장음표시 사용
501쪽
-ine, da servis tuis eum omni fiduola Imni verbum Mum. incoin orassent, ' Μ tus est locus in quo erant congregMi; et repleti sunt omnes Spiritu sancto, allel4ia, allelitis. Φ. Inuxhrunt coiss-eaiiones tuae, Deus, orbi te
mas commota est et contrμmuit terra: mius est. Acu. 4. H. 76. Sermo sancti L. nis, Papae. De Pentecosne, Serm. I. C. u. Lectis U.
xitus sanotus dabat 4loqui iblis. O suam velox aest sermo sapitatissi et ubi mus magister est . quam rato dItator suod dooriuri Non est adhibita interpretatio ad a
diendum , non consuetudo ad usum, non tempus ad studium; sed spiratiis ubi v ruit Spiritu veritatis, propriae
singularum setium voces sim tae sunt in E istae ore m--unes. Ab hoc fgitor die t 'ha Evangelicae praedi tionis intonuit: ab hoc dis imbres ari-atum, flumina ben dictio hum mnno desertum etu'iversam aridam rimverunt; quoniam ad retiovunciam meiem tor- Spiritus Dei fers -- super aquas; ει ad πω vires ianebras abigendas, novas Iuris fulgura coruscabant,
im micanarum splerae re Iiam uisum, et uerbam minis moidum, et elinumina cone peritur imstum, eoi ad exeam
hi spiritas sancti distributi nibus, allel4ia, invisita. Crev nt, et quasi serminantos insiti iesiti sunt; tam tali nimis, impIovinant
sus Pharisaeis Amen , amen dico vobis; qui non intrat per ostium in ovste Mium, sed ascendit Hiu ἡ, ille fur est et latro: qui autem intrat per ostiirin, ρομtor est ovium. Et taliqua. Homilla sancti Angusumi, Episcopi.
do Muoquo intri ue ad ovile, similitudinem prop anit in hodierna laeti e. Uant ergo paoni: Boni usu mus. Si per ostium non in rant, quid p est eis unde glorian via Ad hooenim d et uni Dqueerodesse ni v vise,nt d que illi semper vivere; nli Minon datur semper vivere, quid
Prodest heni rivere 7 Gis meo bent vive e dioenei sunt,
502쪽
mitate nesciunt, vel infla- nou habent. Hoc autem Pori tune contemnunt. Non est tinctum solis deblri misω- autem cuiquam spes vera et pis , ut vel consignent, vel .eria aemper vivendi, nisi Par Iesum Spiritum tradant, unoscat vitain qu -t Chris- non solum consuetudo Meso-tus, et per januam intrat in siastica demonstrat, veritin et
ovsis. illa leolio Actuum Apostol Moord tua-Dominus rem, quas L erit Petrum et pseli sui: eduxit eos oum Joannem esso direolos, qua pastoribus fregis sui: ' Posuit iam baptizatis traderent Spi-- -io 4 hiritum Sancti ritum sanctum. Nam Presby--a, alleluia, a luia. st. Ipse teris, sive extra Episcopum , init pastores et doctores, ad sive praesente Episcopo , esin
Monsummati sin amotbrum bapti ut, chrismate baptis an opus ministerii, in aedi tos ungere licet, sed quod ineationem corporis Christi : Episcopo fuerit consecratum Posuit. Glistis. Posuit. non tamen frontem Ex oodem . M. 63. Ephos. 4. oleo signtire quod solis de . Ad Benedictus, Anti su D. tor Episcopis, olim tradunt
Qui inimi per datium , pastor spiritum Paraclatum. t ovium εἰ huieustiarias ape- Ad Magni at, Ant. 5. C.
xit, et oves vocem ejus cum Per me si quis introierit, saruriunt , auelitia. Maa. Io. Vabitur; et ingredietur, et Oratio. egredietur, et pascua inveniet, DA , quaesumus, Molesiae Ueluia. Man. 1Ο.
tuae, misericors Deus, ut oratio, ut M WA-ncto ii,sritu eongregata , FERIA QUARTA
trum Iesum Christum Filium AD N T. Psalm. Exur--um, qui tecum vivit et aat. 79. Dominus dabit. 8αxegnat in unitate ejusdem In Mesistis. ω. utida sanel i Deus. Do Epistola prima beati CANON. Ioannis, Apostoli. Ex Epsstola decretali sancti Lectio j. Cap. 5. Inum inii, Papae, ad D em It Ea sunt qui testim4tium. A nium dant in coelo :E ΦL-n.-. GF. S. P. Pater, Verbum, et Spiritus
DS oonsignandis insandi sunt. Et tres sunt qui testim
bus manis tumeat, rara nium dant in terra : spsrituo , ab ilio, quὲm ab sessoreo et aqua, et sansuis; et hi tres ei liom. Nam Presbyteri, unum sunt. SI testimonium
503쪽
niam Moest testimonium Dei, 'uod maius est, ouoniam tes-
aificatus est de Filio suo. Qui aeredit in Fllium Dei, habst
testimoisium Dei in m. Qui non credit Fflio, mendacemiscit eum ; quia non credit iutestimonium, quod testificatus est Deus de Ffliosuo. Et hoeest estimonium, quoniam vitam .iernam dedit nobis Dens. Et . haec vita tu Fflio eius est. Qui
habet Filium , habet vitam qui non habet Fstium , vitam
non hahet. Haec scribo vobis, .ut sciatis quoniam vitam h hetis aeternam, qui e itis
est fiducia quam habemus ad eum; quia quodcumque νο- tierimus sucunditin volunt tem ejus, audit nos. Et sciamus quia audit nos quidquid retiεrimus: scimus quoniam abemus sexitiones quas postulamus ab eo. .m Loquente Petro , o idibSpiritus sanctus sui' omnes qui audiabant vermum et obstupuirunt ex circumcisi me fideles, quia ' Et in nati6- nos gratia Spiritus sancti effusa est, alleluia, alleluia. st. Non est apud Deum nostrum Per- sonorum actaptio; Et in
nationes. IO. A. Paria. 19. De Sermone sancti Leonis, Papae.
M Jejun. Pentem C. I. et S. Metio ii.
festivitatem descensione sancti Spiritus consecratam -Mquimr,. ut malis, solem i
Tibusque ourandi. -Mhriter institutum, devota nobis est observantifim ebrandum. R plesia namque A sholis vir-inie promissa, et in corda --rum Spsritu veritatia ingresso,
non ambigimus inter ceterv. elestis sacramonia doot es me,
hanc spiritaIis m-iaedis-oiplinam do Paraolati magist rio primit' misso conceptam; ot sanctificatas 16unio menim conferendis sint inariamktihus serent aptiores.. Igitur γε sancias dies laetstlis , quos in honorem Domin, is mortuis. resurgentis, m deludo in cim Ios ascendentis , exinimus, postque perceptum sancti Spseritas donum , , salubriter ἄ
dinata te ii; ut si quid soris
inter ipsa strativitatum saudae negligens libertas et licentia inordinata praesumpsit, Morelimosos ab in tiae censura castiet: quae ob hoc quoque studiosius exequenda est, ut illa in nobis quae hac die E elesiae diusnitus sunt collata, perm neant. Templum enim . iacti Spsritus sancti, Et ma omuhm unquam . oopia. divini uminisarri ati, Duilis dob mua concupascentita vinei , nullis vitiis a mi ri, ut vi tulis habitaculum multa ait contaminatione pollutum. . Qui novit corda Deus,
bus,. dans illis Spiritum aan tum , sicut et nobis , η Et nihil diminuit inter nos et
504쪽
. Liatio sancti Evangelii secun- , dum Ioannem, , Tectis iij. . Cap. 6. ἡ TN illo temporo ; Dixit Im. A sus Judaeis : Nemo potest
venire ad me, nisi Pater qui misit me, traxerit eum. Et xe-- liquo. Homilia sancti Augustsni, Episcopi. an. Troct. 26.
. Ama. gratias commen- Ira clatio. Namo venit nisi tractus. Quem trahat et quem non trahat, quare illum trahat et illum non trahat, noli vello judicare, si non vis erram m. Semel accipe, et intellige. Nondum traberis Τ ora ut traharis. Inde et hic si ad veristis, noli te cogitare invitum trahi : trahitur Mimus et ritate, delectatur beatit idine, delectatur justitia, delectatur sempiterna visa , quod totum Christus est y Da desidera tem , da esurientem, da . ita ista solit ud i ne peregrinantem atquct altientem , et fontem salernae patriae suspirantem: da talem , et scit quid dicam. Si austra frigido loquor , nescit quid loquor. Ihlos erant isti
. Est scriptum in Prophe- . tis : Et erunt omnes dous biles Dei. Omnis qui audivit a Patre et didicit, venit ad me alleluia, allotitia. V. Dicit
Dominus: Ponam universus filios tuos doctos a Domino I. Et erunt. Gloria Patri. Et erunt. Ioan. 6. D. 54.
Ad Es nedictus, Aul. 3. o. Nemo potest Vensre ad me , nisi Pater qui misit m traxe-irit eum; et ego resuscit. eum in novissimodis,alleluia.
ne dicisur nobis . Quomodo 1 1 mus , Domine, Paracle-
voluntate credo , si trinor 2 tus qui a te proo t illum J o dico: Parum ast volu net, ot iud dat in omnem, isto, etiam voluptate tritheris, sicut tuus promisitFilius, v
Quid est trahi voluptMe ῖ -- ritalem ; Qui tecum vivit et tare in Domino , et dabis mnat in unitate H dein tibi petitiones cordis tui. Est Uritos sanoli. quaeuam voluptas cordis, oui CApanis duIois est illa coelestis. Ex Statutis Synodalibus odo- Porro si poliae dioere licuit; nis de Iimo, Parisiensi Trahit sua quemque Voluptas, J smpi, nota n Asitas, sed Voluptas; circa annum. Ia96. Cay non obligauo j sed delectatio r de Baptismo ruanto Hrtius nos dicere C erdotes Dequenter mo-ebemus , trahi hominem ad O neant populum ad Gnfi
505쪽
nis. Quod si confirmandos adultus DBrit, prie conflis tur, et posta confirmetur. Item -- ditatur Misis , ne expectent diu adventum Mi oopi pro Confirmatione , sed ducant pueros ad erim. Ad Magnificat, Ans. I. D. Amen , amen dico vobis ; qui credit in . me , habes vitamae ornam, alleluia. Man. 6. Oratio, Menies nostras, ut ειθ M.
me.... et intendit mihi. 3s. Incipit Epistola secunda beati Joannis, Apostoli. otio I.
et natis ejus, quos ego dέligo in verilale; et non m solus , sed et omnes qui cognovέrunt veritatem, prorter veritatem quae Hr-net in nobis, et nobiscum erit ira aeternum. Sit vobiscum gratia, si iseric6rdia, pax hDeo Patre, et a Christo Iesumtio Patris , in veritate et o ritate. Gavisus sum Iald- ,
ambulantes in veritate . sicut ma tum aciapimus a P
tre. Et nunc mis te, Domina, a n tanquam mandέtam novum seribens tibi, sed quod habui vitis ab instio, ut dii inmus lterutrum. Et haec est
dom mandata ejus. Hoe est enim mandatum, ut Me BM- modum a.distis ab initio, in eo ambulatis; qu4niam multi seductores ex uni in mundum , qui non oonfiteratur Iesum Christum vΘnisse in
Antichristus. Videsis v ame ipsos, ne perdo is quae opserati astis; sed ut me Memplenam aecipiktis. Omnia quireωdit, et risu Drmanet ire docti sua Christi, Deum, non
na, hic et ratrem et Filium habet, Si quis venit ad vos, et hanc doctrinam non affert nolito reospere eum in domum , nec Ave es dix6ritis. Qui enim dicit illi Au , --rnilnicat Dribris Hus malignis. Hura habens vobis acribere, rablui per chartam Et atramentum; spero enim mafuturum apud vos, et os ad os loqui, ut oudium vestrum Plenum sit. 8alfitant to filii sororis tuae Electae.
Quae praeparivit mras iis qui diligunt illam , nobis r -Iώvit per Spiritum saram ;
tur , sitiam profunda Dei, alleluia , alleluia. Saptialia et sortiitido ipssos sunt: ipso
Lectio θ. Spiritus sarietna finx anislicis et e l/stibus
506쪽
v-IA QUINTA NEanoM. P--eorem. 4 1 Hvidiatis, quorum Hii Deum per imuinem vidirunt aut cognovέrunt, alii autem etiamem futuras praeses rimrit; tum
Pisaeuim, pros ipsorum captus serebat, trib ue temporibus ; nempo antequam Christus per passionem o xificatus esset, postauam Post xesurrectionem glorifica ius suis, ac densus post ejus ad
te.n pereseouἡ ostendit tum prima illa morborum spirimumque depulsio , quae sollicet non absque Spiritus --
Otium insumatio, q div nioris procul dubio inspiratianis specimen ta bat; tum
postrerno eraesens haec ignearum linguarum divisio, quam Miam solisini ses o coleb---
obscves, secundo expressivae,nuno vero persecti , inpol qui non jam operatione sola P aesens sit, ut prius; sed essentiali, ni sic loquar, modo a
ait, simulque vorsetur. Nam eluxi Filius eorpoream nobis- Cum consuetuatnem habuisse
set, 4isitum quoque corporeo modo cerni conveniebat. Cur autem in metuis Uneis utrum propter pu tionem 'unis enim In Nantis Scriptura mimisit. An vero propter essentiam' Deus aut- n teximis est, et quidem ignis im probita- amitinens. Arios
s έntibus . autem , primisemiae dignitatis ex uentiam,
eiusque super sanctofi requie temo
Prophetis qui de futura in vobis Matia prophetav
runt, revellium est; quia nota sibimetipsis, vobis autem minisitabatit in Quae nunc nun tiata anni per eos qui evangelizaverunt, SpIritu sancto misso de coelo, alleluia, ali tilia. A Uculo non audit runt, neque auribus percep rrant: oculus non vidit, Deus, sim ne te, quas pra-rasti ex- -ntibus te, ' Quae nunc. . Pere. I. D. M. Multo sancti Eouolii Meundum Dacam.
quae lamen faci3 sunt. Incredibilo est Christum rosurrexisse in carne, et in in Ium ascendisse cum eam Inered bile est mundum rem
tam ineredibilem credidisse. IncredIbile est homines imo biles , infimos, paucissimos , imperstos rem tam increusta lem , tam e auiter aliundo, et in illo etiam docti. persua.dέ- -tvisse. Horum trium inviteainsiliun primum nolunt
507쪽
Finis N TA N Bou. -NTuomos. uti cum quibus agimus, αε-dere : aecundum cosuntur et ruere; quod non inveniunt unde sit factum , si non credunt tertium. Resurriatio certe Christi, et in emium cum carn' tu qua resurrexit RA n-.sio, loto jam mundo Praedicatur et c-itur : si crodibilis non est, unde toto terrarum orbe iam credita est ΤSi multi nobiles, sublimes, docti eam se vidis e dixrirant
didiMe non mirum est; sed . istos adhuc credere nolle perdurum est.. Si autem , ut Verum est, Paucis , obscu-xis, minimis , indoctis eam so vidisse dictatibus et scribentibus credidit mundusicvr pauci obstinatissimi qm remanserunt , ipsi mundo jam credenti adhuc usque non Credunt λ . Convocatis Iesus duodecim Apostolis, ' Misit illos praedicare regnum Dei, alleluia, alleluia. V. Creavit illis scientiam Sesritus , sensu im-
sevit cor illor0m , ut mar 'gnalia enarrent operum Hus :
Luc. EColl. 17. ad Denedictus, Ans..8. G. Dedit Apostolis Iesus viri lintem et potestatem super Ommnia daemonia, et ut languores ourarent, alleluia. Luc. s. or tis.
sanctum misti Spiria Ium : concine plebi tuae plas .
petitionis effectum; hi quibus disti fidem, lamiaris et νε
minis ratione. constat, Vim mmbur et arma suppeditat a versus vitia et infestsssimos animarum hostes , quorum mne quo major sunt et acriores smpetus, eo diligentius omnes Episcopi hujus S cramenti vim populo expli--ut aut explicandum curent et iis omnibus qui' nondum illud susceperunt, adminis1rent. .
Ad Μagnificat, Ant. I. c. ressi A 'toli circus ni
Ioannis, Aphstoli. Lectio j. .
508쪽
priapere agit is ima tua. Gavisus sum valde venientibus fratribas, et testimonium e hi talibus veritati tuae, sicut tu in veritate ambulas. --3orem horum non . habeo gratiam, quam ut audium K- Iios meos in veritate ambulam. Carissime, fideliter iacis uidquid operaris in fratres , ut hoc in peregrinos qui testimonium reddiderunt carit li tuae in conspectu Ecclesiae :quos beneiaciens doduces divne mo. Pro nomine enim qua profecti sunt, nihil accia etenim . Gentibus. Nos ergo, mus suscipere huiusmodi, ut Eooperatores simus verit tis. Scripsissem forsitan Eoo aiae: sed is qui amat primatum serore in eis , Diotrephes, non rkipit nos. Propter hoc, i venero, commonebo eius
m quae facit, verbis ma- sinis garriena in nos i et quasi non ei ista sufficiant,noque ipse suscipit fratres, si eos qui suscipiunt, pr bibet, et de Ecclesia dicit. rissimo, noli imitari malum, sed quod bonum est. Qui beni facit, ex Deo misiqui male fisit , non vidit
Deum. Demetrio testim litium viditur ah 6mnibus,ot ab ipsa veritato : sed et nos testimonium perhibemus, et nosti quoniam testim
nolui per atramentum et est mum scribere tibi. Spero uim protinus te videre, et Fara rem . os ad os loquεmur. Pax tibi.
Salulant te amici. Saluta ambinoos nominatim. t. Omnia operatur unus
atque idem Spiritus; - Et in m quidem posuit in ta doctores , deinde
virtutes, exinde gratias cu- rationum allQuia , alleluuia.'. Per sapientiam sanati sunt.
quicumque placuεrunt tibi, lumino : Et quostam.
I. Cor. 12. S P. 9.Sermo sancti Leonis, , ' Papae. De Penteo. T. C. 4. σι 5. Lectio
qui inter Patrem et Filium, aliquam volunt esse vista
tiam, ita etiam Macedonianos pariter detestamur, qui licet Patri es Filio tribuant aequalitam, Spiritum tam Laanotum inserioris eoiηnt osso
naturae : non considerantes in eam blasphemiam se incidere, quae neRue in 'aesenti seculo, neque in futuro sit remitte
Quicumque dixerit verbum contra Filium hominis, remi tetur ei; autem dsxerit contrasspiritum sanctum, nori remittesur ei, neque in hoo se Io, neque in futuro. Per manens itaque in hac impietate, sine u in est, quia eαclusit. eum a se per quem poterat confiteri : neo unquam Pe
veniet ad indutontiae redii,m , qui patrocinaturum sibi nou habet advocatum. AM
509쪽
43. PERIA smTA novo r. PMT commouso onini est invocatio Patria, an ipso fiant lacrymae Poenitentium, ab ipso sunt gemitus supplicantium. Et nemo P tost dicere Dominum Iesum , visi in Spiritu sancto, cujus sequalem cum Patro et Hlio omnipotεntiam , unamquct deitatem Evidentissime praedia sat Apostolus, dicens : Diviai es quidem Emtiarum sunt, idom autem Spiritus; et divisiones ministrationum sunt. idem autem Dominus : et di- . visiones operationum sunt,
ιdem vero Deus, qui operatur omnia in omnibus. His, da- lectissimi , aliisque documentis, quibus innumerabiliter
divinorum eloquiorum in ru Cat auctoritas, ad venerati6nem Pentecostes unansmiter incitemur; exultantes in ho-
rem sancti Spiritus, yer suom omnis Ecclisia Cath lica sanouficatur, omnis an ma rationalis imbuitur; qui inspitator fidei, doctor aci-t- , sons dilectionis, signaculam castit.tis ot totius est
. Non vocavit nos Deus mimmunditiam, sed in sanct
si uitionem; Qui etiam dedit Spiri*um auum Oancrum,n nobis, alisluia, allel linia Deus excelsus , ipso est misericors , et propitius fiet peccatis eorum; Qui etiam dedit. I. TMas. 4. PS. 77. -io saucii Evangelii s.cum dum Lucam.
Teutio iij. Cap. 5, ΙΝ illo tempore ; Factum est
in uua uiarum, et Iesus sedebat docens. Et erant Phavrisaei sedentes, et legis Doci
ros, qui Venerant ex . omia castello Galilaeae, et, Iudas , et Ierusalem : et virtuamini erat ad sanandum
Ex taliqua. Homilia sancti Hilarii, Episcopi. Comment. in uasta. c. 8. n. 6.
ab homine peccatum :hominemenim tantisi in Iesa Christo contuebantur. Et re- . missum est ab eo , . Mod lex laxare non poterat; fiam enisti sola jusisficat. Deinde murm intionem eorum Dominus i .
trospicit , dicitque iacile e Filio hominis in term peccaist
dimsttere. Verum enim nemo. potest dimittere M ata, nisi solus Deus : erso qui remit- .lit, Deus est; quis nemo romi
sit nisi Deus; Deus in hom .no manens, curationem h .mini praestabat; et nulla ei Mendi et loquendi erat dim--Itas, cui subest totum Posso quod loquitur. Porro autem
ut levi esse in obm'ro positus intolligi posset, qui et animia
peccata dimittoret, et resurrectionem corporibus praeal-ret, ait: Ut sciatis quoniam Filius h6minis habet Potem ctem in terra dimsttere pectata, ait paralytico : Surgo. Sed. quia omnis erat Minoiendi operis ratio explicanda, αφε-vit : Tolle Iectum tuom, et vado in domum tuam. Primatium remissionem tribuit uati, dehino virtutem Teisin
510쪽
paradisum o Mntibus . esse redhibendum.
Quid o initάtis in tardi- hos vestris γ Did est Bolliusdscere, Dimittuntur tibi Motata; an dsuere, Surget et ambula Ut autem scutis quia Ulios hominis habet -- testatem in terra dimittendi rotata, tibi dico: Sum, tollo
Iectum tuum, et vado in domum tuam, allelisia, alleluia. Spiritus Domini super me, eo quod unxerit Dominus me, ut praedicarem indu -- tiam, et annum platabilem Domino. Ut autem sciatis. Gloria Patri. Ut autem aes tis. Luc. 5. D. 6 . . Ad Benedictos, Ane. 4. E. Vietvs Domini erat ad sanam dum eos , alleluia. Luc. 6. Oratio. cuius qui verae pietatis sancti quo religionis laude floruit;
ut qui hactenus non ad noris 'mam Christi Domini vitam insistuit, iam deposito veteri homino et an squa socordia,
cepto homine, virilem in sati . te asendo constantiam perpetuo deinceps praestet. Ad Μagninoat, Ant. 3. a.
Stupor aeprehendit omnes, et magnificavant Deum ; et re-pthii sunt timbre, dicentes Quia v Idimus mirabilia hodii, alleluia. Luc. 5. Omlio, Adsit nobis, oves.
AD N T. Pa. Consilμ initii. 4s. confiteantur. 5 Confiteantur mmino. D. Incipit Epistola Catholica Mati Judae, Apostoli. Metio I. sit nobis, quaesumus, TUDAs Jesu Christi servus, Domine, virtus Spsritos a frater autem Iacobi, his. Domine, virtus sancti, quae et corda nostra clementer Oxpurget, et ah --nibus tueatur adversis; Per Dominum nostrum.
quinto, sub sanolo Carolo. Ann. 3579. Pari. I. Tu. 9
inus, ut qui turpe ridi--iumve nomen habet, nNu. a conv-iens Christiano nomini, sumat in confirma- qui sunt in Deo Patro dimisotis, et Chrisis Iesu conservktis et vocatis: Miserio6 dia vobis et Iax, et caritas adimpleatur. Carissimi , --nem sollicitudinem autens scribendi vobis de communi
Vestra salute, necesse habui a nubem vobis, Merecans supercertari κmes traditae san
iis sdei. Subintroierunt enim quidam homi nes' qui olim praescripti sunt in hoo iudέ-