Pro religione sancti Ioannis Hierosolymitani, & Insulae Melitae, contra regium fiscum Ulterioris Regni Siciliae : super nullitate significatoriae contraprafatam religionem, et insulam relaxata]

21쪽

rum iurisdictionum diuersi sunt fines, & exitus controuersi , ut in autentheiat. de sanet. Episcopis, j. si Vero, cri

men.

Nec per hoc dicitur quis alien ς iurisdictioni consentire,nec causa Coram superiore iudicialiter introducta, capit.ex transmissa,de foro competent.COuarru. Variar. rc- solutio.lib.r cap. .nume.8.Ofaschus de Cis .78. per totam, S alij quam plures quos refert Lancel.de attent.par.2. c.

Nec etiam per viam repres aliarum potuit dicta significatoria fieri,& bona Religionis sequestrari, seu de facto Occupari,siquidem repres aliae sunt quaedam species belli iusti ne pereat iustitia,cum liceat suscipere arma, pro de fensione rerum & corporis sui,l.ut vim, is deaust. & iure, di cap.olim, de restit.sipolia.& etiam pro defensione comporis mistici l. I .& l .sicui,Tquod cuiusquo uniuersita. nomin.&non possunt concedi nisi ab eo qui de iure vel de facto n5 recognoscit superiorem,l.hostis,st de captiuis, cap sicut, de iure iurand.& conceduntur iure diuino, siue

dium extraordinarium, quod non conceditur quando adest remedium ordinarium,l.in prouintiati,il si cert.petat.pulchre Bald. cons q*y.Volum.*. Vbi tenuit,non potuisse per dominos Venetos repres alias concedi contra subditos' confederatos,quos sub sua protectione tenero astringebatur. At in casa de quo agitur,no adfuit causa legitima,nec iusta, ut ad repres alias deueniri possent, ne p.r Viceregem concedi possunt,& aderat remedium Ordinarium perviam iustitiae,coram suo iudices,nec conccdi possunt contra insulanos,qui sunt de Regno licet sint i*Pdrati quoad iurisdictionem,&non sunt rebelles, istd Dynni Charitate coniuncti, & sub gratia & proxς xjQΠς,' 'O,quando omnia praedicta cessarent, adhuc φδ - ' Wyyn dubia iustitia ipsius insiniae & Religio-ΠISOLCII α, am totius Regni valde interest,&ad publi

22쪽

Ia cam eius utilitatem& conseruationem pertinet insulas praedictas fauoribus prosequi & conseruare tum quia est propugnabilis totius Christianitatis, prout eam appellauit sua Catholica Maiestas Regis Philippi Secundi in quadam gratia mediae an natae,quam eidem Religioni contulit de qua in processu sol. . Colum. 2.Tium etiam quia est fortissima defensio , &munitissima antemuralis securitas,& custodia totiusRegni,qua incolime & immune redditur ab omnibus inimicorum,& communium hostium incursiibus,"idie ipsorum iram ,& bellorum impetus reprimunt, atque sustinent,ade ut Regni vix conseruari posse ine ipsius insulae validissimis viribus & resistetia,ut ipsamet rerum praeteritarum, ac quotidiana experietia edocet:vnde interest Regni,magis quam ipsiusim et insulae,ipsius munitio & conseruatio mana si quod Deus auertat ad posse & manus hostium deueniret, totu Regnum deperiret certissimum esset,quare interest Reipublicae totius Regni, ne insulae necessariae munitiones & victualia deficiant,& cum in hoc utilitas publica ipsius Regni versetur, debet cuilibet alterius priuatae utilitati absq;

dubio pr ferri,cum in eo versetur causavniuersialis totius J egni,capicias . quae tacuius verba sunt: Scia rurie dilectilis ne a desse causam necessitatis,s utilitatis, aliud p seu tionis,ac protrie voluntatis,nou erg9 mutat sedem,qui uo' mutat me tem, dest, qui ustu auaritia causa,aut dominatio'is,a propria veluntatis vel dilectatio vis sius migrat de ciuitate ad ciuitatem, sed causa necessitatis is utilitatis mutβtuta. nam plurimorum utilitas, mutus stilitati vel voluntati praferenda est: aliud enim est mutare, aliud mμ ori,νam ol μή est syonte transere, aliud coacte vel necessitate venire,unde non isti mutant ciuitatem ed mutantur,quia ustus ole,sed coacte hoc agur non enim bene intelliguus Scotest icas regμlas, qui hoc

negat causia necessitatis,'Vet utilitatis feri pose, quoties

communis necessitas,aης utilitas per 'adet, actione. f. labeo,si pro socio Lunica,in fine,C.de caduc.tollend. au

23쪽

inent. res quae C.commu.de legat.in authent. te non alienand.aut permur. S. quia verissimile, unde dicit Philosophus primo AEthicorum,quod bonum gentis melius est quam uniuS hominis,&Diuus Thom.2.2. quae . I 28.teXt.&ibi glos . in cap.bonae, et primero,de postulat Praelat.&in cap. licet,de regularib. Quinimo non solum praefertur utilitati priuatae, sed etiam bono Ecclesiarum,& eius immunitati, ex quo novult Papa Ecclesias,neque eorum ministros excusaria custodia ciuitati),c.Σ.de immunitat.Eccles . Idque procedit etiam cum incommodo aliquorum l.unica, s.fin.ubi Bart. C. de caduc.tollend. l. utilitas, C. de

primopilo ib. I 2.l.r .f.sunt qui putant, Enequid in flumi

Et de facili indulgencia conceditur quando multorusalus procurator,t. Prouincialium, deferijs, Signorol.do I Omod.in repetitio.l.nemo, nume.23. C.de sacrosanct. Eccles ubi voluit etiam Ecclesias opprimi,occupari,& in

castellari posse causa publicae utilitatis vel necessitatis, cuquo transeunt Archidiacon .in cap.Sanctorum,IO.quaes.

1. Hostiens Panormita. communiter alij in dict. cap. cum Ecclesia,de immunitate Ecclesiarum, & Franciscus Arias intractat. le bello,& bellatoribus,nume.iS6 singu' laris text.in l. 2.C.de nauibus non excusand. libro II. ibi: Luod etiam in omnibus causis cupimus obseruari, ut g 'neraliter siquid elusemodi contra ius vel utilitatem positi

Publicae namque utilitatis virtus & efficatia tanta ζ' Vt ne ipsa offendatur permissum est tolli etiam ς qu ΤΠ Contractum transierunt,t. quod semel, isdzdccrζt- db Dydine faciend.&ius per eiusmodi contractum acquisi' ferri, & ini. quicumque in fin C.de fide instrumcorum, iure haste fiscalis libro 1 o.late Ale ander, COR . I0 n Q Euendi,nument s. cum sequentibus, Vol in mine

24쪽

mine 2. Hippoli tus de Marsit singul.ssi utilitas publica

Nec non leges & rescripta Princi pis infirmantur quatenus publicae utilitati cotinueniant,l. fin. C. si contra ius et utilitat.public.vbi gloss&Doctor.&ini. tiffide constitui.Princi p.&Bart.in1 Omncs populi, qua it. s. princip.

Idque procedit etiam si ex parte fisci vel regnicolarum etiam utilitas publica in contrarium c5siderari posse

set, sicque concurrerent due publicae utilitates inuicem repugnates nam cum maior sit Vtili as publica, quae vertitur circa conseruationem totius quam partis, ipsa praeferenda est: etenim maior utilitas publica praefertur minori,dict.cap.bonae, de postulatione Pra lator. l. caetera,

Intercedit etiam utilitas maxima ac seruitium suae Ra giae Maiestat cuius plurimum intersi ptaedictam insulam Melitae & Gaudisij arcem dc ciuitatem Triptilis conseruari:sunt etenim magni momenti.&in confinibus posita, Scinterst Regis & Reipublice illas consistere & in

inter consilia seudalia fruni, num sq. Cumsequentibus, Rebus cons. I p. numQ. F. Vbi ctiam subdit, quod interstyrin cipis habere castrum in cofinibus hostium,unde me lius arcere possit hoste , deo quod ea causa fatis rationa bilis est ad cogendum aliquζm Qtiam sit esset Ecclesia ad dimittendum Principi ciusmodi Castrum per ea, que notat Ioannes de Im Ol. Panormit.& alij in cap. I. de rerum permutation .ck in l. .st ad legem Iuliam Maiestat.& in L1.C.de aquq duci. lib. Io latissimc LOaZes in respons . pro G M archiO-

25쪽

Marchione a Vel eZ,in tertio,pro parte oppidi de Mula, fundamento,&Rubcus, Alexander consilio. Iq6.nume

Ex quibus omnibus non solum debet dicta significatoria nulla declarari,& in simul mandari omnia illius virtute accepta, restitui debere, sed etiam fisco, & Viceregi Regni Sicilie, fauorem & protectionem dictς insul;& totius Religionis plurimum commendari. Salua semper, &c.