장음표시 사용
41쪽
l Lib. I. caput II. 2:s rerim doctius disputasse mestiis se in se , pro-l piusque ad veritatem accessisse consul. Plato
principiis disserens mori tria consiluit D A;n, exemplar, se materiam modo duo tantum sa- bdit, in nitum nempe, terrasinum, materies m oniti nomine, termini vero formam in Ueniens,l tanquam remsistentem , ct finibus aut cance lis suis materiam vagam se excurrentem , coercentem. Arso teles non procul recessit a sen: eh-tia praeceptor , etsi aliis verbis suam explicarit, quae tamen eodem recidunt . Siquidem quoi IVato term num dixit ormam vocavit Ar o eles. ο Plato infinitum, materiam dixit OG- soteles, tertium principiunn privat ouem Orsinet consituens. cum itae habeant, opinandumi non est, quod ab Hermeticis antiquorum Philo-
sophorum principia , suis principiis sesns bilibus,
evertantur, to jamjeculis an sc comprobata.
lGMn potius credendum, i is cum ipsisfacilemi e se in hoc consensum ac concordiam. Nam l Hermetici cum dicunt , corpora omnia consarei ex Sale , Sulphure θ' Mercurio, non reptagnari ristoteli, qui rerum principiasatuit, Mate-l riam inormam ct Prit alionem . nec Platoni dicenti, Deum, Exemplar ct Materiam e se prinicipia omnium. Singuli quippe diversas creaturat rium oeconomias scrutanzur. Causa autem Heri metio rum, quod in principi s i iis lutaribus decantatis non acquiescant, es ea praecipue, quod haec in generationunget se transplantatio-l num causis processibus declaran is undiqua- qae susscientia non l. Alias etiam libenter B a mittunt
42쪽
pia sua partitur is matόriam primam,im m simam, ac remotissimam omnes formarum Uz- lcissitudines sustinentem : vel in qua est potentia,
ut possit omni bruformis subici , ct in duo
κείμενοι , formam so ct privationem disributi Haec principia concedunt e se omnium prίma si plici ima, ex quibus res omnes naturales primum cou tant, ita tamen ut disinguant inter constituentia ct demon lirantia,vel si mavis, inter principia rerum 9 notionum. Et ut ab illis Hermetis a non dirnuntur quae con siluimrus, earum rerum principia , ex quibω proaeime res omnes mixtae componuntur 9 con iant: Sic ab his, Aristotelica nequaquam condesia certissi
mum est. V d ipsum ex indivisibili se admi
randa rerum coele ilium cumsublunaribus unitione, longa serie demonstrari post et, nisi in tuti
nostra ratio contrariumsuaderet. Denique trium
a Porum principiorum Comicorum Salis, Sulphuris , Mercurii nomina ideo ex minera rem milia ad eadem vegetabilium ct animalium pretricipra tran satasunt, quod rq rces t O fundamenta omnium in omni compos o potet fatum, nihil prius quo sit tale post entium Wque adeo , ut eadem principia Iure quodam omnibus in toto mundo rebus adaptata fiat, in membris etiam similaribus secundum potentiam ex entia , tapimenta se remedia , morboS , morbo-rtimque causas venena ct quaevis noxia const- tuentia. Mercurius
43쪽
Mercurius est liquor ille acidus, permeabilis, penetrabilis, aethereus ac puris itinus , a
quo omnis nutricatio , sensus , motu S, VireS, colores , senectutisque praeproperae retardatio.
Consertur elemento aeris & aquae t illi quidem , quatenus caloris vicinia alteratus facile in auras abit: huic , quatenus ut ea dissiculter proprio , sacile autem alieno termino continetur.
Vel o: Mercurius es liquor il e acidus , permeabilis, penetrabilis : purissimum aetheremuillud corpus ου Gωδες, aerea , subtilissima , vivifica acdiritu a Jub tantia pabulam vitae, ουπα seu forma proximum in strumentum. Sulphur est balsamum illud dulce , oleaginosum & viscidum, nativum partium calorem conser Vans , omnis vegetationis , accretionis & transnautationis .instrumentum, Odorum tum gratorum , tum ingratorum
fons & origo. Assimilatur igni propter flam- . mam, quam facile concipit, ut Omnia resino sa & oleaginosa alia,eique peculiare est,quod habet vim leniendi & extrema contraria conglutinandi. Sicut enim nunquam tenatius lut unu confeceris ex aqua & arena , nisi calcem aut aliquid glutinosi commiscueris, ita nec Mercurius volatilis , & sal fixus coire in unam substantiam tenaciter possunt, nisi
vinculo & copula sulphuris , quod utriusque principii particeps, Salis siccitatena & Mer-B 1 curii
44쪽
18 TFrocinii cismici curii liquiditatem, sua viscositates Salis den- lsitatem, & Mercurii permeabilitatem , molli lsua fluiditate; Salis amaritudinem & Mercu- lrii aciditatem dulcedine sua contemperat. lSal est corpus illud siccum , salsum , res imistas a putredine defendens, mirabilibus idissoluendi, coagulandi, detergendi, & eva- lcuandi facultatibus pollens, a quo omni S re-
rum soliditas, determinatio , sapores dc aliae linfinitae virtutes. Analogia respondet terrae, non qua haec est frigida & sicca, sed qua ele- lmentum hoc est firmum, fixum, di genera- tionis corporum omnium subjectum.
Sunt autem dicta principia, proprie lo- lquendo, nec corpora, quia plane spiritualia lob coelestium seminum influxum, quo im- lPraegnati sunt, nec spiritus, quia corporei, Ised inter utramque naturam ambigunt, VM triisque nominibus a Philosophis insignivn- ltur, vel saltem his ad illa alluditur, ut ex se- quenti tabella videre est. Sal, Sulphur, Mercurius. Sal commune, Sal Petrae, Sal Armoniacum, Acerbum & a-Dulce, Acidum.
Corpus Materia Patiens Ars Sensus Anima spiritus. Forma Idea. A stens Informans aut mo
45쪽
Vinculum Calidum Humidu nativum. t Materiale, Spirituale Gloriosum.
Verum enimvero Omne corpus missumi in haec principia , sacro ternario sita secuni dum pythagorices omne & Omnia tribust terminantur ) constantia recludi posse rei consumi etsi validis rationum momentisi comprobari posset, tamen eas,omnes evidentia longe superat inspectio ocillaris, ac proinde exemplis, ex vario mistorum genere desumptis,omnem rem in in tyronum gratiam
dilucidabimus. Exordiamur autem a Lignis viridibus, quae si cremes, egredietur primo actuosum quiddam, quod ignis fanam se concipienda plane in idoneum est, & in fumum conversum si colligatur, in aquam resolvitur atque hac ratione e samma potum petere, non impossibile diciturque Mercurius; deinde exibit oleaginosia in quiddam , facile
infammabile, quod in vapores resolutunt, si cohibeatur, in oleum abit , vocaturque Sulphur, tandem remanet siccum & te rettie , quod ex cineribus , a quae beneficio extrahitur , inque humido & frigore solvitur , calore autem concrescit, Salis que nomen obtinet. Ita Lao substantiam continet Sulphuream butyrosam , deinde Mercurialem serosam, dc tandem Salinam caseosam. In ovis album en Mercurium exhibet, vitellus Sulphur, pelliculae & putamina Salem. Ita ex lini semine oleum elicimus
46쪽
Drocinu chymica expressione, aquam ab oleo separatione, Sal lex se cibus relictis extractione. Pari ratione iex Garyophyllis, aqua Mercurialis piae ita u- tistima , oleum Sulphureum excellentissi- imum, di ex se cibus Sal educitur. Sic Nitrum lin aquositatem dispescitur, pinguedinem re lSalem. Non secus ex sale marino , producimus Mercurium dulces crithallos sulphureae plane naturae,& tandem ipsum sal fixissimum. Ex Antimonio elicitur Regulus, a qui ejus Mercurius: deinde rubrum sulphur, flammam concipiens : ct tandem
Sal , qui vomitivus b Atque sic de caeteris idem ello judicium.
a Regulus elicitur quidem ex Antimonio,
verum is non es ipse Mercurius,se insar potius
b Vomititus non est , Sudia enim plerumque habent vim diaphoreticam , diureticanu, quamvis interdi quoque per secessum de:urbandi υ ires pubi eant. Notandum est autem primo, nullum praedictorum principiorum simplex atq; solum, quod de reliquis non participet, reperiri, Mercurius enim continet substantiam sulphuream atque salinam , Sulphur substani iam salsam di mercurialem, Sal vero substantiam oleaginosam & mercurialem. Deinde observandum etiam est : quod in spagyrica
miliorum άνας οιχειώcnt, praeter priora triac nulle morata principia vere activa b duo
47쪽
Lib. I. Caput II. 3Il alia resultent corpora , quae principiorum numero a Chymicis non adscribuntur, quod illorum tantum lint , quasi integumenta, Omniqile δυναμει Hippocratica destituta, quorum alterum sicciana, Terra arenosa et his V e cinis et Otus , vocaturque Terra damnata ct Caput mortuum , nulla vi alia praeditum,
nisi siccante & emplastica , quodque facili
negotio in vitrum abit, alterum humidum& accidentaliter aereum, nempe Phlegma insipidum & inodorum , quod Ue tantum humectat , citra ullam aliam aut activitatem medicam.
Oolutionis species duae sunt, Calcinatio &OEYtractio. Calcinatio est misti a in calcem solutio. a Id est rei coagulatae. Omne mi sum perfectemisium dicitur Cibmicis ratione principiorum, qua omnibus mirias insunt, nisi unum misium
alteri magis sit consolidatum. A Gebero definitur, a quod sit rei per ignem puli crisatio , b per privationem humiditatis , c partes consolidantis. Per Calcem autem intelligunt Chymici. quemlibet pulvisculum tenuissimum , abla-B tioze
48쪽
TIrocinii Chymici ltione sit persa ua: hunticlitatis praesertini ex inmaeralibus ) factum. Quando Vero pulviS vel calx plane redditur impalpabilis, ad sensu in subtilis sinius , instar tenerrimae farinae, litin Alco hol appellit aut, hocque vocabulum etiam ad subtilillimum Vini spiritum, saepissime rei teratis destillationibus rectificatum,'
commode exprimendum transserunt, euin
Alcohol vini indigi antes. a definim paulo exquisiser e spriori
b Scilicet cbmica. Siquidem non on Apul mersa zo per ignem si, ni si chymica multae enim funt Solis radiu , Solis vi etiam sub terra. c ccidentalis scilicet,nunquam enirn pote snsfumi illa humiditas essentialis per ignem, nisi fulla inciuera Ione. Circa Ca inutionis doctrinum , antequam Zeea sermonem instituamus, proprietates O signi f. Cata calcis , aqua calcinationem formam , i pro explicare oportet. Calae igitur C micis non est lapis costus ideo dictus , quod in aedificium calcet Vr, sed e II tenuissimus pulti culus, ablatione supersuae humi iratis fucius. Uuemadmodum igitur lapii calcarius bene cio ignis inter coquendum omni humiditate privatur , sic quidquid, quocunque modo, humiditatem uam amisit in chymicis , calx dicitur. Species camie Z Alcohol pultis adsensum subtilissimus, in-sὶ:rfarinae tenerrim 1, in quo nulla humiditas elementaru amplitas.viget. Refertur alcohol ad Spiritum seu si untum Essentiam vini, ubi omni humore
49쪽
Lib. I. Caput III. 33 humore aqueo seu elementari crebris , -oc est, philosophicis praeparationibus , ablato, id dumtaxat, quo sub antiam visiosam spiritu am-quesolu=n complet erui rur, hoc nominis per metaphoram accipit. In genere dicimus calcina tionem reduritionem mi si in calcem Castinamus ergo res , ut humiditate partes misit copulante
ablata, ex iis pulvis fat. Sed cum humilias plex sit, essentialis se accidentalis , vel utra que aufertur, ct dicitur incineratio vel saltem msVente priore , aboletur pserior , ct dicitur proprie calcinatio, de illa paulo post nobis agendum. Perstringamus igitur uberius calcinationis naturam, squidem ejus usus magnus est
necessarius. Sic I. calcinamus nonnulla, ut adsolutionem magis accommodata reddantur, veri
mite enim es, essenti, ex integris propter duritiem minus extrahi posse, qua in minim N partes, sist atomos divi ae fueritat. Deinde tollitur calcinatione aerimonia, quae in tenui Jub
stens substantia , a volatili Sale plerumque
ripendens, ignis vi evaporat, hac ratione me dicamenta acria =nitescunt. Vice versa reperio τμr , quae calcinatione tantum abes , ut mitiora evadant, quin acriora reddantur , Nec enimbumor aqueus acrimo=niam in integris multum
olioquin Aluens, pos fui ablationem eandem minorem ,se potius maiorem praefat. Sic victriolum cru tum , sc sulphur crudum, minus acria fant catimatis. Caeterum ex Gebra sententia 'itu ,id es , mineralia ignem non patien- corpora ; hoc est , metalla calcinuntur,
50쪽
34 Dracina cbmisi lspiritus quidem ut facilius Hantur, deliquio f
in aquas abeant. Omne enisn calcinati genus f-
Σω inque deliquium solubilius es non calcinato: lysm l passa ignem a fxione procul haud absunt .
pr.eterea , partes calcinati per ignem magis Db- ltiliatae facilius cum aquis commisicentur , inque laquam transeunt, Corpora vero calcinantur, tum iut deponant in aqκam impuritates , ct crudita- flessuas, tum vero ut hoc padio facilius in liquo-
rem abeant, tenuitatemque consecuta,naturam l
corpoream torpentem facile cum spirituali
commutent. Insuper castinationis nece lptas, lejusque accurata adminiti ratio , locum proxime laneretur in iis, quae alterationem saltem, paucis linutatis passa , in alcoholia abeunt, ceu fun: magisteria, quorum lioet etiam et arietas praeparandi modos diversos pariat, omnia tamen cimmutanda sunt , ne quid detrimenti essentia capiat. Itaque ignis reverberii hic maxime laudatur, qui tamen, ut ab initio oportet sit lentus,
ac gra atus , si corpus levibus, O subtilibus erit donatum spiribus; secus enim egentia ignis
vehementia, exhalaret. Vbi vero ariditas Jaritus fixiores argi ιit, etiam citra graduum ignis observationes, nonnihil intensus ignem multiplicamus , quandoquidem nullum periculum per i. oenia essentiae imminet Caeterum calcinamus, fel ignipotentionali vel actuali , uterque enim ignis, continuatu vinίxta ab umit. Potentionalem ignem suppeditant corros a omnia , ut fκnt