam memorat, vectigal illud est quod Romano Pontifici concessum olim ab , , Occiduorum Saxonum Rege, Petri Denarii vulgo appestatur. Sed mirum interea, undenam Serto sis Crastantiens . tam alio affirmariti appendice ad uermannum Contractam sub anno M. Lx x x is G, ita CCL M C, Victorem totam terram Anglorum Romano Pontifici tributariam feci se,
nec aliquem in sua pote te aliquia emere aut mendere permisisse quem se loticae sed inobe meis ae prehenderet. Fallit planes sellitur coc illius tui res apud. ii iis gesta manifestissim reIuctantur. Pontifex autem Romanus re vos meia hie vocatur, uti passim tum apud launc autorem tum eos qui e coaetanti sunt invetustiores. Vocabulum aliis promiscue tributum est antiquit i loseopis postmodum vero Romo Pontifici proprium nomen sectum est vide de ea te Gregorium Magnum lib. s. Indict is Epist. 3 quae notauit doctissimus Isaaeue subrem in Exercitationibus ad Annales Barant s. a. An n. Set num S. Atqtie in Iurisconsi illorum nostratum Commentarijs vetusto can inum idiomate consarcinatis, rapostelli trequenter idem denotat, uti non semes apud Colostellum,ilhardoainum in prisca illa Historia Cressantis olusia castice conscripta ridem reperitur. Tralatilium enim est nomina primo compluriium aeque communia, singularis alicujus dignitatis significatiorie hostea coerceri, uti videre est in Ducis Comitis, si litu , Presbyteri, taconi, etiam Papa Papa enim olim omnibus Episcopis tribuebatur in Occidentis Imperi'. Hquod videre est apud Sidonium atque alios passim. Ioannes Patriarcha tiaraandrinus . - Aa - appellatur in lemmate Epigrammatis Anthologiae lib. s. cap. I. Quin aeui Orientalis Imperi citeriori , etiam Papa haut aliud quam primum se infimum sacra ordinis gradum designabat. Id liquet ex Isaae, Commis Imperatoris , circa annum salutis M. Lutii sanctione quata xvi. re seu honoriti ira ejus , qui in sacros ordines cooptandus erat, praestatione legem tulit Statuit enim ut eo nomine nullus Epilcopus plusquam
septem aureos nummo acci ret, unum stilicetu isti Patrae,rim i ,um . a.
id est, clam quando facit eum sempAcem PAPAM siue sectorem, ues,cando Dia soconum eum instituit , es ata: teri sunt tres quando integram Sacerdotis sol Pressiteri Unitaetem ei confret. Atque in .. . ,π- dicebatur qui siue legendo siue alia ministeria obeundo uiuesa'atriarcliae Constantia flutant seu nil D, .ci fiat, quae verba sunt Co im gerebat. Comnem autem sanctio quam me-