장음표시 사용
321쪽
tis, et in ipso edocti estis, sicut est vεritas in Iesu. Deponere vos secundum pristinam, conversationem vhterem ii minem, qui corrumpitur Smeundum desidέria erroris. Renovamini autem spiritu mentis Vestrae, et induite novum hominem, qui seeundum Deum creatus est in iustitia, et sanctitate veritatis. Propter quod deponentes mendacium, loquimini veritatem unusquisque cum proximo suo : quoniam sumus iuviehm membra. Ira cimini , et nolite peccare: sol non occidat super iracundiam
rum Vicarios, ne permittant ut fidεlium aliquis h vivis εxeat, sine huius ametionis percemtione, modo illius capax e uterit.
Psalmi ex III. Nora. Fenae Rin Psalis. De Libro Judicum. Lectis i Cap. 6.Vεροπ Angelus Domini, et
sedit sa quercu, quae erat in Ephra, et pertinsibat ad Ioas pati em lamstiae Egri.Cum me Gldeon filius ejus exe teret atque purgaret frumenta in toreul , ut sugeret Madian, apparisit ei Angelus Domini, et ait: Dominus tecum, Vird-rum fortissime. Dixit te ei Gέα. III. post Pascha.deon: Obsecro, mi Domine, si Dominus nobiscum eu, e apprehendεrunt nos haec omnia' Ubi sunt mirabilia eius,
quae naremεrunt patres nostri,
atque dixεrunt : De 2 gypto eduxit nos Dominus' Nunc autem dereliquit vios Dominus et tradidit in manu Madan. Respexitque ad eum Dominus, et ait: Vade in hae sortiistiae tua, et liberabis Israel de manu Madian : scito quod isserim te. Qui respondens ait: Obs ero , mi Domine, in quo liberabo Israel ' Ecce samstia mea issima est in Manasse, et ego misimus in domo patris mei.
ero tecum : et hercuties Madian quas unum Virum. Et
ille: Si invhni, inquit, gratiam cor m te, da mihi s--Mod
tu sis qui loqueris ad me. Nee recedas hinc, donec revertar ad te, portans sacrificium, et 6sserens tibi. Qui respoum Ego praestolabor adventu tuin Ingressus est itaque Gridem, et coxit haedum, et de farinae modio armos panes: Carne que ponens in eanistro, et ius eamium mittens in ollam, tulit omnia sub quercu, et obtulit
Tolle carnes et azymos panes, et pone supra petram illam, et
cissetita, extendit gelus Domini summitatem virgae, quam tensibat in manu, et titi. t ca nes et panes azymos: ascendi que ignis de petra, et carnes, azymosque panes consumpsit: Angelus autem Domini eva-
322쪽
Feria sexta Hebdom. III post Pascha. 3131mit ex oculis eius. Vidensque Ghdeon quod esset gaus Domini, ait: Heu, mi Domine Deus i qui, vidi Angelum Do mini acie ad iaciem. De Epistola beati Pauli Ap6 toli ad Eph6sios. Desio ih. Cap. c.
Qui furabatur, ikm non furitur: magis aure lihoret, op rando mambus suis quod bonum est , ut h1beat undἡ tribuat necesinatem patienti. Omnis
procidat: sed si quis bonus ad aedifieationem fidei, ut det M tia audiantibus. Et nolite comtristare Spiritum sanetum Dei, in quo signati estis in diem redemptiota. Omnis amaritodo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasph/mia toll1tne hvobis eum omni malitia. Es tote autem starichm benigni, misericordes, donantes sint eis, sicut et Deus in Christo donavit votas.
-- 1576. Paria a. Cap. 6.PAnomus Extremae - Une: tionis Sacramet, sicut his minuitare debet, adultis sesti-eet ,.periculosh aegros Mibus, Pro que moribundis, Mesoeonsectis, etiam non aegrotis,
in. diem morituris; it, istis neministret, nemph pueris. ra tinnis usu earentibus, muusiri
bus in partu labor inibus, ad binum prosessesntibus, naVi--tibus, peregrinantibus , et
iis sui ultimo supplicio mulc-
Si salvo faeis permanum me Israel, sicut locutus es, otam hoc vellus lanae in Meae si ros in solo Vεllere suerit , et
in omni terra siccitas, sciam quod per manum meam. sicut locutus es, liberabis Israel. Factumque est it . Et de nocte consurgens, expresso Vellere, concham rore implfivae Dixit que rursus ad Deum: Ne iras catur furor tuus contis me, si adhuc semel tentavero, signum quaerens in Jεllere. oro ut so lum vellus siccum sit, et omnis terra rore madens. Fecitque
Deus nocte illa, ut postulave rat: et filii ssccitas in solo vεLlere , et ros in omni terra. Desio ij. Cap. 7.
deon: Adhuc p julus mul- est, duc eos au aquas, et ibi probabo illos : et de quo ero tibi ut tecum Vadat, ipse pergat: quem ire prohibuero, revertatur. Ciunque descendisset populus ad aquasi
lingua lambuerint aquas, sicut solent canes lambere, separo bis eos seorshm: qui autem Cum
istis nibus biberint, in 1lterii
323쪽
Sabbato Hebdom. HL post Pascha. centi viri: omnis autem rhliqua multitudo flexo poplite biberat. Et ait Dominus ad Gέdeon: In trecentis viris qui lambu6runt aquas, liberἀbo vos, et tradam in manu tua M1dian:
omnis autem reliqua multitudo revertatur in locum suum.
De Epistola beati Pauli Apo toti ad Ephέsios. Desio iij. Cap. 5. EMOTE -itatores Dei, si eut silii earsssimi: et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradidit
Semetipsum pro nobis oblationem, et hostiam Deo in odo rem suavitatis. Fomicoso autem, et omnis immunditia, aut avaritia nec nominέtur in v bis, sicut decet Sanctos: aut turpitudo , aut stultiloquium, aut scurrilitas, quae ad rem non pεrtinet: sed magis gratiarum actio. Hoc enim scitote intelligentes, Iuod omnis se nicator, aut Immundus, aut avarus, quod est idolorum sε vitus, non habet haereditatem in regno Christi, et Dei. Nemo vos seducat inanibus verbis:
propter haec enim venit ira Dei in silios dissidεntiae: nolite e go issici participes eorum.
M HROTUS, priusquis inum IIbotur. confithbitur ab χ- timo corae, si quid peccasicom serit, pro quo dignam non contulerit satisfactionem.
A si1τ Abimelech filius Ierobaal in Sichem ad fra
tres matris suae, et locutus est ad eos, et ad omnem cogna-
fionem domus patris matris suae, dicens : Loqvimini ad omnes viros Sichem: Quid umbis est milius, ut do entur vestri septuaginta viri omnes filii Ierobaal, an ut domines unus vir' Simulque considerate quod os vestrum, et caro vestra sum. Locutique sunt is tres matristis de eo ad omnes viros Sichem universos sermones istos, et inclinavε-runt cor eorum mut Ahs-lech, dicentes: Drater nosterest. Dedhruntque illi septu
ota pondo a ta de sano Baalberit. Qui eo init sibi ex
eo viros inopes et Vag S, -- cutique sunt eum. Et venit in domum Datris sui in Ephra, et Oeesdit Patres suos filios aer baal septuaginta viros, S erupidem unum : remansiri in
mus, et absconditus est Leetio ij. Cap. Io.
ΡοsT Absmelech surrexit dux in Israel Thola mus Phua patrui Absmel h, vir de
Issachar, qui habitavit in Samir montis Eehraim : et iussitavit Israhlem viginti et tribus annis,mo usque est, ac sepultus in Samir. Huic successit Issie G
tem per vi inti et duos annos, habens triginta sillos Udentes super triginta eullos asinarum, et principes triginta eivitatum, quae ex nomine eius sunt appel
324쪽
pida Jair, usquἡ in praesentem diem in ierra Galaad. Mori usque est Jayr; ac sepultus in loco mi est voc1hesu Camon.
Ut filii lucis ambulate : fruetus enim lucis est in omni bonitate, et iustitia, et veritate: probantes quid sit beneplacitum
Deo : et nolite communicareophritas infructuosis tenebrDrum, m is autem redarmite. quae enim in occulto fiunt ab sis, turpe est et Aeere. Ο-nia, quae arguuntur 1 lumine manifestantur : omne enim, quod manifestatur, lumen est
Prypter quod dicit: Surge quido s, et exsurM a mortuas, et illuminabit te Christus. CANON.ri Conestio Tridenisno.
I quis dixerit, non esse in novo testamento sacerdo thim vissbile et externum: Vel non esse potestatem sitsuam consecrarim et offerendi ve nam corpus et staminem Do
mim, et peccata remittendi et retinenssi: sed ossiciiun tantum et nudum minist4rium Draedia eandi Mandilium; vel eos, qui non praedicant, prorsus
non esse Sacerdotes: anathhina siti
Ad Magnis Ant. 3. I. Movos feci conscindere degypto, et eduxi vos de domo servitutis, alleluia. Iudis. 6. Orasio Afris ad Laiades.
De Libro Iudicum. Lectioi Cap. II.
Galaadites, vir sortissimus atque pusnator, filius mulseris
Galaad. Imbuit autem Galaad uxorem, de qua suscipit filiosi qui postauam erεverant, Hecε- mini Jepnte, dicentes : I res in domo patris nostri esse non poteris, quia de alter matre natus es. Quos ille su ens atque devitans, habit vit in terra Tob : congregatique sitit ad eum viri laopes, et latrocinam tes, et quasi principem Sequebantur. In illis diebus pugna bini filii mon conis Israel. Quibus acriter instantibus pe reiarunt maiores natu de Ga laad, ut tollerent in auxilium
mantque ad eum: Veni, et esto princeps noster, et pufina comita filios Ammon.
De Ε stiola beati Pauli Ap6 ioli ad Ephεsios. Lectio ij. Cap. 5. VIDETE, fratres, quomodo
eauth ambulεtis: non quasi insipientes, sed ut sapientes:
325쪽
redimentes tempus, quonilim dies mali sunt. Hopthre1 nesse te fieri imprudentes: sed i telligentes quae sit voluntas Dei. Et nolue inebrita vino, in quo est luxuria: sed implεmini Spintu sancto , loquentes Vobismetipsis in psalmis, et hymnis, et canticis spiritualibus, cantantes, et psallentes in eo diuus vestris Domino, gratias agentes semer pro 6 Mus, in nomine Domini nostri Iesu Christi, Deo et Patri. invicem in timore Christi. Μmiseres viris suis subdiis sint, sicut Domino : quonimn vir caput est mulse is, sicut Chri tus caput est Eces stae: ipse , Salvator corporis eius. Sed sicut Ecclεsia subiecta est to, ita et mulseres viris suis in omnium. Lheso sancti Evanolii secum
qui misit me; et nemo ex Vobis intεrrogat me : Quo vadis p Sed quia haec locutus sum Vobis, tristitit, implεvit cor vestrum. Et reliqua. Homilia sanes Augustini Episcopi.
Jesus quid illa sua verba in discipuloru cordibus arrent: spiritalem quippe nond- in
thrius habentes consola66nem,ru'm per Spiritum sanctumuerant habituri, id quod extε-rius in Christo vid/bant, ams tere metu/bant: et quia se ais post Pascha. suros esse illum vera denu 1iantem dubiis e non poterant; contristabatur humsinus affectus, quia carastis desolabotueaspectus. Noverat autem ille
quid eis potius expedfret, suis visus intinor ipse est utiquemfilior, quo eos consolaturus fuerat Spiritus sanctus : non cernεntium corporibus Inges turus corpus humanum, sed
seipsum eredhnsum pectoribus infusurus. Dinique ad metit : Sed ego veritatem dieo vobis; εxpedit vobis ut ego Vadam. Si enim non absero, Paraclfitus non vlniet ad vos: si autem absero, mittam eum ad Vos. Tanauhm aceret: Exhedit vobis ut naee forma fer I amferatur ab vobis : caro valden factum Verbum habito In Vobis ; sed nolo me caminter adhuc diligatis, et isto lacte
contenti semper insantes esse cupiatis. Expedit vobis ut ego vadam : si enim non insero, Paraclsitus non viniet ad vos: si alimenta tεnera quibus Vos alui, non subtrisero, solidum cibum non esuriatis i si cariue aliter haesε s, capaces Spsritas non siritis. N. Cum vεnefit Paracllino Arguet mundum de peccato,
alleluia, alleluia. Qui l quitur iniqua, non potest lat6re , nec praeiariet illum cor
Cum vεnerit. Ioan. Ib. S . I. Ad Bened. Ant. 8. G. Ορο-ssit vobis ut ego vadam: si enim non abiero, Paraethtiis non Vε-niet ad vos: si aute absero, mIN tam eum ad vos, inel. Ioan. Ιἀ
326쪽
Feria sectinia Hebdom. IV. mu Pascha. 3i 7sos Ammon, tradideritque eos Dominus in manus meas, ego ero Vester prineus' ini respondέrunt ei : Dominus qui ec audit, ipse medi1tor ac testis est quoa nostra promissa iaciέmus. Abiit suave Iephte cum principibus Galaad, fecitque eum omnis populus principem sui. Locutusque est Iephte
Domino in Maspha. Metis ij. Cap. IR
Dε is, qui fidεlium mentes unitus ἡssicis voluntatis; da populis tuis id amare quod praecipis, id desiderare quod
promittis; ut inter mundanas varietates ibi nostra fixa sint corda, ubi vera sunt gaudia; Per Dominum.
Ex Concilio Moguntino. Amo IM.9.-35. IN collatione ordinum, quae cum impositione manuum velut visibili signo traditur, doceant sPastores) fith ordia natis gratiam divisitus conse ri , qui ad Ecelesiastica munera rith et utiliter exercenda apti et idonei efficiantur. M Magias. Ant. I. i. Non loquhtur a semetipso: sed qua eumque 1udiet loquεtur, et
quae Ventura sunt annuntiabit vobis, alleluia. Ioan. 16.
ne Vos estis, qui odistis me, et eiecistis de domo patris mei, et nunc venistis ad me, necessitate compulsi 'Di-Xεruntque principes Gilaad ad Iephte: Ob hanc ψtur eam fiam nunc ad te Vέminus, ut proficiscaris nobiscum, et Pugnes conita Blios Ammon si
Me dux omnium qui habitant in Galaad. Iephte quoque dixit eis: Si verh venistis ad me, ut pugnem pro vobis contra mJUDILAVIT staque Iephte
Galaadstes Israel sex annis: et mortuus est, ac svultus in
eivit1te sua G1laad. Post hunc iudiesvit Israel Abesan de Blihlehem: qui habuit insinta filios, et totidem filias, quas
emittens sortis, maritis dedit, et eiusdem numeri filiis suis accepit uxores, introducens in domum suam. Qui septem annis iudieavitIsrael. Mortuusque est, ac sepultus in Bhthlehem. Cui successit Ahialon Zabulo vites: et judicavit Israel decem
annis: mortuusque est, ac Sepulius in Zabulon. Post hunc indicavit Israel Abdon , filius Illel Pharathonstes qui habuit
quadraginta filios, et triginta ex eis nepotes, ascendentes Super septuaginta pullos asinarum, et iudicavit Israel octo annis: mortuusque est ac sepultus in Phisathon terrae Ephra , in monte Amalech.
De Epistola hesiti Pauli Apostoli ad Eph/sios. Lectio si/.Cap. 5. Vini, diligite uxores vestras, sicut et Christus dilexit Εσeusiam, et se ipsum tradidit
327쪽
318 Fenderetia Hebd n. IV. post pascha. pro ea, ut illam sanctificiset,
bo stae, ut exhibint ipse sibi
gloriosam Ecclεsiam, non habentem m1culam, aut rugam,
sit sancta et immaculata. Illi et viri debent diligere uxores suas
ut corpora sudi Qui sure ux rem mit, seipsum viligit. N
odio habuit: sed nutrit et fovet eam, sicut et Christus Eceld
fiam : quia membra sumus eo poris eius, de eame eius et de ossibus eius. Propter hoc relinquet homo patrem, et matrem suam : et adhaerebit uxori suae: et erunt duo in came una. Sacramentum hoc ma 'um est, ego autem dico in Christo et in Ecelasia. Verumtamen et Vos singuli, unusquisque uxorem suam sicut se Mun diligat: uxor autem timeat virum suum.
Ex Concilio Tridentino. - I563. Sess. Q. de ordirie. . cSi sina dixerit, per sacram o dinationem non dari Sps
tra Episcopos Acere: Accipe sinum sanctum: aut per eam non primi eataeterem, velemn qui Sacerdos semel fuit, uicum rursus seri posse; an thεma siti
Ps. ex L et. Ferio In De Libro Isidicum. Lectio 3. Cap. 13. DRAT quisem vir de Saraa, I et de stirpe Dan, nomine Manue, habens 6rem surretem. Cui apparuit Angelus mini, et dirat ad eam : Siarisses et abri ae theris: sed cone pies et paries filium: cave ergone bibas vinum ac iaceram, nec immundum quidsuam tame-das: quia concipies, et paries filium, cuius non tanget eaput nouscula: erit enim Nazaraeus Dei ab insantia sua, et ex in tris utero. et ipse in .et liberare Israel de manu misisthianorum. Quae citin venisset ad maritum suum, dixit ei: Vir Dei venit ad me, habens Vt tum andilicum, terribius nimis. Quem cum interemassem, quis esset, et undε venisset, et quo nomine vocar6tur, noluit mihi Acere: sed hoc respondit: Ecce conespies et pories filium: cave ne vis mi biuas, nec siceram, et ne siquo vescfris immundo: erit enim puer Nazaraeus Dei ab insistia sua, ex litero matris suae, γε ad diem mortis suae.
Eo ij. Cap. x3 et P Enn staque filium, et v cavit nomἐn eius Stason. Crevitque puer, et benedixit ei Domnus. Coepitque Spstitus
Domin esse eum eo in castris Dan inter Sisaa et Esthaol. . .
Descendit erin Samson mThanmisia: vidensque ibi mu
lierem de filiabus Philisthiim ,
ascendit, et nuntiaviti tri suo, et matri sine, dicens: idi m herem in Th1mnatha de filis bus Philisthinoru: quam qmesis ut mihi accipisis uxorem. ω
dixΘ-ι pater et mater sua: Numquid non est mulier in Gliabus statrum tuorum, et in
328쪽
FMid quarta Hebdom. IV. post Paulia. 3I0 sumi populo meo, viai, Vis aecipere uxorem de Pials im, in incircumcisi sunt 8 Dixitque Samson ad patrem suum: Hanc mihi sceles: quia pucuit oculis meis. Parentes autem eius nesciεbant quod res h Domino seret , et quaereret oceasionem contro Philisthiim. Eo enim iampore Philisthiis domina bantur Israhit.
Εx Conestio Tridentino. Anno 1563. Sess. 23. de ordine,
catholica non esse hieta ehiam divisia ordinatione in titutam, quae constat ex Episeopis, et presbyteris, et nistris; anathhma sit.
H. ex L Noet. Ferio IV. De Libro Iudicum.
vestris in Domino : hoeenta iustum est. Honora patrem tuum, et matrem tuam,mod est mandatum primum in promissione, ut benh sit tibi, et sis longaevus super terram. Et vos patres, nolite ad iraeum diam provocare sitos vestros:
sed edueate illos in discipisna i
et eorreptione Domini. Servi obessite dominis carnalibus cutimore, et tremore, in simpli-estate cordis vestri, sicut Chri to: non ad oculum servientes, quasi homiuibus placentes, sed ut servi Christi, iacientes voluntatem Dei ex Mimo, eum bona voluntate servientes, sicut Domino, et non homisi bus : scientes quoniam unus quisque quodcumque secerit bonum, hoc recipiet 1 Do mino, siVe servus, sive liber. Et vos Domini, siadem iacite illis, remittentes minas: scientes quia et illorum et vester Dominus est in eoelis: et personisum acc4ptio non est apud
Lectio j. Cap. I . DE se ENDIT Sa on cum patre suo et maue in Th nata. Cumque venissent ad vianeas oppim, apparuit catulus leonis saevus, et rugienti et Oecurrit ei. Irruit autem Spiritus Domini in Samson, et silaceravit leonem, quasi hoedum in frusta discerpens, nihil om- vino habens in manu '. et hoc patri et matri noluit indicare. Descenditque et locutus est mulseri, quae placuerat oculis eius. Et post aliquot dies revertens ut aresperet eam, de-elitavit ut videret cadaver leonis ; et ecce examen apum ii ore leonis erat ac savus mellis. Quem cum sumpsisset in manibus, eomed6bat in via : usi niensque ad patrem suum et
matrem, dedit eis partem, qui et ipsi comedεrunt: nec tamen eis voluit indic1re quod mel de corpore leonis assumpserat. Lectio si. DracENDIT itaque pater ejus ad mulierem, et secit filio suo Samson convivium. Sic
329쪽
enim iuvenes sacere consu ve- quoscumque ordines praeimatrant. Cum ergo cives loci i lusiacchdere. vidissent eum dedεrunt ei SO- dales triginta, ut essent cum eo. Quibus locutus est Samson: Proponam vobis probisima :quod si solvhritis mihi intis septem dies convisit, dabo vobis triginta sladones, et totidetunicas: sin autem non pol
triginta sindones, et eiusdem numeri tunicas. responderunt ei: Propone problema tau 1mus. Dixitque eis : De comedente erivit cibus, et de sorti egressa est talasido. Nec potuεrunt per tres dies propositionem solaere.
De Epsstola beati Pauli Apo ioli ad Ephsisios. Desio sit. Cap. 6.DΕ eaetero araues, conso iamini in bomino, et in po-tέntia virtutis eius. Incluite Vos armaturam Dei, ut posssiis si re adversus insidias. diaboli. Quoiam non est nobis collum
latio adversus earnem et Sta guinem : sed adversus prine pes et potestates; adversus mundi rectores tenebrarum ii
rum , contra seiritualia nequiatiae , in coelsistibus. Propthretiaccspite armaturam Dei, ut possstis resfstere in die malo, et in omnibus persecti stare.
rarius, sacrilegus, incendivius, vel falsarius, vel aliud habens. Canonteum impedimentum, ad
Hassi ex L Nocturno Ferio V. De Libro Judicum. Lectio j. Cap. 15. Posae aliquantulum auremtεmporis, clim dies trils
eeae messis instarent, venit Samson inussere Volens in
rem suam, et 1ttulit ei hoedum de capris. Cumque cubsculum eius solito vellet intrare, pr hibuit eum pater illius, dicens: Putavi quod odisses eam, et Ideo iraclidi illam amsco tuo:
sed habet sororem, H i oret pulchrior illa est; sit tibi pro
ei uxor. Cui Samson respondit: Αb hie die non erit culpa in me contra Philisthaeos: iaetam enim vobis mala. Perrexitque et cepit trecentas Vulpes, ea dasque earumi vixit ad caudas, et faces ligavit in mεdio : quas igne succendens, dimisi ut huc illaeque discurrerent. Quae statim perrexctunt in sinetes Philisthinorum. Quibus su 'censis, et comportatae iam semges, et adhuc stantes in stipes concrematae sunt, in tantum, ut vineas quoque et olivlta
Lectio ij. DIXERuNTQUE PHlssiniim :Quis secit hanc remp Quia bus dierum vi: 'mson gener Thamnathaei: Dia tulit uxorem eius, et alteri tradidit, haecum mulierem quam patrem
eius. Quibus ait iamson: Licht
330쪽
F id sexti Hebdom. IV. pori PaseM. Mihme sechritis, tamen asilic ex vobis luetam ultionem, et
eos in xenti plaga, b, ut stupentes suram semori imponerent. Et descendens tantiavit in spelunca petrae nam. Igitur ascendentes Philisthiis in terram Iuda, castra metati sunt
in loco , qui postea voeάtus est Lechi , id est, maxilla, ubi eorum erilisus est exhrcitus. Dix&mmique ad eos de tribu Iuda: Cur ascendistis adversiimnosyQui respondεrunt: Ut ligεmus son, Miamus, et reddamus ei quae in nos operitus esti
Lectis use Cap., 6. STATE succincti lumbos vestros in veritate, et in il ricam iustui et ealceati pedes in praeparatione Eva fui pa- eis: in omnibus sumentes Se tum fidei, in quo possitis omnia
tela nequissimi sinea extin e-re: et galeam salutis assumte:
verbum Dei. Ρer omnem orationem, et oDsecrationε orantes omni iampore in visitu: et in o vigilantes in omni in tantia, et obseeratione pro omnibus Sinetis : et pro me,
sone oris mei eum fiducia, n tum iacere musiarium Eva
m eatena, ita ut in ipso a deam, prout oportet me loqui. Ut antem et vos sciatis quae circa me sunt, quid 'sam: omnia vobis nota iaciet Tuchiaeus, earissimus frater, et Melis
minister in Domino: quem misi ad vos in hoc ipsum, ut cogno eatis quae cista nos sunt, et
seMribus, et caritas, cum fide, Deo Patre, et Domino Jesu Clsisto. Gratia eum omnibus, ut diligunt 'ominum nostrum esum Christum in incomptione. Amen.
vino I 583. cap. 25. ΜATMMONIUM.... divisitas institutum esse eertum est;
ut ex te stimi viri et sceminae consectione humanum genus ad Dei gloriam propaga-tur, quo coelestis demum beatitudinis particeps fieret, ubi creatorem suum eth in hac vita et religiosh coluisset.
Ps. ex L Nora. Ferire De Libro Judicum Lectio j. Cap. DESCENDERUNT tria millia virorum de Iuda ad specum tilicis Elam, dixεruntque ad K on: Nescis quod P hs hsim imperent nobis' qum hoe acere voluisti ' Quibus ille ait : Sicut sechrunt mihi, sic
feci eis. Ligare, snquiunt, te Vε-nimus, et tradere in manus Phialisthinorum. Quibus Samson: Jurate, ait, et spondete mihi quod non occidatis me. Dix6runt: Non te occidemus, sed vinctum tradεmus. Ligavεruntque eum duobus novis sonibus, et tuserunt eum de petra Etam. Qui tam venisset ad locum maxillae, et Ρhilisthiis vocife-