장음표시 사용
101쪽
xis eoneedi etiam Indulgentias pro concautis facultate.
Si enim est Epi copus, vel μινep opus , , dierum quadraginta, de jure communi; si vero Episcopus esset S. R. E. Cardinalis , centum : quae quidem Indulgentia , cumdatur benedictio infra Missam , post sermonem , et conses-rionem ab ipso sermocinante publicatur, statim finita consessione , antequam detur benedictio; quo casu non publicatur amplius post benedictionem in sue Μissae. Cum vero non habetur sermo , in fine Μissae Pontificalis, statim post solemnem Mosdictionem publicatur per Presbuterum assistentem , M. Episeopus celebret, vel eo non eriebrante, per ipsummat Praelatum, vel Canonicum celebrantem, praesente Episcopo.: s. In primo vero ingressu Episcopi , vel Archiepiseopi ad civitates, vel oppida suae Diae sis, aut Provinciae , publicatur per unum ex illorum ministris , sive beneficiatis Ecclesiae , alta voce , diemdo , Reverendissimus in Christo Pater, et Dominus N. etc. ut supra S. I. Si vero isevus essex Cardivalis, dicitur in hunc modum , Emitientissimus , et Reverendissimus in Christo Pater, et Dominus , Dominus N. Tituli Sancti N. Sanetae Romanae Ecclesiae Presbyter Cardinalis N. et Episcopus N. dat , et eo edit omnibus hic praesentibus centum dies de vera Indulgentia , in forma Ecclesiae consueta. etc. go. Ad quem autem apectet has benedictiones dare , eum adest simul eum Episcopo Legatus de latere , aut etiam Cardinalis non Legatus, aut Metropolitanus , aut . Nuntius Apostolicus , va alii Praelati, ossicio , et auctoritate praestantes jam supra in ea . IV. S. G. M. I. expositum suit.
102쪽
Si diguitates, et Canonici pro gradu , quem obtinent is Ecelesiis , legitime impediti fuerint , alii proximiores de Capitulo in divinis ossiciis vices subeant. Qui sine ius-
causa deficiunt, arbitrio Episcopi , seu seeundum ricle- siae oonsuetudinem , mulctentur. Presbyter Canonicus proximinr, Presbyteri assistentis ocum suppleat. Si unus . aut duo ex Diaconis assistentibus absint, subsequentem Diaconi , et Subdiaconi suppleant, at ex necessitate ultimus: μαυter , daluistica Diaoonali indultis , ad sini- 'stram Episcopi. Si aliquis ex Dignitatibus Diaconi assi
tentis vices gerat , induat quidem dalmaticam, sed maneat ad dexteram Episcopi. Ubi non sunt ordines distinaeti Canonisorum , . o Canonici sint loco assistentium Diaconorum. Eadem Tegula , quoad supplendas vices, fer vetur inter inferiores de Capitulo.
r. DLerumque evenit , ut ex his . qui in aliquo previtat ri ministerio , dum ossicia odivina peraguntur , servire solent, sive illi Dignitates , sive Canonici, seu etiam i serioris ordinis, sint legitimo impedimento detenti; ut quia absentes, vel infirmi, vel senio Ianguentes , seu aliis iustis de causis occupati munus eis e pelans obire nequeant. o casu, ne debitum ministerium deseratur , dum alter . terius onus , aut ouram subire negligit, vel recusat, d scientium viem ab aliis suppleri deiant: et nihilominus, si
qui sine iusta causa deficiunt, arbitrio Episcopi, vel juxta
consuetudinem Ecclesiae , in divisione distributionum muructandi erunt, et quidem regulariter majores minorum Vices non supplent, nisi ex necessitate; sed contra, inferiores superiorum vices subeunt, praeterquam in iis, quae sunt ordinis peculiaria , velut, si in aliqua Ecclesia gradus , et Omdines distincti sint; nempe Dignitates, Canonici Presbyteri , Diaconi, et Subdiaconi, tum beneficiati , et clerici. a. Deficiente vero prima Dignitate, seu pri,io Presbytero Canonico, in ossieto Pres teri assistentis supplebit alter ei proximus , sive sit Dignitas, sive Presbyter Canoni-eus ; quo etiam deficiente , subintrant alii Presbyteri proximiores: sic etiam ex duobus Canoaicis Diaconis Musten-
103쪽
Iaber Primus. Cap. XXVI. tibiis, si alter , vel ambo deficiant, alii subsequentes Dia-
eoni supplebunt : quoa si unire tantu Diacosas , vel Subdiaconus adesset , tunc ex necessitate ultimus Presbyter, licet maior , supplet loco Diaconi , vel Subdiaconi deficientis , et si Canonici essent sacris vestibus parati, ut quia Episcopus celebraret, ipse ultimus presbyter . induere deberet . Mimatteam more Diaeoni , cuius loco servit; sed eo casu
Diaconus, qui aderit , sedebit a dextris Episeopi , cui imponet , et deponet mitram ὴ nempe eum proprium suum ministerium exerceat: Presbyter autem Canonicum a sinistris Deo secundi Diaconi assistentis adiuvabit. . 33. Quod si omnes prorsus Diamni, et Subdiaconi desi-eerent , duo ultimi Presbyteri eorum locum implerent. Dia-eoni autem nullatenus loco Dignitatum Presbyteralium , aut Presbyterorum Canonicorum supplent. 4. Si nullus Presbyter Canonicus adesset, praeter Digniurates, tunc aliquis ex ipsis Dignitatibus Q dalmatim similiter more Diacorei indutus , suppleret locum Diaconi deficientis ; sed tali casu ipse, Dignatatem obtinens , maneret ad dexteram Episcopi ; Diaconus vero ast sinistram i sed ipse Diaconus a sinistris manens, serviret in ministerio imponendi, et deponendi mitram Episeopo. 5. Haec autem , quae diximus , pro dunt , ubi ordines , et Praebendae sunt distinctae; ubi vero ordines non sunt diastincti , duo Canonici, immediate sedentes post Canonicum, qui servit in ossicio Presbyteri assistentis, erunt apud Episcoetum loco Diaconorum assistentium. 'ς Eadem ratione, et regula etiam an inserio- de Capitulo , ut beneficiati , et cleriei , alterius sibi immediate Praecedentis vices, cum Opus erit, supplebunti
104쪽
Duo sunt orationum , seu collectarum 'toni , solemnis et simplex. Solemni utendum in sestis duplicibus, et semi- duplicibus. Simplici in sesialibus , ac festis simplicibus, Bro Defunctis, ac etiam in diebus solemnibus, extra Μatutinum, Μissas, et Vesperas Regulae camini ex libris Moralibus sumendae. x. Ciendum est, duos esse orationum tonos, alterum, solemnem , alterum simplicem , seu alterum sustivum, alterum serialem: et . tono qui aem solemni utimur in sestis duplicibus, et semiduplicibus in Μatutinis, Μissis , et i V veris : altero 'simplici in serialibus , et senis simplieitas , Rc pro Defunctis , et in aliis , quae occurrunt extrae Mat linum, Μissas, et Vesperas , etiamsi diebus solemnibus r citentur , ut in caeteris horis Canonicis, in benedictionibus Candelarum, Palmarum, et similibus. Differentia autem inter solemnem, et simplinem tonum est juxta antiquum riatum , et observantiam Camiae Papalis ; quia solemnis duas tantum habet variationes , et regulariter prima variatio si per duas notas descendendo , et redeundo ad eumdem tonu videlicet, ut hic demonstratur.
F a uel in prima in fine dicta clausula sole quemadmodi
clausula orationie clausulae , q t designari sectim apparet ex p
is , quae habet verbum videlicetiae gemino puncto a sequenti indum rectam orthographiam iropositae orationis modulatione. D e us qui in ter cae te ra po ten ii R
105쪽
io, si per unam notam descendendo , vide-cundae claraulae Sequentis, quae pariter, I avel puncto, et virgula counit.
106쪽
Conclusiones etiam earundem orationum diversimode variantur, prout ipsae conchisido sunt conceptae. Aut euim dicitur: Peistrum ete. aut qui vivis, et regnas 1 euvariatio ter uni in notam in tae pnaeae i , videlicet;
107쪽
Ia tertia vero , et ultima nulla fit variatio , proat de or tisne dictam es , usinimmere am 4 2: - - is a. - ως nuru
Seeundo eam, eum dicitur Qui vivis, , et regnas etc. in qua sunt duae tantum in uis , Prima variatur per duas notas, videlicet:
. l eunti, et finalis non Variatur. Tonus Vero SimpleT, et Ierialis nullam, habet Variationem, Sed cum eo utimur. , uni-wrus t ab ,' voce proserimus orationes a pri ipist usque ad finem ; et pari modo in earum coiiclusionibus, ut patet in sequenti modulationis exemplo I De us, . qui ita ter A pu sis It cos Sa cer-
108쪽
ss Caeremonia lis Episeoporum pdo tes la inu lum tu uri Pon ti si ea liti c. sti di-gni ta te rueti se re, prae nati ci sti di-gni ta te vi ge re, prae na
Excipiuntur etiam ab hac regula orationes , et versiculi , qui cantantur pro Deis c. ea ra Μisus , it- aperis , ex intutinis cst uiis, ossiciis quibus in fin orationua, et ve citiori in Aprimitur vox per te, iani, hoc est , a Faad fle, in δώ-syllabis, ut pariter ex iproxuno His exemplo constat.
109쪽
o mi nus vo hi scum Regulare autem est, ut in utroque tono, oce gravi ,i et eoin Oetenti, rinterposita aliqua mora , in fine eujuslibet clausu is , et pinsertim in clausula saali , cum decore , , ἄν- .vitate recitentur orationes. metonis vero Evauesuorum , et Epistolarum i, Capitulorum, Antiphonarum , et aliorum mulutorum, quae frequenter in Ecclesiis recitantur, nulla in hoc
libro fit mentis , eum' libri impressi reperiantur , qui de his, abunde to umor , ut in Pontificati . Romano , Sacerdotali Ro-- , Birecto io eliori et similibus, ex quibus ainguli
instrui possunt. Nam his ea tantum apposuimus , qme ad personam eclobrantis in proserendis orationibus spretant ob varium usui' illas reci 4ndis
festis per annum. Pulsari non debent in Adventu, et . auuωragesi a ad Pascha, exeeptis Dominica textia Ad ventus et quarta Quhdragesimae , ac ' festis quibusdam Per ea tempora occinrentibus pulsantur in ingressu Epir' Se i ad Ecclesiam , quoties ille solemniter celebrat. Ite i tu ingressu Legati Apostolici, Cardinalis , arcthiepiscopi, et alterius Episcopi, ubi Primum ad i Ecclesiam accedunt, ' donec orant. Quando , et quomodo tangenda sint iis Ma ' tutinis solemnibus, in Vesperis , et in versilius, ΗΡ, o miri, et in Μissa. Num adhibenda sint in honis Can Nieis. Sonus orgaui, et cantus modulatio, no levitatem, aut lasciviam praeserant. Nec Μusica, Bec orsanum iuossiciis, et Missis Dorunctorum adhibeatur. 1. in omnibus Dominitas , et omnibus sestis per annumst Occurrentibus, in qdibus populi a servilibus operisu. abstinere so eat , dedet in Ecclesia organum, et in Misorum
110쪽
so Caeremonialis Episcoporum. Quadragesimae , exeam ministra tertia Ad -- , dicitur Gaudete in Domino et marin Quadragesimaeo quae dicitur , Laetare Ierusalem. sea in Missa tantum ; item exceptis senis, et seriis insta Aoventum, aut Quadragesia
. main occurrentibus, quae cum solemnitate ab Ecclesia e
lebrantur : ut die Sanctorum Μathiae, Thomae Aquinatis , Gregorii Μagni, Iosephi ν Aununciationis, et similibus i Ba adventum, et Quadragesimam occurrentibus. Ite- seria enim in Caena Domini ad Missam tantum, et Sabbato noto ad Missam, et ad Vesperas; et quisndocumque o eurreret celebrare solemniter, et sum laetitia pro aliquare gravi. S. Quotiescumque Episcopus solemniter Min turimi au Missae solemni per alium celebrandae in sestis amisinnioribus interfuturas ; Beclesiam ingreditur: aut, re divina perisci discedit, convenit pulsari organum. 14. Idem fit in ingressa Legati, Apostolies, Caesinalis , Archiepiscopi, aut alterius Episeopi , quem Episcopus modi. Sanus honorare voluerit, donec Praedicti oraverint, et res divina sit i Manda. 'l , I
ioribus, possunt pulsari insana, prout ri in Vesperis , a principio ipsorum.
sive in Missa , ut priinus versus Canticorum , . et Hymn Fum , es pariter versus 'Mnorum, in quibus gesina tundum est, qualis eat Versicultin, Te ergo quaesumus ete. et Versiculus, Tantum erin Sacramentu' etc. vando ἐν MSacramentum est inere altaἀ, et similes, emtentur a si, ro in tono intini bili, aua autem si organis sin extam Versiculus , Gloria Patri etc. etiamsi Versiculus i in Giate Praecedens fuerit a choro paclter decantatuεὶ idein seruatur
an ultimis versibus Η innorum.
tur, non est consuetam interponere omauum . Sed si in aliquibus locis consuetum esset organa pulsari etiam inter ho- ε caumicas , aut aliquas earum, ut est hora Terisa, prae- tim quando cantatur , dum Episcopus soninnirer celebraturuε , ς pit sacva para enta , pciterit talis consuetudo se Vari i sed advertendum erit, ut quandocumque p*r orga-- figuratur aliquia: cantari , seu responderi alternatim V