장음표시 사용
201쪽
teruncio minuto,iugetate usurae vim facere, Luc. 19.
Sic inquam euangelii scintillula atque igniculus creuit in totius
mesam e sit arbore,sic tota generis hu- . mani farina
fermeto imbuta est Mati. 23 Sic alias alia 'que oues hinc inde Dns coegit in unu ouile,ut denique sit ovile vivi, S unus pastor Petrus, cui uni pascendarum regendarumst. ciuiunt Prouincia deis legata est. Ioan. IO. a I
derunt Quomodo credent verb ei, quo non audierunt 8 At quomodo audient,
absque praedicante Z Qui denique praedicabunt nisi mittantur Θ Ita siquidem habet oraculum: Qua striciosi pedes euan
gelio depredicando demnatorum, Uangelizantium auctoritate qua delegati sunt, bona. Hi nimiru religiosissimi mortales fuerunt olim gregis ovilis l. Domunici morigere oves. Hi iii domo Dei ambulaueriti cu consensu. Hisce piscationes homi numq. venationes diu olim Hiere. PS. Matth. . sunt concreditae: hisce fidiscolonis atque agricolis agri horreiq. D
minici seu metationes commissae. c. 9. IO.
I 3. 28. Matth. Horum fructus ac fruges sempiternum durant. Io. II. Istorum diutinae plantationes tauquam eradicabuntur, Matth. I s. hisce totius m udi siue sali edi, seu illum inadi, Matth. I. siue fermetandi Mati. I . cura mandata est. Hi nos suae si-dei,haereditario quasi iure,successores r
liquerunt. Ab istis nomen Christi didicimus. Ab his fide imbuti sumus. Ab eis
tanquam prototypis primisque &vivis exemplaribus indeprauatis illis, merum purumque euangelium legitimo traditu,& a nostris maioribus rite acceptu, enixii-
202쪽
sime obseruatum , magna cum industria ac sine labe ad posteros transmissum,
ne intestati mortui viderentur , veluti stamento,extrema cum Volutate, postremisque votis, nobis delegatum . Recen' uim malos
scant suos parentes HGetici,si queant,vi- 'Itaros bonos. Quod igitur ab horum tot populorum tanta locorum, quanta temporum, intercapedine discrepantiu sacrosanctis ecclesiis traditum, creditu, qtia- α)ά ά: biliter obseruatum est, in euangelio est: duzz habendum : quod vero in illis no est, non in euangelio,sed degenere schismate , in
adulterio apostasia, in prauitate haeretica ducendum cst esse. Induxeram ego quidem primum in animum , hic e regione cuiusq. seu prouinciae, seu getis, sCu a ui, iobgannientem passim, nunc Iudaisinium contra, alias paganismuna oblatrantem, ubique perpetuo l. grassantem Regum, Im peratorum,principum l. tyrannidem sanguinariam, denique nullo non SI loco& tempore , dic apud quositis Lirrepetem
haereticorum prauitatem; verum Laco
nismus mihi studio fuit, breuitatisq. Causa sit persedi. Multum profecto clarita tis,splendoris,ac ornatus pariter, Monam chiae huic Catholicae attulisset, & opposita
203쪽
sita iuxta se mutuo posita magis magisq. cmicuissent , dum in udus Vnructilis tanquam perpetua quaedam oratio, sua quaque hic ibi micante antithesi, & rerum Omnium cum varietate, tum vicissitudine,suis quasi me briS,colis, periodis, ob lis,asteriscis, tropis, schematibus, omnibusque leporibus, costitisset. Deinde contraria contrariis, malaq. bonis intertexta immistaq. magno argumeto fuissent,non
solum qui melius Deo visum sit ut disserit compluribus locis S. Augultinus, Isidorus,& alij cx malis bona elicere,quam mala non sinere esse ; verum etiam quam nihil turbent ordinem diuinum inordinata hominum vitia, quam prors us nihil decedat sympathiae Diumae seu iustitiae seu misericordiae , ac conuenientiae cum humanis bonis iuxta &malis actionibus, postremo quam parum, imo nihil ,frustra, liceat &incassum hominum Hugonistarum,Geusiorum q. inquam) malitiae, temeritati in regno prouideliae,quod inquit Boethius i. q. de cons. pros6. Illanaq. Diuinae naturae viribus suapteque indolo
ita permanet, ita coheret, Vt nec mort lium maloru errata eius tenore solem VC.
impediant,nec iustorum pia opera iuvet,
204쪽
sed virorumq. seu virtutes seu peccata in unam prouidentiam placide coeant ac Conspirent amice. Demum fuisset cuiuis perspiculi,qui Ecclesia Cathol. tanqua lilium inter spinas, aut velut triticu inter zizania coaluisset,qui multς filiae congregauerint diuitias, ipsa vero superat rit vnuiersas: qui fuerint multae reginae&co Cubina una aute dilecta : qui sipe fuerit Ecclesiae Cathol .arx obsessa,& ὰ variistio Πομ stibus alias aliasq. & alibi atque alibi op- pugia ζ cd nunqua expugnata veru hoc lowpectare vidcbam,& ego opus non
tatemZ Quis non sentiat immortalis sicin-
mi,in patria,m ciuitate Dei est O L, quo terra ab ras, in Husqua est, an in sy-
205쪽
13xe irati Nuia minis vindicta passim apud prophe-
pondus indignationis alicui regno impendens,Ethnicis Nemes, siue Ramnusia dicitur scelerum Vindex satalis. Isiero. epist. ad Damasum.
nagoga Satanae,& tribulis Diaboli est 3Scimus enim quislaadixerit,Si Ecclesiam noaudierit, it tibi sicut Ethnicus, & Publi
canus illud; Licet nos, aut angelus de C lo euageliZet pia terqua quod euangelizavimus vobis,anathema sit. & iterum iterumque, Siquis vobis etiangeligct prae
ter id quod accepistis,anathema sit. En modus in rebus uni certi denique fines: Ultra quos mitraά nequit consistere refctum.
Neque alia ob causam,Gallia,Fladria Belgitique totu Deo vapulat nisi ob fidei religionis i desectione . Quod acceptum est,apostolicum est siquis quippia addendum putet,anathema .adulterinu, diaboli cu censendum est. At q. ita postremo qui unam , sanctam, catholicam de apostolica, tenet Ecclesiam, intus est, nobiscum est, amicus cst. Qui huic non acquiescit,nCq. more gerit, foris extra arca in grassantis
dili tuti naufragio est , aduersarius diabo lus vel eius angelus atq. ministerAntichristus est, non dica Guesita Belgicus, non dica Hugonista Gallicus nequis mC Uz-terem com diam agere,&se nominati m
perstringi arbitreturi sed apostaticus , sed
schismaticus ed proh dolor deploradus
haereticus est: in que forte non inelegan-
206쪽
ter, copetat illud An. Senecae, Qui nimiusibi blandiendo nutrivit matu, sero recuset aliquando ferre quod subiit iugu . vel in Timaeo. Platonis illud, Vt tunc demu incipiat credere,quum incipiet sentire, sempitern V, quod amplexus est, malu . Pleruque eni m
dediscit animus sero, quod didicit diu heresim puta &illi mors grauis incubat, qui philautia,& cupiditate gloriς tractus,
notus nimis omnibuS,iSnotu S moritur si ' Id nuperapud bi quem ut sol ories Vidit superbit, neces' gas compesse est ut fit) occidens videat iacente. O ii, factionua quantu est in rebus inanel Tu vero amice 2 ζζζ lect0r,si hacnostra parenesi philosephabere, bene habebit,erit i. quod gaudea,& tibi mihiq. congratuler plurimum. Statim si nullatque intelliga,hasce meas demonstrationes evageticas quas vocat Euseb. Pamphili Caesareae Palaestitiς Episcopus,
acceptas esse, non omittam referre gratiam, & reliqua quae in manibus sunt, libenter dare. Val C.
E R R A Τ Α, Adnotationes marginales quae sunt. m. Is, 17, 18. pe tinent ad O .illum qui est.so. r s. de praefectura & residentia S. Petri Romae. auctoritatem auctori respondexe prudens lector intelliget iacile.
207쪽
Concessum est, per patentes Reg. Ma. siteras, docti moviro F. L rnoldo Mermanuio AhIlano , τι librum suum, cui tiaturus Ul , Conversionis gentium theatrum cui velut iurato opographo tradat imprimendum ae distrahendum . Interdictum quoque es aliis omnibus, quicunque demum illi sint,ne eum impri- ut , aut alibi impressum n ditiones Regie Ma. distrahendum misportare tentent, spatio sex annorum proximesequentiumsubgrauiabus paenis, quas litera exprimunt, datae Bruxellis die x v I 1 1 .n , anno M. D. LXXI I. I. De la Torre.