장음표시 사용
261쪽
lus ApoIlolus innuit,dicens: Viri diligite uxores uestras , sicut Christus dilexit Ecclesiam, Ost i sum tradidit pro eae mox subiungens: Sacramentum hoc magnum ess : ego autem dico in Christo , O in Ecclesia. Cum igitur Matrimonium in lege Euangelicaueteribus connubjs per Christum gratia praeflet ; merito inter nouaedegis Sacramenta annumerandum ,sancti Patres no iri, Concilia, O un uersalis Ecclesiae traditio semper docuerunt: a uersus quam impis homines huius μculi insanientes,non flum perperam de hoc uenerabili Sacramento stnserunt ,m de more suopraetextu Euangelis libertatem carnis introducentes, multa ab Ecclesiae Catholicaestnsu, ab Apoctolorum temporibus probata consuetudine aliena, si ripto, σuerbo asseruerunt, non sine magna Christi Ad lium iactura: quorum temeritati sancta, O uni- γue lis Synodus cupiens occurrere, insigniores praedictorum schisematicorum haereses, O erro res, ne plures ad si trabat perniciosa eorum con-ragio, terminados duxit,hos in ims haereticos,
eorumq. errores decernens anathematismos.
De Sacramento Matrimonii. CANON I.
si quis dixerit,uatrimonium non esse uere, O proprie unum ex Diem legis Euangelicae Sacramentis a christo Domino institutum, se ab
262쪽
Mminibus in Ecclesia inuentum; neque gratiam conferre s anathema sit.
S 1 quis dixerit, licere christianis plures simul habere uxores , O hoc nulla lege diuina esse probibitum; anath asit.
S i quis dixerit, eos tantum consanguinitatis , O agnitatis gradus, qui Levitico exprimuntur , posse impedire matrimonium controhendum , O dirimere contractum; nec posse E clesiam in nonnullis illorum dispensare, aut consi tuere , ut plures impediant , O dirimant ό an
CA NON IIII. s i quis dixerit , Ecclesiam non potuisse com ituere impedimenta matrimonium dirimentia , Ael in iis connituendis errasse , anathema sit.
Si quis dixerit, propter haeresim , alit mi IeIlam cohabitationem , aut assectatam ab sin tiam a coniuge, dissoluiposse matrimonij uinc iam , anathema sit.
263쪽
Si quis dixerit, matrimonium ratum, non consummatum, per follemnem religionis professionem alterius coniugum non dirimi ; anathe
Si quis dixerit, Ecclesiam errare, cum do- euit , O docet, iuxta Euangelicam, O Apostolicam doctrinam , propter adulterium alterius coniugum matrimonis uinculum non posse disse id ; O utrumque, uel etiam innocentem, qui causam adulterio non dedit, non posse, altero coniuge uiuente , aliud malimonium contrahere; moechariq. eum , qui, dimissa adultera , aliam
duxerit, ct eam, quae, dimisso adultero, alii nupserit; anathema sit. CA NON VIII.
Si quis dixerit , 'Ecclesiam errare, clim ob multas crasus separationem inter coniliges, quoad thorum , seu quo ad cohabitatione , ad cem
tum,incertumue tempus fieri posse decernit; Gathemast. CANON IX. S I quis dixerit, Clericos in scris Ordinibus connitutos, uel I egulares, canit at m soli mni
264쪽
ter professos , polle matrimonium contrabere, contractumq. ualidum esse, non obstante tege E clesiastica, uel uoto; O oppositum nil aliud esse ,
quam damnare matrimonium, posseq. omnes contrahere matrimonium, qui non sentiunt se cast talis,etiam si eam uouerint, habere donum; an thema sit: cum Deus id recte petentibus non dene
get, nec patiatur nos supra id, quod possumus,
Si quis dixerit, statum coniugalem anteponendum esse flatui uirginitatis , uel caelibatus , O non esse melius, ac beatius manere in uirginitat aut caelibatu,quam iungi matrimonis; an
S r quis dixerit, prohibitionem follemnit iis nuptiarum certis anni temporibus superstitionem esse tyrannicam, ab ethnicorum Αρes tione profectam; aut benedi Itones, O alias ta rimonias , quibus Ecclesia in illis utitur , damnaverit; anathema sit.
265쪽
Caput I. TAMET si dubitandum non es, clandestina matrimonia , libero contrahentium consensu facta , rata, o uera esse matrimonia, quamdiu Ecclesia ea irrita non fecit; O proinde iure damnandisint illi,ut eos sancta Synodus anathemate damnat, qu: ea uera, ac rata esse negant; quipfalso virmant, matrimonia, a lijs familias sine confiensiu parentum contracta, irrita esse, O p rentes ea rata , uel irrita facere posse : nihilom nus sancta Dei Ecclesia ex iusti is causis illa semper detestata est , atque prohibuit. uerum, cum sancta Synodus animaduertat, prohibitiones illas propter hominum inobedientiam iam non prodesse; O grauia peccata perpendat, quae ex eis m clandestinis coniugiis ortum habent; praesertim uero eorum, qui in eslatu damnationis
permanent, dum priore uxore, cum qua clam contraxerant, relicta , cum alia palam contrahunt, O cum ea in perpetuo adulterio uimunt. Cui malo cum ab Ecclesia, quae de occultis non iudicat,βccurri non possit, nisi escacius aliquod remedium adhibeatur: Iccirco sacri Lateranensis Concilii, sub Innocentio I ii celebrati, uestigiis inbaerendo praecipit, ut in ponerum, antequam matrimoniis
266쪽
contraha tur , ter a proprio contrahentiam Par cho tribus continuis diebus festiuis in ecclesia i ter Misserumfollemnia publice denuntietur, inter quos matrimonium sit contrahendum : qui- , bus denun tutionibus factis ,si nubium legitimum opponatur impedimentum,ad celebrationem matrimonii in facie Ecclesiae procedatur ; ubi Paroebus, uiro O muliere interrogatis, O eorum mutuo consensu intelli Io, uel dicat, Ego uos in matrimonium coniungo in nomine Patris, F lj,O Spiritus sancti : uel alijs utatur uerbis, iuxta receptum uniuscuiusque prouinciae ritu. Quod
se aliquando probabilis fuerit suspicio , matrimonium malitiine impediri posse , si tot praecesserint c
denuntiationes; tunc uel una tantum denuntiatio fiat is uel saltem Parocho, O duobus, uel tribus testibus praesentibus matrimonium celebretur. Deinde ante illius consummationem denu
elationes in ecclesia Mn u si aliqua subfiunt impedimenta , facilius detegantur: nisi Ordinariusime expedire iudicauerit, ut praediit ae denunti tiones remittantur : quod illius prudentia , O iudicio sancta Synodus relinquit. Qui alite qua praesente Parocho, uel alio sacerdote, de ipsius Parochi, stu Ordinarij licentia, O duobAs, uel . ltribus testibus matrimonium contrahere attenta bunt; eos fa ncta Duodus adsic contrahendu omnino inhabiles reddit ct huius odi contractus im
inos , oe nstitos esse decernit, protit eos praesenti l
267쪽
decreto irritos facit , O annullat. Insuper Paro chum, uel alium sacerdotem, qui cum minore t Blium numero, O testes , qui sine Parocho,ueis cerdote hum odi contractui interfuerint, ne non imos contrasentes grauiter arbitrio Ordinarii puniri praecipit. Praeterea eade- sancta Synodus hortatur, ut coniuges ante benedinctionem socerdotalem, in templo suscipiendam, in eadem do- , monon cohabitent ;statuitq. benedi timem a proprio Paracbo feri; neque a qκοquam, iis ab ipso Parocho, uel ab Ordinario licentiam ad praedictam benedi tionem faciendam alii sacerdoti concedi posse : quacumque consuetudin etiam imm morabili , qua potius corruptela dicenda est, uel priuilegio , non obstante . Quod si quis Parochus, uel ritus sacerdos,sive Regularis,seruesecularis sit, etiam se id sibi ex priuilegio, uel immemorabili consuetudine licere contendat, adterius parochiae stonsos sine illorum parochiae licentia
matrimonio coniungere,aut benedicere ausus D rit , ipso iure tamdiu suspensus maneat, quamdiu ab Ordinario eius Parochi,qui matrimonio interesse debebat, seu a quo benedictio fusicipienda rat, absoluatur. Habeat Parochus librum,in quo coniugum, O tectium nomina, diemq. locum contracti matrimonii describat, quem diligenter apud se custodiat. Postremo sancta Synodus coniuges hortatur, ut, antequam contrabant, uel altem triduo ante matrim ii consummationem sua
268쪽
peccara diligenter confiteantur, O ad sanctissimum Eucharistiae Sacramentum pie accedant. Si qua prouinciae aliis, ultra praedictas , laudabilibus consuetudinibus, O caerimon's hac in re u-guntur,eas omnino retinerisancta Synodus usi menter optat. uero haec tam salubria praec pia quemquam lateant, ordinarijs omnibus praecipit, ut , cum primum poterin curent hoc decretum populo publicari , ac explicari in singulis suarum dioecesum parochialibus ecclesiis; idq. in pri--o anno quam apissetne sat, deinde uero quoties
expedire Liderint. Decernit Disser, It huiusmodi decretum in unaquaque parochia farum robur post triginta dies halere incipiat , a die primae publicationis , in eadem parochia facta. nume
Caput II. Doc ετ experientia , propter multitudinem
prohibitionum,multoties in casibus prohibitis ignoranter contrahi matrimonia: in quibus uel sine magno peccato perseueratur, uel ea non sine magno scandalo dirimuntur. Volens itaque sancta Synodus huic incommodo prouidere, a cognationis spiritualis impedimento lac piens , flatuit ut unus tantum siue uir, me mu-ιier , iuxta scrorum Canonum innituta, uel adsum tam unus , O una baptiηatum de Bapti osiscipiant , inter quos, ac baptietatum ipsum, o illius
269쪽
illius patrem, O matrem , necnon inter bapti- Rante i bapti atum,baptiacatiq. patrem, ac matrem tantu iritualis cognatio contrahatur. P rochus, antequam ad Baptimum conferendu accedat,diligenter ab iis,ad quos spectabit sistitetur,que, uel quos elegerint,ut baptiacatu desacrofontinuscipiant; et eum,uel eos tantum ad illum sustipiendum admittat, O in libro eorum nomina d scribat; doceat q. eos quam cognationem contraxerint; ne ignorantia ulla excusari ualeant.Quod si alii, ultra designatos, baptiquum tetigerint; cognationem spiritualem nullo pacto contrahant: constitutionibus, in contra rium facientibus, nouoinantibus. Si Parochi culpa, uel negligentias cus factum fuerit; arbitrio Ordinam puniatur.
Ea PoPe cognatio , quae ex Confirmoetione co trahitur, confirmorum, et confirmatum, illi se patrem, oe matrem,ac tenentem non egrediatur:
omnibus inter alias personas huiusspiritualis cognationis impedimentis omnino sublatis. Caput III.
I v sτiτi AE publicae bonestatis impedime tum, ubi lonsalia quacumque ratione ualida
non erunt, sancta Synodus prorsus tollit is ubi a tem ualida fuerint , primum gradum non excedini r quoniam in ulterioribus gradibus iam non
potest huiusmodi probibitio absque distendis o
270쪽
Caput IIII. PRAETEREA sancta Synodus,eisdem,et aliis Drauissimis de causis adducta,impedimentum, quod propter vinitatem ex fornicatione contra-ZIam inducitur , O matrimonium posteafactum dirimit; ad eos tantum, qui in primo, O secundo gradu coniunguntur , restringit. In ulterioribus uerogradibus statuit, huiusemodi s nitatem matrimonium postea contractum non dirimere. Caput V.C i quis intra gradus probibitos scienter matri O monium contrahere praesum erit; separetur , Oste distensationis consequendae careat; idq. iueo multo magis locum habeat, qui non tantum matrimonium contraheresed etiam consummare ausus fuerit. Quodsi ignoranter idfecerit,siquidem follemnitates requisitas in contrahendo matrimonio neglexerit; eisdem ubjciatur poenis . non enim dignus en, qui Ecclesiae benignitatem facile experiatur, cuius alubria praecepta temere contempsit. Si uero,sollemnitatibus adhibitis,impedimentum aliquod postea subesse cognosiatur, cuius illa probabilem ignorantium habuit; tune δε- lcilius cum eo O gratis distensari poterit. In con trabendis matrimoni' uel nulla omnino detur diastensatio, uel raro: idq. ex causa, O gratis con cedatur . Infecundo gradu numquam distensetur ,