장음표시 사용
151쪽
a i , coma 1. natis nonnullis circa eius usum: aὶ Ccetera, inquit, en navenero , disponam. Quare agnosce cis sancta Mater Eo-clesia hanc suam in administratione Sacramentorum auctoritatem, licet ab initio Christianae Religi otiis tion infrequens utriusque speciei usus fuisset , tamen Progressu temporis , latissime iam mutata illa consueti,dine , gravibus , et iustis causis adducta , hanc con-b con Cona Π, suetudiuerti sub altera specie communieandis sbj ap- i. probavit, et pro lege habendam decrevit: quam reprobare , aut sine ipsius Ecclesiae auctoritate pro libito naul re non licet.
stim , et integrum christum , ac Deriam S aer amentum sub quialibeι Necie stimi.
Insia per declarat, quamvis Redemptor noster , Ute Hatt.26. Mar. antea uictram cst, in suprema illa caena hoc Sacra-34. 1 . Cor. 21. mentiamin duabias speciebus instituerit,et Apostolis tra VP ης' δ' cliderit, tamen saten sum esse, etiam sub altera tantum a L. Qui man- specie totum , atque integrum Christum , verum e mo invitat. que Sacramentum sumi ; ac propterea , quosl ad Du- ε=Πη'ui, de citim attinet , nulla stratia necessaria ad salutem , ου Sess. 13. e.3. et uviraudari , qui tinam speciem solam accipiunt.
Euchar. C A P U T I v. Parvulos non obligari ad communionem
e Inlia ean. . Denique eadem sancta Synodus docet, ri parvulos U I rationis carcntes , nulla obligari necessitate ad Sacrameti talem Enclitaristiae Communionem : siquidem IUL 3. per ν) Baptismi lavacrum regenerati, et Christo incorpor,iti aduptam iam tiliorum Dei gratiam in illa aetate amittere noti possunt. Neque ideo tamen damnanda esta utiquitas, si eum morem in quibusdam locis aliquando servavit: ut enim sanctissimi illi Patres sui facti Dissiligod by Corale
152쪽
probabilem causam pro illius temporis ratione habuerunt : ita certe , eos nulla salutis necessitate id fecisse , sine controverSi a credendum est.
De COMMUNIONE sub utraque speeis , et Par
Si quis dixerit sa) ex Dei praecepto, vel necessitate sa- a Supra eap. r. lutis omnes, et singulos Christi fideles utramque speciem con Comu Ses. sanctissimi Eucharistipe Sacramenti sumere debere; δ' anathema sit.
Si quis dixerit, sanctum Ecelusiam sb) Catholicam non b Supra e. r. et justis causis, et rationibus adductam suisse, ut laicos , Con con t,ibid.
atqDe etiam Clericos non conficientes , sub panis tantummodo specie comm Unicaret, aut in eo errasse ;anathema sit.
Si quis negaverit, totum scin et integrum Christum c Supra e. 3. et omnium gratiarum tantem , et auctorem , sub una pa- Ses . 1 3. e. 3. et Dis speciei si mi , quia , ut quidam salso asserunt, non I 0 ς COR ' se eundum ipsus Christi institutionem sub utraque specie sumat ir; anathema sit.
Si quis dixerit, dὶ parvulis, antequam ad annos di--Supr. in prinisse retionis per Veneritit , necessariam essu Eucharistiae φxς communionem ἰ anathema sit . Duos vero urticulos , se) alias propositos, Doridum e Sum. Ses. 13. tamen ex crassos , videlicet : Αn ratiotae, qui bras sancta =R. Catholico Ecclesia adducta fuit, Di communicaret laicos, atqUu etiam Hori Celebrantes discurri Otus, suli Diaut antram panis specie , ita sint retinendae , Ut nulla ratione Calicis usus cuiquam sit permittendus: et, An , si honestis , et Christianetae charitati cotiscntaneis rationibus concedendus alicui , vel Dationi , vel regno Calicis usus videatur, sub aliquibus conditionibus Conce-dcudus sit; et quieti atra sint illae : Ea dein sancta Syn Ouus s f in aliud templis, oblata sibi quam Prim Um Oe fΙnse. Sess. 22.eusione . . examinandos, utque desiniundos reservat. ibid.
153쪽
I I aciem sacrosancta , cecum euica, et generalis I ridentitia Synodiis in spiritu sancto legitii me congregata, praesidentibus in ea eisdem Apostolicae Sedis Legatis , ad Dei omnipotentis tandem , et sanctae Ecclesiae Orn me uti m , Du , uuae sequunt Ur , de Tutirmationis negotio iti lymaesenti statuenda esse censuit.
'iscopi gratis , cum ordines conferant, tum dimissorias , et testimoniales dent: pro quibias eortina ministri nihil ρrorsus , Nolarii, quod in Decreto Promfinitum est , ace iant .a vid. quid ei e uoniam b) ab Ecclesiasti eo ordine omnis avari-
ea sinioniacos tiae suspieio abesse debet; nihil pro collatione qirorum- statuit S. PauSV. cumque ordiniam , etiam clericalis Tonsurae, nec Proin consi, Cum t i litteris dimissoriis, aut testimonialibus, nec Pro si
DCone. α. Later. gili Mi Mee alia quae umqUe de causa, et Iam sponte ohla- e. i. et I ater. 4. tum , Episcopi, et alii ordiniam collatores , aut co-C.63, Chalc-α3. rum mi Histri quovis praetextu accipiant . Notarii vero Bracearen. 2.e. 3 in iis tantum locis, ita quihus non uiget laudabilis con-Aurol an s. c. a. suetiuio nihil accipiendi, pro sitieulis litteris dimisso No. si i Epi,d rita , aut te timor talibu S, decimam tantum tantus aua q.a.etc. i. rei partem accipere possint; dummodo eis nullum sa-
simon. larium sit constitutum pro officio exercendo ; nec Epic De quibusΜuscopo ex Nutarii commodis aliquod emolumentum exlexu con*ς 14 ei dona orditium collationibus directe , t et indirecte provenire possit: tunc enim pratis operam suam eos pnestare ori inino teneri decernit i eontrarias taxas , aestatuta, et consuetudines, etiam immemorabiles, quorum eumque locorum , quae potius abusus , et Corru Ptelae, simoniatae pravitati laventes, nuncupari possunt,
penitus cassando , et interdicendo i et qui secus seee- rint , iam dantes, quam accipientes, ultra di itiamu eis snpr.eli. ultionem, poenas H a jure inllictas ipso sacto incurrant. Dissili od by Corale
154쪽
Areentur a sacris Ordinibus , qui non habent, unde Diere ρOSSint, Cum non deceat eos qui divitio ministerio adscripti sunt, cum ordinis dedecoro a) mendicare , aut o Diaconi Ordidum aliquem quaestum exercere; compertamqna 3 ρομης Rut ..it, complures pleris Irie ita sacros Ordines nullo fera 9 ' mox delectu admitti ; qui variis artibus , ae sal laetis Confingunt , se benescium Ecclesiasti eum , aut etiam .
idoneas facultates Oh titium, statuit sancta Synoduε, ne ι . quis deincepsClericus h secia laris,qnumvis alias sit idO- θ Bulla s. Pliv. neus moribus , scientia , di ietate , ad sacros Ordines 1568-, quae inia Promoveatiar, nisi prius ingitime eonstet , eum hono- ς)Pit, Romanus,
licium Ecclesiasticum , quotl sibi ad victiam honeste ita ' olo sufficiat , pacifice possidere . Id vero ben unci Um rem presbi . ' duis
signare non possit , laisi saeta mentiolae , qu Ud ad il- tamen non limilius beneficii titulum sit promotus ; neque ea resigna- ReligiososSoetatio admittatur, nisi constito , quod aliunde vi veru xRtis Iesu, licet commode possit: ct aliter facta re ignatio cinita sit. 'I' ut .m fm Patrimonium vero , vel peiasionem obtinerites ordiU qui .. . 'h; ri posthac non possint , nisi illi, quos Episeopus ius tominus sunt dicaverit assumendos pro Deeessitate, vel commodita- Religiosi profeste Ecclesiarum suarum ; eo quo trie prius perspecto , β, , usi declara- patrimonium illud , vel pensionem vere ab eis obtin ii se gri , taliaque esse quae cis ad vitam sustentandam . ' eia 2,
satis sint: atque illa deinceps Sine lieentia Episcopi goriusXIv Bul- alienari , aut extingui, vel remitti nullatenus Possint p. iametes,i5si.
donec beneficium Epciesiostiuum sufficiens sint adepti, vel aliunde habeant, sc) unde vivere possint ; antiquo- c L- Non liceat, um sanouum pSilas super hii innovando. ς ZPiscopus,e.
155쪽
Ratio distri tiones quotidianos augendi praescribitur tconsuetudo , qua non rebidentra nihil , Nel minus tertia ρarte fructuum stere runt , laudatur : absη lium contumacia Punitur. Laum a beneficIa ad divinum cultum, atqUe Eccle. si astica munia obeunda sint constituta, ne qua in Parin te minuatur divinus cultus , sed et debitum omnibus in rebus obsequium praestetur i statuit sancta Synodus in Ecclesiis, tum cathedralibus, quam collegiatis, b innuibus nullie sunt distributiones quotidianae, vel ita tenues , ut verisimiliter negligantur , tertiam partem fructuum , ut quorumcumque proventuum , et O ventionum , tam dignitatum , quam innomemnum , personatuum, portionum, et o fliciorum, eparari cle. bere et in distributioties quotidianas coci Verti , quae inter dignitates obtinentes, et ceteros illvinis interes- sentes , proportionabiliter juxta divisionem ab Episeo uo . etiam tamquam Apostolicae Sedis dulegato , in ipsa prima fructuum deductione laciendam , dividantur: salvis tamen consuetudinibus earum Ecclesiarum , in quibus non rasidentes, seu non servientes, nihil , vel minus tertia parte, percipiunt: non obstantibus exemptionibus. ac aliis consuetudinibus, etiam Imm m rabilibus, et appellationibus quibuscumque . Crescenisque non semietatium contumacia, liceat contra eos procedere, iuxta iuris, seὶ ac sacrorum canonum dispositionem .
Sacramanta par convenientem Sacerdotum numεrum exhibeantur. Ratio novas Parochias erigendi traditur .
Lapiscopi, etiam tamquam Apostolicae Sed is dele. saltia omnibus Ecclesiis parochialibus , vel baptis- Dissili od by Corale
156쪽
malitios, in quibus populus ita niam Prosus sit, ut uiuis rector non possit sufficere Ecclesiasticis Sacrumentis ministrandis, et cultui divino peragendo; o c0gmt Rectores, vel alios, ad quos pertinet, si hi tot sa Cerdotes ad hoc monus adjungere , quot suificiant ad sacramenta exhibenda , et cultrim divinum celebran- sum . In iis vero , in quibos ob locorum distantiam , sive clis si cultatem Parochiatii sine magno incommodo ad percipienda Sacramenta , et clivina os licia audienda accedere non possunt ; novas parochias , ctiam invitis Hectoribus , juxta sormam constitutionis Alexandri III. quae incipit, sh Ad audientiam, constituere possint . Illis autem sacerdotibus, qui ctu novo crurit Ecclesiis noviter creetis przeliciendi , computeris assigue tur portio arbitrio Episcopi ex fructibus ad Ecclesium matricem qUomodociamque pertinentibus : et , si De cesse fuerit , compellere possit populum ea SHbministrare , quae sunt ei aut ad vitam uictorum sacerdotumst stentati clam : quacumqrae resorvatione generuli, vel speciali, vel uisuctione , super dictis Ecclesiis , non obstantibus. Neque hujusmodi ordinationes, et crectiones possint tolli, nec impediri, ex quibuscumque provisionibus, ut iam vigore resignationis , aut quibusvis aliis derogationibus, vel suspensionibus.
Possint Episcoyi facere Uniones Remetuas in casibus a jure ρσrmissis. Ut etiam Ecclesiarum status, rabi sacra Deo oss-cia mitii strantur, ex dignitatu conservetur; possicit Episcopi etiam tamquam Apostolicae Seuis delegati , juxta formam juris, sine tamen praeiudicio obtinentium, sacere sc) uniones perpetuas quartam cumque Ee-elesiarum Paroclii alium, et baptismalium , et aliorum
beneficiorum, Curatorum, Vel non curatorum , cum euratis , propter earum paupertatem, et in ceteris ca
a Cap. sinat. da Eccles. aedisio.
e C Sicut Eun tes,do excessita Praelator. Con. Later. sub Leone X. Sess.9.d Bethm . Haec, et infra Ses . de re r. c. 13supra Sex. 4. 6. de resori
157쪽
beneficia egsent generaliter vel specialiter reaervata, autae.Unie. in sin, qualitercumque affecta. a Quae uniones etiam non 37-q-ῖ-ς οι em possint revocari , nec qDoquo modo infringi vigore cumri , ς ' Mq' jus elim lue provisionis : ctiam Ex causa resignati uni. , aut derogationis , aut sus Pensionis ἀ
Imperitis Rectoribus Micarii cum parte fructuum 'roten ore deμ utentiar, in Scaudato Persemrantes Pri- Dari benesciis possint.
3 c. illitos, tu, uia M illiterati, et imperiti parochialium Ee-
36. Disti c. Nisi clesiarum Rectorcs sacris minus apti sunt os Rciis; et eum pridem , alii propter eorum itide turpitudinem potius destruunt,de Rς δ quam :edificaut , Episcopi , etiam tamquam Apost0li . ..'d .i .ei eae Sed is delegati, eisdem illituratis , et imporitis , si in s Con. I olet. alias honestae Vitae Sint , Coadiutores , aut vicarios pro 8.ean.8. tempore de Putare , partemque Diactuum eisdem pro sufficienti victu assignare, vel aliter providere possint; ee. Quia frater quacumque uppellatione, et exemptione remota e Eoset. q. i. c.Ut cle- vero , qui turpiter , et scandalo se vivunt, postquam ricorum et Qq- p memori iti sucrint, coerceant, ac castigent: et, sidi. :ό ','' ' adhuc incorrigibiles in sua nequitia persevcrent, eos ac ritiei, do beneficiis , juxta sacrorum d) canonum constitutioneq. poenis, in s. et exemptione , et a P Pellatione quacumque remota , priclem. Multo- vanui lacultatem habeant. xum de Poeniti
Discopi Iransferant una cum Oneribus Ecclesias, quae nequeunt instaurari: alias Dero rcyarare Prociarent.
Cum illud quoque valde curandum Sit, ne ea, quae sacris ministeriis dicata sunt, temporum injuria obsolescant , et ex hominum memoria excidunt, Epis pi , etiam tamquam Apostolicae Sed is deles ali, transe Diqitirod by Corale
158쪽
serre possint benescia simplicia , etiam juris patronatus , ex Ecclesiis , quae VetUstate , vel ulias collapsae sint, et ob eorum inopiam nequeant instaurari , VOc tis iis, quorum interest , in matrices, aut alias Ecclesias locorum eorum dem , seu Viciniorum , arbitrio suo: atquc in eisdem Ecclesiis erigant altaria , Vel capellas , sol, eisdem invocationibus , vel in iam erecta altaria , vel capellas transscrant cum omnibus emolUmentis , et oneribus , prioribus Ecclesiis impositis. sa) Parochiales C. . et Pen. vero Ecclesias , etiam Si iuris patronatus sint , ita collapsas refici , et instaurari Procurent e X fructibus 1 et e. 8.et,uom s. proventibus quibuscumque , ad easdem EzeleSias, qUO' r.e. 8. de refori modo eumque pertinentibus: qui si non sucrint sum- cientes , Omnes patronos , et alios , qui fructus aliquos ex dictis Ecclesiis provenientes percipiunt, aut , in illorum desectum , parochia nos Omnibus remediis opportunis ad praedicta cogarit; quacumque appellatione,Dxemptione , et contradictione remota . Quod si nimia egestate omnes laborent , ad matrices , seu viciniores Ecclesias transferantur , cum lacultate tam dictas p rochiales , quam alias Ecclesias dirutas , in prosa nos USUS , non sordidos , erecta tamen ibi Cruce , convertendi.
Μonasteria commendata , in quihias non Diget reguloris obserDantia, et beneficia quoestumques quotan nis ab Ordinario visitentiar.
Q oracumque in dioecesi ad Dei cultum spectant, ab Ordinario diligenter curari , atque iis , ubi oportet ,
provideri aequum est : propterea commendata monasteria etiam Abbatiae , Prioratus , et Praepositurae NUncupatae , in quibus non Viget regularis observantia , nec non beneficia , tam curata , qUam non curata, Sae cularia , et Regularia qUalitercumque commendata ,
etiam exempla , ab Episcopis , etiam tamquam AP.
159쪽
i Roa Supia Sess. 7. stolicae Sectis delegatis , annis singulis a) visitentur ;de res c. t in curentque iidem Episcopi congrae citibus remediis , n, oti m P Qqueitratiouem sex et Um , iat , quete rei - α rcon Veia Vatione indigerit , arit reStauratione , reliciatitur : utraeon. i. e. r. et cura animaIUm ; si qua illis , vel eorum annexis, im-Con. Braccaren. mine ut, aliaque debita obsequia recte exerceantur,ap-π.c. a. pellationibus quilius cumque privilegiis , consuetudinibus , ut iam immemorabili tempore praescriptis, Conservatoriis , judiciam deputationibus , et eorum inhibi ἐν Ins, με in λ tionibus non obstantibus , et , ' si in eis vigeret Observantia Regularis 2 provide aut Episcopi paternis admonitionibus , Ut eorum Regularium Superiores iuxta eorum Regularia instituta dubitam vivetidi rationem Observent , et observari faciant , et sibi stabilitos in os-1icio contineant , ac modcrentur . Quod si admoniti , intra sex menses eos non visitaverint, vel correxerint ;tunc iidem Episcopi, etiam Di delegati Sedis Apostolicae , eos visitare possint , ut corrigore , prout ipsi Superiores possunt , juxta eorum instituta , qNibuscumque appellationibus , privilegiis , et exemptionibus penitus remotis , et noti Obstati tibus
Pucestorum eleemo narum nomen, et usus tollitur: Indulgentias , et sρirituales gratias Ordinarii seu-hllaeut . Duo de caμitiato eleemosynaS gratis accitant.
inis. Sem ulti in decreto de In dulg et sup. Ses.
um multa a diversis antea Conciliis , tam se Lateranensi, ac Lugdunensi, quam Η Uiennensi, adversus Pra Fos EleemosynaruDIQuaestorum abusus remedia tunc udhibita, posteriorihus temporibus reddita suerint inutilia , potiusque eorum malitia , ita quotidie ni gno fidcli iuri omnium scandalo , Et querela excrescere cleprehendatur , Ut de eorum emendatione, Ulla spes amplius relicta videatur , statuit , ut posthac , in qui buscumque Cliristianae religionis locis , eorum nomen,
160쪽
atque usus penitus aboleatur ; nec ad officium hujus
modi exercendum nullatenus admittatur, non Ovst.
tibus privilegiis , Ecclesii3 . monastextis , bo pitalibus, ut is locis, et quibus vis, cujuscumque gradus, status, et dignitatis personis , consessis , aut sonsuetudinibu etiam immemorabilibus, Indulgentias vero , Rut alias spirituales graιias , quibus nota ideo Christifideles de cet privari , deinceps per Ordinarios locorum , adhi-hitis duobus do C pitulo , debitis temporibus populo Dublicandos esse deternit, quibus etiam eleemosynas atque oblata sibi choritatis subsidia, nulla prorsus memaede aecepta , fideliter colligendi facultas datur : Dizdam erustes hos Ecclesiae liuesauros sa) non ad qωestum , sed ad pietatem exercexi, omnes vere m- iselligant, Inilictio futuras Sessionis.
Sacrosancta , incumsolea , et gdnexatis Tridentina svnodus in Spirixu saucio legitime congregata , praesidentibus in ea eisque Apostolicae Sedis Legatis,st tuit, et decrevix , proximam suturam SeSsionem habendam, et celebrandam esse loria quinta post Octavam festi Νativitatis Beatae Mariae Virgio is , quae erit XVII. mensis Septembris proxime futuri :δὶ Ηοe tamen adjecto, quod bdictum terminum , ac unicuique Srasioni in posterum praefigendam , ipsa sancta Synodus pro eius arbitrio , et voluntate , sicut rebus Concili putaverit expedire ,