장음표시 사용
121쪽
Haec sunz, qu* me tandem-quasi compulsuim habuerunt, donec in saxeis lapidibus exculum vidi mei desiderij conceptum , haec quae in Laca- recanta Obelisco insx4 ad . futuri memoriam lis'. canda duxi; si tamen hoci benevole Lector, ingratum tibi fuerit , noea ad iraei imbecillioris captus
122쪽
SI METRIAE ZACAT ECAXI OBELISCI
ANtequam ad Obelisci interpretationem ag
grediar, primo talis erectionis causam, structuram, de veram si metriam breviter enodabo, ne lector alicuius notitiae inscius evadat.
Ad iam dicti Obelisci erectionem mihi locum
praebuit illum pulcherrimum theatrum per Comitem de Santi ago de la Laguna ante suam domum conflauchum ad Regiam acclamationem D. D. LI DO VICI I. Hispaniarum Regis in eius coronatiO- ne publice edendam; in quo ob maiorem ornatum mihi visum fuit aenigmaticum obeliscum aEgyptiorum more construere, in cuius medio magna cum admiratione videntium prominebat suis quatuor lateribus insignitus , & caraeteribus hieroglyphios affabre elaboratus: propendebat Pyramidium supra truncatum Obeliscum totum argento munitum, quod in praemium oblatum suerat hieroglyphicorum interpretibus per caraeteristicae lectionis aenigmaticam enodationem. In eius octaedris theatri alij octo videbantur Obelisci medietati maioris prominentes, qui tantum adornatum serviebant absque ulla occulta locutione, sed pictricis artis beneficio maxime decorati
123쪽
Eoo ut tanti a plaus memoria nunquam po-i steritati defficeret, non immerito adverti illum ad diuturnitatem in medio fori ante dictam domum Comitis de la Laguna construere ex melioribus lapidibus, S: bene politis elaborat una, suisque hieroglyphicis figuris artificiose sculptum, &per omnia sua quatuor latera ope occultae locutionis animatum. Habet autem requisitam proportionem ; si cui in omnibus, quos assigyptus protulit non a paucis
traditum est; nam altitudinem, quae ab infima basivsque ad truneatae molis basim desumitur, hoc est, usque ad Pyramidium , indecupla proportione constituerunt AEgyptij; latus autem superioris quadrati ad latus inserioris subsexquialteram proportionem servabat; sed ut res melius omnibus ii notescat, nostri obelisci siquitur silvetria. Constat enim altitudo, quae ab infima basi v que ad superiorem truncatam iuxta Pyramidium desumitur, triginta pedum; Altitudo Pyramidij, a truncata superficie usque ad eius acumen assumpta, trium pedum. Ab infima basi usque ad terrae supersiciem duodecim; est ergo totius molis altitudo a terra usque ad superiorem , & postremum culmen Pyramidij quadraginta quinque pedium. Latitudo vero superioris, & truncatae basis octo pedum constat per quatuor sua latera distributa, ex quibus inserior basis habet duodecim. His adde, quod praeter Hieroglyphica infra Pyramidium, quatuor Horologia verticalia, quatuor pla-
124쪽
plagis respondentia c.6nspiciuntur; ut supra, illud Sphaera ex hre Compacta, tanquatia Crucis eum perficientis lubsteri taculum,' qua operi finem imposui, ut per appositum schema omnia plane patefiunt. ν
125쪽
INTERPRETATIONE M. HIERO GRAMMATUM PRIMI LATERIS
orientalis expositio. OCcurrit primo in schematismo lateris orientalis, uti SI caeterorum trium laterum infra Pyramidion , & horologium suae propriae plagae vergens, & ad Zacatheca nam elevationem constructum, coronatus Leo in una manu Castellum in altera Lissem portans,qui quidem symbolum est Hi sul paniarum Regis. 2. Per Harpagonem, & Coturni- cena significaverunt a yptij, teste Horo, perniciei cuiusque expulsionem, qui de Coturnice haec verba affert : Cum enim quemcunque in deserto locum aquis scatentem nacta fuerit, postquam biberit, rosero turbat, , lutumque aquae commiscet, ac pedibus in eam pulveremi conjcit, idque ne etyli alterianimanti aqua sit ad potum' idonea. 3. Harpago indicat extractionem Hori aqua submersi per Ibim , nam in alphabeto mystico AEgyptiorum est litera gamat, quae significat normam , vel extractionem, quia ab Ibide primum detecta fuit secundum Diodorum. 4. Per Crucem circulo inscriptam quadripartitam mundi plagam. 1. Per alatum globum, & serpentes ex eo emergentes quem vocant Ali phaero serpentiformem
significabant AEgyptij He biba, hoc est , Deum
126쪽
que illam, & nullis terminis definitam, puram &umplicem Dei essentiam , quam nunc Patrem, nunc mentem primam , nunc intellectum supremuin appellat Trismegistus. Per serpentes ex e0 emergentes foecundam Dei naturam , stye formam quandam Deo existentem coexistentem omnium vivificatricem , atque TrisHegistus verbum, Plato mentem Y'cat opificem. Per Alas vero vim in Deo motriuem , sive formam quandam omnium penetratikam , quam spiritum mundi vocat Iamblichus,amorem Trism gistus, Plotinus mentem tertiam. C. Serpens symbolum salutis, & vitae erat apud illos, secundum Eusebium. 7. Per capreolum cum brachio beneficentia numinis significabatur, quo
rerum abundantia notatur; est enirn Capreolus nihil aliud quam extrema illa, & vltima teneri ulcula pars vitis, vel cucurbitae, aut culinutae, quae in helices qtiasi lineas convoluitur, suntque veluti quaedam manus vitis ad sese falciendas a natura ordis natae, quidquid enim aprehendit adeo tenaciter eidem se circunuoluit, ut vix extricari possit. 8. er Lotum, circularem mentis actionem, propter rotun
ditatem tam pomi, quam folij huius plantae, Ut Iamblicus narrat. 9 Per globum, Archetypum,' Veintellectus supremiis denotatur, It antea dὶctum
127쪽
vides. Io. Per segmentum sphaerae, mundum inseriorem significabant. II. Per extensam manum benignitatem, & liberalitatem num injS- λλ. Per Hyr Plenu, libdroschema humidami naturam , si Ve aquam. I . 6o. Sequitur Cubus, quo. terra denotatur.
IN Australi schemate post Leonem. 2. Sequitur
Orbis, quo mundus denotatur. 3. Per Ibidem Cirratam, Genium lunarem, sive praesidem in hun4idum elementum exprimebant. A. Per Viperam, vel Cerastem bicornem vitam. s. Per iugum bilancis sacrae, aequalitatem caloris, & humidi, in quo duo retinacula bicuspida ortum , & occasum denotant. 6. Per Lisem, pulcherrimam illam Lisem, PHILIPPUM scilicet nobis notare licebit; T. quem sequitur triangulus scalenus tanquam symbolum benerationis. 8. Per tres circulos inter duo sceptra locatos tres mundos, & per sceptra duo , infernum, supernumque dominium. Post haec occurrit Noctua, hoc enim amuleto sacro omnia infausta,& in elicia profligari credebant, quam brachium extensium, & transversum, Veluti prohibere nititur,& est: adversis potestatis symbolum;malignum qu que daemonem notat, vel Ossiridis adversarium. I O. ΡΣ Po-
128쪽
I 2 Postea brachium sequitur, capreolum manu stringens, de quo iam antea dictum est. 11 . Per sceptrum binode, duplex dominium denotatur. I 2. Persegmentum circuli mundum inferiorem, ut etiam dictum vides. 13. Per extensam manum benignitatem, & liberalitatem notabant.
Lateris occidentalis expositio. i. T Osst Leonem in schematismo tertio occurrunt septem Arces, quae per murum septem apicibus insignitum, indicantur, quo mundus politicus denotatur. 3. Per oculum, caelestis Os iris, sive Sol recte demonstratur. . Per sacrum feretrum cultus summis honoribus debitus, eo quod lacrorum usibus destinatum esset, tum ob mysticam figuram, tum ob alios fines inter hieroglyphica symbola locum invenit , ut Deos, de numina debito honore celebranda significaturi feretrum hoc pingerent. S. Figuram Ali haeroserpentiformem, nihil aliud nisi Deum paulo ante dictum fuit. 6. Per Accipitris pennam Ossiridis motum significaverunt Egyptj j.
T. Per acum magneticum sultentaculum, sive fulcimentum. 8. Per Leonem fortitudinem etiam demonstrabant. Postea sequitur Canis prono corpore recubans vigilantiae symbolum, ita Elianus: Solor ver0 Memphicos canes in medium, aurittone percipi ra
129쪽
piris proponere, es communiter Qisere; maximiamnium animalium defixis oculis Deorum stimulacra intuentur. Io. Per decimam figuram, modo populos, modo altaria significabant. ii. Per Tiaram, dominium sive potestatem. i a. . Per brachia in Caelum extensa Sacerdotes mysteriosa figura transformatos, teste Plutarcho, nam per ea eo situ in Sacrifcijs, em psalmisque suis se conformabant, ut brachia exprimerent ta literam, quam vocabant, hoc est , apertum cor. I . Per murum tutelam denotarunt A gyptij.
i. I ER Sceptrum intelligitur dominium, sive
magna potestas. 3. Per Leonem, Regem, vel numen exprimebant, quem Mophta Vocabant, Vt in arcanis Coptitarum reperitur, quod etiam Abenephi affirmat. . Per Thiaram cum Capreolo emergete potestatem. S. Per is e S circulOS tIeS mundos , ut in lateris australis interpretatione dictum fuit. 6. Per Brachium cum coturnice repulsum infesti Genij, vi etiam in primo latere dictum vides. 7. Per Scorpionem Africa denotatur, propter plures, qui illic nascuntur, ut Plinius annotavit. 8. Per Pistem Asiam, ex cultu Adergatis Deae. 9. Per Sceptrum oculatum, secundum Macrobium, Divinus
130쪽
intellectus indicatur, quem ipsi Ossiridem archetypum, sive supra mundanum vocant, mente sua opia fice omnia collustrantem, ideo duo ponunt sceptra, quod sicuti Sol, & Luna, quae sunt veluti duo quidam mundi oculi omnia inferiora lustrantes, ita Divinitas suprema, una cum mente sua opifice in
Sole, & Luna omnia in omnibus operetur, Omnia per lustret. io. Per serpentem vita significatur, Ut antea. II. Per extensam manum benignitatem, dc
liberalitatem numinis exprimebant AEgyptij Et hoc suffciat de Hieroglyphicorum interpretatione; nam haec sunt, quae de praesenti Obelisco ad maiorem claritatem breviter afferenda duxi, qui plura voluerit, supracitatos Authores legat, vel ut uno verbo dicam Κirhero consulat veluti doctrinae Egyptiacae iam deperditae, novo instauratori.
Idealis lateris. I. orientalis, in quo singuli numeri singulis figuris similibus carael eribus insignitis
r. T UDOVICUS PRIMUS Hispaniarum Rexi . z. per te expulsis 3. pernitiosis qualitatibus, . & quadruplicibus mundi plagis subjectis. 1. Ad
omnipotentis Dei cognitionem 6 reviviscant. 7 Dirige b magne Rex 8. mentis tuae operationes 9. archetypo intellectui conrormes, Io. ut omnia tua Regna II. muneribus I 2. per marem, I . terram 'uς rcpleantur.